12.Культура Древней Руси

Важную роль сыграло в развитии культуры принятие христианства. Усилились культурные связи с Византией. Возникли церковные школы и монастыри. В живопись проникают греческие каноны. Начинается строительство каменных храмов. Христианство укрепляло власть князя («всякая власть — от бога»). В X в. возводится Десятинная церковь в Киеве (не сохранилась), в XI в. — Софийский собор в Киеве и Новгороде, Спасо-Преображенский собор в Чернигове. В архитектуре XII в. сочетаются русско-византийский и романский стиль. Во Владимире возводятся Успенский и Дмитриевский соборы, в его окрестностях — храм Покрова на Нерли, в Юрьеве-Польском — Георгиевский собор, в Новгороде — церковь Спаса на Нередице, собор св. Николы на Ярославовом дворище. Выдающимися памятниками живописи являются фрески Софийского собора в Киеве, иконы «Георгий Воин», «Спас Нерукотворный», мозаики «Дмитрий Солунский», «Святые Лаврентий и Василий». В XI в. появляется первое крупное произведение литературы — «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона. В 1073 г. из различных цитат составлен «Изборник» Святослава Ярос-лавича. Создается житийная литература, в частности «Сказание о Борисе и Глебе», «Житие Феодосия Печерского» летописца Нестора. В начале XII в. появляется первая русская летопись — «Повесть временных лет». Владимир Мономах написал «Поучение» своим сыновьям. В Суздальской земле Даниил Заточник создает «Слово» и «Моление». Вершина древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве» (конец XII в.). О распространении письменности свидетельствует множество текстов на берестяных грамотах Новгорода. В Новгороде найдена древнейшая русская рукопись — цера, книжечка с псалмами. Другие древнейшие рукописи — Реймсское и Остромирово евангелия. Наряду с официальной, сохранялась и народная культура — скоморохи, народные гуляния. Влияние церкви на народ было еще слабым.

13.Борьба Руси против крестоносцев в xiiIв.

В XIII в. народам Руси пришлось вынести тяжелую борь­бу с иноземными захватчиками. С востока на Русь обруши­лись полчища татаро-монгольских завоевателей. С запада русские земли подвергались агрессии немецких, шведских и датских рыцарей — крестоносцев.

В конце XI католическая церковь стала вдохновителем и организатором завоевательных походов феодалов в страны Ближнего Востока. Эти кровопролитные войны длились почти два столетия.

Рост городов и развитие торговли вызывали у феодалов ненасытную жажду наживы. Взоры западных феодалов обратились к восточным странам о несметных богатствах, которых рассказывали купцы. Феодалы хотели захватить там новые земли и пограбить богатые города.

О приобретении новых земель на Востоке мечтало и духовенство.

Духовенство изображало войну с мусульманами как дело угодное богу. По христианскому преданию, в городе Иерусалиме в Палестине был похоронен Иисус Христос. Церковь призывала верующих к «освобождению гроба господня из рук неверных» - мусульман и обещала прощение грехов всем участника похода на Восток. «Так хочет бог» и в знак готовности немедленно двинуться в «святую землю», многие тут же нашивали себе на одежду кресты из красной материи. Вот почему участников походов на Восток стали называть крестоносцами, а сами походы – крестовыми.

В 1204 году крестоносцы разграбили Константинополь, затем обратили взоры к Прибалтике и Руси. Их давление было не менее жестоким, чем у монголов: немецкие рыцари уничтожали сербов, пруссов, ливов. В 1224 году они вырезали русское население города Юрьева, ясно дав понять, что ждало бы русских в случае успешного продвижение немцев на восток.

1240 г для Руси был особенно тяжелым: с востока обрушились монголо-татарские ханы, с северо-запада – немецкие рыцари. Воспользовались тяжелым положением Руси и шведские феодалы. Шведы высадились на берегу Невы. Они были уверены в победе. Русские войска собрались в городе Новгороде у Софийского собора. И все же русское войско по численности было меньше шведского. В этих условиях важно было внезапно напасть на врага. Сражение кончилось победой русских. Победа была достигнута благодаря героизму простых русских воинов и быстрым, умелым действия князя Александра. За победу в жестокой битве на реке Неве народ прозвал Александра Невским.

Тем времен на Русь двинулись огромные силы немецких рыцарей. В апреле 1242 г. произошла знаменитая битва на льду Чудского озера, известная под названием Ледового побоища. Немцы построились острым клином, или «свиньей». Своим острием клин должен был вонзиться в войско русских и разрезать его. Александр Невский разгадал тактику врага. Свои главные силы он расположил так, чтобы охватить «свинью» с флангов.

«И была тут страшная и большая сеча, - рассказывает летописец – был слышен треск ломающихся копий и звук от ударов мечей, так что и замерзшее озеро точно тронулось и не видно было льда, потому что он был полит кровью». Победа русских была полной, которая усилила сопротивление народов Прибалтики немецким феодалам. Великое значение этой победы имеет место в истории Европы: она остановила продвижение крестоносцев на Восток.

Победы Русского народа под предводительство Александра Невского спасли Северо-Западную Русь от порабощения немецкими и шведскими феодалами.

Исход героической борь­бы с захватчиками надолго определил исторические судьбы народов нашей страны, оказал огромное влияние на их даль­нейшее экономическое и государственно-политическое разви­тие, привел к значительным изменениям в этнической и политической карте Восточной Европы и Средней Азии.