Внешняя политика киевских князей

Цели внешней политики Древнерусского  государства в IX-начале XII вв. состояли в расширении своих территориальных владений, распространении политического  влияния и усилении торговых связей с соседями. Стремясь покорить соседние восточнославянские племена,  киевские князья приходили в столкновение с   хазарами. Главными направлениями внешней политики киевских князей были продвижение к Дунаю, овладение торговым путём по Чёрному морю и крымским побережьем, что привело к борьбе русских князей с Византией. В 907 г. князь Олег организовал поход морем на Константинополь. Византийцы вынуждены были просить русских о заключении мира и заплатить контрибуцию. По мирному договору 911 г. Русь получила право  беспошлинной  торговли  в  Константинополе.

В княжение Игоря были предприняты два новых похода на Византию. Во время первого похода в 941 г. русские прошли черноморское побережье от Босфора до Пафлагонии, но в решающей битве византийцы нанесли поражение русскому флоту. Второй поход в 944 г. окончился новым мирным договором, менее выгодным для Руси, чем договор 911г.

Киевские князья предпринимали походы и в более отдалённые земли - за Кавказский  хребет,  к западному и южному побережьям Каспийского моря  (походы в 880, 909, 910, 913-914 гг.). В 913 г. русскими войсками был занят один из островов близ Баку. Во время похода в 944 г. русские овладели важным центром Закавказья городом Бердаа, но не могли здесь закрепиться.

Активная внешняя политика князя Святослава Игоревича имела своей целью выход к морю, овладение волжским путём, укрепление в устьях Дона и расширение связей с Ираном и Средней Азией. Походы войск Святослава в 60-х годах X в. закончились подчинением Волжской Булгарии, разгромом и уничтожением хазарского каганата. На Северном Кавказе были подчинены земли осетин и черкесов. Власть Руси распространилась на берега Керченского пролива, где было основано Тмутараканское княжество со столицей г. Тмутаракань, которая стала крупной торговой гаванью.

В начале X в. Византия пыталась столкнуть Русь и Болгарию. Византия стремилась ослабить Болгарию, пытаясь отвлечь внимание Руси от Херсонеса. Князь Святослав вмешался в византийско-болгарскую борьбу в целях расширения владений Руси. В результате первого похода Святослава на Балканы в 968 г. его войска заняли ряд городов по Дунаю.

Из-за нападения печенегов на Киев войска Святослава были вынуждены вернуться из Болгарии на Русь. Во время второго похода на Балканы в 969 г. Святослав действовал в союзе с болгарами. Русско-болгарские войска, к которым присоединились венгры, вступили в Филиппополь (Пловдив), заняли Фракию, прошли Македонию. Только собрав большие силы, византийскому императору Иоанну I Цимисхию удалось взять Великую Преславу. После кровопролитной битвы у Доростола войска Святослава покинули Балканы. На обратном пути в 972 г. князь был убит печенегами. Неудача похода русских привела к тому, что Восточная Болгария попала  под власть Византии.

Князь Владимир Святославович на юге страны возвел линию укреплений по рекам Стугне, Ирпени, Трубежу и др. и реконструированы городские укрепления Киева для защиты от печенегов.

В княжение Ярослава (1019-1054 гг.) продолжалось укрепление и дальнейшее расширение границ Древнерусского государства. В Прибалтике в 1030 г. был построен г. Юрьев (Тарту). В 1031 г. были вновь присоединены Червенские города Юго-Западной Руси. Киевский князь подчинил себе Черниговскую и Тмутараканскую земли (1036 г.). В 1038-1040 гг. русские войска совершили походы в литовские земли. В 1040 г. Древнерусское государство присоединило Южную Финляндию. В 1036 г. на Киев напали печенеги. Потерпев сильное поражение от русских, они ушли за Дунай.

Борьба Руси с набегами кочевников имела большое значение для безопасности стран Передней Азии и Европы. О международном авторитете Руси свидетельствуют династические браки, заключавшиеся русскими князьями. Одна из дочерей Ярослава Мудрого была замужем за французским королём  Генрихом   I,   другая - за норвежским королём Гаральдом Смелым, третья - за королём венгерским Андреем (Андрашем).  Владимир Мономах по материнской линии был внуком византийского императора Константина X Мономаха. Сестра Владимира Мономаха Евпраксия-Адельгейда вышла замуж за германского императора Генриха IV, а его дочь Евфимия - за венгерского короля Коломана и т. д. Сам Владимир Мономах был женат на Гиде - дочери  английского  короля  Гарольда.

О международном значении Руси свидетельствуют широкие торговые связи. Русь торговала с Германией, Норвегией, Швецией, Венгрией, Болгарией, Чехией, Польшей, Францией, Англией, Византии  и арабскими странами.

№6

Причины упадка Киевской Руси .

Причин упадка Киевской Руси было много.

Первая из них - слишком большие размеры государства: она была крупнейшей в Евроиги и в состав ее входили не только украинской, но и целый конглемерат народов, объединенных властью совместной династии и Церкви.

Центром власти был Киев. Колоссальные просторы мало залюднених земель затрудняли и так слабую коммуникацию.

