Ротонда 3 этажа

Илья Сергеевич Глазунов отражает в своем творчестве не только великие события и значимые личности прошлого, но являет лик нашего народа, самобытный, исконный. Художник обращает зрителя к наивно-мудрой народной жизни, к ее духовному богатству. В его картинах словно слышны напевы старинных песен, сказания. Трактовка пейзажей, глубокое проникновенное звучание цвета, каждая деталь раскрывают образ. Задорна улыбка девушки средь волжского приволья, скорбно лицо пожилой крестьянки, знахарка склонилась над луговой травой и словно вопрошает землю. Образы людей из народа дополняют пейзажи: деревянный рубленный храм, полускрытый лесом; овеянная ветрами ноябрьская дорога; бескрайнее солнечное приволье равнин. Не это ли лики Отечества? Не это ли вечно живая Русь? Связь столетий и значимость прошлого в настоящем отражает портрет Н.А. Виноградовой-Бенуа на фоне древнерусской иконы. Картины «Сергий Радонежский», «Юность Андрея Рублева», «Русский крестьянин» - запечатленная суть Руси православной, земледельческой, испокон веков и доныне хранящей заветы старины. В них отражен идеал народной веры: «Возгорение сердца у человека о всем творении, о человеке, о птицах, о животных и о всякой твари», а в художественном решении найден сложный синтез традиций.

Малый зал 3 этажа

Центральное произведение зала - картина «Райские птицы Древней Руси» 2010 г. Она продолжает серию коллажей художника. Как известно две мифические птицы-девы Сирин и Алконост были любимыми персонажами народной культуры. По легенде жили они в райских обителях, своим пением услаждали души верных и праведных. Люди, слышавшие их, забывали все земное. В данном случае Сирин и Алконост, изображенные здесь художником воспевают не красоты рая, а русской земли, ее реки, поля и леса. Манера изображения очень красочная, пастозная. Сочетание живописи и элементов прикладного искусства невольно делает зрителя участником происходящего. В данной картине художник создает идеальный мир Древний Руси с ее легендами и преданиями.

Лики крестьянской Руси, созданные Ильей Глазуновым, поражают ясностью и точностью характеристик. С помощью языка графики, через певучий ритм линий, цвет, детали, он, с несомненной подлинностью и остротой портретных характеристик, воплощает образы персонажей П. Мельникова-Печерского, Н. Лескова, Ф. Достоевского, А. Островского. Закономерны многочисленные отзывы зрителей: «Я представлял себе литературных героев именно такими». Глядя на картины, нельзя не вспомнить строки известных произведений и глубже осознать их благодаря художнику. Н. Лесков пишет об И. Флягине, очарованном страннике, человеке из народа, многое видевшем в жизни и пришедшем к православию: «Он был в полном смысле слова богатырь, и притом типический, простодушный, добрый русский богатырь, напоминающий дедушку Илью Муромца…» В ряде произведений художника предстают образы старообрядцев, «ревнителей древлего благочестия», которых П. Мельников-Печерский характеризует как хранителей Руси. Такова народная жизнь, а сберечь ее возможно только благодаря исторической памяти, почитанию исконных корней. Об этом говорят произведения И.С. Глазунова, отражающие красоту народной старорусской веры, вневременные заветы нашего народа.