Социально-экономический и политический кризис XVI – начала XVII в.в.

В конце XV – первой половине XVII века происходил интенсивный рост территории Российского государства. За время княжения Ивана III и Василия III она увеличилась в 6 раз и превосходила территорию Франции примерно в 5 раз. Большая часть страны делилась на уезды, а уезды - на волости и станы.

Российское государство конца XV - начала XII в.в. было полиэтническим. Великорусы являлись основной и самой многочисленной народностью России, а нерусские народы населяли преимущественно окраины. Хоть на росте населения отрицательно сказывались различные природно-экологические и социально-политические факторы, такие как засухи, пожары, дождливые и холодные сезоны, набеги, военные действия, репрессии опричнины, за период с XV – первой половины XII в.в. численность населения России выросла с 2 – 3 до 7 млн.

Средняя плотность колебалась от 0,3 до 8 человек на 1 кв. метр.

Типы поселений: города, слободы, монастыри, сёла, деревни. В середине XVII века было 226 городов. Основное занятие населения – земледелие \ просо, овёс, рожь \. Трёхполье сочеталось с подсекой и перелоком. Основные орудия труда – соха, деревянный плуг и т.д. В 70-80 г.г. XVI и в начале XVII в. в результате хозяйственного разорения появилось много одичавших земель. Происходит кризис светского феодального землевладения \ было ещё и церковное \. Войны второй половины XVI века потребовали финансового напряжения сил страны. Увеличились налоги, нарушилась устойчивость крестьянского хозяйства. Сократилось число помещиков и вотчинников. Законодательное оформление крепостного права способствовало сближению всех категорий феодального землевладения. В начале XVII века, в результате польско-шведской интервенции и крестьянской войны под управлением Ивана Болотникова, усилилась хозяйственная нестабильность. Разрушались крупные поместные землевладения.

С 60-х годов XVI века происходило увеличение размеров натуральных и денежных платежей. В основном за счёт увеличения государственных налогов. Усилился произвол в обложении крестьян и помещиками. Крестьянские наделы не могли обеспечить содержание крестьянской семьи. Главными государственными налогами были дань, ямские деньги, пищальные деньги. В XVII веке взимались деньги за “стрелецкий хлеб”.

Усиливалась зависимость крестьян от феодалов: в 1597 г. установлен пятилетних крестьян; в 1642 г. – десятилетний срок для беглых и пятнадцатилетний для вывезенных; 1649 г. – Соборное уложение провозгласило бессрочность сыска.

Постоянно углублялся процесс отделения ремесла от сельского хозяйства, что привело в XVI – первой половине XVII в.в. к росту городов, которые являлись центрами ремесленной, торговой и административной деятельности. В это время происходит увеличение объёма ремесленной продукции, предназначавшейся для “вольного” сбыта, возрастает роль скупщиков. В первой половине XVII века намечается процесс перерастания ремесла в мелкое товарное производство, но развитие внутренней торговли замедлялось под воздействием феодальных отношений.

В XVI-первой половине XVII века Российское государство вело торговлю со многими Европейскими странами: Скандинавия, Прибалтика, Англия, Голландия, Франция. Ввозились ткани, металлы, оружие, драгоценности, продукты питания, лекарственные средства, бумага \ серебро в монетах и слитках \.

Российское государство в XVI – первой половине XVII века вело длительные войны, поэтому в Россию ввозилось огнестрельное оружие – мушкеты, самопалы, ядра, порох. Вывозили в Западную Европу предметы земледелия, охоты, животноводства, рыболовства.

ВЫВОД: В целом, социально-экономическая обстановка в стране в XVI – первой половине XVII века была сложной:

1. Шёл процесс развития феодализма вглубь и вширь, что приводило к закрепощению крестьян и усилению позиций феодализма.

2. В России происходил быстрый рост товарно-денежных отношений, намечалось превращение ремесла в мелкое товарное производство, возникали мануфактуры, возрастало значение наёмного труда, увеличивался обмен между областями и зарубежными странами.

3. Развитие феодализма не могло приостановить развития товарно-денежных отношений, но и они не могли помешать укреплению феодализма.

 

