- •Слободчиков в.И., Исаев е.И. Основные ступени развития субъектности человека содержание
- •1. Ступень оживления
- •Феноменология родового кризиса
- •Рождение ребенка - переход к новому типу развития
- •1.2. Новорожденность - синтез психосоматического единства (3 нед. - 3,5 мес.) Становление эмоционально-психологической общности взрослого и новорожденного
- •Основные приобретения в развитии новорожденного
- •1.3. Кризис новорожденности - становление адресного поведения (3,5 мес. - 7 мес.) Феноменология развития в кризисе новорожденности
- •"Уход - приход" - новая форма совместности ребенка и взрослого
- •1.4. Младенчество - синтез чувственно-практической достоверности себя в мире (6 мес. - 12 мес.) Становление практического взаимодействия ребенка и взрослого
- •Основные результаты развития на ступени оживления
- •2. Ступень одушевления
- •2.1. Кризис младенчества - обретение субъектности в действии (11 мес. - 18 мес.) Феноменология кризиса младенчества
- •Становление предметного отношения к миру
- •2.2. Раннее детство - синтез самости (1 год 3 мес. - 3,0 года)
- •Основные достижения ребенка в раннем детстве
- •2.3. Кризис раннего детства - становление самодействующего субъекта (2,5 года - 3,5 года) Феноменология кризиса трех лет
- •Противоречие между "хочу" и "надо"
- •2.4. Дошкольное детство - синтез субъекта собственных действий (3,0 года - 6,5 лет) Игра как основа построения новой формы со-бытийности
- •Основные результаты развития субъектности ребенка на ступени одушевления
- •3. Ступень персонализации
- •3.1. Кризис детства - становление личного поведения (5,5 лет - 7,5 лет) Феноменология кризиса детства
- •Вступление ребенка в ответственную социальную жизнь
- •Психологическая готовность ребенка к школьному обучению
- •3.2. Отрочество - синтез субъекта деятельности (7,0 лет - 11,5 лет) Школьник - первый социальный статус ребенка
- •Учебная деятельность как ведущая в младшем школьном возрасте
- •Основные приобретения в развитии отрока
- •3.3. Кризис отрочества - становление субъекта социальных отношений (11,0 лет-14,0 лет) Феноменология кризиса отрочества
- •Психологическая природа кризиса отрочества
- •Проблема ведущей деятельности в кризисе отрочества
- •3.4. Юность - синтез личностного способа бытия (13,5 лет-18,0 лет) Закономерности развития в юношеском возрасте
- •Основные результаты развития субъектности на ступени персонализации
- •4. Ступень индивидуализации
- •4.1. Кризис юности - становление авторства в собственной жизни (17,0 лет - 21,0 год) Феноменология кризиса юности
- •Вступление в эпоху самостоятельной жизни
- •4.2. Молодость - синтез субъекта социальной жизни (19,0 лет-28,0 лет) Закономерности развития в молодые годы
- •Основные приобретения в развитии молодых людей
- •4.3. Кризис молодости - становление субъекта собственной жизнедеятельности (27,0 лет - 33,0 года) Феноменология кризиса молодости
- •Самоопределение в собственной жизнедеятельности
- •4.4. Взрослость - синтез уникального самобытия, человека (32,0 года - 42,0 года) Закономерности развития взрослого человека
- •Основные результаты развития субъектности на ступени индивидуализации
- •5. Ступень универсализации
- •5.1. Кризис взрослости - обретение универсальных оснований бытия (39,0 лет - 45,0 лет) Феноменология кризиса взрослости
- •Поиск духовных ориентиров в индивидуальной жизни
- •5.2. Зрелость - синтез полноты реальной жизни (44,0 года - 60,0 лет) Закономерности развития в стадии зрелости
- •Основные итоги развития в зрелом возрасте
- •5.3. Кризис зрелости - откровение Ино-бытия (55,0 лет - 65,0 лет) Феноменология кризиса зрелости
- •Истаивание деятельностной формы бытия
- •5.4. Старость - душа, насыщенная жизнью (62,0 года-...) Закономерности развития в стадии старости
- •Изменения личности старого человека
- •Кризис индивидуальной жизни
Рождение ребенка - переход к новому типу развития
При рождении происходит физическое отделение ребенка от матери. Отделение от организма матери приводит к разрыву множества связей между ними - биохимических, физиологических, структурно-органических - и к появлению двух самостоятельных форм жизни. Первоначально исходная субъектность ребенка есть просто другой, отличный от него субъект. Таково, по словам Г.Ф. Гегеля, "в непосредственном существовании отношение ребенка в утробе матери - отношение, не являющееся ни чисто телесным, ни чисто духовным, но психическим, - отношение души. Это два индивидуума, но в еще не расторгнутом единстве; один еще не является самостью, не есть нечто непроницаемое, но нечто не способное к противодействию, другой есть субъект этого единства, единичная самость обоих. Мать есть гений ребенка". В этих словах подчеркнут факт изначального психосоматического единства, глубоко укорененного в природе двух существ, вмещающего в себя огромное число разнообразных связей.
