Глава31.Чёрная элита Европы

друг я проснулся от сильного толчка. Какая-то неведомая сила под­ Вбросила меня в воздух, и я больно ударился головой о кирпичи рух­ нувшей трубы.

- Спасайся, кто может! - раздался голос Светозара.

Этот весельчак умудрялся шутить в любой ситуации. Изба от под­ земных толчков выплясывала «комаринскую», а он покрикивал на неё:

-Ты что с ума сошла? Пьянка до добра не доводит, - пытаясь этим хоть как-то разрядить обстановку.

Второй толчок бросил нас всех на пол.

-Надо заскочить на крышу и закрыть отверстие для трубы оленьей шкурой, - поднялся на ноги Дадоныч. - Иначе через час в избе станет холодно, как на дворе.

Услышав команду, я стал на ощупь искать свою одежду. Но меня

опередил челдон. Он, накинув на себя шубу и сунув ноги в пимы, вы­ скочил на улицу и полез по лестнице на чердак. От третьего толчка избушка опять запрыгала. Меня отбросило к печи, а старика швырнуло на пол.

- Когда это кончится? - простонал я.

- Терпи! - услышал я в темноте. - Землетрясения в этих местах не редкость. Но такого сильного никогда не было.

Каким-то чудом Светозару удалось добраться до отверстия в по­ толке и накинуть на него несколько сухих оленьих шкур. Когда толчки прекратились, Чердынцев нашёл, наконец, свой фонарь. То, что мы уви­ дели, потрясло: вся мебель лежала на полу. Трубы у печи не было.

-Надо же, стёкла в окне сохранились! - удивился дедушка.

Вэтот момент в избе появился челдон.

-Вот и долгожданное землетрясение, - констатировал он. - Нача­ лось тогда, когда о нём все забыли.

-Так всегда и бывает, - улыбнулся, оглядывая своё разгромленное жилище, Дадоныч. - Раньше трясло не раз, но чтобы так - никогда!

-Всё течёт, всё меняется, Дадоныч. Плохо то, что печь растопить не можем. Надо срочно трубу ремонтировать.

Через несколько минут, когда в избе улеглась пыль, мы стали соби­ рать свою одежду. В этот момент послышались шаги и на пороге появи­ лись эвенки.

-Видите, что у нас, - показал им на полуразрушенную печь Светозар. - Всё вдребезги. Ладно, глинобитка устояла. А в вашем кильдыме как?

-У нас ничего! Печка, правда, оказалась под нарами, но её постави­ ли назад.

-Тогда надо растопить вашу печь и поставить на неё глину. Без неё нашу трубу не восстановить, - покосился на свою полуразрушенную печь лесовик.

-Пойдём, - кивнул головой сыну Лючеткан.

-Глина у меня в мешке за дверями, в кладовке, - сказал им вслед дедушка. - Там же и кастрюля.

-Я вот что думаю, - посмотрел на старика Светозар, - надо срочно ехать в схрон. Сам он выдержит что угодно, но проходы туда могут оказаться заваленными. Их придётся расчищать.

-Делаем трубу, восстанавливаем всё в избе и вперёд! Заберёшь с со­ бой Белослава. Сомнений никаких - он свой, - хлопнул меня по плечу

Чердынцев. - Если понадоблюсь, дай знать.

- Добро! - кивнул головой челдон, одеваясь.

Через пару часов общими усилиями труба в нашей избушке была восстановлена, и мы смогли растопить печь.

-Вот почему сбежали наши олени, оглядел собравшихся Свето­ зар. - Подальше от трясучки.

-Когда столкнулись с чулуканами, надо было сразу догадаться, что дело дрянь, - проворчал Чердынцев. - Если они решили в трескучий мороз поменять убежище - значит, что-то почувствовали.

-До нас не дошло. Но ведь землетрясения в этих горах довольно редки.

-Зато метки! - осмотрел свою покосившуюся хату Дадоныч. - С чего начнём?

-Естественно, пьём чай, дожидаемся рассвета и - по коням! - по­ смотрел на нас строго Светозар. - Пока не увижу, что там произошло, не успокоюсь.

-Понятно! - кивнул головой лесовик. - Едем ловить оленей, а я со всеми вами прощаюсь.

