- •Русское устное народное поэтическое творчество
- •1. Календарная обрядовая поэзия
- •1.1. Зимние святки
- •1.3. Песни весенних праздников
- •2.2. Причитания
- •2.Из плача о писаре
- •3. Вдова причитает на могиле мужа
- •4. Рекрутское причитание
- •2.3. Заговоры
- •2.4. Пословицы и поговорки Пословицы
- •2.5. Загадки
- •2. Лиса и тетерев
- •3. Колобок
- •4. Теремок
- •5. Лиса и волк
- •6. Кот, петух и лиса
- •7. Кот на воеводстве
- •8. Пузырь, соломинка и лапоть
- •3.2. Волшебные сказки
- •9. Иван сученко и белый полянин
- •10. Царевна-лягушка
- •11. Сивко-бурко
- •12. Морской царь и василиса премудрая
- •14. По щучьему веленью
- •3.3. Бытовые новеллистические сказки
- •15. Набитый дурак
- •16. Лутонюшка
- •17. Горшок
- •18. Жена – спорщица
- •19. Муж да жена
- •20. Кашица из топора
- •21. Вор климка
- •22. Про нужду
- •4. Несказочная проза
- •4.1. Предания
- •1. Предание о смерти олега
- •2. Разин и мастер
- •3. Петр великий и кузнец
- •4. Пряничная гора
- •4.2. Легенды
- •5. О происхождении рыбы камбалы
- •6. Как раньше люди жили
- •7. Чудесная молотьба
- •8. Чудо на мельнице
- •9. Касьян и никола
- •10. Солдат и смерть
- •4.3. Былички
- •11. Про лешего
- •12. Лесовик
- •13. В палатах водяного
- •14. Русалка
- •15. Домовой
- •16. Доможириха
- •17. Про иванов цвет
- •18. У черта на родинах
- •19. Покойница
- •5. Несказочная поэзия
- •5.1. Былины
- •1. Волх всеславьевич
- •2. Святогор и илья муромец
- •3. Илья муромец и соловей разбойник
- •4. Илья муромец и калин – царь (Текст былины дается вместе с комментарием).
- •5. Добрыня и змей
- •6. Алеша попович и тугарин змеевич (Текст былины дается вместе с комментарием.)
- •7. Садко
- •8. Василий буслаев
- •9. Смерть василия буслаева
- •5.2. Исторические песни
- •1. Щелкан дюдентевич
- •2. Взятие казани
- •Песни о степане разине
- •6. Пугачев и панин
- •7. Кутузов и царь
- •8.Платов в «гостях» у французов
- •9. Дон после войны
- •5.3. Балладные песни
- •1. Брат спасает сестру
- •2. Татарский полон
- •3. Мать князя михайла губит его жену
- •4. Домна (Текст баллады дается вместе с комментарием)
- •5. Разбойники и сестра
- •5.4. Духовные стихи
- •1. Голубина книга сорока пядень
- •2. Рождество христово
- •3. Богородица у распятия
- •4. Непрощаемый грех
- •5. Стих к грешной душе о покаянии
- •6. Об исходе души от тела
- •5.5. Традиционные необрядовые лирические песни
- •1. Ой, мы просо сеяли, сеяли
- •2. Вдоль да по речке, вдоль да по казанке
- •3. Снежки белые ли да пушисты
- •4. Лучина, лучинушка березовая
- •5. Не кукушечка во сыром бору куковала
- •6. Уж ты, поле мое, поле чистое
- •7. Солдатушки, бравы ребятушки
- •8. Не шуми, мати зеленая дубравушка
- •9. Как бывало мне, ясну соколу, да времячко
- •10. Степь да степь кругом
- •11. Капустка
- •12. Дуня – тонкопряха
- •5.6. Частушки
- •О великой отечественной войне
- •Действие второе. Петрушка. Входит доктор.
- •Действие пятое. Петрушка, Музыкант и Мухтарка.
- •Вбегает Собака.
- •2. Московский раёк
- •6.1. Прибаутки петербургских балаганных «дедов»
- •3. Книга
- •4. Жена
- •5. Лотерея
- •6.2. Народная драма
- •7. Лодка Действующие лица:
- •Сцена 1
- •Сцена 2
- •Сцена 3
- •7. Детский фольклор колыбельные песни
- •67. Захарка
- •68. В барыню
- •Молчанки
- •Считалки
- •Фольклорные сборники
5.2. Исторические песни
1. Щелкан дюдентевич
А и деялося в Орде, передеялось в большой.