Пока во главе государства стоял могучий князь, как Владимир или Ярослав, которые держали в повиновении своих сыновей, государственное правление было более-менее организованное. Но если князья повиновались отцовской воле, - хотя и здесь мы видели проявления непослушания со стороны сыновей Владимира - то воле старшего брата, дяди, а иногда и племянника они противились. Прочность династии захитувала численность потомков Ярослава и нехватка определенных законов престолонаслиддя-то по линии брата за братом, или по простому - от отца к седая, - каждая смена Великого князя вызвала непонимание, борьбу ичретсяденгив, тогда, по выражению С. Томашевского, «чем был дополнением и корректором недостаточного права. Владимир употреблял его против Ярополка, Святополк и Ярослав - друг против друга; в XII в. идет вооруженная борьба за Киев Мономаховичей с Братанич Мстиславичами, а дальше - Мономаховичей с Святославичами. «Откуда тебе наша отчизна? Ты не имеешь ничего к этой стороны Днепра », получив Киев, - сказал Ярослав Изяславич, правнук Владимира Мономаха, Святославу Всеволодовичу Черниговскому, на том основании, что Киев был его отчиной по Владимиру Мономаху. Но тот отвечал: «Я не угрин, не лях, мы одного деда внуки, сколько тебе к нему, столько и мне», то есть - наследие должно принадлежать одинаково всиад потомкам Ярослава.

И действительно, если не на основании права, то, широко используя его «корректора» - вооруженную силу, Киев не раз захватывают Святославича, хотя их не любили киевляне. Свойством линии Святославичей была солидарность во внешних отношениях, которая делала их значительной силой. Сила Великого князя уменьшается. Владимир Мономах мог приказать каявеви «приходить, когда его позовут», Мстислав 1 мог отобрать Минск в непокорного князя, хотя Полоцкое княжество было вне дома Ярославичей, на приказ Ростислава 1 «совокупилося» 12 князей и ушли 1168 против половцев - но все это были только вынут. Великие князья имели силу, благодаря своим личным приметам, своему авторитету, уважении к ним других князей. В целом же авторитет великих князей упадок, они не имели ни прибыли, ни войска, а зависели от согласия других князей дать нуждающимся свое войско. Очень показательной была попытка в конце XI в. установить колегияльнисть решений, скрепленных крестным целованием на съездах князей, снемах. Но первый, Любецкий съезд не дал положительных результатов. В середине XII в. сеймы прекратились, не став постоянным учреждением федеративного государства.

№7

Принятие христианства на Руси . Влияние религии на развитие культуры.

http://otvet.mail.ru/profile/id56297274Креще́ние Руси́ — введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем.  Источники дают противоречивые указания на точное время крещения. Традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году и считать началом официальной истории Русской Церкви (некоторые исследователи полагают, что крещение Руси состоялось позже: в 990 или 991 году) .  Крещение Руси произошло до окончательного раскола Западной и Восточной церквей, но в период, когда он уже вполне вызрел и получил своё выражение, как в вероучении, так и во взаимоотношении церковной и светской властей.  В византийском церковно-государственном правосознании Император (Басилевс) мыслился как Хранитель и Верховный Защитник православия (эпистимонарх) , а следовательно, и единый самодержец (автократор) всех православных народов. Правители прочих христианских народов (государств) получали от него титулы архонтов, князей, стольников. Таким образом, приняв крещение от Ромеев (византийцев) , Владимир включил Русь в орбиту византийской государственности.  Принятие христианства на Руси не только приобщило к уже христианскому миру наиболее обширную и самую отдалённую часть единого пространства — Восточную Европу, но и тем самым в исторически ближайшем будущем открыло новый огромный мир, который должен был христианизироваться. Укрепилось единство славян.  Христианство сыграло большую роль в идеологическом обосновании и тем самым в укреплении власти киевских князей. Церковь присваивает киевскому князю все атрибуты христианских императоров. На многих монетах, отчеканенных по греческим образцам, князья изображаются в византийском императорском уборе.  Крещение оказало влияние и на культурную жизнь Руси, на развитие техники, ремесел и т. д. Из Византии Киевская Русь заимствовала первые опыты чеканки монет. Заметное влияние крещения отразилось и в художественной области. Греческие художники создавали в новообращенной стране шедевры, сравнимые с лучшими образцами византийского искусства. Например, Софийский собор в Киеве, построенный Ярославом в 1037.  Из Византии в Киев проникла живопись на досках, появились и образцы греческой скульптуры. Принятие христианства содействовало развитию зодчества и живописи в средневековых её формах, проникновению византийской культуры как наследницы античной традиции.  Заметный крещение оставило и в области просвещения, книгоиздательского дела. Славянская азбука получила распространение на Руси в начале X в. Именно после крещения Руси возникли первые памятники древнерусской письменной культуры.  Также принятие христианства как государственной религии влекло за собой ликвидацию языческих культов, пользовавшихся до того великокняжеским патронатом. Духовенство осуждало языческие обряды и празднества. Разрушались культовые сооружения — идолы, капища. 

№8

Борьба Руси с внешними врагами в 8 веке. Монголо-татарское нашествие на Русь .

