Шпоры к зачёту по ТГП

1.1Теория государства и права в системе гуманитарных и юридических наук.

Наука имеет три основных объекта исследования: природу, общество, мышление. В соответствии с этим науки делятся на естественные, общественные и науки о мышлении (формальная логика).

Юридическая наука относится к общественным наукам, поскольку объекты её изучения (государство и права) имеют социальную природу. ТГП и философия: Философия – наука о всеобщих закономерностях природы, общества и мышления, система знаний об общих принципах бытия и сознания, об отношении человека к окружающему миру. ТГП имеет с этой наукой самые глубокие и прочные связи, творческое использование вершинных достижений философского знания во многом обуславливает общенаучный уровень учения о государстве и праве, которое в свою очередь вооружает философию богатым материалом, позволяющим формулировать общие принципы развития свободы и социального процесса.

1.2Обращение к передовым достижениям философии при изучении проблем государства и права позволяет исследователям:

-избежать мировоззренческих ошибок,

-способствует правильной постановке новых проблем;

-более осознанному решению «вечных» вопросов.

Философское мировоззрение помогает более глубокому усвоению ТГП как учебной дисциплины. Диалектическое миропонимание открывает путь к осознанию внутренней противоречивости государства и права, их многосторонние ормы собственности, хозяйственную жизнь человека и общества, существующие в нем распределитель-ные отношения и т.п., раскрывают влияние экономического базиса на социальные, политические институты.

1.3 ТГП и социология. Социология – одна из гуманитарных наук, занимающаяся проблемами управления социальной жизнью и функционирования социальных систем. Поэтому она связана с управлением, осуществ-ляемым посредством государства и права. Социология изучает также закономерности социального поведения людей, его мотивацию. Опираясь на достижения социологии, на конкретные социологические исследования, ТГП может успешно решать проблемы повышения социальной эффективности норм права, способов и гаран-тий совершенствования государственного аппарата. ТГП и политология. Главное назначение политологии – изучение политики, политических институтов, систем и процессов. Государство и право неотделимы от политики и политической жизни общества. Причем государство и право не частный случай политики. С государственной властью, её содержанием, методами дея-тельности напрямую связана политическая жизнь в целом.

1.4 Политическая (государственная) власть представляет собой венец политики, служит основой порядка в обществе. ТГП и социальная психология. ТГП, исследующая специфические формы и методы воздействия на по-ведение людей, не может не интересоваться социально-психологическими особенностями общественной жизни. Более того, изучение формирования всех видов и уровней правосознания, правотворчества, содержания права, эффективности его воздействия на сознание, волю и поведение людей невозможно без учета достижений социальной психологии. Социальная психология призвана помочь науке устанавливать наиболее типичные последствия деятельности государства и его правовых институтов (разгул преступности, шовинистические страсти, подозрительность, апатия и т.д.). Почти все основные категории ТГП (власть, авторитет, субъективные права и обязанности, дисциплина, коррупция, бюрократизм и т.д.)

1.5 не могут быть по настоящему раскрыты без выявления социально-психологической стороны.

Место ТГП в системе юридических наук в частности определяется:

-функциями;

-взаимодействием с другими науками;

ТГП берёт те стороны государственно-правовой действительности, которые являются общими, знания о которых необходимы для всех юридических наук. ТГП как бы освобождает другие юридические науки от исследования этих проблем. В рамках ТГП формируются основные правовые понятия, которые служат базой для других наук. Со своей стороны другие науки дают ТГП эмпирический материал для дальнейших обобщений. Следовательно ТГП играет методологическую роль. Предметная, содержательная и понятийная взаимосвязь ТГП с отраслевыми науками не вызывает со-мнений.

1.6 По отношению к ним ТГП выступает как обобщающая, синтезирующая наука. Она изучает Г и П в целом, выясняет общие закономерности их возникновения, развития и функционирования. Предмет же любой отраслевой науки задан границами определенных общественных отношений, рамками соответствующей отрасли. ТГП исследует общие для всех отраслей наук вопросы (учение о правоотношениях, правонарушениях, юридической ответственности, правопонимании и др.). ТГП играет методологическую роль в юриспруденции. Без ее выводов, научных категорий отраслевые науки обойтись не могут.

