- •Ш.А.Амонашвили Баллада о воспитании Истинное воспитание Ребёнка – в воспитании самих себя
- •Посвящаю с любовью
- •Аккорды Зов и Явление
- •Прелюдия Он от Света
- •Кантата о новой Расе
- •Вариация Ребёнок
- •Адажио Путник Вечности
- •Речитатив Кто из нас скажет: «я не педагог»?
- •Фуга Четвёртое измерение
- •Симфония о Миссии
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец
- •Кантата об Очищении
- •Аккорд Заповедь
- •Фантазия Мудрость Воспитания
- •Элегия о Дедушках и Бабушках
- •Каприччио «Не паниковать»
- •Рапсодия Да благословит их Господь
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец
- •Рапсодия о Материнском Молоке
- •Интермедия о Светоносцах
- •Ода о Защите
- •Реквием Силы тьмы
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец Педагогика джунглей
- •Рапсодия о Привязанности и Заботе
- •Мелодия об Иллюзии Самовоспитания
- •Вариации об Адамах и Евах
- •Интермедия о Вечном Ребёнке
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец Педагогика Божественная
- •Вариация Цель Воспитания
- •Гимн Гуманной Педагогике
- •Прелюдия о Духовном мире
- •Рапсодия «Дедушка, Бабушка и я»
- •Рапсодия «Скажи Богородице»
- •Рапсодия «Папа, Мама и я»
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец
- •Фантазия о Духовном Мире
- •Гимн Чтению
- •Фантазия о Дорисовывании
- •Прелюдия об Исповеди
- •Элегия Ходит по миру Мудрец
- •Гимн Любви к Ребёнку
- •Вариация о Воспитании Радостью
- •Интермедия о Подарках
- •Кантата о Теле Человека
- •Речитатив Не бойтесь конфликтов
- •Речитатив Не Власть, а Мудрость
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец
- •Интермедия Ребёнок балуется
- •Интермедия Искусство обижаться
- •Интермедия Жертва матери
- •Фантазия о Дарах Природы
- •Ода Природа в Ребенке
- •Аккорд Игрушка
- •Интермедии Шалун и Шалость
- •Аккорд «Упражняйте меня в нравственных поступках»
- •Интермедия Опасная шалость
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец
- •Симфония Свеча средь бела дня и факел во тьме
- •1. «Берегите мою Речь».
- •2. «Не навязывайте мне ваши мысли».
- •3. «Память моя открыта для красоты и истины».
- •4. «Во мне страсть к взрослению».
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец
- •5. «Дарите мне чувство свободного выбора».
- •Вариация «Опять двойка»
- •Вариация Как быть с отметками
- •Кульминация Педагогическая аксиоматика
- •Элегия Ходит по Миру Мудрец
- •Последний аккорд Лето улетело
- •Молитва родителей Господи!
- •Господи!
Элегия Ходит по Миру Мудрец
Видит Мудрец: два мужика ранним утром, каждый на своём дворе, бьют палками своих сыновей.
Спросил он у мужиков:
– В чём они провинились?
– Ни в чём, – ответили оба.
– Тогда зачем избиваете их?
– День долгий... Чтобы не провинились.
– Вы делаете это каждое утро?
– Да. Причём я секу его правым концом палки, чтобы сильным стал.
– А я секу своего сына левым концом, чтобы он добрым стал.
Сказал им Мудрец:
– Так у вас воспитание не получится. Из твоего сына вырастет мальчик на побегушках, ибо ты выбиваешь из него всю волю. А из твоего сына получится злодей, ибо ты вбиваешь в него злобу. Потому уберегите палки: они пригодятся, чтобы секли самих себя.
Не послушались мужики.
Но получилось так, как сказал Мудрец: один стал игрушкой в руках других, ибо с ним никто не считался, другой же приводил в ужас людей, ибо стал разбойником.
А по утрам мужики выходили во двор и теми же палками секли самих себя.
Сказал тогда Мудрец: «Палка о двух концах, но с какого конца ни секи Ребёнка, конец воспитания будет один – горе».
Интермедия Ребёнок балуется
Вопрос Синтии:
– Если 4-6-летний Ребёнок, бездумно балуясь, вот-вот причинит себе вред или навредит другому, а нашим предупреждениям и запретам не внемлет, как быть? Надо его всё-таки уговаривать?
