- •2) Предмет философии. Круг проблем философии. Функции философии.
- •3) Основной вопрос философии и 2 его стороны
- •4) Натурфилософия милетской школы античности
- •5) Две линии в Античной философии: Демокрит и Платон
- •6) Сократ: философский метод, проблема человека.
- •7) Философия Аристотеля
- •8) Поздняя античность: эпикурейцы, стоики, скептики
- •9)Философия средневековья: характерные черты, периоды. Спор об универсалиях
- •10)Философия возрождения: черты, проблема творчества, натурфилософия.
- •12)Рационализм Нового времени: р Декарт, б Спиноза
- •13)И. Кант: два периода творчества: агностицизм, этика
- •14) Этика Канта
- •15) Философия Гегеля: диалектика, принцип триады, система и метод
- •16. Философия всеединства. Соловьев.
- •17. Природа человека и творчества в философии. Бердяева
- •21. Философия жизни: а.Шопенгауэр. Ф.Ницше, а. Бергсон
- •22. Психоанализ з.Фрейда. К.Юнг. Э.Фромм
- •Трёхкомпонентная структурная модель психики
- •23. Экзистенциализм (м.Хайдеггер,к Ясперс, ж.-п.Сартр, а.Камю)
- •28. Возникновение сознания и его социальная природа.
- •32) Законы диалектики
- •34) Чувственные познание, его формы и методы. Чувственные познание - опирается на образы, возникающие в сознании в результате деятельности пяти
- •35) Рациональное познание ,его формы и методы
- •36)Концепции истины .Виды истины. Критерий истина
- •1.Абсолютная истина -
- •37) Научное познание: принципы, структура уровни
- •38) Методология, научного познания. Эмпирический и Теоретический методы познания
- •39) Общество как предмет анализа. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •40)Общественное сознание и его формы.
- •41) Формы общественного сознания
- •42) Формационный и цивилизационный подход к развитию общества
- •42) Творчество как способ бытия человека
- •43) Проблемы бытия человека в глобальном информационном обществе.
- •44) Смысл жизни и предназначение человека.
32) Законы диалектики
Законы диалектики отличаются от законов других наук (физики, математики и др.) своей всеобщностью, универсальностью, поскольку они: • охватывают все сферы окружающей действительности; • раскрывают глубинные основы движения и развития - их источник, механизм перехода от старого к новому, связи старого и нового. Выделяются три базовых закона диалектики, описывающие развитие мира и процесс познания:
- закон перехода количественных изменений в качественные,
- закон единства и борьбы противоположности,
- закон отрицания отрицания.
Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по свое природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость и т. д.).
Закон единства и борьбы противоположностей, вскрывает самое основное в развитии — его источник, каким является противоречие (единство противоположностей).
Противоположности — это такие стороны, моменты, предметы, которые одновременно:
а) и неразрывно связаны;
б) взаимоисключают друг друга, причем не только в разных, но и в одном и том же отношении;
в) взаимопроникают и — при определенных условиях — переходят друг в друга (положительное и отрицательное, ассимиляция и диссимиляция, теория и практика, материальное и идеальное и др.)
Единство (тождество) противоположностей образует противоречие (диалектическое).
Суть рассматриваемого закона может быть выражена формулой: разделение единого на противоположности, их борьба и разрешение в новом единстве. Тем самым развитие предстает как процесс возникновения, роста, обострения и разрешения многообразных противоречий, среди которых определяющую роль играют внутренние противоречия данного предмета или процесса. Именно они и выступают в качестве решающего источника, движущей силы их развития.
Закон переход количества в качество, который заключается в том, что при определенных количественных изменениях обязательно меняется качество, при этом качество не может меняться бесконечно, наступает момент, когда изменение качества приводит к изменению меры - к коренной трансформации сущности предмета; Если жидкую воду в тех же условиях охладить до температуры нуля градусов по Цельсию, то она постепенно, плавно, без всяких революционных скачков и взрывов начнет замерзать и по истечении некоторого времени превратится в лед. Колебания температуры жидкой воды в промежутке от 0 до 100 радиусов по Цельсию не приведут ее к превращению ни в пар, ни в лед.
Таким образом, количественные изменения температуры в определенных интервалах не приводят ни к каким качественным изменениям воды. Тот интервал, в рамках которого количественные изменения не сопровождаются качественными изменениями, в диалектике принято называть мерой. Наибольшее и наименьшее значения количества, при которых качество еще не изменяется, принято называть границами меры.
Если температурные изменения переваливают за эти границы, то вода неизбежно изменяет свое качество, то есть нарушение температурной меры делает невозможным бытие жидкой воды. При температурах свыше 100 градусов по Цельсию вода превращается в пар, а при температурах ниже нуля градусов по Цельсию она превращается в лед.
В таких случаях обычно говорят, что количественные изменения температуры перешли в качественные изменения воды. Количественные изменения температуры являются непрерывными, а качественные изменения воды – их граничными пунктами, в которых меняется агрегатное состояние воды.
Закон отрицания отрицания, который заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается все более новым
33) Познание. Объект и субъект сознания. Личностное знание. Познание – это специфический вид деятельности человека, направленный на постижение окружающего мира и самого себя в этом мире. Субъект и объект познания являются сторонами познавательной деятельности. Объект познания – это то, на что направлена познавательная деятельность субъекта (в терминологии И. Канта – «вещь в себе»). Объект познания является предельно общим понятием, включающим в себя явления природы, других людей с их сознанием, собственное тело человека вплоть до продуктов его духовной жизнедеятельности.
Цель и результат познания – знания. Знания – это осмысленная информация.
Успешность познания во многом зависит от средств познания. Средства познания – это познавательные способности, данные человеку от природы (интеллект, талант, интуиция, воображение и т.п.), а также технические средства, созданные человеком (приборы, инструменты и т.п.).
Процесс познания зависит от социокультурных факторов, то есть общество и эпоха влияют на выбор объектов и методов познания. Например, достаточное количество рабов делало ненужным в эпоху античности научное развитие техники, кроме военной. В средневековье на познание решающим образом влияла религия, препятствуя развитию науки и техники. Буржуазное общество, напротив, дало мощный стимул их развитию.
Существуют различные виды познания:
Обыденное (изучает только явления, не проникает в суть; использует язык обыденной речи; не использует специальных методов и приборов; не выходит за рамки обыденного опыта; соответствует здравому смыслу; субъект – все люди; передается устно; не систематизировано и не специализировано)
Художественное(осуществляется в форме художественных образов; в центре человек, его духовный мир; воздействие художественных образов на эмоции и чувства человека; важно авторство)
Научное(Рационализированное, логически непротиворечивое, выраженное в общих понятиях; аргументированное; применяются методы и приборы; проникает в сущность объекта, открывает законы; язык научного познания не совпадает с языком обыденной речи; результаты могут противоречить здравому смыслу; стремится к объективности)
Концептуальное (мифологическое, религиозное, философское)
Уровни познания:
Чувственное познание
Рациональное познание
Формы познания:
Формы чувственного познания :
Ощущение - отражение в мозгу человека отдельных свойств предметов при помощи органов чувств при непосредственном контакте с объектом (обоняние, зрение, вкус, звук и т.д.)
Восприятие – совокупность свойств при непосредственном контакте с предметом..
Представление – целостный образ вне контакта с объектом.
Формы рационального познания:
Понятие – форма мысли, в которой отражаются общие существенные свойства, относящиеся к определенному классу предметов (выражается в слове).
Суждение – форма мысли, в которой отражается связь с понятиями и выражается в предложении.
Умозаключение – форма мысли, в которой идея выводится на основе предыдущих идей.