VII век - важный период мировой истории. В 1640 - 1660 гг. в Англии победоносно завершилась буржуазная революция. Будучи первой революцией европейского масштаба, она открыла эру крушения феодального строя в Европе, положила начало смене феодальной формации капиталистической. В мировой истории начался период нового времени.      XVII век - один из наиболее сложных периодов отечественной истории. Всеобъемлющий политический кризис поразил общество в начале века, феодальная эксплуатация усиливалась, завершилось юридическое оформление крепостного права, перемены в церкви привели к глубокому социальному расколу, народные бунты невиданной силы сотрясали страну, монархия эволюционировала в сторону абсолютизма, развивалось феодальное землевладение, складывались зачатки буржуазных отношений. Старое вступало в противоречие с новым, в обществе назревала необходимость перемен.      Социально-экономическое развитие. В период Смуты хозяйство страны было разорено. Особенно пострадали центральные районы страны. После восшествия на престол в 1613 г. Романовы сразу же принялись за восстановление разрушенного. На это ушло не одно десятилетие, хозяйство страны было восстановлено к 40-м гг. XVII века.      Крестьяне очищают и распахивают заброшенные поля, лесные поляны в центре Европейской России. Помимо возрождения пострадавших районов во второй половине XVII в. русский крестьянин активно осваивает окраины - к югу от реки Оки, земли Поволжья, Приуралья, Западной Сибири. Здесь возникают новые поселения. В хозяйственный оборот включается все большее количество новых территорий.      В социально-экономическом развитии России в XVII в. господствующее положение по-прежнему занимал феодальный уклад.      Феодально-крепостнические порядки продолжали укрепляться. В 1649 г. был принят новый свод законов Российского государства - Соборное Уложение, в котором переход крестьян от одного феодала к другому запрещался навсегда. Собственностью феодала становился не только крестьянин со своей семьей, но и его имущество. Так Соборное Уложение завершило долгий процесс складывания крепостного права в России, начавшийся в 1497 г.      Основной экономики России в XVII в. было барщинное хозяйство. Его основные черты:      - господство натурального хозяйства;      - крестьянин владеет наделом земли, собственником которой является феодал. За право обрабатывать этот надел крестьянин платит оброк или работает на барщине;      - крестьянин находится в личной зависимости от феодала;      - техника земледелия и орудия труда достаточно примитивны.      Основной формой земельной ренты становится барщина, при которой крестьянин в принудительном порядке со своим инвентарем от 2 до 5 дней работает на земле феодала.      Усиление эксплуатации феодалами своих крестьян, увеличение государственных налогов и повинностей, многочисленные войны тяжелым бременем ложились на плечи горожан и крестьян. Это вызывало протесты широких масс населения. Именно в XVII в. проходили самые мощные выступления крестьян и горожан: Соляной бунт 1648 г., Медный бунт 1662 г., выступление под руководством С. Разина 1670-1671 гг. и др. Все социальные движения XVII в. отличались большим размахом и напряженностью. Это были массовые выступления низов едва ли не в масштабе всей страны, порой принимавшие характер народной войны. Правительству с большим трудом удавалось подавить народное недовольство. Современники назвали XVII век "бунташным".      Монархия в своей политике продолжала опираться на дворянство, при этом принимались меры, направленные на укрепление позиций дворянства в обществе. Постепенно два класса феодалов - дворянство и боярство - уравнивались в правах. Так, Соборное Уложение 1649 г. признавало за дворянином право передачи поместья сыновьям при условии, что сыновья будут служить, как и их отец. Укреплению позиций дворянства в обществе способствовала и отмена в 1682 г. института местничества, при котором при назначении на государственную службу приоритет отдавался родовитости, знатности, т. е. боярству. Определяющим при назначении на должность становились личные заслуги и качества претендента. Таким образом, в XVII в. позиции дворянства укреплялись, происходила его консолидация, грани между дворянством и боярством постепенно стирались.      Сельское хозяйство. Основной отраслью экономики России оставалось сельское хозяйство, где продолжала господствовать трехпольная система земледелия. Основными земледельческими культурами по-прежнему были рожь, овес, пшеница, ячмень, просо, гречиха, горох. На юге пшеницы сеяли больше, чем на севере. Из технических культур возделывались лен, конопля. Активно развивалось садоводство и огородничество. В садах разводили вишню, красную смородину, крыжовник, малину, клубнику, яблони, груши, сливы. Из огородных культур сажали репу, огурцы, капусту, морковь, редьку, свеклу, лук, чеснок, тыкву. Основными орудиями труда оставались соха, бороны, серпы, косы, медленно вводился плуг. Но урожайность культур была невысокой. Частыми бедами русского крестьянина были засуха, частые дожди, ранние заморозки, нашествие саранчи.      Продолжало развиваться и животноводство. Основой его развития было крестьянское хозяйство. Крестьяне поставляли феодалу и тягловых лошадей для работы на его полях, и столовые запасы: мясо, птицу, яйца, масло и пр. Среди крестьян имелись, с одной стороны, многолошадные и многокоровные, с другой, - безлошадные и бескоровные. Животноводство особенно развивалось в Поморье, Ярославле, южных уездах.      Однако в XVII веке в целом, по сравнению с XVI веком, было произведено больше сельскохозяйственной продукции. Но это происходило за счет освоения новых посевных площадей, развития промыслового хозяйства и товарного производства сельскохозяйственных продуктов. Все больше хозяйств втягивалось в рыночные отношения.      Рыболовством занимались везде, где была вода, особенно на севере - в Поморье. Ловили треску, палтуса, сельдь, семгу; на Волге и Яике - красную рыбу и икру.      Ремесло. В отличие от сельского хозяйства ремесленное производство росло быстрее. Удельный вес ремесла в экономике страны постоянно рос. Широкое распространение получило домашнее производство. Крестьяне по всей стране дома производили холсты, сермяжное сукно, канаты, веревки, обувь валяную и кожаную, разнообразную одежду, посуду, полотенца, лапти, мочало, деготь, смолу, сани, щетину и многое другое. Через скупщиков эти изделия попадали на рынок. Все больше ремесленников работало не на заказ, а на рынок. Домашнее крестьянское производство перерастает домашние рамки. В развитии ремесленного производства явно прослеживается тенденция превращения его в мелкотоварное производство. В этот период продолжала складываться товарная специализация отдельных районов. Центры металлургии издавна сложились в уездах к югу от Москвы: Серпуховском. Каширском, Тульском, Дедиловском, Алексинском. Тульское железо и серпуховская сталь расходились по всей стране. Еще один центр производства металла находился к северо-западу от Москвы: Усюжна Железнопольска, Тихвин, Заонежье. Устюженские сковороды, чугунки, ухваты, гвозди и пр. расходились не только в близлежащих селениях, но и в отдаленных районах страны. В Ярославле активно развивалось производство кож, из Пскова и Ржева везли лен, из Тотьмы и Старой Русы - соль.      Заметный рост русского ремесла в XVII в., превращение значительной его части в мелкое товарное производство, использование наемного труда, специализация отдельных районов страны создали условия для появления мануфактурного производства. Мануфактуры - предприятия капиталистического типа, основанные на разделении труда, остающегося по преимуществу ручным, но и с применением механизмов, приводимых в движение водой. Это означало переход к раннекапиталистическому промышленному производству, еще сильно опутанному крепостническими отношениями.      Развитие мануфактурного производства диктовалось государственными потребностями. Значительная часть мануфактур принадлежала государству. Расширялся Пушечный двор. Продолжали работать мастерские Оружейной, Золотой и Серебряной палат, швейные мануфактуры - Царская и Царицына мастерские палаты. Появились ткацкая мануфактура - Хамовный двор в Кадашевской слободе (Замоскворечье), шелковая - Бархатный двор (См. дополнительный иллюстративный материал).      В то же время росло число мануфактур, принадлежащих купцам. Еще в XVI в. в Вологде, Холмогорах возникли канатные дворы. Это были довольно крупные предприятия, только в Вологде на канатной мануфактуре работало до 400 наемных работников. В XVII в. канатный двор возник и в Архангельске. Под Москвой появился Духанинский стекольный завод Е. Койста, выходца из Швеции. На Урале, в Тульско - Каширском, Олонецком краях возникли железоделательные, медеплавильные заводы. Близ Тулы функционировали железоделательные заводы Винниуса и Вилькинсона. Несколько таких заводов, поставленных С. Гавриловым, действовали в Олонецком крае. Кожевенное мануфактурное производство развивалось в Ярославле, Казани. Из крупных купцов вырастают предприниматели, занимающиеся, например, солеварением, Г.А. Никитников, Н.А. Светешников, В.Г. Шорин, Я.С. Патокин, О.И. Филатьев, Д.Г. Панкратьев, братья Шустовы. С XVI в. набирали силу Строгановы, с конца XVII в. - Демидовы.      В XVII в. возникло до 60 мануфактур, но из них жизнеспособными оказалась половина. Дворцовому ведомству принадлежали мануфактуры - Монетный двор, Печатный, Хамовный (полотняный) дворы.      