Сложность, многогранность, динамизм государства и права приводят к тому, что отдельные их стороны, аспекты изучаются многими юридическими науками.

1.7 Система юридических дисциплин подразделяется на следующие группы:

1.историко-теоретические науки (ТГП, история Г и П, история политических и правовых учений);

2.отраслевые науки (конституционное право, ГП, ТП, УП, ЭкП, УПП, ГПП КоАП и др.);

3.прикладные науки, криминалистика, судебная статистика, судебная медицина и пр.);

4.международное право.

Историко-правовые науки вплотную примыкают к ТГП, представляют ее своеобразное ответвление. ТГП использует выводы и достижения исторических наук, исторический материал как опорные базовые. Они изучает ТГП в её историческом развитии, концентрируют внимание на фактической стороне. Достоянием предмета исторических наук является то, что осталось в прошлом, поэтому ТГП использует достижения и выводы исторических наук, исторический материал как опорные, базовые.

1.8 Отраслевые юридические науки. В них происходят наиболее существенные изменения. Так, в наши дни значительно возрастает роль гражданского права и соответственно науки гражданского права. Новый ГК РФ регулирует повседневную экономическую (имущественную жизнь) и граждан, и организаций. В нем любой субъект может найти ответ на многие, интересующие его вопросы.

Значительно меньше ТГП связана с прикладными науками. Это обусловлено тем, что последние не в полной мере относятся к юридическим наукам, поскольку включают в себя данные естественных, технических и др. наук.

Например, судебная медицина. Использование медицинской науки в судебной деятельности. Например, криминалистика опирается на достижения технических наук.

2.1 Предмет и функции Теории государства и права. ТГП - это система обобщенных знаний о государственно-политической и правовой действительности.

Теория государства и права как наука имеет целью получение, обновление и углубление обобщенных, достоверных знаний о государстве и праве, стремиться познать устойчивые глубинные связи государственно-правовой жизни, определяющие ее историческое движение. Каждая наука имеет свой предмет исследования под которым понимается сторона объективной действительности. То есть, предмет науки – это те явления и процессы реального мира, которые исследуются ею, на что направлено и научное познание. Наука изучает, прежде всего, закономерности развития природы и общества. В этом смысле предмет теории государства и права не является исключением. ТГП изучает наиболее общие закономерности возникновения, развития, назначения и функционирования государства и права.

2.2 Предметом служит многостороннее и сложное взаимодействие общества и государства, роль и место государства и права в политический системе общества. Она изучает не только государственно-правовые явления и процессы, но и предст-ия людей о них. В ее предмет входит общественное, групповое и индивидуальное политическое и правовое сознание. Единство предмета ТГП обуславливается ее практическим и научно-понятийным единством.

Но, оставаясь целостной наукой, она подразделяется на две относительно самостоятельные структурные части: теорию государства и теорию права. , Предметом ТГП выступают такие явления общественной жизни, как государство и право, основные закономерности их возникновения и развития, их сущность, назначение и функционирование в обществе, а также особенности политического и правового сознания и правового регулирования.

2.3 ТГП как фундаментальная наука выполняет ряд важных функций. Функция – это основные направления научной деятельности, выражающиеся в её целях и задачах. Очевидно, что основная функция науки – это про-изводство, приращивание научных знаний (истинных, обоснованных, проверяемых).

Онтологическая функция – первая и отправная. Онтология – учение о бытии, в котором исследуются основы, принципы бытия, его структура, закономерности. Выполняя онтологическую функцию, ТГП отвечает на вопросы, что есть государство и право, как и почему они возникли, что они представляют собой в настоящее время и т.д. Гносеологическая функция – ТГП, вырабатывая теоретические конструкции и приемы, тем самым способствует развитию правового познания. Т.е. познание и объяснение сущности, содержания и форм государства и права, а также иных, органично связанных с государством и правом явлений и процессов.

