RITORIKA__Praktikum_Kaf_rus_yaz_2013

Речь Тараса Бульбы

- Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Все взяли бусурманы, все пропало. Только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша!

Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чем стоит наше товарищество! Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей.

Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь - и там люди! также божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, - видишь: нет, умные люди, да не те; такие же люди, да не те! Нет, братцы, так любить, как русская душа, - любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, а... - сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: - Нет, так любить никто не может!

Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства.

Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками, схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, - так никому ж из них не доведется так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит у них на то мышиной натуры их!

60

Комментарии к тексту

1.«Тарас Бульба» — повесть Н.В. Гоголя, вошедшая в цикл

«Миргород» (1842 г.).

2.Вот какую реакцию у слушателей вызвала речь мудрого Тараса:

Так говорил атаман и, когда кончил речь, все еще потрясал посеребрившеюся в козацких делах головою. Всех, кто ни стоял, разобрала сильно такая речь, дошед далеко, до самого сердца. Самые старейшие в рядах стали неподвижны, потупив седые головы в землю; слеза тихо накатывалася в старых очах; медленно отирали они ее рукавом.

И потом все, как будто сговорившись, махнули в одно время рукою и потрясли бывалыми головами. Знать, видно, много напомнил им старый Тарас знакомого и лучшего, что бывает на сердце у человека, умудренного горем, трудом, удалью и всяким невзгодьем жизни, или хотя и не познавшего их, но много почуявшего молодою жемчужною душою на вечную радость старцам родителям, родившим их.

Задание 10. Познакомьтесь с образцами богословской риторики.

 Послания апостола Павла (1-ое послание к Коринфянам, гл. 13)

Если я владею языками людей и даже ангелов, но любви у меня нет - я только меди звон и литавр грохот.

Если у меня есть дар пророчества, или мне доступны всякие тайны и всякое знание, или у меня такая вера, что я могу горы передвигать, а любви нет, - я ничто.

И если я раздам бедным все, чем владею, и даже тело свое отдам на сожжение, а любви у меня нет – ничто мне не поможет.

Любовь терпелива, любовь добра, не завистлива, не хвастлива, любовь не превозносится, не бесчинствует, любовь не себялюбива, не обидчива, не держит зла.

Любовь не радуется злу, она радуется правде. Она все извиняет, всему верит, на все надеется, все переносит.

Любовь никогда не пройдет…

61

 Аль-Фалак (Мекканская сура). Коран: хадис Пророка Мухаммеда

Рассвет

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

1.Скажи: «Прибегаю к Господу рассвета, которое наступает после ухода ночи, прося у Него защиты;

2.От злотворности тех из творений Аллаха, кто способен на зло, и от зла которых может защитить только Тот, кто властен над ними;

3.От зла ночи, когда её темнота становится мрачной;

4.От зла того, кто стремится сеять раздор между людьми;

5.От зла завистника, который желает, чтобы люди лишились милости и благоденствия.

Задание 11. Познакомьтесь с данными ниже афоризмами. Подготовьте краткие выступления: «Я согласен с высказыванием…» // «С высказыванием нельзя согласиться…». Аргументируйте свое мнение, используя различные риторические приемы.

Наилучший оратор – тот, который своим словом и научает слушателей, и доставляет удовольствие, и производит на них сильное впечатление (Цицерон).

Тот истинный мудрец, кто многое умеет сказать коротко и ясно (Аристофан).

Говори так, чтобы тебя нельзя было не понять (Квинтилиан).

Оратор должен исчерпать тему, а не терпение слушателей (Уинстон Черчилль).

Многие выражают свою мысль и подают ее так, что она вянет и блекнет, как цветок, попавший под тяжелую жесткую подошву (В.С. Ключевский).

Ars longa, vita brevis (лат.). Искусство долговечно, а жизнь [человека] коротка (Гиппократ).

Si vis pacem para bellum (лат.). Хочешь мира - готовься к войне.

Non progredi est regredi (лат.). Не идти вперед - значит идти назад.

62

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Основная

1.Введенская Л.А. Деловая риторика: Учеб. пособие для вузов / Л.А. Введенская, Л.Г. Павлова. – 4-е изд. М.: Ростов-на-Дону: МарТ, 2008.

2.Стернин И.А. Практическая риторика: учебное пособие для студ. вузов., обуч. по спец. «Русский язык и литература». – 5-е изд., стер. – М.: Академия, 2008.

Дополнительная

1. Александров Д.Н. Риторика: Учебное пособие. – М.: ЮНИТИ, 1999.

3.Введенская М.А. Культура и искусство речи: Современная риторика: Учебное пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 1995.

2.Корнилова Е.Н. Риторика – искусство убеждать. Своеобразие публицистики античной эпохи: Учебное пособие / МГУ им. М.В. Ломоносова. Фак-т журналистики. – 2-е изд. – М.: МГУ, 2002.

4.Марченко О.И. Риторика как норма гуманитарной культуры: Учебное пособие для ВУЗов. – М.: Наука, 1994.

5.Петров О.В. Риторика: Учебное пособие. – М.: Профобразование, 2001.

63