Вопрос 41. Материализм и идеализм в понимании общества и его истории.

Идеалистическое понимании истории - господствующий в учениях об обществе вплоть до середины XIX века принцип объяснения общества и его истории, в соответствии с которым определяющая роль в общественной жизни и развитии отводится духовным факторам, как объективным – в объективно-идеалистических концепциях (Бог, абсолютная Идея, мировая Воля), так и субъективным – в субъективно-идеалистических концепциях (общественный договор, деятельность выдающихся личностей и др.)

Материалистическое понимание истории - разработанный основоположниками марксизма принцип осмысления жизни и развития общества. В основе его лежит признание первичности (определяющей роли) общественного бытия людей по отношению к их индивидуальному и общественному сознанию.

Общественное бытие - понятие социальной философии, характеризующее реальный процесс общественной жизни людей, прежде всего его объективную (материальную) сторону, в фундаменте которой лежит материальное производство.

Общественное сознание - духовная сторона общественной жизни людей, представляющая собой систему социально распространенных чувств, настроений, представлений и идей, отражающих все разнообразие их общественного бытия.

Вопрос 42. Материальное производство – основа существования и развития общества. Понятие способа производства.

Способ производства – одно из основных понятий материалистического понимания истории, введенное К.Марксом для характеристики исторически складывающихся уровней развития материально-производ-ственной деятельности людей, обусловленных достигнутым состоянием их производительных сил и соответствующих им производственных отношений.

Производительные силы общества – это те силы, которые активно участвуют в процессе материального производства. К ним относятся люди с их знаниями, умениями, навыками, а также средства производства, включающие в себя средства труда, основу которых составляют орудия труда, и предметы труда.

Производственные отношения – это отношения, складывающиеся в процессе производства между людьми, прежде всего большими социальными группами, классами. В структуру производственных отношений входят: 1) отношения к средствам производства, выражающиеся в формах собственности на них; 2) отношения обмена деятельностью на основе общественного разделения труда; 3) отношения по поводу распределения, обмена и потребления произведенных материальных благ.

Вопрос 43. Понятие общественно-экономической формации, его методологическая роль. Исторические типы общественно-экономических формаций.

Обшественно-экономическая формация — центральное понятие марксистской социологии, характеризующее общество как целостный организм, находящийся на определенной ступени развития, обусловленной исторически сложившимся способом производства материальных благ.

Базис общества – понятие, введенное К.Марксом при разработке материалистического понимания истории. Означает экономическую структуру общества как основу (фундамент) общества и его закономерного развития в силу объективности (и, следовательно, материальности) экономических производственных отношении, складывающихся под определяющим воздействием производительных сил общества.

Надстройка общества – совокупность идей и идеологических отношений, а также закрепляющих их организаций и учреждений (государство, политические партии, общественные организации и их структуры), свойственных данному обществу.

Естественноисторический процесс – данная Марксом характеристика процесса последовательной смены общественно-экономических формаций, выражающая его объективную закономерность и в то же время специфичность по отношению к закономерностям, действующим в природном мире.