Тот фундаментальный сдвиг в развитии, в котором завязывается узел противоречивого бытия ребенка, с момента которого, собственно, только и возможно вести речь о становлении субъектности, связан с рождением. Рождение ребенка представляет собой качественный скачок, резкое изменение в ситуации развития. Происходит переход от биологического типа развития к социальному. Уход за ребенком со стороны взрослого уже с момента рождения выступает как решающее условие его жизни. Младенец сам не в состоянии удовлетворить ни одной жизненной потребности. Самые элементарные и основные жизненные нужды младенца могут быть удовлетворены не иначе как с помощью взрослых, ухаживающих за ним. Развитие через других, через взрослых - основной принцип жизнедеятельности ребенка в этом возрасте. Что бы ни происходило с новорожденным, он всегда находит себя в ситуации, связанной с ухаживающими за ним взрослыми. Зависимость младенца от взрослого создает совершенно своеобразный характер отношения ребенка к действительности: эти отношения оказываются опосредованными родным взрослым. Физиологическая связь плода и организма матери сменяется связью ребенка с ухаживающими и поддерживающими его жизнь близкими.
Живая общность, сплетение и взаимосвязь двух жизней, их внутреннее единство и внешняя противопоставленность друг другу самим фактом своим указывает на то, что взрослый (вообще - другой человек) для ребенка не просто одно из условий его развития наряду со многими другими (не просто персонификатор и источник общественно выработанных способностей), а фундаментальное онтологическое основание самой возможности возникновения человеческой субъектности, основание нормального развития и полноценной человеческой жизни.
Новым, что возникало в период кризиса рождения, является то, что жизнь младенца становится индивидуальным существованием; жизнью, которая, как всякое индивидуальное бытие человека, вплетена в социальную жизнь окружающих ребенка людей. Родовой кризис обнаруживается сразу же как острое жизненное противоречие между пренатальной формой витального единства матери и ребенка (психобиологический симбиоз) и тотальным разрывом множества связей между ними. Поэтому, чтобы возникшее противоречие не разрешилось гибельным для ребенка образом, данный разрыв и противостояние двух жизней должен быть преодолен практически - как совместное простраивание новой формы со-бытийности в новых условиях существования.
Соответственно, чтобы новая форма совместного бытия - как способ выхода из кризисной ситуации - начала складываться, должна существенно измениться общая установка взрослого на ребенка: не столько общедиффузная расположенность и приязнь к нему, сколько действенная стратегия отношения к нему как к целому. Взрослый так и относится, всегда реализуя вполне определенную, культурно заданную программу ухода за ребенком.
Факт рождения есть скачок в развитии, главной особенностью которого является начало процесса физического обособления ребенка. Однако здесь происходит и противоположно направленный процесс отождествления взрослого с ребенком. Ребенок еще очень долгое время находится в системе устойчивых непосредственных связей со взрослым. Многое из их совместной жизнедеятельности направлено на восстановление прерванных связей или на порождение новых, обеспечивающих новую форму единства ребенка и взрослого - витально-органическое со-бытие. Основой этой формы совместности ребенка и ухаживающего за ним взрослого выступает поддержание жизни и возможности развития, удовлетворение органических потребностей ребенка.
Ребенок входит в со-бытие своей органичностью, живой пластичностью, можно сказать - предельной неопределенностью, не-заданностью того или иного способа бытия, назаданностью своих способностей, чистой потенциальностью (даже "тело" еще не оформлено, есть только телесность). Взрослый входит в со-бытие как живой носитель культурной программы ухода за ребенком, определенной программы действий по его воспитанию и образованию. Во встрече пластичной органичности и действенной программы в со-бытии ребенка и взрослого (в первую очередь - матери) и происходит обретение индивидуальных способностей. Ребенок по существу реактивен с самого начала. От взрослого исходит все, что младенец получает на этой ступени развития: не только удовлетворение его потребностей, но также все развлечения и возбуждения, вызываемые переменой положения, движением, игрой и т.п. Ребенок приходит в мир без потребности в общении и без умения общаться. Ухаживая за ребенком, взрослый организует атмосферу общения, устанавливает с ним связь, оформляет его поведение.
В кризисе рождения происходит включение, задействование целого ряда органических систем, имеющих биогенетическую природу, но еще не соотнесенных друг с другом, как бы рядоположенных, не скоординированных. Программа ухода за ребенком выступает как внешняя рефлексия взрослого в со-бытии. Она прекращает спонтанную активность некоторых врожденных реакций, обособляет ребенка в качестве скоординированного комплекса телесно-поведенческих функциональных органов (виды сосредоточения, временной упорядоченности движений, некоторых двигательных координации и т.п.). В следующей стадии новорожденное™ органы обособления все более совершенствуются, координируются, ложатся в основу первичной инициативности ребенка.
Симбиоз (от гр. symbiosis - сожительство), формы тесного сожительства двух организмов разных видов, обычно приносящее им взаимную выгоду.