На стуле золоте, на рытом бархате, на черевчатой камке
Сидит тут царь Азвяк, Азвяк Таврулович.
Суды рассуживает и ряды разряживает, костылем размахивает
По бритым тем усам, по татарским тем головам, по синим плешам.
Шурьев царь дарил, Азвяк Таврулович, городами стольными:
Василья на Плесу, Гордея к Вологде, Ахрамея к Костроме.
Одного не пожаловал – любимого шурина Щелкана Дюдентевича.
За что не пожаловал? И за то он не пожаловал – его дома не случилося.
Езжал-то млад Щелкан в дальнюю землю Литовскую, за моря синие.
Брал он, млад Щелкан, дани-невыходы, царские невыплаты.
С князей брал по сту рублев, с бояр по пятидесяти,
С крестьян по пяти рублев.
У которого денег нет, у того дитя возьмет,
У которого дитя нет, у того жену возьмет,
У которого жены-то нет, того самого головой возьмет.
Вывез млад Щелкан дани-выходы, царские невыплаты.
Вывел млад Щелкан коня во сто рублев, седло во тысячу.
Узде цены ей нет: не тем узда дорога, что вся узда золота,
Она тем, узда, дорога -царское дарованье, государево величество,
А нельзя, дескать, тое узды ни продать, ни променять,
И друга дарить, Щелкана Дюдентевича.
Проговорит млад Щелкан, млад Дюдентевич:
«Гой еси, царь Азвяк, Азвяк Таврулович!
Пожаловал ты молодцов, любимых шуринов, ...
Василья на Плесу, Гордея к Вологде, Ахрамея к Костроме.
Пожалуй ты, царь Азвяк, пожалуй ты меня
Тверью старою, Тверью богатою,
Двумя братцами родимыми, дву удалыми Борисовичи».
Проговорит царь Азвяк, Азвяк Таврулович:
«Гой еси, шурин мой Щелкан Дюдентевич,
Заколи-тка ты сына своего, сына любимого,
Крови ты чашу нацеди, выпей ты крови тоя, крови горячия,
И тогда я тебя пожалую Тверью старою, Тверью богатою,
Двумя братцами родимыми, дву удалыми Борисовичи».
Втапоры млад Щелкан сына своего заколол,
Чашу крови нацедил, крови горячия, выпил чашу тоя крови горячия.
А втапоры царь Азвяк за то его пожаловал
Тверью старою, Тверью богатою,
Двумя братцами родимыми, дву удалыми Борисовичи.
И втапоры млад Щелкан он судьею насел
В Тверь-то старую, в Тверь-то богатую.
А немного он судьею сидел: и вдовы-то бесчестити,
Красны девицы – позорити, надо всеми надругатися,
Над домами насмехатися.
Мужики-то старые, мужики-то богатые, мужики посадские
Они жалобу приносили двум братцам родимыим,
Двум удалыим Борисовичам.
От народа они с поклоном пошли, с честными подарками.
И понесли они честные подарки: злата-серебра и скатного жемчуга.
И нашли его в доме у себя, Щелкана Дюдентевича, -
Подарки принял от них, чести не воздал им.
Втапоры млад Щелкан зачванился он, загорденелся,
И они с ним раздорили:
Один ухватил за волосы, а другой- за ноги, и тут его разорвали.
Тут смерть ему случилася, ни на ком не сыскалося.
Песня о Щелкане реалистично показывает нравы в Орде, всесилие ордынского хана, его суды и правеж. Перед ним льстиво и покорно склоняются татары, желая получить выгодную службу. Песня показывает способы получения дани татарских посланников, проявляющих жестокость и насилие во время сбора дани, и подводит к мысли о непереносимости этих форм ига. Эпизод с конем показывает, каким оскорблениям и унижениям подвергались русские: Песня прибегает к вымыслу и гиперболе. Моральное осуждение Щелкана достигает кульминации там, где в уплату за свое назначение в богатую Тверь он убивает родного сына и пьет его кровь.
В песне приводится достоверный факт: восставшие жители Твери в 1327 г. убили татарского наместника. Но если в песне говорится, что « ни на ком не сыскалося!», то в жизни было иначе: хан Узбек послал карательный отряд, который разорил и опустошил город. Вымысел обусловлен идеей песни: укрепить веру народа в победу, поднять его дух и направить на борьбу с ненавистным врагом. Изменилась система образов по сравнению с былиной. Главный герой песни – враг, через него показана действительность. В этой ранней исторической песне еще видны некоторые следы былинной эпической манеры: последовательно развивается действие, встречаются повторы, былинные эпитеты: скатный жемчуг, рытый бархат.