2.4 Эвристическая функция. ТГП не ограничивается познанием и объяснением государственно-правовых явлений, а открывает новые закономерности в их развитии, в наше время, в частности в условиях рыночной экономики.

Методологическая функция. Будучи фундаментальной наукой, ТГП выполняет по отношению к отраслевым юридическим наукам методологическую функцию, задавая им определенный уровень, теоретическую и логическую целостность. Обобщая государственно-правовую практику, ТГП формулирует идеи и выводы, имеющие принципиальное значение для юриспруденции в целом. ЕЕ категории, принципы, идеи и выводы служат своеобразными «опорными пунктами», «несущими конструкциями» отраслевых и специальных юридических наук.

2.5 Политико-управленческая функция. ТГП призвана формировать научные основы как внутренней, так и внешней государственной политики, обеспечивать научность государственного управления.

Идеологическая функция. ТГП аккумулирует и приводит в систему идеи о государстве и праве, создает научную основу для формирования общественной и индивидуальной политической и правовой культуры, воздействует на общественную жизнь, поведение людей как важный идеологический фактор, оказывающий влияние на правосознание субъектов права и тем самым на регулирование общественной жизни в целом. Практически-организаторская функция. ТГП служит научной основой функционирования государства и права, вырабатывает рекомендации для решения многочисленных проблем государственно-правового строительства, особенно в современный сложный переходный период.

2.6 Прогностическая функция. На основе познания закономерностей развития государства и права ТГП выдвигает гипотезы об их будущем, истинность которых затем проверяется практикой.

Функции из лекций:

•теоретико-познавательная: ТГП опирается на методы, вырабатывает определенные понятия;

•методологическая, т.е. ТГП является общей по отношению к др. теоретическим наукам. Понятие права, нормы права является исходным. Он вооружает методологию для государственно-правовых явлений как конкретных наук;

•практическо-прикладная: ТГП связана с практикой правового регулирования, выявляет его недостатки;

•прогностическая – ТГП делает выводы о перспективах развития государственно-правовых явлений.

3.1 Методы Теории государства и права.

Общефилософские методы выступают в качестве оснований юридической методологии, они помогают ориентироваться в системе фундаментальных представлений и связей о человеке и обществе, о природных, социальных

и политических явлениях. К таковым можно отнести:диалектический и метафизический методы; метод материалистической диалектики и методы субъективного и объективного идеализма; методы восхождения от абстрактного к конкретному и от конкретного к абстрактному и др.

2.Общенаучные методы не имеют философского содержания, но используются всеми современными науками, в том числе теорией государства и права. В их числе сле-

дует назвать: системный, синергетический, структурно-функциональный, метод моде-лирования, методы синтеза , анализа, индукции, дедукции, сравнения, аналогии

и др.

3.2 3.Частнонаучные методы (конкретно- социологический, статистический, матема-тический, кибернетический и др).

разрабатываются в рамках нескольких или отдельных отраслей знания.

4.Специально-юридические методы учиты- вают прежде всего специфику государственных и правовых явлений. Они вырабатываются на базе мировоззренческих, общеи частнонаучных методов, используются как самой теорией

государства и права при исследовании своего предмета, так и отраслевыми юридическими дисциплинами (гражданским, уголовным, трудовым, земельным правом и др.).

К специально-юридическим относятся следующие методы:1)метод сравнительного правоведения и государствоведения

(компаративистика), который предполагает

изучение различных государственно-правовых систем путем выявления общих характеристик и специфических черт.

3.3 С его помощью может быть использован опыт государственно-правового строительства в других странах, сделаны шаги по формированию единого правового пространства, координации усилий различных государств для решения глобальных проблем человечества;2)

технико-юридический метод, направленный на раскрытие специальных юридических понятий, конструкций и процедур, выявление их логических и нормативных связей между собой и реальной действительностью, таких,

например, как «презумпция», «юридическая фикция», «конструкции договоров в гражданском и предпринимательском праве», «процедуры судопроизводства» и др.;

3)метод толкования правовых норм

(совокупность методов), который важен для уяснения и разъяснения смысла, содержания правовых норм и актов, определения