-Неужели я тебя больше не увижу? - посмотрел я на хранителя.

-С чего ты взял? - улыбнулся старик. - Через пару недель мы снова встретимся. Только в другом месте. Смотрю я на вас, - окинул Дадоныч взглядом меня со Светозаром, — вы спелись! Стали «не разлей вода». Так что вам и быть вместе! А я так, на подхвате. Буду появляться, когда вспомните. Когда во мне появится нужда.

-Ты о чём? Неужели на лыжах отправишься за нами? Да ещё в такую морозюку? - удивился я.

-Он на лыжах?! - засмеялся челдон. - Сколько себя помню, Дадоныч лыжами не пользуется. Ты у него их видел?

-Признаться, нет.

-И не увидишь!

-Тогда как?

-У него во дворе в снегу ступа закопана. Он на ней примчится. С по­

мелом в руке! Ты что, не понял, что перед тобой ведьмак?

-Опять твои шутки?!

-Я совсем не шучу. Сам увидишь, как он появится. Рот откроешь! Поначалу такие вот появления ниоткуда меня пугали до смерти. Потом привык и ты привыкнешь.

-Нашли время меня разыгрывать, - сделал я обиженный вид.

-Да никто и не думал тебя разыгрывать, - глаза Чердынцева, рас­ сматривая меня, улыбались. - Ты просто в начале пути, Белослав. И под­ линные возможности человека тебе неизвестны. Но у тебя всё впереди. Целая жизнь, так что всё успеешь. А сейчас хватит болтать. Кушаем

и- за дело!

Когда рассвет наступил, мы и эвенки были уже готовы. Олени запря­ жены, нарты устланы шкурами. Осталось только проститься. Я подо­ шёл к дедушке и по-сыновьи обнял его; только тут до меня дошло, с кем я четыре месяца жил под одной крышей. Это был не человек, а сущ­ ность. Её возможности в области знания и понимания основ Мирозда­ ния не имели предела, но я её воспринимал, как обычного человека.

«Какая же я бестолочь! - ругал я себя мысленно. - Не понял, кто со мной рядом!»

- Не казни себя, - прошептал, глядя мне в глаза, Дадоныч. - Не всё сразу. Ты идёшь нашим путём, - мельком взглянул он на Светозара. - Я немного впереди, он за мной, а ты за ним следом... Но впереди нас

всех тот, кого ты встретил когда-то на Конде. Надо его благодарить, а не меня или твоего тёзку с Мезени. Тебе парень повезло, но ты этого пока не сознал.

-Благодарю тебя, Дадоныч! - прошептал я. - Прости за тупость и не­ сдержанность!

-Да полно тебе! Ты прощаешься, как будто мы больше не увидим­ ся! Через две недели я опять буду с вами. Как раз вы к этому времени

идоберётесь...

Ещё раз поклонившись дедушке, я прыгнул в нарту.

-Моод! - крикнул Лючеткан на оленей.

Инаши упряжки понеслись по той дороге, по которой неделю назад они сюда прибыли. На душе у меня было грустно. Расставание со ста­ риком я принял почему-то болезненно...

«Что со мной? - размышлял я. - Такое чувство, что больше я его не увижу... Но ведь он сам сказал, что через две недели мы опять встре­ тимся. Но как? Если мы будем добираться до «места» две недели, то он-то на чём туда примчится? Неужели и вправду в ступе? Со ступой Светозар явно присвистнул. Но тогда как? Это было выше моего пони­ мания. Что ж, остаётся только ждать, - решил я. - Может потом пойму».

Светозар правил оленями, я лежал рядом с ним и думал о том, куда меня опять несёт нелёгкая. То, что молодой хранитель мне покажет чтото необычное, я не сомневался.

«Интересно, что? Может целую пирамиду или древний разрушен­ ный город? Что бы ни было, какое это имеет значение?» - думал я.

-Что такой грустный? - обернулся ко мне Светозар.

-Да я и сам не знаю, что-то не по себе. Кругом горы, красота неопи­ суемая, а на душе кошки скребут.

- Зачем ты их развёл? В душе человека должны благоухать розы, а у тебя кошки! - шутка волхва заставила меня улыбнуться. - Через пару часов надо будет дать небольшой отдых оленям.

-А где ночевать будем? - спросил я челдона.