1 Борьба русских земель и княжеств  с монголо-татарским нашествием, с немецкими и шведскими феодалами 1.1 Первые столкновения с монгольскими войсками В начале 13 века в Центральной Азии образовалось Монгольское государство. По имени одного из племен, эти народы называли также татара-ми.  В последствии все кочевые народы , с которыми Русь вела борьбу,  стали называть  монголо-татарами. В1206  году  состоялся  съезд монгольской знати - курултай,  на котором  вождем  монгольских  племен  был  избран Темучин , получивший имя Чингисхан (Великий  хан). Как  и  в других странах,  на ранней стадии  развития  феодализма,  государство монголо-татар  отличалось силой  и монолитностью. Знать была заинтересована в расширении  пастбищ и  организации грабительских  походов  на  соседние земледельческие народы, которые находились на   более  высоком уровне развития. Большинство  из  них,  как и Русь,  переживало период феодальной раздробленности, что значительно облегчало осуществление завоевательных планов монголо-татар. Захватив Среднюю Азию и Закавказье, монгольские отряды совсем близко подошли к русской земле. Войска Чингисхана перешли Кавказские горы и вторглись в южнорусские степи. Тут они встретились с половцами. Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям. «Сегодня перебьют нас, а завтра вас, если не поможете нам»,- сказали половецкие послы. Князья решили совместно выступить против отрядов Чингисхана и биться с ними в половецкой земле. Они двинулись на помощь половцам в степи. 31 мая 1223 г. монголы разбили союзные силы половецких и русских князей в приазовских степях на реке Калке. Это было последнее крупное совместное военное выступление русских князей накануне нашествия Батыя. Однако в походе не уча­ствовал могущественный русский князь Юрий Всеволодович Владимиро-Суздальский, сын Всеволода Большое Гнездо. Княжеские распри сказались и во время сражения на Калке. Киев­ский князь Мстислав Романович, укрепившись со своим войском на холме, не принял участия в битве Полки русских воинов и половцев, перейдя Калку, нанесли удар по передовым отрядам монголо-татар, которые отступили. Русские и половецкие полки увлеклись преследо­ванием. Подошедшие же основные монгольские силы взяли преследо­вавших русских и половецких воинов в клеши и уничтожили. Монголы осадили холм, где укрепился киевский князь. На третий день осады Мстислав Романович поверил обещанию противника с честью отпустить русских в случае добровольной сдачи и сложил оружие. Он и его воины были зверски убиты монголами. Монголы дошли до Днепра, но вступить в пределы Руси не решились. Пора­жения, равного битве на реке Калке, Русь еще не знала. Из приазов­ских степей на Русь вернулась только десятая часть войска. В честь  своей победы монголы устроили «пир на костях». Татарские ханы положили доски на раненых и пленных, уселись на них и пировали, торжествуя победу. Это было первым появлением монголо-татар на Руси. На этот раз они не закрепили своей победы. Они вернулись обратно в Азию, и о них ничего не было слышно двенадцать лет. Но вскоре новый поход завоевателей обрушился на Русь.   1.2 Поход на Русь хана Батыя В 1227 году умер Чингисхан. В соответствии с его завещанием обширные владения монголов были разделены на области (улусы) во главе с его сыновьями и внуками. Великим ханом был провозглашен сын Чингисхана Угэдей. Одному из внуков Чингисхана, Батыю, досталась часть земель от Иртыша и далее на запад до тех пределов, "до которых доходили копыта монгольских коней". Эту территорию предстояло еще завоевать. Новый властелин Угэдей отправил своего племянника Батыя с огромным полчищем на запад для покорения стран к северу и западу от Каспийского моря. Новый поход монголов на запад, во главе которого оказался Батый, стал общемонгольским делом. В нем участвовал ряд монгольских царевичей, опытные военачальники, в том числе Судубей, войска ряда покоренных народов. В 1236 году отряды хана Батыя прошли через прикаспийские степи, вторглись в царство волжских болгар и захватили их столицу - город Булгар. Отсюда они двинулись на Русь. 1.2.1 Оборона Рязани В 1237 г. Рязань первой из русских земель подверглась удару захватчиков. Владимирский и черниговский князья отказали Рязани в помощи. Монголы осадили Рязань и направили послов, которые потребовали покорности и одну десятую часть «во всем». Последовал мужественный ответ рязанцев: «Если нас всех не будет, то все ваше будет». Рязанские князья отказались подчиниться монголам. В обширном княжестве Рязанском не уцелел ни один город. Получив отказ в помощи от соседних княжеств, местное население отчаянно защищалось. Своей легендарной храбростью навеки прославил себя воевода Евпатий Коловрат. Татары просто наводнили Рязанщину и предали ее страшному опустошению.  На шестой день осады город был взят, княжеская семья и оставшиеся в живых жители перебиты. После ожесточенного боя Рязань сдалась и запылала, подожженная татарами. От Рязанской земли остался «только дым и пепел». На старом месте Рязань больше не возродилась. Современная Рязань — это новый город, находящийся в 60 км от старой Рязани, раньше он назы­вался Переславль  Рязанский.  1.2.2 Завоевание Северо-Восточной Руси. В январе 1238 г. по реке Оке монголы двинулись, но Владимиро-Суздальскую землю. Сраже­ние с  Владимиро-суздальской ратью произошло у г.Коломны, на границе Рязанской и Владимиро-Суздальской земель. В этой битве погибло владимирское войско, что фактически предопределило судь­бу Северо-Восточной Руси. Сильное сопротивление врагу в течение 5 дней оказывало населе­ние Москвы, руководимое воеводой Филиппом Нянькой. После, взятия монголами Москва была сожжена, а ее жители перебить!. 