каких-то очень серьёзных процессов? Бабушка начала свой разговор с изуверского каббалистического приёма разворота сознания, когда чёрное выдаётся за белое и наоборот, левое за правое и т.д.

Наверняка, и Сталин знал эту древнюю «премудрость». И как мог, так и боролся с её влиянием, - сделал я для себя вывод. - Если так, то понятно, за что НКВД отправлял в лагеря, так называемых «врагов народа». Но разве лагерем и тюремным режимом можно спасти чело­ века от ложных убеждений? Нет, наверное! Это не метод воспитания. Хотя, наверное, кому-то он тоже помог. Даже в своей маленькой жизни я встречал людей, которые прямо говорили, что сидел не зря, а за дело...

Бабушка обвиняет Иосифа Виссарионовича в одном - в доверчивости

имягкости... Он-то мягкий?! Кто же тогда твёрдый? Столько непонят­ ного и загадочного? Что ж, жизнь есть жизнь, она многое и покажет,

имногому научит, - рассуждал я тогда. - Главное идти вперёд и ни при каких обстоятельствах не изменять своих убеждений. Вот мой путь».

Ия его уже осознавал, несмотря на то, что был совсем молод.

Глава 2. Пять каббалистических законов

осле того рокового разговора бабушка прожила совсем недолго. ПОна ушла из жизни, когда я окончил школу и поступил в универ­ ситет. Хоронили её в лютый январский мороз в одной ограде рядом с могилой деда. Для меня это была невосполнимая утрата. Больше род­

ного по духу человека рядом со мной в семье не было. Глядя на бе­ тонный крест и фотографию бабушки, я понимал, что впереди меня ждут серьёзные испытания. И так я всю свою маленькую жизнь нёс жребий «белой вороны». Но в семье, пока жива была старая княгиня, я был не так одинок. И в какой-то степени защищён её авторитетом. Теперь же всё это в прошлом. И ещё я допустил, как когда-то сказала бабушка, непростительную ошибку. Попытался напомнить отцу с ма­ терью об их молодости. О времени, когда наша семья жила беднее ма­ териально, зато была богаче духовно. Когда по вечерам часто вслух у нас читались книги, все вместе мы посещали концерты и устраивали са­ модеятельные турпоходы. То были счастливые времена. Никто в семье тогда не болел вещизмом, все довольствовались тем, что было и чувст­ вовали себя вполне счастливыми. Но моя ностальгия о прошлом была истолкована родными как попытка их перевоспитать.

-Надо же, яичко курочку учит! - возмутилась мать.

-Ишь ты! - прищурился зло отец. - Меня учить вздумал! Сейчас другое время, значит, надо жить так, как живут все! Мал ещё указывать, что мы должны, а что нет! Молоко на губах не обсохло....

Эта ошибка дорого мне обошлась. Я понимал, что после моего при­ зыва опомниться, родные по крови люди смотрят на меня как на врага.

-Зря ты их, - журила тогда меня бабушка, - ты что, русскую пого­ ворку забыл? «Не тронь дерьмо, меньше вони будет». Вот взял и обоз­ лил их, а тебе с ними жить... Других-то родственников у тебя нет. Мне же осталось совсем недолго...

-Провожу тебя в последний путь и уйду из семьи. Буду жить само­ стоятельно, - заверил я её.

-Это сиротой при живом-то отце с матерью? Впрочем, ты и так си­ рота. .. - глядя на меня, вздохнула она. - Трудная будет у тебя дорога, очень трудная... Но интересная! Знаешь, я, наверное, из ума выжила, - положила свои руки мне на плечи бабушка.

-Ты что говоришь?! - попытался возразить я ей.

-Выжила, выжила! - заверила она меня. - Знаешь, о чём я думаю?

-О чём?

-О том, что таких как ты жалко. Вас мало, но вы вот есть... А осталь­ ных мне не жаль. Потому что многие, очень многие утратили высокое имя - Человек. Из творцов, из созидателей они превратились в жалких потребителей. Для таких добыча денег, вещей и власти самое главное

вжизни. Кругом безумствующая нелюдь, кругом, внучек, кругом...

Никому нет дела до души. А ведь человек, утративший свою душу...

Кто он, как ты думаешь?

-Думаю, что подобный человеком не является, - вздохнул я.

-Вот-вот! Поэтому хорошо бы в каждый наш город, да и в их горо­ да, - тут бабушка показала на запад, - и в Европу, и в Америку, да и братцам китайцам тоже, по хорошей атомной бомбе! А лучше - по три, чтобы наверняка! Ну как? Ты теперь понял, что я не в себе?