-В царских палатах - в чуме. Если, конечно, росомаха наши чумы не разорила.

-А сколько их у вас?

-Принято ставить три. Между ними, на столбах, лабаз. В нём про­ дукты. Но сам понимаешь, от этой твари, - Светозар имел в виду росо­ маху, - лабаз не спасает. Она может прогрызть даже брёвна. Но будем надеяться, что ничего не произошло.

-Почему ты не поставил вокруг лагеря полевую защиту, это ведь так просто? - удивился я.

-Нельзя, мой друг, не тот случай. Такие дела легко отслеживают­ ся в тонких мирах. По ним кое-кто может догадаться, что у нас здесь происходит. Я имею в виду наши подземные хранилища.

-И ты не боишься мне об этом говорить? - удивился я.

-А почему я должен бояться?

-Вдруг я «их» человек?

-Ты «их»?! - засмеялся хранитель. - Вот насмешил! Да твои мозги раз десять просканировали. Только ты об этом не знаешь. И со мной когда-то было то же самое. Так что я за свои слова отвечаю.

-Неужели твой путь такой же, как и мой?

-Не совсем, - вздохнул челдон. - Не совсем. Я вырос в детском доме. Во время войны попал в военное училище. После его окончания по­ шёл в Академию. Понятно, что пришлось служить и в армии. Сначала, Вьетнам, потом - Ангола!

-А потом что? - спросил я.

-Потом встретил одного из хранителей.

-Где? Неужели в армии?

-Не совсем, в госпитале. Не будь его, мы бы с тобой не встретились.

-Вот оно как?

-Вот так!

-Понятно! - протянул я. - Но на вид ты совсем молодой...

-Это на первый взгляд...

Так переговариваясь, мы незаметно для себя подъехали к перевалу, на котором решено было сделать небольшой привал. Через час, согрев­ шись чаем и дав передохнуть оленям, мы двинулись дальше. И уже на закате солнца увидели впереди себя на небольшой ровной поляне три берестяных чума.

-А почему они берестяные? - спросил я.

-Так удобнее. Если будут из шкуры, то зверьё их тут же растащит. Спрыгнув с нарт и размяв ноги, мы со Светозаром направились

ксвоему берестяному дворцу. К моему удивлению внутри чума всё оказалось на самом высоком уровне: посреди берестяного конуса стоя­ ла жестяная печь, рядом с ней лежала береста, а у самого входа видне­ лась поленница дров. Пол жилища был застлан оленьими шкурами.

-Всё цело! - констатировал Светозар. - Давай топи печь, а я схожу в лабаз за оленьими спальниками и хлебом. Придётся подождать, пока он оттает.

-А Лючеткан с Тиманчиком куда подевались? - спросил я.

-У них свой чум, но чай будем пить вместе. А зачем им спать где-то, если у нас полно места? - удивился я.

-Таков закон, мой друг. Закон, который велит каждому человеку знать своё место.

-А если они обидятся?

-Они что, с ума сошли обижаться? Им же вдвоём хорошо! Наоборот, они нам благодарны, что не тянем их к себе.

-Вот оно что! - догадался я. - Субординация сословий?

-Всё верно. Понимаешь, наши разговоры им не интересны. Также как и их - нам. Тем более, у себя они могут говорить на своём родном языке.

-Дошло. Но стол у нас общий, так?

-Так! - улыбнулся волхв.

Когда после короткого ужина мы остались одни, я спросил Светозара, что он думает о западной чёрной элите? И почему у нас в России ничего подобного нет?

Подкинув в печку охапку дров, бывший военный, посмотрев на ме­ ня, сказал:

-Во всём, куда бы мы не посмотрели, есть два понимания одного

итого же: внешнее и внутреннее. Что собой представляет западная эли­ та снаружи? Потомки древних кельтских и германских князей, где всё переплелось: и мифические потомки, якобы, попавшего в Галлию Иисуса Христа - Меровинги, и более поздние, пришедшие им на смену, потоки династии Каролингов, и онемеченные потоки славянских кня­ зей в Германии. Встречаются и гуннские, и аварские линии, и чуть ли не потомки царей и жрецов Атлантиды.

