- •Русское устное народное поэтическое творчество
- •1. Календарная обрядовая поэзия
- •1.1. Зимние святки
- •1.3. Песни весенних праздников
- •2.2. Причитания
- •2.Из плача о писаре
- •3. Вдова причитает на могиле мужа
- •4. Рекрутское причитание
- •2.3. Заговоры
- •2.4. Пословицы и поговорки Пословицы
- •2.5. Загадки
- •2. Лиса и тетерев
- •3. Колобок
- •4. Теремок
- •5. Лиса и волк
- •6. Кот, петух и лиса
- •7. Кот на воеводстве
- •8. Пузырь, соломинка и лапоть
- •3.2. Волшебные сказки
- •9. Иван сученко и белый полянин
- •10. Царевна-лягушка
- •11. Сивко-бурко
- •12. Морской царь и василиса премудрая
- •14. По щучьему веленью
- •3.3. Бытовые новеллистические сказки
- •15. Набитый дурак
- •16. Лутонюшка
- •17. Горшок
- •18. Жена – спорщица
- •19. Муж да жена
- •20. Кашица из топора
- •21. Вор климка
- •22. Про нужду
- •4. Несказочная проза
- •4.1. Предания
- •1. Предание о смерти олега
- •2. Разин и мастер
- •3. Петр великий и кузнец
- •4. Пряничная гора
- •4.2. Легенды
- •5. О происхождении рыбы камбалы
- •6. Как раньше люди жили
- •7. Чудесная молотьба
- •8. Чудо на мельнице
- •9. Касьян и никола
- •10. Солдат и смерть
- •4.3. Былички
- •11. Про лешего
- •12. Лесовик
- •13. В палатах водяного
- •14. Русалка
- •15. Домовой
- •16. Доможириха
- •17. Про иванов цвет
- •18. У черта на родинах
- •19. Покойница
- •5. Несказочная поэзия
- •5.1. Былины
- •1. Волх всеславьевич
- •2. Святогор и илья муромец
- •3. Илья муромец и соловей разбойник
- •4. Илья муромец и калин – царь (Текст былины дается вместе с комментарием).
- •5. Добрыня и змей
- •6. Алеша попович и тугарин змеевич (Текст былины дается вместе с комментарием.)
- •7. Садко
- •8. Василий буслаев
- •9. Смерть василия буслаева
- •5.2. Исторические песни
- •1. Щелкан дюдентевич
- •2. Взятие казани
- •Песни о степане разине
- •6. Пугачев и панин
- •7. Кутузов и царь
- •8.Платов в «гостях» у французов
- •9. Дон после войны
- •5.3. Балладные песни
- •1. Брат спасает сестру
- •2. Татарский полон
- •3. Мать князя михайла губит его жену
- •4. Домна (Текст баллады дается вместе с комментарием)
- •5. Разбойники и сестра
- •5.4. Духовные стихи
- •1. Голубина книга сорока пядень
- •2. Рождество христово
- •3. Богородица у распятия
- •4. Непрощаемый грех
- •5. Стих к грешной душе о покаянии
- •6. Об исходе души от тела
- •5.5. Традиционные необрядовые лирические песни
- •1. Ой, мы просо сеяли, сеяли
- •2. Вдоль да по речке, вдоль да по казанке
- •3. Снежки белые ли да пушисты
- •4. Лучина, лучинушка березовая
- •5. Не кукушечка во сыром бору куковала
- •6. Уж ты, поле мое, поле чистое
- •7. Солдатушки, бравы ребятушки
- •8. Не шуми, мати зеленая дубравушка
- •9. Как бывало мне, ясну соколу, да времячко
- •10. Степь да степь кругом
- •11. Капустка
- •12. Дуня – тонкопряха
- •5.6. Частушки
- •О великой отечественной войне
- •Действие второе. Петрушка. Входит доктор.
- •Действие пятое. Петрушка, Музыкант и Мухтарка.
- •Вбегает Собака.
