5.Полит. Мысль в Зап.Европе эпохи Возрождения и Нового времени.

Эпоха Возрождения связана с возникновением в недрах разлагающегося феодального общества капиталистических отношений, с появлением и эконом-м ростом класса буржуазии, развитием городов, ремесел, торговли, технических изобретений. В противовес средневековому аскетизму был выдвинут принцип гуманизма, в центре которого находился не бог, а человек. Гуманисты критиковали средневековые догмы, лежавшие в основе религиозной морали. Они выступали против контроля церкви над образом мыслей и деят-тью чел-ка; воспевали желания человека к познанию, способность к самосовершенствованию, образованность и знания. Мыслители считали, что чел-к явл. создателем своей судьбы; утверждали, что основой истинной морали явл. труд и истинное благородство заключ. не в знатности происхождения, а в нравств-х качествах и добродетелях чел-ка.

Н. Макиавелли – итал. мыслитель, основоположник совр. полит. науки (полит. исследования рассматривал как самостоят. науч. направление). Он окончательно освободил полит. науку от религиозно-этической формы; считал, что полит. мысль должна служить решению практич-х, реальных задач. Гос-во не божий промысел, а дело рук человека. Полит. состояние общества характ-ся определенными отношениями м/у людьми. Их целью явл. обеспечение порядка, незыблемость частной собственности и безопасность личности. Сторонник объединения Италии. Автор работ «Государь» и «Рассуждения», в кот-х разоблачал жестокость правителей-тиранов, говорил о превосходстве республики над монархией и о совр.х методах управления.

Спиноза – нидерланд. философ-материалист. Отрицал феодальные обществ. порядки. Считал, что гос-во возникло на осн. договора и призвано обеспечить чел-ку возможность обрести свободу, в том числе свободу совести, мысли, слова. Был уверен, что людьми нельзя управлять с помощью и посредством страха.

Томас Гоббс – англ. философ и полит. мыслитель. Разработал светскую теорию полит. власти и гос-ва, т.е. отрицал теорию божественного происхождения королевской власти. Гос-во возник. в резул-те обществ. договора. Люди, живущие в состоянии хаоса (войны всех против всех), заключили договор, отказавшись от части своих естеств-х прав и передав их в ведение гос-в. В обмен на закон и порядок люди добровольно ограничили свою свободу. Верховная власть абсолютна, но не тотальна: она не должна вмешиваться в личные дела граждан. Люди могут делать все, что не запрещено законом: заключать и расторгать договора, продавать и приобретать собственность.

Монтескье – француз, внес большой вклад в развитие гражд. концепции полит.мысли. Явл. основополож. географ-го направления в социологии. Он доказывал, что климат, почва и размер тер-рии обуславливают нравственный облик народа и форму правления. Монтескье выдвинул теорию разделения властей на законодат., исполнит. и судебную, которая призвана обосновать принцип законности, обеспечить свободу и сделать право регулятором взаимоотнош. м/у гос-ом и гражданином. Именно в разделении властей он видел гарантию безопасности граждан от беззакония и злоупотребления властью.

Ж.Ж. Руссо – француз.мыслитель, идеолог мелкой буржуазии, в первую очередь, крестьянства. Критиковал феодально-сословные отношения. Отрицал част. собств-ть, но считал, что уничтожить ее уже невозможно. Поэтому необходимо заменить крупную собств-ть мелкой, основанной на личном труде. Отрицал эффективность представительной демократии и защищал различ. формы непосредств. демократии.