Но ты должен знать, что весь этот «винегрет» потомков Тюдоров, Стюардов, Ланкастеров, Йорков, Габсбургов и других, существует только на бумаге, в гербах и выдуманных генеалогических кустах. Внешняя сторона медали - для доверчивых подданных, чтобы внушить благоговейный трепет перед древностью и «богоизбранностью». Кста­ ти, насчёт «богоизбранных»: нам пытаются внушить, что якобы совсем недавно, каких-то сто лет назад тем же англосаксам кто-то «дал добро» на генетическое смешение пэров и лордов с европейскими банковскими семьями.

-Интересно, кто это мог сделать? У кого такие полномочия? - уди­ вился я.

- В том-то и дело! Эта выдумка - самая настоящая ложь. Дело в том, что смешение западноевропейских баронов, графов и герцогов с евро­ пейскими банкирами, а точнее ростовщиками, началось с конца X ве­ ка, когда крамешники стали создавать в Европе мощный орденский христианский кулак. Для чего? Ты догадываешься: для борьбы с Русью. Этот проект требовал денег и больших. Где их можно было взять? Ес­ тественно, у иудеев. Точнее, у кучки «богоизбранных», в жилах кото­ рых текла кровь аннунаков. А кто создал военные рыцарские союзы? Думаешь, кто попало? Точно такие же аннунаки, только с голубыми глазами и русым волосом.

Ты должен помнить, что инопланетные твари вместо себя оставили на земле три группы генетических рептилоидных гибридов. Одна груп­ па прижилась на севере Европы, вторая нашла себе место в Передней Азии в среде жителей культуры Убайд, третья группа осталась в Китае. О ней мы говорить пока не будем. Понимаешь, что произошло? Рыбак рыбака увидел издалека. Только северные полурептилоиды получили от своих хозяев знания о психологии и организации. Южные же - о пси­ хологии и банковском деле. В средневековой Европе обе группы объе­ динились в одно целое. Это та внутренняя сила, которая генетически собрала в единое целое гибридных аннунаков севера с такими же, как они, гибридными, ящероголовыми юга. Только для этих целей средне­ вековым евреям пришлось принимать христианство. Это не очень-то их устраивало, как тебе известно, евреев христиан, как и мусульман, не бывает. Сто лет назад этот закон был изменён. Теперь белым европей­ ским аристократам - гибридным аннунакам, не надо заставлять своих братьев по рептилоидной крови - евреев-сефардов, принимать хрис­ тианство. Всё решается на уровне элементарного договора между кон­ фессиями.

Отсюда и миф о том, что некто разрешил жениться христианам на иудейках и наоборот. А теперь подумай, во что превратились после такого вот целенаправленного генетического смешения с иудеями ев­ ропейские генеалогические кусты? Они и так были выдуманы. А тут ещё такая добавка.

Чтобы спасти положение был создан миф, что все еврейские ростов­ щические семейства происходят от ветхозаветных «героев»: от отца Ав­ раама, Иакова, Иисуса-Навина и многих других. Если исходить из того, что европейские Меровинги ведут своё происхождение от самого Иису­ са Христа, а их кровь течёт почти во всех представителях европейской

аристократии, то что мы видим? Грустную картину: на территории Европы слились в единое целое потомки ветхозаветных «героев» с по­ томками самого Иисуса Христа. Фактически, еврейская аристократия, в лице европейцев и азиатов, захватила власть над Европой. Вот он, первый шаг, так называемого, библейского проекта. Начало всех на­ чал: базис для запуска на Земле техногенной сатанинской цивилизации. Умно?

-Просто гениально!

-Теперь понимаешь, для чего на Ближнем востоке и в Европе появи­ лись две группы гибридных аннунаков?

-Чтобы протащить будущий свой проект на север. Одна группа захватила административную власть над Европой, другая - наполни­ ла карманы администраторов деньгами. Генетическое слияние обеих групп прошло не на человеческом уровне, если можно так выразить­ ся, а на инопланетном... По сути, и тех, и других, объединили отнюдь не библейские герои, они всего лишь камуфляж, - ширма для легко­ верных. Для того всех этих «отцов Авраамов» и других, им подобных,

исоздали, чтоб можно было в нужный момент показать на них пальцем. Дескать, вот они, наши предки. Принимайте нас, не стесняйтесь, по­ тому что мы - почти боги. На самом деле, кругом бессовестная ложь. Начиная с патриарха Авраама и кончая тем, что Меровинги являются прямыми потомками Иисуса Христа.

