Упражнения и задачи

1. Проанализируйте следующие определения идеологии.

– Идеология – это система оценивания социальных фактов с точ­ки зрения определённого общественного слоя, социальной организации или этнической группы.

– Идеологию можно определить как относительно систематизи­рованное множество взглядов, характерной чертой которого является функциональная связь с интересами и стремлениями общественной группы и в состав которого входят идеи, описывающие действительность, и вытекающие из этих идей правила поведения.

– Идеология – это духовная структура социальной группы.

– Идеология – это система норм, стереотипов и программ социального поведения некоторой группы.

– Идеология – система принципов социального поведения.

2. Священник в романе А. Камю «Чума» на исповеди говорил: «Итак, пришёл час раздумий. Вы думали, что достаточно один раз в неделю, в воскресенье, зайти в храм божий, чтобы в остальные шесть дней у вас были развязаны руки. Вы думали, что, преклонив колена десять раз, вы загладите вашу преступную беспечность. Но Бог, он не терпел. Эти редкие повороты к небу не могут удовлетворить его ненасытную любовь. Ему хочется видеть вас постоянно, таково проявление его любви к вам и, честно говоря, единственное её проявление. Вот почему, уставши ждать ваших посещений, он позволил бичу обрушиться на вас, как обрушился он на все увязшие в горах города с тех пор, как ведёт свою историю род человеческий».

– Подумайте над этим отрывком. Какая связь существует между религиозным и моральным сознанием? Есть ли зависимость уровня духовности народа от его религиозности? Выделите социальные, психологические, гносеологические корни религи­озного сознания.

3. Журналист Рамбер в романе А. Камю «Чума», стремясь покинуть город, закрытый на карантин, неожиданно понимает, что аморально быть счастливым одному, если все несчастливы.

– Согласны ли вы с этим утверждением? Как соотносятся понятия «капитализм» и «совесть», «капитализм» и «порядочность»?

4. Порассуждайте над следующим утверждением: «Добро долж­но быть с кулаками».

– Есть ли отличия между тем, чтобы творить зло и платить за это злом? От чего зависит мера наказания за зло? Есть ли связь между правовой и моральной оценкой зла?

5. Очень сложным в жизни является вопрос о моральном возрождении человека и общества. Возможно ли это? Если так, то ответьте на следующие вопросы.

– В чём смысл морального просвещения? Что необходимо сделать, чтобы оно наступило?

Литература

1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник. – М.: Теис, 1996.

2. Барулин В. С. Социальная философия. – М.: Щит, 2000.

3. Волков Ю. Г., Поликарпов В. С. Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2000.

4. Гуревич П. С. Философия культуры. – М.: Юриспруденция, 1994.

5. Ивин А. А. Социальная философия: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2003.

6. Ильенков Э. В. Философия и культура. – М.: Политиздат, 1991.

7. Философия: Учебник / Под ред. Л. Н. Москвичёва. – М.: Прогресс, 2003.

8. Франк С. Л. Духовные основы общества. – М.: Республика, 1992.

9. Шопенгауэр А. Свобода воли и основы морали. – М.: Русская книга, 1992.

10. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. – М.: Мысль, 1993.