их юридической силы;

3.4 4)формально-юридический метод

, способствующий изучению «догмы» права, выявлению формальнологических связей, абстрагированию от иных социальных явлений (экономических, идеологических, полити-ческих). Этот метод имеет ограниченное применение, но большое значение с точки зрения формирования и функционирования права как целостного явления, «узнаваемого» людьмии контролируемого соответствующими институтами гражданского общества;

5)метод юридической аналогии .Данный метод используется в научных исследованиях, а также в правотворческой и правоприменительной деятельности (аналогия права, аналогия закона). Методологическое значение имеют также теоретические понятия и их определения (дефиниции) как способы отражения концентрированного знания о тех или иных

государственно-правовых реалиях. В этом же ряду находятся юридические аксиомы, принципы, гипотезы

4.1 Общая характеристика первобытно-общинного строя. Власть и социальные нормы первобытного строя.

Первичным объединием людей был род (родовая община).Род основан на кровном родстве, а так же на общем имуществе, труде и добытой пищи (рыба ,плоды). Все основные жизн-е вопросы решались на народном собрании. Во главе находились вожди и старейшины, они избирались из наиболее авторитарных чл. рода. Вл. основыв-сь на авторитете. Общее собрание взрослого населения признав-сь высшей властью, кот. обладало и судеб. функ-й. Отнош-я м\у племенами регулир-сь советом старейшин. Религиозные фун-и выполняли жрецы. В первобытно-общинном строе правила повед-я регулиров-сь соц. нормами. такими нормами явл-сь обычаи, ритуалы, табу, заклятия, обеты. К нарушителям обычаев применялись убеждения, принуждения и устрашения

4.2.Гос.власть и органы управ-я образ-сь из родового строя, право - из его обычаев. Со временем стали совершенств-ся орудия Т: изначально это были каменные орудия, потом изобретение железа и производство железных изделий, мотыжное, а затем пашенное земледелие и т.д.), что вело к повышению производит-сти Т. Племена приручали животных, разводили скот из кот. получали шерсть и шкуры, появились новые виды производства (ткачество, изготовление изделий из кожи и меха). Так появилась част.собств-сть. С развитием труда появился избыток продукции кот. племена обмен-сь. В последствии появились Ме деньги. Члены родов оказались разрозненными, не могли собираться для решения своих дел. В новых экономич-х услов-х родоплеменная орган-я и обычай в качестве регулятора обществ-х отнош-й оказались бессильны.Так место родовой организ-и вл.заняла новая организация —гос-во. Первой формой гос-ва явилось рабовладельческое гос-во.

4.3 Власть в первобытном обществе.

Члены первобытного общества были равны, они не делились на управляющих и управляемых, поэтому политическая власть как таковая в таком обществе отсутствовала. Однако властные институты всё же существовали: члены первобытного общества подчинялись старейшинам, вождям или предводителям, но это подчинение было основано на авторитете этих людей, подкреплённом возможностью силового воздействия на отказавшегося подчиниться. Социальные нормы в первобытном обществе. Жизнь в первобытном обществе (добыча пищи, брачно-семейные и иные отношения между людьми) не была хаотичной, она подчинялась определённым обычаям и традициям, в которых закреплялись ритуалы, обряды, табу (запреты совершать определённые действия) и другие правила поведения людей в определённых жизненных ситуация].

4.4 Эти нормы, как правило, выполнялись добровольно: по привычке, в рамках подражания другим членам общества или в силу их полезности. Тем не менее, нарушение этих норм могло повлечь наказание, вплоть до изгнания из общины (которое практически неминуемо приводило к смерти изгнанного).

5.1 Особенности происхождения государства у отдельных народов (типичные и уникальные формы). Формирование государства – длительный процесс, который у различных народов шел разными путями. К достоверно установленным обстоятельствам, связанным с происхождением государства можно отнести то, что:-государство существовало не всегда первые государственные образования возникли около 5 тыс. лет назад: до этого в течении 1,5 миллионов лет существовала первобытная организация общества);- возникло как продукт общественного развития;- на определенном отрезке времени;- в ходе длительного исторического процесса;-под влиянием целого ряда факторов (экологический, религиозный, национальный, психологический, и др.)

