37) Научное познание: принципы, структура уровни
Научное познание имеет довольно сложную структуру. Она может быть представлена в различных срезах.
С точки зрения взаимодействия субъекта и объекта познания она включает в себя 4 момента:
1). Субъект науки (тот, кто осуществляет познавательную деятельность): отдельный исследователь, научное сообщество, научный коллектив, в конечном счете – общество в целом;
2). Объект – то, что познается;
3). Система методов и приемов, характерных для данной науки;
4). Язык науки – как естественный, так и искусственный (математические уравнения, химические формулы).
Структура научного познания может быть представлена как единство 2 уровней: эмпирического, теоретического. Ряд исследователей выделяет еще один уровень научного познания – метатеоретический, или уровень оснований науки.
К основаниям научного знания относят:
1) идеалы и нормы исследования;
2) философские основания;
3) научную картину мира.
Идеалы и нормы исследования включают в себя совокупность правил и принципов описания и объяснения явлений, нормы обоснования и доказательства положений науки. Философские основания представляют собой самые общие принципы построения научной картины мира. Они обосновывают как идеалы и нормы науки, так и содержательные представления научной картины мира, а также обеспечивают включение научного знания в культуру.
Структура – Единство 2x-уровней: эмпирического и теоритического
Принцип верификации-каждое утверждение имеет знач, если оно освободимо к непоф опыту или высказывание о нем, т.е эмперическе проверяемо. Принцип фальсификации-критерии научного статуса теории явл ее о опровержимости.
38) Методология, научного познания. Эмпирический и Теоретический методы познания
Методология –фун учения о методах познания и преобразование действительности в нашем сознании (система принципов и правил практич и теоритических деятельности )
Уровни методов
*Предельно общие- выходят за реали науки
*методы , которые применяют только в научном познании
*частно научные методы-прим. Соотв. Регулят. принципов, что обеспечивает обучаемость данным методам
* подчиненность опр цели задачи
*результативность или способность обеспечивать достижения намеченной цели
* надежность или способность с большей вероятностью обесп. Получиние искомого результата
* способность давать результат с наим. Затратами средства и времени
Эмпирический уровень научного познания характеризуется непосредственным исследованием реально существующих, чувственно воспринимаемых объектов. На этом уровне исслед. Человек непосредственно взаимодействует и изучает природные и соц. Объекты
Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента - понятий, теорий, законов и других форм и “мыслительных операций”. Объект может изучаться только опосредованно, в мыслительном эксперименте, но не в реальном.
39) Общество как предмет анализа. Основные сферы жизнедеятельности общества.
Важнейшей составной частью философии является системный анализ общества и исторического процесса в целом. Особая важность такого анализа непосредственно связана с решающим значением в философии проблемы отношения человека и мира.
Философия была бы неполной и односторонней, если бы она абстрагировалась от человека, а значит, и от общества, ограничивая свои интересы исследованием ненаселенной людьми природы. Такая "безлюдная" философия перестала бы быть учением о всеобщем, ее познавательная и методологическая ценность была бы значительно снижена. Все это превращает системное философско-социологическое осмысление общества и исторического процесса в абсолютно необходимую и притом органически составную часть философии.
Общество неотделимо от природы. Человек, а значит, и общество вышли из природы, они ее продолжение, ее часть. Но это часть особенная, она представляет собой вторую, искусственно созданную природу.
Природа была и остается тем фундаментом, на котором покоится и из материала которого строится общество. Сегодня ясно, что без природы как базиса у общества нет будущего.
Общество - особая подсистема объективной реальности, специфическая, социальная форма движения материи. Своеобразие этой подсистемы бытия состоит прежде всего в том, что историю общества делают люди. В живой природе, например, в лучшем случае происходит лишь приспособление организмов к природным условиям, общество не приспосабливает в ходе преобразующей практической деятельности вещества природы и ее процессы для удовлетворения своих потребностей. Деятельность, таким образом, есть способ существования социального, ибо всякое изменение социального, т. е. его движение, реализуется через деятельность.
+В отличие от природы общество имеет свои пространственно-временные границы и подчиняется в своем движении. наряду с общими, особенным и специфическим законам. Философский анализ общества имеет своей целью на основе исследования конкретно-исторических обществ или их состояний построение идеальной модели общества с использованием целой системы философских категорий. К ним относятся категории деятельности, материального производства, общественных отношений, базиса и надстройки, общественно-экономической формации и т. д. Здесь же важно подчеркнуть, что теоретическая модель общества позволяет решить ряд задач. Она дает возможность выявить социальную необходимость, отвлекаясь от случайностей, представить изучаемый объект в предельно развитой форме, выявить законы его движения.