Российская мануфактура развивалась в условиях господства феодально-крепостнических отношений, поэтому она существенно отличалась от мануфактуры западноевропейской. Если на западноевропейской мануфактуре применялся вольнонаемный труд, то русская мануфактура основывалась на принудительном крепостном труде, так как рынок вольнонаемного труда в России был узок. Чтобы обеспечить деятельность мануфактур, государство приписывало к ним черносошных крестьян. Использовался труд вольнонаемных, причем, число их неуклонно росло. В вольнонаемные шли посадские люди, черносошные и частновладельческие крестьяне, беглые, "гулящие люди". Крестьяне, как правило, на зиму отходили на временные заработки, а затем возвращались к своему хозяйству. Из вольнонаемных уже тогда стала формироваться категория более или менее постоянных наемных работников.      Так в России зарождался капиталистический уклад хозяйства.      Торговля. В XVII в. в России интенсивно развивалась торговля. Образовалось несколько крупных торговых центров: Москва, Устюг Великий, Ярославль, Вологда, Кострома. Оживленной торговой артерией была Волга, где как крупные торговые центры развивались города Астрахань, Казань, Нижний Новгород. Большую роль в развитии торговли играли ярмарки: Макарьевская, Свенская, Тихвинская, Ирбитская, Сольвычегодская. Новым в развитии рыночных отношений в России было появление торгового капитала и развитие купечества, которые подчиняли себе торговлю, воздействуя тем самым на производство, втягивая в рыночный оборот ремесленников и кустарей (См. дополнительный иллюстративный материал).      Господствующее положение в торговле занимали посадские люди, прежде всего, гости и члены Гостиной и Суконной сотен. Крупные торговцы выходили из зажиточных ремесленников, крестьян. По Торговому уставу 1653 г. в стране ликвидировали многие мелкие таможенные пошлины, оставшиеся со времен феодальной раздробленности. Взамен ввели единую торговую пошлину - по 10 денег с рубля, т.е. 5% с покупной цены товара (рубль был ранен 200 деньгам). С иноземцев брали больше, чем с русских купцов.      В области торговли правительство столкнулось с серьезной проблемой: российские рынки захватывали иностранные купцы. Купечество России требовало оградить его от конкуренции с иностранным торговым капиталом. Борьба русских и иностранных купцов завершилась принятием по инициативе А.Л. Ордина-Нащокина в 1667 г. Новоторгового устава (См. дополнительный иллюстративный материал). Устав предоставлял различные льготы отечественным купцам и строго регламентировал правила торговли для иностранцев, особенно из Западной Европы. Новоторговый устав 1667 г. отвечал национальным интересам России и способствовал развитию отечественной торговли. Но еще одним препятствием для развития внешней торговли России было отсутствие выхода к морям (См. дополнительный иллюстративный материал).      Таким образом, в XVII в. в феодальной России появились зачатки промышленного развития, усиливался обмен между областями, росло товарное обращение, начался процесс складывания внутреннего всероссийского рынка. Все это вело к созданию буржуазных связей. Но этот процесс еще только начинался. Отдельные, еще малоустойчивые элементы буржуазных связей часто подавлялись феодальным строем. Россия в XVII в. оставалась феодальной страной.      Сословия. Из всех сословий господствующее положение в обществе занимали феодалы (См. дополнительный иллюстративный материал). В их интересах власть проводила меры по укреплению собственности бояр и дворян на землю и крестьян. Строго и последовательно власти стремились сохранить в руках дворян их поместья и вотчины. Кроме того, в течение всего XVII в. значительную часть владений власть перевела из поместья в вотчину (См. дополнительный иллюстративный материал).      Переписные книги 1678 г. насчитали по стране 888 тыс. тяглых дворов, из них около 90% находилось в крепостной зависимости. Дворцу принадлежало 9,3% (83 тыс.), Церкви - 13,3% (118 тыс.), боярам - 10% (88 тыс.), дворянам - 57% (507 тыс.).      Крестьяне работали в пользу феодалов на барщине, вносили натуральный и денежный оброки. Обычно крестьянин работал на земле феодала от 2 до 4 дней в неделю. Крепостные крестьяне также везли ко двору феодала "столовые запасы" - хлеб, мясо, овощи, фрукты, сено, дрова, грибы, ягоды. Дворяне и бояре также из своих крестьян брали для работы в своих имениях плотников, каменщиков, кирпичников, живописцев. Крепостные, помимо работ и платежей в пользу своего феодала, несли повинности и в пользу казны. В целом, их положение было тяжелее, чем крестьян дворцовых и черносошных. Чтобы выжить, крестьяне шли в отход, на заработки, в холопы.      Средний уровень благосостояния русского крестьянина в XVII в. снизился по сравнению с предыдущими столетиями. Сократилась крестьянская запашка. Богатые крестьяне уходили в купцы, промышленники. На торговле с Сибирью разбогатели черносошные крестьяне Федотовы-Гусельниковы из Устюжского уезда, Осколковы и Шангины из Коми - края.      Посадские люди. К середине столетия в стране числилось более 250 городов, а дворов в них, по неполным данным, - более 40 тыс., из них в Москве - 27 тыс. дворов. В первой половине XVII в. население городов выросло более чем в 1,5 раза. Несмотря на незначительную часть посадских жителей, они играли существенную роль в ее хозяйственной и политической жизни. Значительная часть ремесленников работала на государство, казну (См. дополнительный иллюстративный материал). Часть ремесленников обслуживала нужды дворца (дворцовые ремесленники) и живших в Москве и других городах феодалов (вотчинные ремесленники). Остальные входили в посадские общины городов, несли (тянули) различные повинности и платили налоги (тягло). Богатеи из купцов, ремесленников, промышленников заправляли всем в посадских общинах. Перекладывали основную тяжесть сборов и повинностей на посадскую бедноту - мелких ремесленников, торговцев. Рознь между "лучшими" и "меньшими" посадскими людьми не раз давала о себе знать в повседневной жизни городов.      Политическое развитие России в XVII в. В середине XVI в. в результате реформ управления в России сложилась государственная власть - сословно - представительная монархия. Но в XVII в. русское общество переживало сильнейшие социально - политические потрясения, вело бесконечные войны с соседями. В целях установления общественного порядка и укрепления государственной власти в сложнейших условиях сословно - представительная монархия эволюционировала в сторону абсолютизма (самодержавия). Переход к абсолютизму прослеживается в разных сторонах политической жизни.      Важной вехой в развитии самодержавия явилось принятие Соборного Уложения 1649 г. В новом кодексе законов Российского государства две главы были посвящены соблюдению престижа царской власти и определения мер наказания за действия, наносившие урон как "государевой чести, так и царскому двору". Отныне за действия, направленные против чести государя и его жизни, государственного порядка, собственности и жизни феодалов, определялась смертная казнь. Эти статьи нового свода законов свидетельствовали о том, что абсолютная монархия в России сложилась юридически.      Падает значение Земских соборов ("совета всей земли"). В начальный период правления первого Романова - юного Михаила Федоровича - Земские соборы превратились в постоянно действующий орган и собирались постоянно. При решении важнейших финансовых, налоговых вопросов, вопросов внешней политики власть советовалась с представителями общества. Однако по мере того как урегулировались отношения с соседями, были подавлены последние вспышки народных движений, и страна начала выходить из хозяйственного разорения, власть перестала нуждаться в поддержке широких слоев общества. Уже во время правления царя Алексея Михайловича (1645-1676) Земские соборы стали собираться реже. Земский собор 1653 г., принявший постановление о воссоединении России с Украиной, считается последним собором полного состава. В дальнейшем на совещания правительство приглашало лишь представителей тех сословий, в мнении которых было заинтересовано. Во второй половине XVII в. Земский собор был оттеснен Боярской думой, в которой набирали силу дворяне, а также правительственными учреждениями - приказами. Боярство уже не проявляло свою оппозиционность верховной власти и в XVII в. вместе с дворянством верой и правдой служило государю. Два класса феодалов все более сливались в один - дворянство. Класс бояр исчезал из русской истории (См. дополнительный иллюстративный материал).      XVII в. - время расцвета приказной системы. Число постоянных приказов доходило до 40. Но и в приказной системе начинает проявляться тенденция к централизации. В 1654 г. учреждается Приказ тайных дел, который состоял при царе и служил своеобразным органом контроля над государственными учреждениями и служащими. Приказы, как и в XVI в., возглавлялись судьями из числа боярства, но в XVII в. постепенно их фактическими хозяевами становятся дьяки, назначаемые царем из служилого дворянства (См. дополнительный иллюстративный материал).      Тенденция к централизации проявилась и в изменении в организации местного управления. С XVI в. административной единицей в России был уезд. Власть в уезде принадлежала выборным от дворян. В XVII в. власть в уезде все более сосредоточивалась в руках воевод, заменивших всех должностных лиц земских выборных органов.      Изменившаяся международная обстановка, централизация светской власти потребовали изменений внутри церкви. В 50-60-х гг. патриархом Никоном была проведена церковная реформа. Богослужебные книги и некоторые церковные обряды были исправлены в соответствии с греческими образцами. Реформа Никона укрепила централизацию внутри церкви, повысила престиж Русской церкви среди южнославянских народов, на православном Востоке, но стоила карьеры самому патриарху: на церковном соборе 1666 г. патриарх Никон был низложен.

