5? Принятие христианства на Руси, его историческое значение.

До 5 века славяне, как и большинство древних народов исповедовали языческие верования, для которых характерны: 1) многобожие, т.е. почитание различных богов, в основном связанными с природными стихиями ( наиболее чтимый у киевлян бог грозы перун); 2) отсутствие морально-этических норм и запретов, господство грубой силы. Культурные связи с более развитыми сторонами и прежде всего с Византией, содействовали принятию христианства. Это отвечало и интересам великой княжеской власти, т.к. характерное для язычества многообразие культов препятствовало единству государства. Среди киевской знати принятие христианской веры стало распространяться еще со времен княгини Ольги. В 988г произошло крещение Руси по православному обряду, принятому от Византии великим князем Владимиров Красное Солнышко(980-1015), возведенным за это церковью в ранг святого равноапостольного. Этот акт имел поистине революционное значение в русской истории, да и проводили по революционному насильственными методами (в самом Киеве его жителей дружинники князя поголовно загнали креститься в Днепр, а старых богов изрубили на куски и сбросили в реку). Отдельные языческие обычаи и праздники, признанные православной церковью безвредными, сохранились в русском народе по сей день (масленица, день Ивана купалы). 1. Радикальный прогресс в культурно-нравственном развитии. Взамен языческого культа силы и страха утверждались христианские гуманистические идеалы и строгие морально-этические принципы. 2. Укрепление политического единства русских земель и центральной власти князя, благодаря замене многообразии местных религиозных культов единой верой, к тому же утверждавшей Божественное происхождение государственной власти и освящавшей поучение ей. 3. С другой стороны – духовные и культурные изоляции от Западной Европы (вплоть до 18 века), в которой господствовала римско-католическая ветвь христианства. Поэтому основной сферой культурных контактов Руси становится узкая группа православных сторон и народов – Византия, сербы, болгары, молдаване, румыны, грузины. 4. Влияние христианства на развитие культуры появилось в распространение на Руси Славянской письменности – кириллицы, основой болгарскими монахами братьями Кириллом и Мефодием; помимо русских, украинце и белорусов, ей пользуются сербы и болгары.

6? Общественная система Киевской Руси.

При Владимире Киевская Русь достигла немалого. Владимир расширил пределы государства, значительно укрепил связь между его отдельными частями. Многолетние отношения Киева с Византией - страной высокой культуры завершились принятием Русью христианства -единой государственной религии. Это не только не помешало развитию самобытной культуры молодого Древнерусского государства, но и послужило новым мощным толчком для расцвета в Х1-ХП вв. всех форм русского искусства. Яркое свидетельство тому - литература Киевской Руси. Владимир был хорошим полководцем и умным государственным деятелем-реформатором. Владимир первым из киевских князей посмотрел на религию глазами государственного деятеля. Еще в 980 г., только что заняв киевский стол, он произвел первую языческую реформу, своего рода классификацию языческих культов.