4 февраля 1238 г. Батый осадил Владимир. Расстояние от Колом­ны до Владимира (300 км) его войска прошли за месяц. На четвер­тый день осады захватчики через проломы в крепостной стене рядом с Золотыми воротами ворвались в город. Княжеская семья и остатки войск закрылись в Успенском соборе. Монголы обложили собор де­ревьями и подожгли. После взятия Владимира монголы разбились на отдельные отряды и подвергли разгрому города Северо-Восточной Руси. Князь Юрий Всеволодович еще до подхода захватчиков к Владимиру отправился на север своей земли, чтобы собрать военные силы. Спешно собран­ные полки в 1238 г. были разбиты на реке Сить (правый приток реки Молот), в битве погиб и сам князь Юрий Всеволодович. Монгольские орды двинулись на северо-запад Руси. Всюду они встречали упорное сопротивление русских. Две недели, например, оборонялся далекий пригород Новгорода — Торжок. Торжок, стоящий у Батыя на пути продержался 2 недели, и был взят только 23 марта.  Оттуда  Батый  двинулся  Селигерским  путем дальше, но не дойдя до Новгорода ста верст повернул на юг и пошел на Козельск. Поворот  от Новгорода принято объяснять весенними  паводками. Но  существуют и другие  объяснения:  во-первых,  поход  не укладывался  в  сроки,  во-вторых,  Батый  не  смог  разгромить соединенные  силы Северо-Восточной Руси в одном-двух сражениях, используя  численное и тактическое превосходство. Козельск штурмовали 7 недель. Монголы назвали Козельск «злым городом».  Дойдя до каменного Игнач-креста — древнего знака-указателя на Валдайском водоразделе (100 км от Новгорода), монголы от­ступили на юг, в степи, чтобы восстановить потери и дать отдых уставшим войскам. Отход носил характер «облавы». Разделившись на отдельные отряды, захватчики «прочесывали» русские города. Смоленску удалось отбиться, другие центры были разгромлены. Батый не дошел ни до Вологды, ни до Белоозера, ни до Великого Устюга, а за ним оставалась нетронутой вся Чудь Заволоцкая, новгородские владения.  Северо-Западная Русь была спасена от разгрома, хотя  и платила дань. 1.2.3 Взятие Киева Весной 1239 г. Батый разгромил Южную Русь (Переславль Южный), осенью — Черниговское княжество. Осенью следующего 1240 г. монгольские войска, форсировав Днепр, осадили Киев. От скрипа колес и ржания коней не было слышно человеческого голоса. «Пришел Батый к Киеву  в силе тяжкой, окружила  город сила татарская, и не было ничего слышно  от скрипенья телег, от рева верблюдов, от ржанья коней; наполнилась земля Русская ратными». Киев раскинулся перед татарами во всей своей красоте. Высились прекрасные здания, в лучах солнца золотились купола церквей. Батый хотел взять неразрушенным такой прекрасный город. Он предложил киевлянам сдаться без боя. Но согласия не последовало. Киевляне решили биться на смерть. Началась осада Киева.  После длительной обороны, которую возглавил воевода Дмитрий, татары разгромили Киев. Почти весь город был сожжен и разгромлен. В следующем 1241 г. нападению подверглось Галицко-Волынское княжество  ( см. Приложение 1). 1.3 Борьба с агрессией крестоносцев и шведских феодалов Но беда пришла не  одна.  В то время как хан Батый со своими полчищами громил с востока разоренные русские княжества, другой сильный враг поднялся на северо-западе и обрушился на русскую новгородскую землю.  Немецкие рыцари стали наступать на Русь, жадно ищя новых земель с крестьянами. В XII в. оно начало захват принад­лежавших славянам земель за Одером и в Балтийском Поморье. Од­новременно велось наступление на земли прибалтийских народов. Вторжение крестоносцев на земли Прибалтики и Северо-Западную Русь было санкционировано римским папой и германским императо­ром Фридрихом II. В крестовом походе приняли также участие гер­манские, датские, норвежские рыцари и воинство из других север­ных стран Европы. Видя такое положение, зашевелились и другие феодальные захватчики- шведские феодалы. Их обрадовала весть о монголо-татарском нашествии на Русь. Вот теперь, когда русские громят татар с востока, думали они, и мы с севера грянем на русские земли и оторвем себе кусок побольше, пока ослаблена страна. 1.3.1 Невская битва В 1240 г. шведский правитель Биргер высадился на Неве со своими войсками. Шведский флот с войском на борту во­шел в устье Невы. Поднявшись по Неве до впадения в нее реки Ижоры, рыцарская конница высадилась на берег. Шведы хотели за­хватить город Старую Ладогу, а затем и Новгород. Биргер был уверен в победе, но не тут-то было. Русское войско собралось в Новгороде у Софийского собора. К княжеским  отрядам примкнуло много новгородского «черного» народа, трудовых людей.  Навстречу войскам Биргера вышли военные силы Великого Новгорода под предводительством князя Александра Ярославовича. Князь, которому было в то время 20 лет, со своей дружиной стремительно бросился к месту высадки (см. Приложение 2). «Нас немного,— обратился он к своим воинам,— но не в силе Бог, а в правде». Скрыто подойдя к лагерю шведов, Александр со своими дружинниками ударил по ним, а небольшое ополчение во главе с новгородцем Мишей отрезало шведам путь, по которому они могли спастись бегством на свои корабли. Князь Александр в бою лицом к лицу столкнулся с Биргером и «возложил ему печать на лице острым своим копьем». Молодой дружинник Савва добрался до златоверхого шатра Биргера и подсек столб: шатер рухнул на виду у всех, русские ликовали, страшное сражение кончилось победой русских людей. За победу в этой жестокой битве на реке Нева народ прозвал Александра Невским.  Значение этой победы в том, что она надолго остановила шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтий­скому побережью. Петр I, подчеркивая право России на Балтийское побережье, в новой столице на месте битвы основал Александро-Невский монастырь. 