§ 1. Смута в Русском государстве (1598 - 1613)

18 марта 1584 г. во время длительных переговоров с английским послом Боусом Иван Грозный в возрасте 54 лет умер. По свидетельству иностранцев, больной царь сел играть в шахматы и неожиданно потерял сознание.      Правление Федора Иоанновича (1584 - 1598). После Ивана Грозного русский престол занял его сын Федор Иоаннович. Иван Грозный, зная о неспособности сына самостоятельно управлять государством, определил состав регентского совета, который должен был держать бразды правления огромным государством. В состав регентского совета входили 4 - 5 человек (князь И.Ф. Мстиславский, князь И.П. Шуйский, Н.Р. Захарьин - Юрьев, Б.Ф. Годунов, Б.Я. Бельский). Вскоре ведущее место в регентском совете занял шурин (брат жены) царя Борис Годунов, который с 1585 г. становится полноправным правителем государства при царе. Личная роль царя Федора Иоанновича как правителя была ничтожной. Будучи физически нездоровым, он все время проводил в чтении церковных книг, молитвах и поездках по монастырям. Управление страной он доверил Борису Годунову.      Иван Грозный оставил после себя разоренную страну с запутанными международными отношениями, поэтому правительство Федора Иоанновича встретилось с большими трудностями, как во внутренней, так и внешней политике. Б. Годунов стал выводить страну из тупика. Были амнистированы заключенные, наиболее продажные чиновники были заменены "честными людьми", запрещалось совершать наказания без достаточных улик. Более интенсивно стала вестись работа по составлению писцовых книг, господская запашка освобождалась от несения тягла сроком на 5 лет, была упорядочена ямская гоньба, оживлялась торговля со странами Западной Европы. В военных и экономических целях началось строительство крепостей на Волге. Оно содействовало безопасности юго-восточных рубежей страны и развитию торговли. Одним из достижений правления Федора Иоанновича было следующее: пользуясь бедственным положением гонимого турками константинопольского патриарха, Б. Годунов добился от него согласия на учреждение русского патриаршества. В 1589 г. московский митрополит Иов был возведен в сан патриарха. Со времен принятия православия в 988 г. Русская православная церковь была митрополией (отделением) Вселенской Константинопольской патриархии. После падения Константинополя в 1453 г., т.е. уже полтора века, Русская церковь была фактически автокефальной (самоуправляемой). Возведение русского митрополита в сан патриарха повышало престиж Русской церкви во всем православном мире.      Б. Годунов пристальное внимание уделял внешнеполитическим делам. В 1587 г. с Литвой удалось заключить перемирие сроком на 15 лет, были активизированы дипломатические сношения с Турцией, Ираном, Крымом. В 1588 г. русские стали строить Терский городок - опорный пункт России на Северном Кавказе. В результате русско-шведской войны 1590 - 1593 гг. по Тявзинскому миру 1595 г. России было возвращено устье Невы, утерянное после Ливонской войны. В 1591 г. Б. Годунов отразил последний набег крымского хана Казы - Гирея на Москву. В правление Федора Иоанновича окончательно была присоединена Западная Сибирь; успешно осваивались южные пограничные районы и Поволжье, были укреплены позиции России на Северном Кавказе и Закавказье. Но к концу правления Федора Иоанновича стали складываться противоречия России с Речью Посполитой, Швецией, Крымским ханством и Турцией.      Во времена всесилия Б. Годунова при Федоре Иоанновиче произошла одна трагедия, которая в дальнейшем отразилась на политической судьбе Б. Годунова: в 1591 г. в г. Угличе при невыясненных обстоятельствах погиб девятилетний сын Ивана Грозного - царевич Дмитрий - последний сын Грозного. Следственная комиссия под руководством В.И. Шуйского пришла к выводу, что царевич умер от несчастного случая (См. дополнительный иллюстративный материал).      В 1598 г. царь Федор Иоаннович умер, не оставив после себя наследника. Династия Рюриковичей, правившая Русью с 862 г., прервалась. Возник династический кризис.      После этого в России последовали драматические события, которые продолжались 15 лет (1598 - 1613) и получили название "Смута", "Смутное время".      Точки зрения ученых на причины Смуты различны. Одна из них: русское общество утратило одну из своих несущих конструкций - законную монархию.      После этого русское общество стало предпринимать различные попытки для преодоления Смуты.