-Ещё нет, к тому же у меня возник вопрос. Твой проект - по три атом­ ных бомбы на город, конечно неплохой. Поступок, так сказать, вполне

гуманный, и он, наверняка, может спасти оставшееся человечество от духовной смерти, которая намного хуже настоящей, и я это понимаю. Но при чём здесь дети? В городах их не меньше четверти населения.

- Так ведь они всё равно, по большей части, обречены. В семьях их начинают ломать ещё до зачатия.

-Как это? - не понял я.

-Ты забыл самое главное, что заложено в программу дебилизации

итого безумия, что мы вокруг себя наблюдаем, внук. Если природа родителей изменена, то они родят точную копию себя. Детей с точно такими же, как у них ценностями.

-Это вылетело у меня из головы.

-Устройство человеческой психики ты всегда должен помнить. Внушение, наполненное громадной энергией, всегда проникает в при­ роду человека. И естественно передаётся им по наследству. Весь ужас в этом.

-Но ведь немало и таких, как я.

-Мало, очень мало, но в том-то и беда, что вы есть, - развела рука­ ми бабушка.

-Почему беда? - удивился я.

-Потому что Создатель, не будь в наших городах и деревнях подоб­ ных тебе, давно бы уничтожил весь этот Содом.

-Но, насколько я помню, библейские города Содом и Гоморра были сборищем дегенератов и извращенцев.

-А сейчас что не так? Посмотри на людей, они же за копейку про­ дадут не то что своё Отечество, но и мать родную. Понимаешь, самое дорогое, что есть у человека. У них появился новый бог - это деньги! Благодаря им, деньгам, можно приобрести всё, что угодно. Любые вещи, недвижимость и удовольствия, но что самое омерзительное, деньги дают власть над себе подобными. Вижу, что я тебя не убедила, - улыб­ нулась старая женщина, - но увидишь, что будет потом, лет эдак, через двадцать.

-Почему именно через двадцать? - поинтересовался я.

-Когда состарятся и отойдут в лучший мир сталинские кадры. Это случится как раз через сорок лет после смерти Иосифа Виссарионовича.

-Откуда у тебя такая уверенность?!

-Просто я знаю сатанистов. Они всегда всё делают по законам своей каббалы. Помнишь, сколько лет Моисей морочил евреям головы на Синае?

-Я где-то слышал, что около сорока...

-За такой срок не только в какой-то локальной группе социума, но и на территории целой державы, если конечно захотеть, то сознание можно поменять полностью. Каббала рассказывает о взаимодействии элементов окружающего мира и об их влиянии на человека. Здесь же мы имеем дело с одним из психологических приёмов, который действует

на общество. Теперь понимаешь, откуда моя уверенность, в том, что бу­ дет с Россией. Как видишь, всё просто.

-Вот ты меня познакомила со вторым каббалистическим законом, -

заметил я.

-Познакомила, - кивнула головой бабушка.

-Интересно было бы понять, что это за учение - каббала? И почему оно такое зловещее? Ты говоришь о ней, как о технологии по превраще­ нию нормальных людей в полусумасшедших.

-Не совсем так. Речь идёт о знании принципов смены временных циклов в человеческой психике. Вот и вся премудрость, - улыбнулась своей грустной улыбкой старая княгиня. - Но ты интуитивно почувст­ вовал истину. Я вот что тебе скажу: каббала с древнееврейского озна­ чает «премудрость». Вот и всё. В ней изложены законы, по которым развивается всё сущее. Плохо то, что они представлены в ней так, что этими законами можно пользоваться как грозным оружием, то же са­ мое, что с атомной энергией. С одной стороны, плутонием можно заря­ дить реактор мирной атомной электростанции, с другой - нашпиговать атомную бомбу. Вот и вся суть каббалы.Я предполагаю, что халдеи учили евреев совершенно другой каббале. Отсталому и забитому собственной элитой народу давались общие знания об устройстве мира, очевидно, чтобы поднять его до более-менее цивилизованного уровня. Но учителя не посмотрели в глубину. Их учение было воспринято рав­ винатом как универсальная технология по управлению земным социу­ мом. Не вавилоняне, а раввины придали каббале тот чисто иудейский характер, который она имеет в настоящее время. Почему такое могло произойти, как ты думаешь?

Яне знал, что ответить.

-А я тебе скажу. Потому что халдеи завоевать иудеев завоевали, но не поняли, с кем имеют дело. Им и в голову не пришло, что еврей­ ское жречество, по сути, представляло собой уже в те далёкие времена, замкнутый на себе клан дегенератов. Таковым его сотворили египет­ ские жрецы.

-Зачем?! - невольно вырвалось у меня.

