4. Культура Древнего Египта.

Ответ:

Египетское государство – одно из древнейших на Земле – возникло около 6 тыс. лет назад. Это была первая великая империя, претендующая на мировое господство.

Фараон, стоящий во главе государства, имел абсолютную власть над всеми жителями страны. Культ фараона во многом определил развитие древнеегипетской культуры.

Другими важными факторами были географическое положение и природа Египта.

Египтяне поклонялись многим богам. Их религия, таким образом, является политеистической (многобожие). Однако некоторые жрецы уже тогда считали, что все такие разные боги – Ра, Нут, Шу и др. – есть проявление сущности единого Бога – Высшего Непостижимого Существа, Творца Вселенной.

В Египте была сделана первая в истории человечества попытка установить единобожие, но эта религиозная реформа не была успешной.

Особенностью древнеегипетской религии был заупокойный культ. В его основе лежало представление о том,что земная жизнь человека есть лишь краткая прелюдия к вечной загробной жизни. Условиями ее были: праведное поведение человека на Земле, бальзамирование его тела после смерти и строительство для мумии специального жилища – гробницы или пирамиды.

Религия и заупокойный культ во многом определили развитие архитектуры, скульптуры и изобразительного искусства: пирамиды, заупокойные статуи, барельефы и роспись заупокойных храмов предназначались и были обращены скорее к мертвым, чем к живым.

В целом для изобразительного искусства был характерен строгий канон, который практически не менялся на протяжении долгих тысячелетий: прямые линии строений, их монументальность и величественность, статичность и условность поз и раскраски статуй.

Важнейшим достижением египтян стало изобретение в конце IV тыс. до н. э. письменности.

В XIX в. она была расшифрована французским ученым Шампольоном. Благодаря этому, мы много знаем о культуре Древнего Египта, но многое еще предстоит узнать.

5. Культура Месопотамии.

Ответ:

Месопотамией – Двуречьем или Междуречьем – греки называли земли, лежащие между реками Тигр и Евфрат. Здесь в IV тыс. до н. э. возникла древнейшая в истории человеческая культура. Ее основателями были шумеры. На смену Шумеру впоследствии пришел Аккад, Вавилония, Ассирия, Иран. Междуречье было своеобразным перекрестком Древнего Мира. Здесь торговали, воевали, перемешивались различные народы; культура была более динамичной, реалистичной и открытой, чем в Древнем Египте.

Важнейшими культурными достижениями шумеров было создание древнейшей на Земле письменность (клинопись), относящейся к середине IV тыс. до н. э.; создание первого в мире библиотечного каталога, первых элигий (стихотворение написанное двустишьями), знаменитых поэм и мифов – в том числе, мифа о Всемирном потопе. Шумеры – авторы древнейших в мире медицинских книг.

Религия древних обитателей Двуречья была политеистической. Многочисленным богам приписывали человеческие качества: боги стремились к успеху, действовали по обстоятельствам, ссорились и мирились, заводили семьи. Волю богов жрецы определяли по движению светил.

Внимание к звездам вызвало развитие астрономии и математики: вавилонские астрономы впервые в истории высчитали законы обращения Солнца, Луны и повторяемость затмений. Для астрономических наблюдений использовались зиккураты – высокие башни, опоясанные выступающими террасами, которые строились в честь богов.

Постройки в древней Месопотамии отличались тяжеловесностью, массивными стенами, простыми прямоугольными формами. Однако именно здесь возникли такие архитектурные элементы, как арки, купола, сводчатые потолки, перешедшие потом в европейскую архитектуру.

Для изобразительного искусства типичным было изображение зверей – прежде всего льва и быка, олицетворяющих силу и мощь – важнейшие ценности древневосточного общества.

Среди огромного количества институтов и институций, существующих в обществе, одним из наиболее важных является семья. Именно семья выполняет функцию воспроизводства и воспитания новых поколений, без чего само существование человечества было бы невозможным. Не случайно семья и дети у всех народов и во все времена считались величайшей ценностью.

Брак и семья у народов Месопотамии

У истоков многих брачных традиций и обычаев, распространившихся впоследствии на территории Ближнего Востока и Европы, стояла древнейшая цивилизация Междуречья. Нормы и принципы заключения брака, строительства семейных отношений и наследования, принятые у живших здесь семитских народов, легли в основу соответствующих статей Законов Хаммурапи. Составленные в XVIII в. до н. э., они существенно повлияли на дальнейшую эволюцию мирового семейного законодательства. Брак создание семьи и рождение детей – прежде всего сыновей – были необходимы человеку для того, чтобы ощутить полноту жизни и стать полноправным членом общества.

О даровании наследников и продолжении рода просили и мужчины, и женщины, обращаясь к богам в своих молитвах. «Иметь жену – это по-человечески, иметь сыновей – это по-божески» - говорилось в знаменитой поговорке того времени.

Из Законов Хаммурапи мы знаем, что к браку подходили как к чисто экономической сделке, которая поэтому должна была быть оформлена надлежащим образом. Для того чтобы брак был признан действительным, требовалось составление брачного договора между семьями жениха и невесты: если же человек взял жену и не заключил с ней письменного договора, то «эта женщина – не жена ему». Будущий муж должен был заплатить отцу девушки выкуп, а молодая жена, придя в дом к мужу, обыкновенно приносила с собой приданное. Оно считалось ее имуществом и в случае ее имуществом и в случае ее правильного поведения – женщина должна была вести скромный образ жизни и не транжирить деньги мужа – никогда не переходило в собственность мужа.