1. Правление Бориса Годунова (1598 - 1605). После смерти Федора Иоанновича Боярская дума присягнула его жене Ирине, но через неделю она объявила о своем уходе в монастырь. Патриарх Иов предложил избрать новым царем Б. Годунова, как человека, который уже положительно зарекомендовал себя в качестве государственного деятеля. Годунов наотрез отказался от этой идеи. Тогда был собран Земский собор. Царем был избран Б. Годунов. Годунов упорствовал и отказывался от высшей власти в России. Тогда патриарх организовал крестный ход с иконами Владимирской и Донской Богоматери и пригрозил отлучить Годунова от церкви. Б. Годунов сдался. 1 сентября 1598 г. он был венчан царским венцом.      Так Б. Годунов стал первым царем, избранным Земским собором.      Годуновы происходили из незнатных костромских бояр, которые всегда находились в услужении у бояр московских. Основателем рода Годуновых считается мурза Чет, выехавший в Москву из Золотой Орды в 30-х гг. XIV в. Среди московского боярства находилось немало родов, которые происходили от Рюриковичей. По их глубокому убеждению русским царем мог быть только князь Рюрикович. Годунов не происходил от "царского корени", он не мог и не должен был думать о царской короне. Поэтому за новым царем сразу закрепилось название "безродного" царя, и он получил оппозицию в лице мощного московского боярства. Положение Годунова на престоле было очень непрочным.      Между тем, новый царь оказался талантливым политиком. Его внутренняя и внешняя политика отвечали государственным интересам. Он продлил перемирие с Речью Посполитой. В то же время Россия вступила в войну со Швецией в 1590-1593 гг., в результате которой Россия вернула утерянные после Ливонской войны города Ям, Орешек, Ивангород и др. Была предпринята энергичная колонизация Сибири, расширялись связи с Грузией.      Отличительной чертой правления Бориса Годунова было широкое крепостное строительство. При нем были сооружены два ряда крепостных стен в Москве - Белый город, Земляной город. Для отражения набегов крымских татар в степях были построены города - крепости Ливны, Валуйки, Воронеж, Белгород, был восстановлен Курск; на западе укреплялся Смоленск, на севере - Архангельск, Кольский острог, в Сибири - Тобольск, Тюмень, Березов, Верхотурье. В целях укрепления вооруженных сил он увеличил число стрельцов до 20 - 25 тыс., в южных крепостях увеличивалось число служилых людей "по прибору".      Во внутренней политике Б. Годунов продолжал курс на укрепление самодержавия, при этом он опирался на служилое дворянство и верхи посада. В интересах верхушки посада проводилось "посадское строение", т.е. возвращение в посад беглых тяглецов, к посаду стали приписывать владельческих крестьян. В 1592 г. закончилось составление писцовых книг, начатое еще Иваном Грозным. В 1592 - 1593 гг. были издан указ о запрещении крестьянского выхода, что фактически окончательно закрепощало крестьян за их владельцами. В 1597 г. были изданы указы об установлении 5-летней давности для исков на беглых крестьян и холопов. Но Б. Годунов пытался быть хорошим царем: для помещичьих крестьян были определены нормы податей и повинностей; жители наиболее бедных областей были освобождены от повинностей.      Но социальная политика Бориса Годунова успеха не имела. Желание царя улучшить жизнь народа было воспринято как попытки обмана и угнетения. Целые деревни снимались с мест и бежали в Поволжье, Сибирь.      Кроме того, на правление Бориса Годунова пришлись невиданные стихийные бедствия: в 1601 г. все лето шли дожди и не давали хлебу созревать, а на Успенье Богородицы ударили морозы. Погиб весь хлеб, рожь и овес. В 1603 г. в стране возникла угроза голода. Б. Годунов быстро предпринял самые энергичные меры: на свои личные деньги он закупал хлеб и организовал его бесплатную раздачу в Москве.      Но опять благие намерения царя были неудачны. Прослышав, что в Москве бесплатно дают хлеб, работу, деньги, целые деревни снимались с мест и бежали в Москву. В Москве чиновники шли на различные махинации. Так, они заранее посылали в дома, назначенные для раздачи хлеба, своих родственников, и весь хлеб отдавали им. Но, чтобы не вызвать ненависть со стороны московского боярства, Годунов не шел на репрессии в отношении бояр - мошенников. И бесплатная раздача хлеба только усилила бедствия в Москве.      В результате в стране разразился голод, он достиг чудовищных размеров. Только в Москве от голода умерло 127 тыс. чел. По некоторым данным, в России вымерла 1/3 населения (См. дополнительный иллюстративный материал).      Народ быстро нашел объяснение стихийным бедствиям: гнев Божий. Сомнений в народе не оставалось: Борис Годунов совершил какие - то страшные преступления. Народная молва приписала ему убийство царевича Дмитрия, раннюю смерть Федора Иоанновича и многое другое. Царь, желавший блага своему народу, стал вызывать ненависть.      А в это время в Польше объявился человек, который стал выдавать себя за чудесно спасшегося царевича Дмитрия. Историки до сих пор точно не установили, кем же на самом деле был этот человек, но наиболее убедительной является точка зрения, что первым самозванцем был монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Он вошел в историю как Лжедмитрий I. В 1602 г. Г. Отрепьев бежал в Литву, где объявил себя сыном царя Ивана Грозного Дмитрием. Он нашел покровительство в лице князя А. Вишневецкого и сандомирского воеводы Ю. Мнишека, с дочерью которого Мариной заключил помолвку. В марте 1604 г. самозванец перешел в католичество. Он обещал польскому королю поменять в России православие на католичество, отдать полякам Смоленск и Северскую землю. Самозванца поддержала польская шляхта (дворянство) и польская католическая церковь.      В августе с немногочисленным войском Лжедмитрий I выступил в поход, а в октябре 1604 г. вступил в пределы Московского государства. Следует сказать, что на всем пути следования все слои населения встречали его хлебом - солью. Народ считал, что с воцарением на престоле сына Ивана Грозного прекратится гнев Божий на Россию. Численность его войска постоянно росла. К нему присоединялись все, недовольные Годуновым: казаки и посадские, крестьяне и мелкопоместные дворяне, стрельцы и холопы, просто искатели приключений.      А царь Борис к этому времени сильно переменился. Обычно активный, он отошел от дел, стал мнительным, окружил себя колдунами. 13 апреля 1605 г. Борис Годунов внезапно умер. На престол взошел его 16-летний сын Федор.      Судьба Бориса Годунова на русском престоле сложилась трагично. Вся его семья заплатила самую высокую цену за высшую власть в стране - он сам, его жена, сын и дочь погибли в период Смутного времени. И, тем не менее, его заслуги перед русской историей очень высоки: ведь именно он организовал возведение московского митрополита в сан патриарха. Вся семья Годунова была похоронена на территории самого святого места в России - Троице - Сергиевой лавре.      Итак, первая попытка русского общества преодолеть Смуту закончилась неудачей. Годунов стал жертвой того, что рискнул быть первым выбранным царём. Народ не смог смириться с мыслью о выбранном царе. Ни народ, ни сам Годунов не верили в его богоизбранность, т.е. в то, что сам Господь - Бог вручил Годунову Русскую землю в управление.      2. Правление Лжедмитрия I (1605 - 1606). В конце мая 1605 г. войско Лжедмитрия I подошло к Москве, где 1 июня произошел переворот в пользу Лжедмитрия I. Федор Годунов, его мать царица Мария Григорьевна были взяты под стражу и 10 июня убиты. 20 июня 1605 г. самозванец торжественно въехал в Москву. Москва колокольным звоном встречала, как она считала, сына Ивана Грозного - царевича Димитрия. 22 июля Димитрий был венчан на престол и стал новым царем. Самозванец сразу же вернул из ссылки мать царевича Дмитрия Марию Григорьевну Нагую, которая сразу "признала" в самозванце своего сына; первые места в Боярской думе были отданы Нагим (См. дополнительный иллюстративный материал).      Новый царь сразу же принялся за дела правления. И такого царя Москва еще не знала. На польский манер он Боярскую думу переименовал в Сенат, принял титул "пресветлейшего и непобедимейшего монарха и великого князя Цесаря". Патриарха Иова - ревностного сторонника Годуновых - сослали в далекую обитель. Новым патриархом стал "лукавый и изворотливый грек" Игнатий. Под страхом смертной казни новый царь запретил чиновникам брать взятки, повысил должностные оклады. Два раза в неделю - в среду и субботу - сам лично принимал челобитные, и все желающие могли встретиться с ним. Царь каждый день участвовал в заседаниях Боярской думы, вникал во все дела, быстро схватывал суть вопроса и тут же принимал разумные решения. Новый царь стал проявлять самостоятельность и во взаимоотношениях с поляками. Обещания, данные им, он не спешил выполнять. Православие осталось государственной религией, более того, он не разрешал строить в России католические храмы. Польскому королю он не отдал ни Смоленска, ни Северской земли, а предлагал дать за них выкуп.