1.3.2 Ледовое  побоище Летом того же 1240 г. Ливонский орден, а также датские и германские рыцари напали на Русь и захватили го­род Изборск. Вскоре из-за предательства посадника Твердилы и час­ти бояр был взят Псков (1241). Усобицы и распри привели к тому, что Новгород не помог своим соседям. А борьба между боярством и князем в самом Новгороде завершилась изгнанием Александра Нев­ского из города. В этих условиях отдельные отряды крестоносцев оказались в 30 км от стен Новгорода. По требованию веча Алек­сандр Невский возвратился в город.  Вместе со своей дружиной Александр внезапным ударом освобо­дил Псков, Изборск и другие захваченные города. Получив известие, что на него идут основные силы Ордена, Александр Невский пере­крыл путь рыцарям, разместив свои войска на льду Чудского озера. Русский князь показал себя как выдающийся полководец. Летописец писал о нем: «Побеждая везде, а не победим николи же». Александр разместил войска под прикрытием крутого берега на льду озера, ис­ключив возможность вражеской разведки своих сил и лишив против­ника свободы маневра. Учитывая построение рыцарей «свиньей» (в виде трапеции с острым клином впереди, который составляла тяже­ловооруженная конница), Александр Невский расположил свои полки в виде треугольника, острием, упиравшимся в берег. Перед сражением часть русских воинов была снабжена специальными крючьями, чтобы стаскивать рыцарей с коней,5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера состоялась битва, полу­чившая название Ледово- го побоища ( см. Приложение 3). Рыцарский клин пробил центр русской позиции и уткнулся в берег. Во главе немецких сил находился отряд тяжеловооруженных конников под броней. За ними шла пехота с копьями и мечами, а с флангов опять двигались конники. Александр Невский разгадал тактику врага. Главные свои силы он расположил поэтому не в центре, который таранила «свинья», а на флангах. Он нарочно дал врагу пробиться посередине, а сам отступил, заманив его за собой. Фланговые удары русских полков решили исход сражения: как клещи, они сдавили рыцарскую «свинью». Рыцари, не выдержав удара, в панике бежали. Семь верст гнали их новгородцы по льду, который к весне во многих местах стал слабым и проваливался под тяжеловооруженными воинами (см.  Приложение 4). Рус­ские преследовали противника, «секли, несяся за ним, как по воздуху»,— записал летописец. По данным Новгородской летописи, в бит­ве погибло «немец 400 и 50 взято в плен» (немецкие хроники оце­нивают число погибших в 25 рыцарей). Плененные рыцари с позором были проведены по улицам Господина Великого Новгорода. Значение этой победы состоит в том, что была ослаблена воен­ная мощь Ливонского ордена. Ледовое побоище сыграло решающую роль и в борьбе литовского народа за независимость, оно отразилось и на положении других народов Прибалтики, которые вновь поднялись на борьбу против немецких крестоносцев.     2 Последствия татаро-монгольской зависимости Но если на северо-западе Русь победила врагов, хуже обстояло дело с Батыевым нашествием. Оно продолжалось. На Руси наступили тяжелые времена.  До Новгорода татары не дошли, однако и ему пришлось платить дань монголо-татарским завоевателям. Над Русью установилось иго монголо-татарских ханов. Оно продолжалось более двухсот лет- с середины XIII до конца XV века. Государство, основанное ханом Батыем, называлось Золотой Ордой. Батый основал столицу своего нового государства- город Сарай на Волге (не далеко от нынешней Астрахани). Позже столица была перенесена выше по течению Волги (не далеко от теперешнего Волгограда). Столица называлась Новым Сараем. Под властью Золотой Орды была часть Средней Азии, часть Казахстана, Поволжье, Крым, Поднепровье и вся северо-восточная Русь. Серьезным нововведением в жизни Руси после монгольского за­воевания было установление «выхода» (дани) Орде. Татарские завоеватели брали десятую долю всего имущества. Кроме того брали дополнительную дань хлебом, скотом и деньгами. За неплатеж дани жителей обращали в рабство.    В 40-е годы сбор дани не был фиксирован ни по времени, ни по размерам. Он составлялся откупщиками, которые зачастую просто грабили народ. Подобная практика вызывала серьезное недовольство на Руси и не удовлетворяла золотоордынских правителей.  Поэтому  в 1257 г. хан Золотой Орды установил размеры дани.  Для контроля  за сбором и присылкой в Орду «выхода» на Руси были поставлены специальные уполномоченные—баскаки («давители»), но во внутриполитическую жизнь русских княжеств они не вмешивались. В конце  XIII в. институт баскачества практически прекратил свое существование. С этого времени единственным средством влияния на поло-жение на Руси была выдача ярлыков на княжение и оказанвоенной поддержки тем или иным князьям в междоусобной борьбе. Русские князья потеряли свою самостоятельность. Они стали подвластны татарскому хану. Они должны были ездить на поклон к хану в Золотую Орду с богатыми подарками. Хан утверждал их на княжение или не утверждал - как хотел. Он выдавал на княжение особый документ-«ярлык». Князем считался только, кто получал такой «ярлык». Хан назначал сам и великого князя. Ранее самостоятельная Русь стала подвластна Золотой Орде.   