Сказание о князьях Владимирских

Гостомысл, новгородский воевода, перед смертью собрал новгородских владетелей и дал им совет: послать мудрого человека в Прусскую землю, чтобы тот нашел в земле той знатного правителя. Нашли в Прусской земле князя Рюрика, и попросили новгородцы, чтобы стал он их князем. Князь пришел в Новгород с двумя братьями и племянником. Новгород назвали Великим. Через некоторые время (6622 год) в Киеве стал править потомок Рюрика – Владимир Всеволодович Мономах. В Царьграде в то время был царь Константин Мономах, который в то время воевал с латинянами и персами. Он отправил великому князю Владимиру Всеволодовичу царские дары (свой венец, чашу Августа, дорогое блюдо…). Он просит великого князя принять дары и называет его боговенчанным царем. С тех пор великий князь стал называться Мономахом.

Эпитафия Сильвестора Медведева на смерть Симеона Полоцкого

«Епитафион» Сильвестора Медведева был написан на надгробной плите Симеона Полоцкого. С.Медведев гордится своим праведным учителем Симеоном Полоцким. Говорить о том, что Симеон был человеком смиренномудрым, кротким, мудрым; свято верил в Бога, молился , соблюдал посты. Он помогал ближним как словом, так и милостынею. Сильвестор сокрушается о сметри Симеона, говорит, что смерть забрала человека, который приносил пользу людям. Душа Симеона отошла к Богу. Сильвестор желает своему учителю вечную жизнь и радость на небесах.

Повесть о псковском взятии

Великий князь Василий Иванович со своим братом удельным князем Андреем приехал в свою вотчину в Великий Новгород. Псковичи послали послов в жалобой на наместника Репню и просьбой о защите. Князь пообещал защитить вотчину, а с Репнёй разобраться, когда будет много жалоб. Псковичи подумали, что он что-то замышляет. Репня приехал жаловаться на псковичей. А псковичи стали собирать жалобы на Репню. они отправились в Новгород, князь сказал, что до Крещения Господня он разберёт их жалобы. В день Крещения князь велел всем идти на освящение воды. они пришли и были задержаны до прибытия жён. А младшие люди остались сидеть до суда. Когда об этом узнали в Пскове, стали бояться и думать, идти ли на князя. А у государя были свои мысли. Он приехал в Новгород, чтобы установить в Пскове свои порядки. Он послал к ним Третьяка с новыми установлениями: убрать вече, снять колокол, в Пскове два наместника и по одному в пригороде, тогда можно оставить старые порядки. Псковичи стали плакать и взяли день на раздумье. Наутро согласились. В Псков приехал Великий князь. Он позвал псковитян к себе чтобы пожаловать своим жалованьем. посадники и бояре пошли в гридницу, остальные остались на крыльце. Тех, кто в Гриднице, взяли под стражу и отвезли в Москву. Так закончилась слава Пскова. Он был разорён, многие ушли в монахи, не желая подчиниться. Князь поставил наместников в Пскове и установил пошлину.

Повесть о Петре и Февронии

В городе Муроме правил князь Павел. К его жене дьявол прислал летающего змия на блуд. Ей он являлся в своём виде, а другим людям казался князем Павлом. Княгиня во всем призналась своему мужу, но тот не знал, что делать. Он велел жене выспросить у змия, от чего тому смерть может прийти. Змий рассказал княгине, что смерть его будет «от Петрова плеча, от Агрикова меча». Петр, брат князя, стал думать, как убить змия. Раздобыв Агриков меч, Петр пришёл к брату. Поняв, кто есть змий, Петр убивает его. Умирая, змий обрызгал Петра кровью. Тело Петра покрылось язвами, он тяжело заболел, и никто не мог его вылечить. Его привезли в Рязанскую землю и стали там искать врачей. В одном доме его слуга увидел девицу, ткущую полотно. Это была Феврония. Юноша поведал ей о беде, постигшей его господина. Феврония предложила привезти Петра к ней в дом. Она сама вызвалась лечить Петра, если тот возьмёт ее в жёны. Князь пообещал сделать это, но не принял всерьёз слов Февронии. Она дала ему хлебную закваску и велела помазать все язвы, кроме одной. Наутро он проснулся здоровым. Но он не выполнил обещания жениться на Февронии, а послал ей подарки, которые она не приняла. Князь уехал в город Муром, но язвы его умножились и он вынужден был со стыдом вернуться к Февронии. Девушка исцелила князя, и он взял ее в жены. Павел умер, и Петр стал править Муромом. Бояре не любили княгиню Февронию из-за ее происхождения и наговаривали на неё Петру. Бояре сказали князю, что не желают видеть Февронию княгиней. Она ушла из Мурома вместе с князем. Через некоторое время вельможи из Мурома стали просить князя и княгиню вернуться, чтобы править городом. Петр и Феврония стали правили кротко и справедливо. Умереть они хотели одновременно и быть похоронеными в одном месте. Они принимают монашество (Петр получил имя Давид, Феврония – Ефросиния). Ефросиния вышивала воздух для храма. Давид прислал к ней письмо, что больше ждать не может. Тогда Ефросиния закончила вышивать лицо последнего святого и послала сказать Давиду, что готова к смерти. Умерли они 25 июня. Похоронили их в разных местах, но наутро их гробы нашли пустые, а теля их лежали в их «общем гробу». Их похоронили вместе в соборной церкви Рождества Богородицы.