-Чтобы со временем сломать психику всему еврейскому этносу. Это,

вконце концов, и произошло.

-Я не понимаю, кому всё это было надо и зачем? - возмутился я.

-Кому? - на секунду бабушка задумалась. - Если честно, я не знаю.

Авот зачем, могу предположить. Ответ мне подсказал миф о «бого­

избранности» евреев. Знаешь, почему о евреях и в Торе, и особенно

вТалмуде говорится, как об особом божьем народе?

-Откуда же мне знать? - пожал я плечами.

-Чтобы все не евреи, люди разных рас и народов постепенно стали воспринимать их как своих глобальных духовных лидеров. Это сейчас христиане говорят, что евреи, дескать, «не те»! Что они ждут прихода на Землю своего Мошеаха, фактически - Сатаны. Но, несмотря на это, христианские философы, как на Западе, так и у нас, по-прежнему твер­ дят, что евреи несмотря ни на что являются божьими избранниками, только вот оступились малость. Но с кем не бывает? Как видишь, в их лидерстве сомнений нет.

-Что-то я тебя не пойму, скажи прямо, что тебя беспокоит? - спро­ сил я бабушку.

-То, что в среде, так называемых, «богоизбранных» бытует мнение, что в природе ничего кроме материальных ценностей быть не может.

Ичто все они принадлежат по праву «богоизбранности» им, евреям. Что это, как не психологическая наживка, на которую клюнул целый народ? Теперь сам подумай, зачем всё это?

-Ума не приложу, - покраснел я, - ты говоришь какими-то загад­ ками.

-Ничего загадочного тут нет! - вздохнула бабушка. - Это ещё один каббалистический приём, который позволяет добиться в определённом обществе полной материализации сознания. Последнее же ведёт к де­ градации человека. Вот тот финал, к которому стремились те, для кого евреи являются чем-то вроде живого самовоспроизводящегося инстру­ мента. .. А теперь прибавь к выше услышанному миф об их «богоизб­ ранности», значит и лидерстве в среде себе подобных...

-Как я понимаю, ты хочешь мне доказать, что целый этнос сведён тёмными силами с ума, и эти деграданты и безумцы оказались во главе человечества?

От моих слов бабушка порозовела. Было видно, что она волнуется.

- Да, посредством талмудического толкования Торы и, как мы уже упомянули в начале нашего разговора, полусумасшедшего жре­ чества.

-Которому за пару тысяч лет удалось «дожать» свой народ, - доба­ вил я.

-Вот-вот! Теперь ты всё понял.

-Но это уже третий каббалистический закон, - заключил я.

-Да, третий, раввины его называют законом лидерства. Примером тому козёл, который трудится на бойне. Он ведёт за собой под нож ста­ до баранов.

-Ты хочешь сказать, что в настоящее время «богоизбранные» являются для человека таким вот козлом? - посмотрел я на бабушкуфилософа.

-Да, я именно это и пытаюсь до тебя донести. Только вот какое дело. Не только одни они тянут человечество к духовной пропасти. «Бого­ избранные» для земного человечества являются всего лишь капсюлем

сдетонатором. Именно через них в коллективное сознание социума была внедрена та ложная информация, которая сломала психику мил­ лионам. Примером тому твои родные. Изучая их поведение, ты многое осознаешь.

-Как я понял, ты говоришь о псевдоценностях?

-О них, окаянных, которые для таких как мы - псевдо, но для твоего отца с матерью, всё наоборот. Ты понял, в чём главная «заслуга» «бо­ гоизбранных»?

-Кажется да, в распространении на Земле ложной информации.

- Не просто в распространении, а в навязывании её. Понимаешь,

внавязывании... Вот в чём беда!

-Не понимаю, как можно навязать миллионам чёрт знает что?

-Очень просто. Для этого и были созданы так называемые авраамические религии: христианство, позднее и ислам... Вот каналы, по ко­ торым проникли в сознание масс, те каббалистические ценности, о ко­ торых идёт речь. Но то было в прошлом. Сейчас же всё идёт иначе, причём с размахом.

-Что ты имеешь в виду? - спросил я.

-Средства массовой информации, точнее дезинформации. Ты на­ верняка слышал истину, что с того момента как появилась печать, Дья­ вол поселился в печатной краске, но это было два века назад. В нашу же эпоху радио и телевидения Дьявол везде. И от него нет спасения. Запомни, кто владеет возможностью промывать мозги массам, тот управляет миром. Это истина, внучек. Запомни её. Запомни на всю жизнь.

И я понял, что на сегодня наш разговор закончен.