Но… с первых же недель Москва стала разочаровываться в молодом правителе: он не вписывался в представления москвичей о православном государе. Православный государь был величав, ходил степенно, важно, обязательно в сопровождении бояр. А Димитрий вел себя запросто. Он не ходил, а буквально бегал по Москве, причем, сам, без бояр. Оказывается, сын Ивана Грозного не знал московских обычаев. В послеобеденное время с незапамятных времен Москва погружалась в сон. А молодой царь в это время принимался бегать по городу. Он заходил в лавки купцов, беседовал с ними, уговаривал бояр путешествовать по Европе, отправлять детей учиться за границу.      И ореол богоизбранности исчезал, демократические манеры выдавали в сыне Ивана Грозного обыкновенного человека.      Одной из главных ошибок царя было то, что он привез с собой из Польши невесту - дочь польского дворянина Марина Мнишек (См. дополнительный иллюстративный материал). Она сразу же стала демонстрировать пренебрежение ко всему русскому. Это больно ударило по самолюбию русских. Иерархи Церкви потребовали, чтобы "Маринка" приняла православие. Невеста русского царя переходить в православие не захотела. 8 мая 1606 г. царь обвенчался с ней. Польская дворянка, католичка стала русской царицей.      Создалась неслыханная ситуация на русском престоле. Русские были очень щепетильны в вопросах престолонаследия и вероисповедания своих государей. А теперь на престоле оказались две царствующие особы - самозванец, в этом уже никто не сомневался, и иностранка - католичка. Сын католички мог стать русским царем. Этого терпеть бояре не захотели. Князь Василий Шуйский организовал заговор. 17 мая - в разгар свадебных торжеств - заговорщики ворвались в Кремль, и Лжедмитрий I был убит (См. дополнительный иллюстративный материал). В течение трех дней его тело было выставлено на Красной площади, затем вывезено за город и зарыто. Из-за распространившихся слухов о чудесах на могиле Лжедмитрия I труп был вырыт, сожжен, а пепел выстрелом из пушки развеян в сторону польской границы.      Вторая попытка преодолеть Смуту также закончилась неудачей. Лжедмитрий I не вписывался в традиционные представления русских о богоизбранном государе, не нашел опоры и понимания в русском обществе.      3. Правление Василия Шуйского (1606 - 1610). Во время народного возмущения против Лжедмитрия I с Лобного места на Красной площади царем был "выкликнут" 54- летний Василий Шуйский, стоявший во главе боярского заговора против самозванца.      19 мая 1606 г. на Земском соборе он был избран царем, а 1 июня 1606 г. торжественно венчался на царство. Василий Шуйский был представителем самой знатной и родовитой боярской фамилии, происходившей от Рюриковичей. Шуйский впервые в истории России присягнул подданным: дал "запись" (законодательные гарантии против бессудных опал и казней) и закрепил ее целованием креста. Царь клялся не отнимать имущества у наследников и родственников осужденных, если "они в той вине невинны". Такие же гарантии давались купцам и всем "черным людям". Он также клялся не слушать ложных доносов и решать дела только после тщательного расследования. Но на практике он редко считался со своей клятвой.      Василий Шуйский, несмотря на знатность происхождения, не пользовался популярностью в народе. Ему не удалось справиться с народным недовольством. Народное недовольство летом 1606 г. вылилось в первую крестьянскую войну под предводительством И.И. Болотникова (1606 - 1607). Болотников объявил себя "большим воеводой" царя Дмитрия Ивановича. Под его знаменами собирались крестьяне, холопы, посадские люди, служилые люди, мелкие и средние дворяне. Страна раскололась на два лагеря. Восстание охватило центр, юг страны. Москва оказалась в осаде. Но в решающий момент дворяне пошли на сговор с Шуйским. У села Коломенское И.И. Болотников потерпел поражение, снял осаду и ушел к Калуге, затем к Туле. В 1607 г. восстание было разгромлено войсками Василия Шуйского.      Стремясь стабилизировать положение в стране, правительство В. Шуйского в 1607 г. принимает Уложение о крестьянах, по которому вводит 15-летний срок исковой давности по делам беглых. Вводились суровые денежные санкции против тех, кто принимал беглых крестьян.      Весной 1607 г. в Речи Посполитой объявился новый самозванец, который также выдавал себя за сына Ивана Грозного. Он вошел в русскую историю под именем Лжедмитрий II (См. дополнительный иллюстративный материал). Его войска у границы перехватили Марину Мнишек, высланную в Польшу после гибели Лжедмитрия I. Марина Мнишек "признала" в новом самозванце своего мужа. Поляки стремились использовать тяжелое положение России для захвата ее земель. Польская шляхта по согласованию с Ватиканом поддержала самозванца. Снаряженный опять на польские деньги, новый самозванец в 23 мая 1607 г. перешел русскую границу, а 10 сентября 1607 г. начал поход на Москву. Основную часть его войска составили польские шляхтичи, примкнули к нему и казаки во главе с атаманом И. Заруцким. Жители русских городов и его встречали хлебом - солью. Лжедмитрий II подошел к Москве, но взять ее не смог и стал лагерем в 17 км. от Москвы у села Тушино.      В Тушине он стал создавать свои органы государственной власти: Боярскую думу, приказы, ростовского митрополита Филарета назначил патриархом, в провинцию стал посылать воевод. Он стал раздавать поместья, жалованье тем, кто переходил к нему в Тушино. Бояре и дворяне толпами переходили к нему на службу. Власть Лжедмитрия II распространилась на большую часть территории страны (См. дополнительный иллюстративный материал).      Лжедмитрий II стал одной из самых разрушительных фигур русской истории. Он расколол страну на две части. За год существования Тушинского лагеря в стране возникло две власти: правительство царя В. Шуйского в Москве и правительство Лжедмитрия II в Тушине. Государственность "перетекала" из Кремля в Тушино. Самозванец как бы "воровал" власть у Шуйского. Зa это его прозвали "Тушинским вором".      Возникла пpямая угроза правительству Василия Шуйского в Москве. Тогда Шуйский обратился за военной помощью к Швеции. В 1609 г. русские войска под руководством племянника царя молодого воеводы М.В. Скопина-Шуйского вместе со шведами разбили войска Тушинского вора. Дальше шведы отказались воевать, так как им не выплатили денег. Шведы ушли на Север и принялись грабить Новгородские земли.      Польский король Сигизмунд III Ваза стремился превратить Россию в сферу интересов Польши и не хотел распространения шведского влияния в России. В 1609 г. Польша начала открытую интервенцию в Россию. Польские войска возглавил сам король Сигизмунд III. В сентябре 1609 г. поляки во главе с королем осадили форпост России на Западе - г. Смоленск. Но еще Борис Годунов превратил этот город в неприступную крепость, и поляки не смогли взять его. Тогда по приказанию короля отряд поляков двинулся к Москве. Теперь целью Сигизмунда III было завоевание России. Лжедмитрий II больше ему был не нужен. В конце 1609 г. Лжедмитрий II бежал в Калугу, где 11 декабря 1610 г. князем П. Урусовым был убит.      В результате боярского заговора 17 июля 1610 г. Василий Шуйский был низложен и затем насильно пострижен в монахи. В сентябре 1610 г. он был выдан гетману С. Жолкевскому, который увез В. Шуйского в Варшаву, где он 12 сентября 1612 г. и умер. Участники заговора обещали избрать государя всенародно, а пока в Москве было образовано правительство из семи бояр во главе с князем Ф.