1. Взаимоотношения науки и религии.

«Религия – опиум для народа» - В.И. Ленин

Р., как и Н., важная форма общественного сознания.

Ранее Н. было тесно связана с Р. и Ф. (синкретичность).

Основа Р. – вера, в то время как Н. может опираться только на достоверные факты. Р. – говорит о вечности и изначальности всего сущего, в то время как Н. показывает историчность и развитие окружающего мира, и т.д.

Основное различие Н. и Р.:

- Н. всегда материалистична, т.к. имеет дело только с материальным миром и его проявлениями. Базис Н. – познаваемость мира. Н. изучает и Р. – религиоведение.

- Р. всегда трансцендентна, т.е. не материалистична, точнее надматериалистична. Базис Р. – вера. Первоначально утверждалось о непознаваемости мира (из-за его божественности).

Р. в Н. часто критикует следующие теории: - теорию биологической эволюции (один из двух методологических столпов современной биологии), и особенно т. зарождения жизни.

- теорию возникновения и эволюции вселенной – основа современных космологии и астрономии.

- теорию эволюции и возраст планеты Земля – основа географии и геологии.

Часто Р. ревностно относится к некоторым положениям Н. и выдумывает различные лженауки наподобие креационизма.

Последнее время Православные и Католические конфессии стали дружить с наукой и даже использовать ее достижения (мир познаваем, и Р. и Н. познают его параллельно с духовной и материальной стороны). В результате стали часто возникать гибридные религиозно-философские наукообразные учения.

Бог – как ранее заложенная цель развития.

2. Наука – философия – мировоззрение.

Какова же разница и взаимоотношения Н. и Ф.?!

«Наука - то, что мы знаем, философия - то, чего мы не знаем. Бертран Рассел»

«Наука всегда специальна, такова её природа. Сергей Николаевич Булгаков»

Ф. – категориальная рефлексия бытия! Т.е. осмысление мира и его частей как единого целого, выявление наиболее общих принципов и структуры мира и его проявлений.

Ф. ведет разговор об общем, например соотношение объекта и субъекта, познаваемость мира, принципы познания и т.д.! Н. о частном, т.к. всегда имеет четкий объект и предмет исследования.

Для Н. очень актуальна необходимость систематизации знаний, выработки критериев, методов, изучении самого познавательного процесса. И здесь на помощь приходит Ф., и ее раздел – гносеология. (интересно, что в англоязычных странах эта связь Н. и Ф. отражена в названии научной степени Ph.D.).

Таким образом, Ф. помогает Н. в теоретизации научного познания. Но и Н. активно влияет на современные Ф. течения и взгляды.

Раздел Ф. – Диалектика основан на достижениях науки и показывает процесс развития, в т.ч. и Н. с трех аспектов: системность, историчность и динамичность.

Ф. тесно связана не только с Н., но и с религией и искусством.

3. Географическая картина мира (ГКМ) лежит в основе знаний, отражающих «представление человека о природе и обществе». Уже в этом определении ее сущности заложены не только дуализм (двойственность), но и многоаспектность предмета изучения. Вот почему исторически сложились две частные картины - физико-географическая и социо-географическая. Долгое время они развивались в автономном режиме научного поиска и добились определенных успехов. Примером может служить физико-географическая картина мира, на базе которой сложился образ общего объекта - географической оболочки и ее составной части - природного территориального комплекса (ландшафта).

Работами Э.Неефа, В.С.Преображенского, Т.Д.Александровой и Т.П.Куприяновой обобщены и приведены в систему ведущие аксиомы и аксиоматические положения, отражающие современный методологический и теоретический уровень развития физико-географических дисциплин:

1. Аксиоматическое положение: географическая субстанция немыслима иначе, как существующая во времени и пространстве.

2. Географическая аксиома: все географические явления, в какой бы форме они не выступали, принадлежат планете Земля.

3. Фундаментальные теоретические представления в географии:

а) о географической оболочке как о сфере взаимопроникновения и взаимодействия атмосферы, литосферы, гидросферы и биосферы;

б) единстве континуальности и дискретности географической оболочки;

в) об иерархии природных геокомплексов, входящих в состав географической оболочки и их качественной определенности;

г) о природном геокомплексе как многокомпонентной динамической системе;

д) о природном геокомплексе как системе взаимодействующих морфологических частей.  

4. Географическая оболочка, как саморегулирующаяся система

Очень важной особенностью географической оболочки является ее способность сохранять свои основные свойства в течение всей истории своего существования. За миллионы лет на Земле изменилось расположение материков, состав атмосферы, произошло образование и развитие биосферы.

В историческом плане географическая оболочка является самоорганизующейся системой, что приближает ее к биологическим системам. По определения Шредингера, биологическая система в ходе развития повышает свою организацию, все более отличается от среды, то есть «возвышается» над нею в организационном отношении, увеличивает свою устойчивость по отношению к внешним воздействиям. Все это можно отнести и к географической оболочке, в процессе развития которой было приобретено важнейшее свойство саморегулирования, благодаря которому снижается контрастность распределения температур на Земле за счет механизма, позволяющего перебрасывать тепло из одних мест в другие.

Рассмотрим, как это происходит в Северном полушарии. В дни весеннего равноденствия повышение температуры воздуха задерживается за счет потерь тепла на таяние снега и льда и, частично, на испарение. К концу зимы запасы тепла в водоемах и Океане достигают минимума, поэтому их обогревающая роль становится меньше, чем зимой. По мере повышения температур в средних и высоких широтах уменьшается разность температур между экватором и полюсом. В результате ослабляется поток тепла от экватора. Таким образом, наблюдается ситуация, подобная разумному регулированию отопления: пока тепла недостаточно тепловой поток от океана и от экватора интенсивный, а к лету этот механизм регулирования тепла полностью прекращает свою деятельность. Зато постепенно набирают силу аккумуляторы тепла - геофизические, геохимические и биологические.

По мере роста температуры на суше усиливается фотосинтез. Часть энергии при этом аккумулируется и затем выделяется в холодное время года при гниении растительных остатков. К моменту максимального поступления солнечной радиации (летнее солнцестояние) температура, однако, не достигает максимума, так как тепловые аккумуляторы еще не полностью заряжены теплом.