-По-твоему, и Иисус - ложь?

- Это коммунисты придумали. Иисус - фигура реальная. Но дело

втом, что после своей казни он не сбежал в Галлию. Есть сведения

отом, что он ушёл к сарматам, на Южный Урал. Но это тоже пока не доказано. Знаешь, почему?

-Откуда же мне знать?!

-Потому что такого уровня волхвов, как он, на Руси было доста­ точно. Просто его подвижничество в Иудее неплохо описано, да и он кое-что после себя оставил. Но это другая тема. Я думаю, ты понял, что собой представляет чёрная элита Запада. Она хорошо прикрыта мифом

освоём божественном происхождении. Народ, сам знаешь, мифы лю­ бит. На это и весь расчёт.

-А ты можешь мне сказать, кто такие Меровинги?

-Конечно, могу. Но ты и сам мог бы догадаться. Ведь имя Меровинг - чисто русское, переводится как «сияющий мир» или «мир даю­ щий». Что тут не понятного? И вообще, все древние европейские элиты

имеют наше происхождение. Во времена Римского владычества другого и быть не могло. Вспомни, кто остановил римские легионы на Дунае? Наш народ! Естественно, все порабощённые племена Европы искали поддержки у нас. Взять того же короля Артура. Это не мы, а сами бри­ танцы доказали, что король Артур и все рыцари его окружения были переселенцами из Восточной Европы. А работы Тура Хейердала на Се­ верном Кавказе? Что всему миру доказал этот норвежец? Что по архео­ логическим находкам и шведы, и датчане, и норвежцы являются выход­ цами с Северного Кавказа. Кстати, этого заявления Туру не простили.

-Ты считаешь, что его убрали?

-Бесспорно! Для западной элиты он стал опасен. А теперь давай по­ смотрим, что сталось с нашей русской элитой? Мало того, что на Западе её никогда никто не признавал, ещё бы! Ведь она никакого отношения

каннунакам не имеет, но её всегда старались уничтожить. Как правило, руками наших же дегенеративных правителей. Я не стану упоминать времена борьбы антов с готами, или войну нашего народа с обрами, до­ статочно вспомнить крещение Руси князем Владимиром. Что для него было главным? Поголовное уничтожение двух высших сословий: жре­ ческого и воинского. И то, и другое вместе, и есть национальная эли­ та. С Владимира всё и началось. Великая смута катилась по русской земле почти сотню лет. Что на Руси уцелело? Почти ничего. Сибирская Русь или Орда пыталась возродить на нашей земле подлинную элиту. Но где там! Христиане всегда находились на своём посту. Они всегда были тайно связаны с Ватиканом и сделали всё возможное, чтобы пол­ ностью нейтрализовать на Руси ордынское влияние. В те времена ре­ анимировать русскую элиту удалось, но какую? Совершенно другого толка. Наша элита не могла похвастаться, что происходит от Иисуса Христа. Видишь, уровень лжи и подлости? Они чудовищны, но такова реальность библейского проекта.

Теперь до тебя дошло, почему в глазах Запада наш народ обречён на растворение и вымирание? Запомни, не люди правят миром, а их идеи. В сознании крамешников у нас на Руси управленцы имелись, но не было полноценной элиты. Следовательно, народ бесхозный. Именно по этой причине и возникла в Новгороде ересь жидовствующих. Новгородская тупоголовая элита решила принять иудаизм. Будто бы в нём дело! Иудаизм - одна из форм камуфляжа. Всё куда сложнее.

Но Новгород ладно, в Москве началась смута среди бояр. Потомки уцелевших ведических родов, приняв христианство, забыли, кто они

есть, откуда их корни. Им захотелось принять участие в Библейском проекте. Другими словами, породниться с западноевропейской чёрной аристократией. Но для этого требовалось «сдать» Западу Москов­ скую Русь. И, несмотря на отчаянное сопротивление Ивана Грозного, произошло именно так. Весь род царя-подвижника был уничтожен, а его место заняли ставленники Запада. Тех, кого два века продвигали на высшую власть в России. Знаешь, по какому принципу шёл отбор на место царя?