-общество как саморазвивающаяся и самоуправляемая система имеет свои собственные механизмы и стимулы развития.

5.2 Одним из основных является восточный путь возникновения государства, «азиатский способ производства» (типичная форма государства). Здесь очень устойчивыми, традиционными оказались социально-экономические отношения и структуры родового строя – земельная община, коллективная собственность. Появление государства было вызвано необходимостью проведения масштабных общественных работ (строитель-ство и эксплуатация ирригационных сооружений, организация поливного земледелия). Экономика в таком государстве основывалась на государственной и общественной форме собственности, а социальное расслоение населения явилось следствием узурпации не самих средств производства, а управления ими. Управление обще-ственной собственностью становилось важнейшей функцией родоплеменной знати,

5.3 которая постепенно пре-вращалась в обособленную социальную группу (сословие, касту), а ее интересы все более обособлялись от интересов остальных членов общества. Следовательно, восточный (азиатский) вариант возникновения государственности отличается от других вариантов главным образом тем, что здесь родоплеменная знать, исполнявшая общественные должности, плав-но трансформировалась в государственные органы (государственно-чиновничий аппарат), а общественная (коллективная) собственность тоже постепенно тоже превращалась в государственную. Частная собственность тут не имела существенного значения.

На рассматриваемый путь зарождения государства значительное влияние оказали географические условия, необходимость выполнения крупномасштабных общественных работ (сооружение, эксплуатация и защита

5.4 ирригационных систем и др.), предопределивших возникновение самостоятельной и сильной публичной власти. Восточные государства заметно отличались друг от друга, хотя имели много общего. Все они были аб-солютными, деспотическими монархиями, обладали мощным чиновничьим аппаратом, экономическую основу их составляла государственная собственность. Здесь не наблюдалось отчетливо выраженной классовой дифференциации. Государство одновременно и эксплуатировало сельских общинников, и управляло ими, т.е. само государство выступало организатором производства.

По другому историческому пути шел процесс возникновения государства на территории Европы, где главным государствообразующим фактором было классовое расслоение общества, обусловленное интенсивным формированием частной собственности на землю, скот, рабов.

5.5 Уникальная форма характеризуется:

-европейским стилем типом производства (Рим, Афины, Греция):

-влияние экономического фактора в форме свободного рынка, который привел к появлению частной собственности, социальному расслоению общества, возникновению городов-государств.

-Классово-социальное расслоение общества до образования государства.

-классовое расслоение общества также после образования государства.

От форм возникновения государства надо отличать пути формирования механизма (аппарата) государства. Эти пути могли быть присущи и уникальной и типичной форме.

Наука выделяет 3 пути:

1. Аристократический (классический). Он характеризуется сохранением воли представителям родовой власти. Они смогли с учетом изменяющегося общества приспособиться, сохранив свои властные полномочия. (Афины).

5.6 2. Олигархический. В раннем классовом обществе родовые органы не смогли сохранить свое влияние и трансформироваться в государственные органы, они постепенно сошли с исторической арены. Их место заняли и сформировали органы публичной власти слои населения, ставшие собственниками больших богатств в рыночном хозяйстве. Этот путь ярко проявился в Риме (плебеи сформировали органы публичной власти).

3. Плутократический (военный). Он по своей природе близок к аристократическому. Но здесь органы власти сформировали военачальники. Они передавали свою власть по наследству.

6. Особенности происхождения права.

Закономерности образования государства:

1. Природный фактор, возникновение экологически кризисных явлений, связанных с климатом. Произошли неблагоприятные изменения климата, началось вымирание мегафауны (мамонтов, шерстистых носорогов и др.), бывшей основным источником питания человека в некоторых районах.

2. Человечество ответило на эти кризисные явления переходом к новому способу производства – производящей экономике. Экономический фактор: переход от присваивающего к производящему хозяйству, разделение общественного труда, отделение скотоводства от земледелия, ремесла от земледелия, выделение особого слоя людей, занятых обменом продуктов, имущественное расслоение общества. Появился прибавочный продукт. Это привело к частной собственности. Начался процесс классобразования. Возросла роль мужского труда.