Скажем: «Ребёнок стоит у обрыва, играет, балуется, а обрыв крутой, опасный, один неосторожный шаг – и может произойти беда. Мы находимся на некотором расстоянии от него, так что не сможем сразу его остановить, пресечь опасные забавы».
Если крикнем ему: «Там опасно... Не смей туда ходить... Иди сюда немедленно... Упадёшь, говорю... Ты слышишь меня, я тебе уши надеру» и т.д. и т.п., – мы увидим, что вместо того чтобы послушаться нас, он будет действовать ещё более вызывающе. И тогда, возможно, сами станем причиною беды, ибо нашими строгими предупреждениями и приказами мы просто поощряем и усиливаем его шаловливость.
Как же тогда нам быть?
Подзываем Ребёнка к себе для более интересного занятия (для него, конечно): «Смотри, что я тут нашёл... Беги скорей, а то этого больше не увидишь!» Или же зовём на помощь: «Ой, ногу себе подвернул, помоги, пожалуйста!» и т.д. Обычно ребёнок отзывается на такой зов, бросает своё опасное занятие и бежит к нам. Но мы действительно что-то должны ему показать, или сесть за землю и показать «ушибленную» ногу. Но не скажем, что нарочно отвлекли его от обрыва, так как там была опасность для него. Это только потом, когда мы возьмём его за руку и подойдём к обрыву, можно с удивлением сказать: «Ой, как тут опасно...»
А если ребёнок не отзовётся на наш зов, то направляемся в его сторону, только так, чтобы не обращать на себя его внимание, не провоцировать его на более отчаянные и неразумные действия: увидев наше возмущение, поняв, что мы хотим его задержать, он может убежать от нас или, чтобы подразнить нас, ещё больше приблизиться к обрыву. Подойти нужно так, чтобы Ребёнок не догадался о наших намерениях. Можно даже спросить, что он такое интересное там нашёл. Приблизившись к нему, мы берём его за руку и стараемся отвести его от края. Можно спокойно объяснить, почему опасно бегать и играть на краю, близко подходить к обрыву.
Так мы можем уберечь Ребёнка без лишних приказов и повелений, также предупредить возможный конфликт.
Впрочем, конфликт всё-таки может состояться, если ребёнок, которого мы только что взяли за руку, не согласится пойти с нами, а захочет продолжать свою затею, в которой он не видит никаких опасностей. Но мы должны крепко держать его за руку и уводить дальше. Пусть он протестует, пусть орёт, плачет. Но пусть почувствует, что наше намерение решительное. Выйдя на безопасное место, мы терпеливо, без гнева успокаиваем его, переключаем его внимание на что-то другое, неожиданное. А потом объясняем, почему мы не разрешили ему находиться на краю обрыва, даём наставления. Возьмём другой случай.
Ребёнок, взяв без нашего ведома и разрешения острый столовый нож, «играет» с ребятами, размахивая и пугая их. Может случиться беда.
Звать ребёнка, чтобы он немедленно вернул нож, не размахивал им, или гнаться за ним, чтобы задержать его и отнять нож, всё это сделает его затею более опасной. Лучше будет самому «включиться» в игру («Тоже хочу с вами поиграть!») и незаметно или под каким-либо предлогом приблизиться к нему и забрать у него нож. Если он будет протестовать, требовать нож обратно, то услышит от нас решительное «Нет!» Но не ругать и не грозить. Взамен предлагаем другую игру или другой предмет, разумеется, безопасный. Объяснения же наступят позже, когда он успокоится и будет в состоянии выслушать нас.
Когда Ребёнок стоит у пропасти или вредит другому, надо немедленно пресекать возможные осложнения. Не тратим времени на уговоры и объяснения, а отводим его от пропасти, хочет он этого или не хочет; останавливаем его, чтобы он не обижал и не вредил другим, и отводим в сторону. И уже потом разрешаем конфликт.
Когда Ребёнок находится в аффектном состоянии, когда он раздражён, что мы пресекли его неразумные действия, – наши нравоучения в это время он воспринимать не будет. Воспитывать раздражённого, плачущего, орущего Ребёнка то же самое, что бить горох об стенку. Нужно, чтобы Ребёнок успокоился, чтобы конфликт ушёл в прошлое, и тогда только можно дать ему объяснения, наставления и предупреждения.