Последняя запомнившаяся беседа со старой княгиней, моей бабуш­ кой, состоялась перед самой её смертью. Узнав, что с её здоровьем со­ всем плохо, я приехал из Томска, где тогда учился в ВУЗе к себе домой.

И взглянув на мать понял, что родной мне человек при смерти. Ос­ торожно войдя в её комнату, я сел у изголовья и взял свою бабушку за руку.

-Хорошо, что ты приехал, - открыла она свои выцветшие глаза. -

Язнала, что ты обязательно приедешь. У меня есть к тебе разговор. Но хочу, чтобы твоя мать, моя дочь, о нём не знала. Закрой, пожалуйста, дверь внучек и послушай, что я тебе скажу.

Явыполнил к неудовольствию матери просьбу умирающей и когда оказался рядом с ней, она мне сказала:

-Запомни мои слова, внук. Ты своего отца не бойся. Он грубый, жад­ ный, завистливый и очень эгоистичный. Всё это так, но в глубине души твой отец не так плох, как кажется. До конца он ещё не прогнил. Опас­ ным он станет только тогда, когда начнёт тебе завидовать. Как увидишь, что началось подобное, сразу уезжай. Иначе он может стать для тебя таким врагом, каких мало. В настоящий момент опасайся своей матери, моей утраченной дочери.

Тут бабушка, взглянув на дверь, перешла на шёпот:

-Я слышала, как она, твоя мама, знакомила отца относительно тебя со своим планом.

-Что это ещё за план?! - удивился я.

-Слушай и запоминай, - положила на мою руку холодные как лёд пальцы бабушка. - Тебя хотят насильно женить.

От слов бабушки меня бросило в жар.

-Как это, насильно?

-Очень просто, как это делалось сто лет назад во времена домо­ строя, - прошептала бабушка. - Потому что ты для них что-то вроде домашнего животного. Они считают тебя своей собственностью и уве­ рены, что вправе распоряжаться твоей личной жизнью. Помнишь, в спо­ ре со мной твоя мать заявила, что ты всего лишь её дерьмо, поэтому она может делать с тобой всё что захочет?

- Помню, - вздохнул я. - На ком же они собрались меня женить? Сгораю от любопытства.

- На девочке-москвичке, твоей подруге детства, - и бабушка назвала имя моей будущей невесты.

- Они что, с ума сошли? - возмутился я. - Почему нас с ней никто не спрашивал?

- Это тебя не спросили, - прошептала умирающая. - А девушку спрашивали.

-Ну и что?

-Она дала согласие...

-Дала?! - возмутился я. - Как так? Без меня - меня женили!

-Девушку понять можно, ей пора замуж, - закрыла свои глаза ба­ бушка.

-Я не понимаю свою мать.

-Её понять легко. Если ты женишься на своей подруге детства, то по­ лучишь большую четырёхкомнатную квартиру в Москве. Об этом поза­ ботились родные твоей будущей жены. Ты ведь знаешь, что это за лю­ ди, и какие у них связи?

-Ничего не понимаю, выходит, я должен на квартире жениться? Не нужна мне никакая квартира, тем более в Москве!

-Тебе-то она не нужна, - посмотрела на меня бабушка, - зато нужна твоей матери.

-Ей-то зачем?

-Чтобы, используя тебя, переехать в Москву.

-В Москву? - не понял я.

-Да, в столицу. Твоя мама почему-то считает, что не человек кра­ сит место, а наоборот. Она хорошо знает, что происходит из старинного княжеского рода, а раз так, то её место, конечно же, в стольном городе...

Атвоя судьба её не волнует.

На минуту бабушка замолчала. Ошарашенный услышанным мол­ чал и я.

-От моих доводов твои родные отмахнулись, я им не указ! Как го­ ворит твой отец, «пережиток старого мира»...

-Что же мне делать? - вздохнул я, смотря на лежащую передо мной

смертельно больную женщину. - Может уехать из дома и больше не возвращаться?

- Рано или поздно ты это сделаешь, внучек, - ласково посмотрела на меня бабушка. - Только мать тебе разрушения своих далеко иду­ щих планов никогда не простит. Она до конца своих дней будет мешать тебе жить. Такова её теперешняя природа. Мы имеем дело с живым трупом, внук. Её душа под воздействием каббалистического закона подмены ценностей давно выгорела. Осталась одна оболочка. У тебя больше нет матери и давно нет отца. Запомни, духовная смерть страш­ нее той, какая скоро ко мне придёт. Намного страшнее! Скоро, очень скоро с миром живых мертвецов ты останешься один на один. А их, этих без умолку болтающих и постоянно гребущих под себя навеки

усопших, миллионы! Ох, и трудно же тебе будет внучек! Иногда я ру­

гаю себя, что помогла тебе стать «белой вороной»...