И. Мстиславским - семибоярщина.      Третья попытка преодолеть Смуту также не удалась. Разрушение русского общества зашло слишком далеко. Остановить разрушение могли только кардинальные меры. Василий Шуйский, как и Борис Годунов, не верил в свою богоизбранность и на применение кардинальных мер в обществе не пошёл.      4. Семибоярщина (1610 - 1613). В России началось боярское правление - семибоярщина. А страна переживала наивысший момент разрушения. Предательство государственных интересов России боярами превзошло все мыслимые пределы. Поляки подошли к самой Москве, шведы грабили северо-западные русские земли. Не прекращались народные выступления. По стране свободно рыскали шайки своих и иностранных разбойников и грабили местное население. Россию охватила всеобщая война: все воевали против всех.      Еще в феврале 1610 г. группа тушинских бояр из семи человек отправилась к Сигизмунду III, осаждавшему Смоленск, и пригласила его сына Владислава на русский престол. А в августе 1610 г. уже московские бояре решили пригласить Владислава на престол. На тот момент Речь Посполитая была в Европе могущественным государством и представляла для России большую опасность. Казалось, избрание польского королевича русским царем удобно для России: сама собой кончится война с поляками.      17 августа 1610 г. московские бояре подписали договор о призвании королевича Владислава на русский престол на определенных условиях: принять православие, жениться на русской, сохранить права и привилегии русских феодалов. С польской стороны за отсутствовавшего Владислава договор подписал командующий польскими войсками Станислав Жолкевский. Москва присягнула на верность Владиславу. В сентябре московские бояре совершили национальное предательство: тайно, ночью они впустили поляков в "святая святых" русской земли - Кремль. Власть в стране фактически перешла к С. Жолкевскому, а затем к сменившему его А. Гонсевскому. От имени Владислава Гонсевский стал раздавать русские земли сторонникам интервентов.      Между тем в Смоленск прибыло русское посольство, чтобы обговорить условия избрания на престол Владислава. Главой посольства был митрополит Филарет, в миру Федор Романов. В то время ни одно важное дело не начиналось без согласия главы Русской церкви. Перед отъездом Филарет получил благословение патриарха Гермогена. Гермоген стал патриархом в 1606 г. Он был в преклонном возрасте, но отличался твердостью духа и неуступчивостью характера.      Патриарх взял с митрополита слово, что на переговорах с поляками менять условия договора можно, но непременным условием восшествия польского королевича на русский престол должно быть принятие Владиславом православия. Филарет поклялся патриарху, что этот пункт договора он будет отстаивать ценой собственной жизни.      Переговоры начались в Смоленске. Польский король отверг требование русской стороны о принятии его сыном православия. Филарет же клятвы, данной патриарху, не нарушил, договор не подписал. За это русское посольство было заключено под стражу. (Митрополит Филарет пробыл в польском плену 9 лет, до 1619 г. В плену он и узнал об избрании его сына Михаила на престол).      Между тем, в Москве было получено сообщение, что Тушинский вор, из - за которого приглашали на русский престол польского королевича, убит. Необходимость в приглашении Владислава на русский престол отпала.      А поляки в Кремле вели себя надменно. Москвичи слышали, как целыми днями из Кремля доносилась польская музыка. Поляки с пренебрежением относились к русским религиозным святыням: били старинные иконы, сдирали с них золото, серебро, жемчуг, разворовывали драгоценную церковную утварь.      Патриарх Гермоген занял самую непримиримую позицию к полякам и католичеству. 30 ноября 1610 г. он выступил с призывом к борьбе против поляков. В стране начинает вызревать идея создания народного ополчения для освобождения страны от интервентов.      Поляки заключили патриарха в темницу. Но патриарх нашел способ и стал рассылать из заключения грамоты в монастыри, города с призывом подняться ради спасения родины и православия от иноверцев и идти к Москве. Тогда поляки ужесточили содержание патриарха и бросили его в каменный подвал Чудова монастыря. Там патриарх был уморен голодом.      Мученическая кончина патриарха "за православную веру" всколыхнула русское общество. Патриарх успел сформировать общественное мнение в пользу восстания против поляков.      Первое земское ополчение было сформировано в марте 1610 г. в Рязани дворянином П.П. Ляпуновым. Основой ополчения стали дворяне. Кроме того, в него вошли ополчения дворян и горожан Нижнего Новгорода, Владимира, Мурома, Суздаля, Вологды, Ярославля, Костромы и других городов. Влились в ополчение казаки-тушинцы во главе с Иваном Заруцким. 24 марта 1611 г. ополчение подошло к Москве, был взят Белый город, но освободить Москву от поляков не удалось.      Но вскоре между руководителями ополчения начались разногласия. Руководители казацких отрядов противились попыткам П. Ляпунова наладить военную организацию ополчения. 22 июля 1611 г. П. Ляпунов был разрублен казаками, и дворянские отряды ушли из-под Москвы. Первое земское ополчение распалось. Осаду Москвы продолжили в основном казаки.      Остатки первого земского ополчения присягнули Лжедмитрию III - самозванному царю, так называемому "псковскому вору", появившемуся в 1612 г. Это был то ли московский дьякон Матюшка, то ли некий Сидорка. В июне 1612 г. он был схвачен земскими людьми в Пскове и посажен на цепь в клетку для всеобщего обозрения.      Обстановка в стране накалялась. 3 июля 1611 г. Смоленск был захвачен поляками. Сигизмунд III открыто заявил о своем желании сесть на русский престол и включить Россию в состав Речи Посполитой. 16 июля шведы захватили Новгород. Новгородская верхушка объявила о своем согласии пригласить на русский престол шведского принца Карла - Филиппа.      В этой ситуации руководитель нижегородского посада Козьма Минин зачитал полученную грамоту патриарха Гермогена после богослужения в одном из храмов и призвал создать второе ополчение (См. дополнительный иллюстративный материал). Тут же было принято решение - на организацию ополчения собрать со всех нижегородцев и жителей окрестных деревень 1/3 имущества. Сборщиком средств был назначен Козьма Минин. Воеводой был выбран князь Д.М. Пожарский, как человек с незапятнанной репутацией: он не был замечен в сговоре ни с поляками, ни со шведами. Современники говорили о нем, что он "муж честен и знал ратное дело и не был в измене".      Патриотическое движение, которое началось в Нижнем Новгороде, было поддержано другими городами. Стараниями К. Минина и Д.М. Пожарского численность ополчения, состоявшего сначала из 2-3 тыс. человек, начала быстро увеличиваться. В марте 1612 г. ополчение выступило вверх по Волге к Костроме и Ярославлю. В начале апреля 1612 г. в Ярославле был создан "Совет всея земли" - временное правительство из представителей духовенства и Боярской думы, выборных дворян и посадских людей. Во главе его встали Д.М. Пожарский и К. Минин. Начали действовать и приказы. К этому времени численность ополчения составила уже 10 тысяч человек.

