Вопрос 34. Понятие законов и категорий. Специфика законов и категорий диалектики.

Закон – объективная, общая, необходимая и существенная, устойчивая и повторяющаяся связь вещей и явлений. По широте действия различают законы: частные, действующие в достаточно узких сферах действительности, например, только в тепловых или в электрических процессах; общие, проявляющиеся в более широких областях, к примеру, в двух или даже более формах движения материи; всеобщие, не имеющие границ своего действия.

Законы диалектики относятся к всеобщим законам, действуя во всех сферах как материальной (природа и общество), так и духовной (мышление и познание) действительности. Наряду с этим они обладают следующими особенностями: 1) являются универсальными, т.е. отражающими мир не односторонне (как, например, законы лишь количественных взаимодействий), а целостно; 2) являются законами-тенденциями, определяя всеобщие источник, способ и направленность всякой саморазвивающейся системы. Законы диалектики находят свое выражение в ее категориях и основных мировоззренческих и методологических принципах.

Категории (гр. «категориа» - высказывание, свидетельство, признак) – наиболее общие и фундаментальные понятия той или иной области знания, отражающие общие, существенные свойства и отношения явлений действительности, изучаемых ею. Особенность категорий философии состоит в их всеобщности и универсальности, т.е. отнесенности ко всем сферам действительности (примерами являются понятия бытия, субстанции, материи, движения и др.). При этом К. диалектической философии, как правило, носят парный характер, отражая внутреннюю противоречивость мира и его познания (например, возможность и действительность, необходимость и случайность, сущность и явление и т.п.).

Принципы – важнейшие исходные положения мировоззренческой, методологической концепции или научной теории.

Вопрос 35. Противоречивость как всеобщий закон бытия и мышления. Роль противоречий в развитии.

Тождество – отношение между предметами или их свойствами, выражающее их сходство, подобие, в том числе предмета самому себе. Являясь диалектической противоположностью различия, Т. находится с ним в отношении диалектического противоречия.

Различие – отношение между предметами или их свойствами, выражающее их несоответствие друг другу или же предмета самому себе, связанное с постоянной изменчивостью (движением) как атрибутом материи. Р. является диалектической противоположностью тождества, находясь с ним в отношении диалектического противоречия.

Противоположности (диалектические) – стороны, силы, тенденции предмета, которые одновременно взаимоисключают и взаимопредполагают и обусловливают друг друга.

Противоречие (диалектическое) – специфическое отношение между диалектическими противоположностями, создающее постоянное напряжение в предмете и тем самым являющееся основным источником и движущей силой саморазвития в материальном и духовном мире. Различают основные и неосновные, внутренние и внешние противоречия.

Разрешение противоречия – полная несовместимость составляющих противоречие противоположностей и к их взаимное уничтожение, результатом является самоотрицание системы, т.е. переход ее в другую, в конечном итоге «противоположную» прежней систему с новыми противоречиями.