В результате нашествия особенно пострадали города (из 74 городов Руси ХIII в. 49 разрушены, многие ремесленники уведены в рабство). Это подорвало городские ремесла, затормозило и деформировало развитие товарно-денежных отношений, третьего сословия. В итоге, русский город не стал “центром прогресса” ни в социально-политическом, ни в культурном отношении, он не смог противостоять феодализму и деспотической власти, складывающимся на    Руси. В средневековой же Европе “воздух города делал человека свободным». По масштабам разрушения монгольское завоевание отличалось от бесконечных междоусобных войн русских князей и набегов кочевников лишь тем, что оно было осуществлено одновременно по всей стране. Монголо-татараское нашествие нанесло  большой урон русскому государству. Был нанесен громадный  ущерб  экономическому,  политическому и культурному разви- тию Руси. Запустели  и пришли в упадок старые земледельческие центры и  некогда  освоенные территории. Массовому  разорению  подверглись  русские  города. Упростилось,  а  порой  и исчезли многие ремесла. Десятки тысяч людей  были  убиты  или  угнаны  в  рабство. Однако, монголо-татарское нашествие не смогло сломить тенденций экономического развития Руси. Однако как в Южной, так и в Северной Руси на протяжении второй половины XIII века рост ремесленного и сельского производства приостановился. Согласно русским летописям, сразу же после покорения Руси начинается восстановление ремесел. Постоянное упоминание в монголо-татарских ярлыках "мастеров", активное участие их в вечевых собраниях указывает на их многочисленность и важность как социального слоя. В то же время в этот период шел процесс определенной примитивизации ремесла и даже исчезновения части сложных производств, который сочетался с увеличением производства простых изделий. В этот период такие старые города, как Киев, Владимир, Рязань и целый ряд других, потеряли свое первенство не только в политической, но и в экономической области. На внутреннем рынке и за рубежом их активно стали теснить такие города, как Тверь, Москва, Курск, Галич, Холм и др. По существу лишь два старых города смогли укрепить свои позиции - Новгород и Псков. В сельском хозяйстве активнее стали применяться новые методы обработки земли (паровая система и начало перехода к трехполью), и это привело к определенному росту сельскохозяйственной продукции. Возрастала также роль животноводства. Усовершенствовались сельскохозяйственные орудия, прежде всего соха, у которой появилась перекладная палица. К концу XIII века полностью завершился переход от подсеки к полевой пашне, крестьяне не переходили от одного участка к другому по мере истощения первого, а обрабатывали один участок в течение продолжительного времени. Во второй половине XIII века народные выступления были крайне незначительными. В основном это были акты сопротивления сборщикам дани, например в Новгороде в 1257 и 1259 годах, целом ряде городов Владимиро-Суздальского княжества в 1262 году. В 1289 году вспыхнуло восстание в Ростове, имевшее ярко выраженную антитатарскую направленность. Эти восстания способствовали отмене практики откупничества. В  результате  этого началось медленное  восстановление  и  подъем экономики русских  земель, которое в конечном итоге привело  к  Куликовскому  сражению  и свержению татаро-монгольского ига. Нашествие и установившееся затем ордынское иго повлияли и на развитие русской государственности. Продолжался процесс деления русских земель на Северо-востоке, усилились разжигаемые Ордой межкняжеские распри, произошло отчуждение Южной и Юго-Западной Руси, оказавшихся в ХIV в. в составе Великого княжества Литовского. Главное же заключалось в том, что, наряду с другими факторами, иго усилило проявление деспотической тенденции и способствовало формированию русского самодержавия. В целом, превращение Руси в улус Золотой Орды привело к тому, что ее цивилизационная орбита сдвинулась в восточную сторону. Влияние восточной цивилизации сказалось на всех сторонах жизни и усилило цивилизационный раскол Руси, сохраняющей свои европейские основания.      Заключение Делая вывод по данной работе можно сказать следующее: монголо-татарское нашествие и иго Золотой Орды, последовавшее за нашествием сыграло огромную роль в истории нашей страны. Ведь владычество кочевников продолжалось почти два с половиной столетия и за это время иго сумело положить существенный отпечаток на судьбу русского народа. Этот период в истории нашей страны является очень важным, поскольку он предопределил дальнейшее развитие Древней Руси.  Так оно повлекло за собой возникновение единого Российского государства, которое имело большое историческое значение. Ликвидация перегородок на территории страны и прекращение феодальных войн создавали более благоприятные условия для развития народного хозяйства и для отпора внешним врагам. Включение в состав единого государства ряда нерусских народностей, создавало условия для роста связей этих народностей с более высокой по-своему уровню экономической и культурой России. Кроме того, борьба Руси с татарами спасла от монголо-татарского ига Западную Европу, истощила силы монголов. Они еще сделали несколько походов на западноевропейские земли, пытались поработить их, но опять ушли за русские границы. Благодаря сопротивлению Руси страны Западной Европы не были покорены монголо-татарскими захватчиками. Это было делом огромной важности. Что касается побед русского народа под предводительством Александра Невского в Невской битве  и Ледовом побоище, то можно сказать, что эти победы имели огромное значение и спасли северо-западную Русь в тяжелое время от порабощения немецкими и шведскими феодалами. Кроме того, борьба за  устье  Невы была борьбой за сохранение выхода к морю. Русский народ на пути своего развития в великую нацию не мог быть  изолированным от морей. Победы  русского  войска, предотвратили  потерю берегов Финского залива и полную экономическую блокаду Руси, не дала прервать торговый обмен с другими странами и тем самым облегчила дальнейшую борьбу русского народа  за  независимость,  за свержение татаро-монгольского ига.   Победа на Чудском озере - Ледовое побоище - имела огромное значение для всей Руси, для всего русского и связанных с ним  народов, т.к. эта победа спасла их от иноземного ига.  Впервые в  истории  был  положен предел  грабительскому  продвижению на Восток, которое немецкие правители непрерывно осуществляли в течение нескольких столетий.  

