- •Раздел I. «история образовательных систем»
- •1. Образование в странах древнего востока
- •2. Образование в древней греции
- •3. Образование в древнем риме
- •4. Образование в европе в первые века христианства
- •1. Монастырские и церковные школы
- •2. Школы эпохи возрождения
- •3. Гимназия штурма
- •4. Иезуитские школы
- •5. Влияние философии бэкона веруламского на преобразование школьного дела
- •1. Я. А. Коменский — основоположник системы традиционного обучения
- •2. Использование системы традиционного обучения в советской школе 30-х—60-х годов
- •I. Историческая обусловленность идеи развивающего обучения
- •2. И. Г. Песталоцци— основоположник системы развивающего обучения
- •3. Развивающее обучение в школах западной европы
- •4. Обогащение идеи развивающего обучения к. Д. Ушинским
- •5. Поиски путей развивающего обучения в советской школе 50-х—60-х годов
- •1. Ж. Ж. Руссо— основоположник теории свободного воспитания
- •2. Свободное воспитание в педагогическом опыте л. Н. Толстого
- •3. Последователи теории свободного воспитания в россии
- •4. Отзвуки теории свободного воспитания в советской школе 20-х годов
- •1. Д. Локк — родоначальник элитарного образования
- •2. Элитарность в системе образования и. Ф. Гербарта
- •3. Биологизаторские теории и элитарность
- •4. Элитарное образование в странах западной европы и сша
- •1. Д. Дьюи — основоположник прагматизма в педагогике
- •2. Прагматизм современной американской школы
- •1. И. Г. Песталоцци — родоначальник трудового образования
- •2. Характеристика направлений в трудовом воспитании
- •3. Идея трудового воспитания в опыте советской школы
- •1. К. Д. Ушинский-теоретик национальной школы
- •2. Пути создания национальной школы
- •3 В. Н. Сорока росинскии о русской национальной школе
- •4. Характерные черты русской национальной школы
- •3 В. Н. Сорока росинскии о русской национальной школе
- •4. Характерные черты русской национальной школы
3. Развивающее обучение в школах западной европы
Идея развивающего обучения была подхвачена и воплощалась в разных системах обучения. В XIX веке ее использовали применительно к умственной деятельности в элитарных школах. И. Ф. Гербарт (1776—1841 гг.) соединил в своей системе образования элитарность, традиционализм и развивающее обучение. Его гимназия была элитарной, т. к. предназначалась для детей из состоятельных семей, строила обучение на классно-урочной системе с жестким руководством со стороны учителя и была пропитана духом интеллектуального развития. Всю душевную деятельность Гербарт сводил к взаимодействию представлений (ассоциациям), которые являются простейшими элементами интеллектуальной жизни. Задача обучения заключается в том, чтобы на основе накопления ассоциаций (апперцепции) развить у ребенка многосторонность интересов, которую Гербарт отождествлял с гармоническим развитием у детей всех способностей.
А. Дистервег (1790—1866 гг.), отстаивая идею общечеловеческого воспитания, положил в основу развивающего обучения три принципа: самодеятельность, природосообразность и культуросо-образность. Главная цель воспитания по Дистервегу—развитие
самодеятельности ученика. Совершенствование и всестороннее гармоническое развитие всех задатков человека достигается путем упражнений, т. е. самодеятельности. Чтобы развить ребенка, обучение должно быть природосообразным, т. е. соответствовать естественному ходу развития заложенных природой задатков ребенка. Ради развития ребенка обучение должно быть также куль-туросообразным, т. е. чтобы ребенок в соответствии с возможностями собственного развития усвоил современную науку и культуру. Дистервег сформулировал свод правил обучения, направленных на развитие ребенка: обучать наглядно, исходя из уровня развития ученика, продвигая его, приучать ученика работать, чтобы он с работой сроднился, стараться сделать обучение для ребенка увлекательным, обучать энергично, подходить к ученику индивидуально, сообразуясь с его силами, и т. п. Все это предлагалось в системе традиционного обучения.
Идея развивающего обучения находила отражение и в системе трудового воспитания. Видный дидакт этого направления Г. Шаррельман (1871 —1940 гг.) в центр обучения в трудовой школе положил исходный принцип — интерес детей, и считал, что задача школы заключается в развитии творческих сил ребенка, а поэтому обучение должно носить свободный, непринужденный характер. Через труд в трудовой школе в Германии в XIX веке стремились развить учащихся, привить им аккуратность, четкость, добросовестность в работе, обеспечить такое развитие, чтобы труд был доведен до совершенства.
4. Обогащение идеи развивающего обучения к. Д. Ушинским
В середине XIX века в педагогике ясно обозначились два направления: формальное и материальное. Сторонники формального направления считали, что главное внимание школы должно быть направлено не на знания, а на развитие способностей учащихся, их мышление. Главное—совершенствование способностей учащихся. Сторонники материального образования признавали основным критерием отбора образовательного материала степень его полезности, пригодности к жизни. Первые считали, что необходимо развить учащихся через классическое образование, вторые — через реальные, «полезные» знания.
В этом споре свое толкование пути развития школы дал К. Д. Ушинский (1824—1870 гг.), который отстаивал гармоническое развитие личности ребенка на научно-психологической основе.
Под развивающим обучением Ушинский понимал созревание внутренних сил ребенка, связанное с готовностью к учению (развитие внимания, памяти, воли, речи, мотивации учения и т. п.). Это созревание происходит через самодеятельность ребенка, которую, помогая ребенку, стимулирует учитель.
Ушинский выступал против формального и реального образо вания, утверждая, что школа должна вооружать учащихся такими знаниями, которые, содействуя их умственному развитию, были бы полезными в предстоящей жизни. Ушинский отстаивал развитие учащихся, но через знания, связанные с окружающей действительностью, которые лучше обеспечивают это развитие. При этом он огромное значение придавал наглядности в сочетании со словом учителя, ибо, ребенку, мыслящему звуками, красками, формами, тогда легче анализировать, обобщать и сравнивать, а вызванный интерес напрягает мысль, что содействует развитию ребенка.