6.1 3. Социальные факторы: приход на смену родовой соседской общины, формирование аппарата управления – объективная необходимость для общества в урегулировании новых отношений. Функция управ-ления становится самостоятельной. И всё же причины зарождения государства коренятся не только в материальном производстве, но и в воспроизводстве самого человека: запрещение кровосмешения. В результате этого начали развиваться отношения с другими племенами.

Ответив перестройкой всей своей социальной и хозяйственной организации, человечество смогло выйти из глобального экологического кризиса. В эту перестройку входит и новая организация властных отношений – появление государственных образований, раннеклассовых городов-государств, имеющих локальный характер.

7.1 Характеристика теорий происхождения государства.

1. Теологическая теория. Автор Фома Аквинский. Эта теория имела широкую популярность во времена феодального строя. Согласно теологической теории государство является результатом проявления божественной воли, практическим воплощением власти Бога на земле. По мнению многих богословов, любая светская власть производна от власти божественной, церковной, власти религиозных организаций. Следовательно, народ должен беспрекословно подчиняться государственным правилам, являющимся продолжением церковных догм.

2. Патриархальная теория. Авторы: Аристотель, Фильмер, Н.К. Михайловский. Согласно Аристотелю, государство — это наилучшая форма человеческого общения в целях достижения общего блага; это своеобразная разросшаяся семья. При этом власть монарха — это естественное продолжение власти отца (патриарха), который управляет своей семьей.

7.2 Патримониальная теория. Автор: А. Галлер. В соответствии с патримониальной теорией государство произошло от права собственности на землю — патримониума. В дальнейшем из права владения землей власть автоматически получает распространение и на людей, которые населяют данную землю.

4. Договорная теория. Авторы: Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо, П. Гольбах, А.Н. Радищев. По мнению указанных мыслителей, государство возникло в результате заключения внутри населения общественного договора о правилах совместного проживания. При этом на тот случай, если условия заключенного договора будут нарушены, тогда народ приобретает право на революцию, то есть на изменение условий общественного договора.

7.3 5. Теория насилия. Авторы: Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский. Согласно теории насилия государство возникло как результат насилия, путем завоевания слабых и беззащитных племен более сильными, выносливыми и организованными. Иначе данную теорию можно было назвать «теорией соревнования».

Будучи инструментом организации и управленческого воздействия завоевателей, государство становится мощным средством защиты завоеванных племен от возможных посягательств со стороны аналогичных сильных племен.

Кроме того, К. Каутский пытался доказать, что при дальнейшем развитии общества государство трансформируется в инструмент всеобщей гармонии, в орган защиты и обеспечения всеобщего блага (как сильных, так и слабых).

7.4 6. Психологическая теория. Автор: Л.И. Петражицкий. По данной теории возникновение государства объясняется свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета, желанием повелевать и подчиняться. Таким образом, формируется идеология власти вождя.

7. Марксистская теория. Авторы: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов. Согласно этой теории, государство есть результат изменения социально-экономических отношений, способа производства, итог возникновения классов и обострения борьбы между ними. Кроме того, государство выступает как средство угнетения людей, поддержания господства одного класса над другим. Однако с уничтожением классов ликвидируется и само государство.

7.5 5. Расовая теория.

Авторы: Ж. Гобино (франц., 19 век, «Опыт о неравенстве человеческих рас»), Ф. Ницше (нем., 19 век, «Воля к власти»).

Суть теории: Человеческие расы, по мнению создателей теории, не равны в физическом, психологическом, умственном отношении. Их можно разделить на высшие и низшие. Высшие призваны господствовать, поэтому государство необходимо для постоянного обеспечения господства одних рас над другими. Представители низшей расы являются людьми, не способными к созданию цивилизации. Ницше, пользуясь понятием раса, употреблял его не в национально-этническом, а в социально-политическом значении. Сильная раса – это особая порода властвующих, аристократическая порода.