23. Культура Киевской Руси.

Ответ:

Русская культура раннего средневековья развивалась в период распада родоплеменных связей, при низкой производительности труда, господстве натурального хозяйства и при переходе от язычества к христианству.

В этот период на Руси строятся первые храмы, монастыри, формируется монашество, создаются летописи, былины, сказки и др. летописные жанры.

Процесс формирования культуры шел во взаимодействии с соседними государствами – Византией и др. странами Центральной и Западной Европы. Это влияние было обоюдным.

Феодальная раздробленность начала XII в. на Руси не приостановила дальнейшее развитие культуры, а содействовала ее развитию во всех княжествах, особенно во Владимиро-Суздальском, Галицко-Волынском.

Культура Киевской Руси находилась между двумя культурами – Западной и Восточной и взаимодействовала с ними. Для нее характерны переплетение христианских и народно-языческих влияний, идеи соборности, основанные на традиции коллективизма.

24. Культура России в период раздробленности и монгольского завоевания.

Ответ:

Монголо-татары способствовали укреплению положения церкви в русском обществе, а вместе с этим укоренению православного сознания и культуры, до того развивавшегося в лоне двоеверия.

Татары на момент своего похода на Русь были язычниками и веротерпимо относились ко всем религиям. Духовенство всех завоеванных стран они освобождали от дани с тем, чтобы с его помощью пропагандировать идею подчинения народов завоевателям. Однако в обход планам завоевателей эта привилегия помогла русской церкви стать той силой, которая взрастила в народе чувство национально-религиозного единения. «Поганству» нечестивых агарян она противопоставляла «хрестьянство». Так словом «хрестьяне» в татарскую эпоху стали называть все русское православное население, противопоставлявшееся захватчикам, принявшим в начале XVI в. ислам. Впоследствии слово «крестьяне» было перенесено на все сельское русское население, то есть большинство великороссов. Соприкосновение русского народа с монголо-татарами в эпоху ига неизбежно приводило к взаимопониманию культур, их синкретизаций и взаимному обогащению. Это нашло отражение в языке, обычаях и нравах обоих народов.

25. Русская культура на пороге Нового времени (XVII в.)

Ответ:

XVII в. – это период от средневековья к новому времени, когда еще живет и развивается старая средневековая культурная традиция с религиозно-символическим методом, и зарождаются новые явления.

Социальные конфликты, изменения в общественно - экономической жизни, расширение отношений с западноевропейскими странами, проникновение в Россию элементов научных знаний и культуры этих стран определили те перемены, которые свершились в стране. В. О. Ключевский назвал этот век «бунташным временем».

Особенностью развития культуры России XVII в. явилось ее «обмирщение», уменьшение авторитета церкви, рост демократических тенденций, распространение светских научных знаний, отход от церковных канонов.

В литературе XVII в. появляется реалистическая бытовая и историческая повесть, где героями становятся не святые, а обычные люди. В живописи также развиваются новые жанры: бытовой и портретный (парсунная живопись). Для зодчества характерен переход от строгости и простоты к внешней нарядности. Эта пышная архитектура получила название московского барокко.