В августе 1612 г. основные силы второго ополчения подошли к Москве. Д.М. Пожарский разбил свой лагерь у Яузы и окружил укреплениями Кремль, в котором засели польско-литовские интервенты. Одновременно к Москве подошло войско под командованием гетмана Ходкевича на помощь засевшим в Кремле полякам, но прорваться в город они не смогли. В октябре ополченцы с боем взяли Китай-город, и 22 октября на день обретения иконы Казанской Богоматери 1612 г. русские войска освободили Китай - город, а 26 октября польский гарнизон в Кремле капитулировал (См. дополнительный иллюстративный материал).      Четвертая попытка русского общества преодолеть Смуту также окончилась неудачей. Правительство Ф. Мстиславского пошло на применение мер, не отвечавших интересам народа, не смогло опереться на здоровые силы в русском обществе.      5. Избрание на престол в 1613 г. Михаила Романова. Между тем центральной власти в стране не было, население грабили польские, шведские войска, шайки своих казаков. Поэтому первоочередным делом было восстановление государственности. В ноябре 1612 г. руководители второго ополчения разослали по городам грамоты о созыве Земского собора для выборов нового царя. Общество предприняло еще одну попытку преодолеть Смуту.      В январе 1613 г. в Москве был созван Земский собор для избрания главы государства - царя. На Собор был представительным - 700 человек: бояре, высшее духовенство, дворяне, служилые люди, люди посада, представители казачества и свободных крестьян - общинников ("черносошных"). По словам русского историка В.О. Ключевского: "бесспорно, всесословный Земский собор с участием посадских и даже сельских обывателей". Вокруг кандидатуры будущего царя разгорелась острая борьба. Образовались группы депутатов, своего рода фракции, каждая из которых предлагала своего кандидата в цари. Раздоры, взаимные обвинения, угрозы, подкуп, различные ухищрения сопровождали борьбу за "превысочайший престол". Так, бояре предлагали польского королевича Владислава. Руководители казаков выдвигали сына Лжедмитрия II и Марины Мнишек, прозванного в народе "воренком". Отдельные боярские группировки предлагали кандидатуры из старых княжеско-боярских родов - Мстиславских и Голицыных, Воротынских, Трубецких.      В конце концов, к новому царю были предъявлены три требования:      - он должен быть русским;      - иметь кровную связь с предыдущей династией Рюриковичей;      - поддерживаться всеми сословиями.      После долгих обсуждений 21 февраля 1613 г. Земский собор остановил свой выбор на кандидатуре 16-летнего Михаила из старинного боярского рода Романовых, сыне митрополита Филарета, в миру - боярина Федора Никитича, который в это время находился в польском плену. Михаилу Романову присягнули члены собора, затем все русские города. Михаил Романов стал новым русским царём.      Выбор Земского собора оказался исключительно удачным. Михаил Романов отвечал всем предъявленным требованиям. Избрание царём представителя русской боярской фамилии, находившейся в родстве по женской линии с Иваном Грозным, имело тогда большое национальное значение. Представители народа на Соборе отвергли кандидатуры чужеземцев, что означало сохранение государственного суверенитета, национальной самостоятельности. Пятая попытка русского общества преодолеть Смуту оказалась удачной.      Так в России началось правление новой династии - Романовых, которая будет править в России более 300 лет.