- •2. Московский раёк
- •6.1. Прибаутки петербургских балаганных «дедов»
- •3. Книга
- •4. Жена
- •5. Лотерея
- •6.2. Народная драма
- •7. Лодка Действующие лица:
- •Сцена 1
- •Сцена 2
- •Сцена 3
- •7. Детский фольклор колыбельные песни
- •67. Захарка
- •68. В барыню
- •Молчанки
- •Считалки
- •Фольклорные сборники
4.3. Былички
11. Про лешего
Нашински мужики не однова в лесу Лешего видали, как в ночное ездили. Он месячные ночи больно любит: сидит, старик старый, на пеньке, лапти подковыриват, да на месяц поглядыват. Как месяц за тучку забежит, темно ему, знашь, – он поднимет голову-то, да глухо таково: «Свети, све-тило»,- говорит.
Одноэпизодная быличка о лешем, хозяине леса. Любопытная деталь – леший работает, плетет лапти из лыка.
12. Лесовик
А то раз заночевал человек в лесу. Сидит у костра да шаньгу ест. И вдруг слышит и треск, и гром, идет кто-то. Посмотрел это он, а лесовик идет, а перед им, как стадо, и волки, и медведи, и лисы бегут. Так и лоси, и зайцы, и всякое зверье лесное. Как же он испугался – и, Боже мой, а тот к нему подходит: «Что,- говорит,- человек, шаньги дай кусочек».
Дал он ему шаньги половину. Тот давай ломать да зверям давать, так и шаньга у него не меньшится. И волки сыты, и медведи сыты, и зайцы сыты. Вот лесной и говорит: «Ты домой иди, не бойся, если волки тебя стретят, ты им скажи: шаньги моей кушали, а меня не трогайте». Ну, он и пошел, а звери за ним. Тот человек тоже домой пошел – жила у него вся дрожала. А бегут ему навстречу волки, таки страшенны – сейчас съедят. А он и скажи: «Мою шаньгу кушали, а меня не троньте». Ну, они и убежали. Так он и домой пришел. И зверя никакого не боялся.
Бывальщина о лешем или лесовике. В ней сюжет больше разработан, появляется мотив договора человека с духом леса. Мужик угощает лешего, он спасает его от волков.
13. В палатах водяного
Один парень купался да и нырнул. Как нырнул, так и угодил прямо в дверь и очутился в палатах Водяного. Тот его у себя задержал, говорит: «Живи здесь!» Ну, парню уйти некуда – он и стал у него жить. Водяной его пряниками, сластями кормил. И заскучал парень, стал проситься домой на побывку. Водяной говорит: «Хорошо, только поцелуй у меня коленку!» (Значит, если бы он ее поцеловал, так вернулся бы беспременно назад). Парень, не будь глуп, взял, начертил ногтем на руке крест да заместо коленки-то к нему и приложился.
Как только поцеловал, схватил его кто-то за ноги и выбросил из воды прямо к его избе. Вернулся он домой – жена рада, все в удивлении. Пропадал он три года, а ему за три дня показалось. Он все рассказал, позвал попа. Стал поп над ним Псалтырь читать, отчитывать его. Только стал отчитывать, приподнялся у избы угол и полетела у парня вся нечисть изо рта, стал он, как ни в чем не бывало. А поцелуй он коленку у Водяного,- быть бы ему опять под водой.
В бывальщине человек проявляет смекалку и с помощью оберега – креста получает избавление от власти сверхъестественного существа. Облик водяного здесь неопределенный. Водяной кормит парня сладостями – обычной едой. Характерное для былички изображение времени: оно не соответствует земному – пробыл под водой три дня, а на земле прошло три года.
14. Русалка
Ребятишками мы еще тогда были. Сидели на бережку. Темно уж было. Глядь, а на той стороне реки девка идет и поет. Потом всплеск слышим, и плывет она на этот берег. Вышла из воды, вся черная. Села на камень, волосищи длинные распустила и давай чесать, а сама поет. Расчесалась, бульк в воду – и ушла. Покуда она чесалась, мы все смотрели. А потом подбежали к этому камню, а гребень-то лежит.
Шура Попова взяла его и домой понесла. А мать-то как заругается: «Отнесите его обратно, а то она сама придет за ним». Побежали мы опять и положили его у камня. А потом-то этого гребня не стало. Взяла она его, видно. Шура-то все время потом боялась проходить мимо того камня.
Быличка о русалке. Мотив забытого русалкой золотого гребня устойчив. В некоторых вариантах русалка приходит по ночам к тому дому, в который унесли ее гребень, и начинает вредить, иногда утаскивает в воду похитителя гребня.