-Догадываюсь. Нужны были свои люди связанные с западной биб­ лейской элитой. Другими словами, носителей чёрных рептилоидных генов.

-Вот их на Западе приняли, но с условием: не на внешнем, види­ мом, а на стратегическом глубинном должно быть полное подчине­ ние хозяевам. Вот почему Николай II не преследовал революционеров.

Вссылке содержал их за счёт казны, а когда ему приказали - отказался от власти. Фактически, сдал Россию закулисе. То, что никто из царской семьи не был расстрелян, я думаю, ты догадываешься. У крамешников бытует правило: свой своему глаз не клюёт. Но это совсем другая тема.

Атеперь послушай меня внимательно. Это очень важно, - окинул меня взглядом специалист по элитам. - Чтобы Россия восстала из пепла, воз­ родилась, подобно фениксу, надо вернуть ей утраченное.

-Что ты имеешь в виду?

-Национальную элиту.

-Интересно... Разве такое возможно?

-А почему нет?

-Просто для этого надо знать законы наследственности.

-Русское жречество их знает, так что - ничего хитрого.

-Ты меня заинтриговал, - посмотрел я внимательно в глаза Све­ тозару.

Было видно, что челдон не шутит. Секунду он размышлял, потом, окинув меня взглядом, сказал:

- Запомни, у человека наследственные принципы его поведения никогда пополам не разваливаются. Половинчато распадается гене­ тика, отвечающая за синтез строительного материала белков. В ос­ тальном наследование идёт по совершенно другим законам. Вот мы опять подошли к «складу» «мусорных» генов ДНК. Почему? Потому что именно он, этот «склад» или банк, отвечает за наше поведение. Как происходит его программирование, ты знаешь. Сейчас речь о другом.

Дело в том, что «мусорные» гены разбиты на определённые блоки. Есть блоки крупные, есть поменьше. Как правило, локальные генетические группы на отдельные, не связанные между собой гены, не распадают­ ся. Если в генетическом «мусоре» идёт перестановка, то отдельных генов она не касается. Меняются местами блоки или комплексы. Так вот, у породистых людей, в той части ДНК, которая у наших генетиков считается генетическим «мусором», всегда имеется мощный наследст­ венный генетический стержень. Не буду отрицать, строился он когдато не случайно. Но без генной инженерии, за счёт особого стереотипа поведения. Думаю, ты догадываешься, за счёт чего? Тот же механизм веры и воли.

Такой вот стержень в наследственном поведении человека является своеобразным стволом. Вокруг него может быть сколько угодно вет­ вей. Это всё боковые, ненужные нам ответвления. О них можно не го­ ворить. Их - масса. Но ствол всегда чётко передаётся по наследству от отца к сыну и т.д. Такова генетическая линия жреческой и воинской наследственности. Она всегда стволовая. И не важно, какое место в об­ ществе человек занимает. Он может быть кем угодно: дворником, ка­ менщиком, крестьянином, это значения не имеет. Важно другое, такой человек не способен на низость: он презирает ложь, у него ярко выра­ жено чувство ответственности, справедливости, чести, благородства, но что самое главное, он как никто может любить! Такого видно за ки­ лометр. О подобных людях говорят как о белых воронах. Они и есть бе­ лые вороны или аристократы духа. Не по названию, а по своей природе. Если копнуть этого человека по генетическому стволу в глубину веков, то он приведёт к древней ведической Руси, а то и к великой священной Ориане. Таких аристократов у нас не сотни, а тысячи. И они подлин­ ные, не то что на Западе. Понял теперь, как можно возродить нашу на­ циональную элиту? Всё просто: Надо привлечь этих потомков древних орианских родов к управлению. Вот и всё. Для убедительности можно с помощью гипноза взглянуть, куда уходит их природа, к какому вре­ мени. Знаешь, какая там будет древность? Десятки тысяч лет! Что такое отец Авраам и все остальные западные ветхозаветные кумиры? Даже не дети, а так - смех и больше ничего.

-Но кто всем этим займётся? То, что ты мне рассказал, знают очень немногие и что из этого?

-Главное - желание. Ты же знаешь, учитель всегда найдётся, весь вопрос в ученике. Если он готов, то нет проблем. Вот я тебя и посвятил