№9

Специфика формирования единого Российского государства . Основные этапы политического объединения Руси и их характеристика.

Образование русского централизованного государства происходило в то время, когда подобные процессы шли в Западной и Центральной Европе, но имело ряд особенностей. Так если на Западе главными факторами, способствовавшими формированию национальных государств, были экономические и социальные, то на Руси эту роль сыграла военно-политическая и экономическая зависимость от Золотой Орды, поэтому Московская Русь имела военный облик, а из-за отрезанности от морей – характер аграрного, замкнутого государства.

Еще в XII в. политический центр Руси переместился из Киева во Владимир, в XIV в. Южная Русь надолго вошла в польско-литовское государство, поэтому новая Русь сложилась вокруг северо-восточного региона с менее благоприятными природно-географическими условиями и геополитическим положением. Свою роль сыграла длительная зависимость от Орды с ее деспотической формой правления. Все это обусловило замедленное развитие Московской Руси и самодержавный, с элементами деспотии, характер ее власти.

Предпосылками формирования единого русского государства стало хозяйственное возрождение Руси и ускорение ее экономического развития в XIV-XV вв. , религиозное и этническое единство русского народа, сохранение единой православной церкви, центр которой в XIII в. переместился на северо-восток (сначала во Владимир, а затем – в Москву), а также наличие единой правящей династии Рюриковичей во всех русских государствах.

В условиях появления тенденции к централизации большую роль играло то, какое княжество станет центром объединения Руси. В силу ряда объективных и субъективных факторов на место политического лидера в начале XIV в. выдвинулась Москва, что объясняется как выгодным географическим положением, так и умелой, дальновидной политикой ее князей, которые сумели даже Орду использовать в своих целях, получив из рук хана не только ярлык на великое княжение Владимирское, но и право сбора дани со всей Руси. Ивану I Калите (1325-1340) удалось переманить в Москву митрополита, сделав свой город религиозным центром Руси. Начиная с первого правителя Даниила Александровича, московские князья заботились о благосостоянии своего народа и расширении территории, превратив Москву к середине XV в. в центр крупнейшего и экономически могущественного государства. Им удалось также в ходе феодальной войны XV в. утвердить вертикальный способ передачи великокняжеского стола от отца к старшему сыну, что способствовало упрочению власти и окончательной победе тенденции к централизации страны. Усилению позиций Москвы помогло обретение русской церковью автокефалии, т.е. независимости от Константинополя (1442).

Все это подготовило завершение Иваном III (1462-1505) и Василием III (1505-1533) процесса объединения русских земель в единое государство и обеспечение его независимости («стояние на Угре» 1480 г.). Московская Русь формировалась как государство централизованное, с местнической системой замещения должностей, дворянским ополчением вместо княжеских дружин, единой системой управления через Боярскую думу, приказы, «путных» бояр и бояр-наместников. Но процесс централизации в XV в. не был завершен, так как сохранились на положении полусамостоятельных уделов владения сыновей Ивана III, не были введены единая денежная и налоговая системы, а также общая система мер и весов, сохранилось церковное своеобразие епархий, сложившееся в период раздробленности.

№10

Куликовская битва и ее историческое значение . Свержение ига Золотой Орды и восстановление независимости .