-Это ты зря! - пожал я холодную руку бабушки. - Твой внук такой от природы.

-Да, наша порода! - улыбнулась умирающая. - Княжеская! Ты не та­ кой, как твоя мать, ты и не сломаешься, и не прогнёшься. Но я вот что хочу тебе сказать напоследок, - через минуту прошептала еле слышно бабушка. - Это очень важно. Запомни, есть на Земле силы, я их всегда интуитивно чувствовала, которые заинтересованы в том, чтобы люди Земли, особенно представители белой расы, превратились в говоря­ щих животных. Да, да, не удивляйся, основной удар нацелен на СССР

ина Европу.

-Но ведь ты, насколько я помню, обвиняла в этом «богоизбран­ ных»?

-Последние являются всего лишь послушным инструментом, -

тяжело вздохнула бабушка. - Их просто в слепую используют, вот и всё. Речь идёт о других, которые себя не выставляют. Так вот, имен­ но эти тайные кукловоды и нуждаются в глобальном сумасшедшем доме. Идиотами легче управлять - старая истина! Управление же вы­ текает из научно обоснованной теории эволюции.

-Ты имеешь в виду работу Дарвина?

-Не совсем. Есть ещё одна теория эволюции, она относится к разви­ тию человеческого общества. Её написал Маркс, - снова закрыла свои глаза княгиня. - Думаю, что основой его псевдонаучного труда явилась дарвиновская теория происхождения видов.

-Почему псевдонаучного? - вырвалось у меня.

-Потому что в основе его лежит ложь. Ложь во всём. Начиная с так называемого первобытнообщинного строя и заканчивая мифическим коммунизмом. По Марксу, якобы ступень за ступенью, идёт развитие общества. От самого примитивного - к совершенному... Всё это зави­ сит от развития производительных сил, так?

Якивнул.

-И жизнь людей от формации к формации непременно улучшается. Сначала Землю охватил ужас рабовладельческого строя, потом рабство кончилось, и на смену ему пришёл феодализм. За ним последовал строй капиталистический. Теперь вместо смертной казни и плетей только эко­ номическая зависимость. Вроде бы явный прогресс... Но это всё ложь.

-Что ложь? - не понял я.

-Теория Маркса. Никогда в чистом виде не было на Земле ни рабо­ владельческого строя, ни феодального, никогда не было, и до сих пор нет строя капиталистического....

Бабушка на несколько секунд замолчала.

-А что же тогда было и что есть?

-Всё что угодно, только не то, что навязывает обществу марксизм...

-Ничего не понимаю... Что ты хочешь этим сказать?

-То, что дело не в общественно-экономических формациях, от них ничего не зависит. Маркс бессовестно лукавит, когда пишет, что одна общественно-экономическая формация в чём-то превосходит другую. Что якобы от идеологии жизнеустройства что-то зависит в человеческом обществе. Всё что он написал, является всего лишь ловушкой для созна­ ния масс. На самом же деле одна группа мерзавцев во власти приходит на смену другой. Для людей же, если что-то и меняется, то как прави­ ло, ещё в более худшую сторону. Почему так? Потому что в нашем мире действует закон, который приводит к власти над любым человеческим обществом, причём независимо от идеологии и его общественно-эко- номического устройства, психически ущербную элиту. Его можно на­ звать законом дегенеративных элит.

От слов смертельно больной княгини меня охватил озноб.

-А как же твой любимый Сталин? - спросил я её. - Он что, тоже был идиотом и дегенератом?

-Ну и чем он кончил? Тем же самым, чем и умница Джон Кеннеди.

Вобоих случаях: и советская, и американская элиты очистились от чу­ жеродных элементов. Смерти обоих великих людей только подтверж­ дают правило. Ты понял, что я тебе пытаюсь сказать?

-Кажется, да, - вздохнул я.

-Помни, дело не в идеологиях и не в общественно-экономических формациях. И то, и другое является технологией управления нашим сознанием. Чтобы мы боролись с отжившими идеологиями, устарев­ шим феодализмом, капитализмом или империализмом, и не понимали сути происходящего. Суть же - проще пареной репы. Дело не в строе, а в недолюдках, которые управляют обществом. Со временем их влия­ ние полностью разрушает сознание тех, над кем распространена их власть. Таков закон воздействия больной элиты на общество. Поэтому надо рассматривать земной исторический процесс, Гера, - почему-то бабушка назвала меня по имени, - не как смену идеологий и политикоэкономических формаций, а как бесконечное противодействие здоро­