Куликовская битва и ее историческое значение.      Куликовская битва, состоявшаяся 8 сентября 1380 г. близ впадения реки Непрядвы в Дон, является ключевым событием в истории борьбы Руси против монголо-татарского ига и объединения русских земель вокруг Москвы. Об этом свидетельствует не только славный для Руси исход, но и события, предшествовавшие сражению.           Основы преобладания Москвы были заложены Иваном Калитой (1325—1340). В 60—70-е гг. XIV в. князю Дмитрию, внуку Ивана Калиты, удалось решить в пользу Москвы целый ряд давних и очень важных проблем.           Дмитрий стал московским князем в возрасте девяти лет. Малолетство правителя — суровое испытание для средневекового государства. Твердая позиция московского боярства и особенно церкви, возглавляемой митрополитом Алексием, позволила Московскому княжеству его с честью выдержать. Во-первых, были отбиты притязания соседних князей на великое княжение. Ярлык остался в Москве. Во-вторых, удалось отвести военную угрозу со стороны Великого княжества Литовского, правитель которого, князь Ольгерд, активно участвовал во внутрирусскои политике и организовал три похода против Москвы. В-третьих — и это особенно важно — Москва добилась решающего перевеса над своим традиционным соперником, Тверским княжеством. Дважды (в 1371 и 1375 гг.) тверской князь Михаил получал в Орде ярлык на великое княжение, и дважды князь Дмитрий отказывался признать его великим князем. В 1375 г. Москва организовала против Твери поход, в котором участвовали практически все князья Северо-Восточной Руси. Михаил был вынужден признать старшинство московского князя и отказаться от ярлыка на великое княжение. В-четвертых, впервые за более чем столетие московский князь почувствовал себя достаточно сильным, чтобы пойти на открытый конфликт с Ордой, бросить ей вызов, оперевшись на поддержку большинства русских княжеств и земель.           В эти же годы Золотая Орда переживала процессы дробления и распада. Ханы менялись на престоле с фантастической частотой, правители обособляющихся орд искали счастья в военно-грабительских набегах на Русь. Москва оказывала поддержку соседним княжествам в отражении агрессии. Особенную известность приобрела битва на реке Воже в 1378 г. Вторгшееся в Рязанскую землю войско мурзы Бегича было разгромлено московским отрядом, которым командовал князь Дмитрий.           Дело шло к решающему столкновению. Для хана Мамая, захватившего власть в Орде, поход против Москвы имел стратегическое значение: победа позволила бы укрепить его власть, приостановить распад и восстановить контроль над Русью. Что касается князя Дмитрия, то победа над ордынским войском укрепила бы главенствующую роль Москвы, подтолкнула объединительные процессы и ослабила тяжелую зависимость от Орды.           Мамай собрал под свои знамена отряды покорных Орде народов Поволжья и Северного Кавказа, наемников из генуэзских колоний в Крыму. Он рассчитывал на помощь литовского князя Ягайлы и рязанского князя Олега, обещавших помощь, но в последний момент не оказавших ее.           В войске князя Дмитрия были представлены княжеские дружины едва ли не всех земель Северо-Восточной Руси (не пришли только рязанские и новгородские отряды). Летопись хранит рассказ о встрече Дмитрия с игуменом Троице-Сергиевой лавры Сергием Радонежским, благое ловившим воинов на победу и давшим князю двух мужественных воинов-монахов — Ослябю и Пересвета. Местом сбора русского войска стала не Москва, а Коломна: Дмитрий хотел опередить неприятеля, вступить с ним в сражение, пока тот не соединился с союзниками.           Историки приводят различные оценки численности русских и ордынских войск (от 50 до 400 тыс. человек). По мнению большинства исследователей, силы были примерно равны (по 100— 120 тыс. человек). Нет единства и в описании Куликовской битвы. Чаще всего ее ход представляют так.           8 августа, в день Рождества Богородицы, перейдя Дон, русские заняли позиции на Куликовом поле. Овражистое, окруженное дубравами, оно лишало ордынскую конницу маневра и делало невозможным окружение русского войска с флангов. Князь Дмитрий, переодевшись в одежду простого ратника, мужественно бился на поле брани. Поначалу успех сопутствовал Мамаю. Сломив сопротивление передового и сторожевого полков, он вклинился в распоряжение большого полка и попытался разгромить полк левой руки.           Здесь были сосредоточены все силы ордынцев. Мамай допустил ошибку. Именно в этот момент правый фланг ордынской рати попал под удар засадного полка во главе с воеводой Дмитрием Боб-роком и серпуховским князем Владимиром. Спрятав засадный полк в дубраве, князь Дмитрий проявил недюжинный полководческий талант. Растерявшиеся ордынцы в панике бежали, бежал и Мамай, через некоторое время убитый в Крыму.           Причины победы в битве, длившейся, по всей видимости, более десяти часов, в целом понятны: бесспорное полководческое искусство проявил Дмитрий (сбор войск в Коломне, выбор места сражения, расположение войска, действия засадного полка и др.). Мужественно сражались русские воины. Не было согласия в ордынских рядах. Но главными факторами победы признают следующие: на Куликовом поле впервые сражалось единое русское войско, составленное из дружин практически всех русских земель, под единым командованием московского князя; русские воины были охвачены тем духовным подъемом, который, по словам Л. Н. Толстого, делает победу неизбежной: «Сражение выигрывает тот, кто твердо решил его выиграть». Куликовская битва принесла московскому князю Дмитрию почетное прозвище Донской. Победа была трудной. Ожесточение битвы живет в словах современника: «О горький час! О година крови исполнена!»           Значение победы на Куликовом поле огромно: Москва укрепилась в своей роли объединительни-цы русских земель, их лидера; в отношениях Руси с Ордой произошел перелом (иго будет снято через 100 лет, в 1382 г. хан Тохтамыш сожжет Москву, но решающий шаг к освобождению был сделан 8 августа 1380 г.); существенно снизился размер дани, которую Русь отныне платила Орде; Орда продолжала слабеть, от удара, полученного в Куликовской битве, ей оправиться так и не удалось. Куликовская битва стала важнейшим этапом в духовно-нравственном возрождении Руси, формировании ее национального самосознания.