- •Тематика рефератов:
- •2. Культура и цивилизация.
- •Лекция № 1— вариант для записи.
- •Лекция № 2 теория культуры
- •Лекция № 3. Систематическая типология культуры.
- •4. Культурно – исторические типы:
- •1) В основе каждой культуры, по мнению п.Сорокина, культурной эпохи лежит мировоззрение. В соответствии с различными видами мировоззрений Сорокин выделяет три типа социокультурных суперсистем:
- •Лекция № 5. Культура и религия
- •Лекция № 6. Культура и экология
- •Лекция № 7. Дух и Вещизм (Культура и техника)
- •Лекция №8. Культурные проблемы человечества.
Лекция № 3. Систематическая типология культуры.
Систематическая типология культуры – разделение социокультурных систем и объектов и их группировка в обобщенные модели или типы.
I.Монотипологии.
1. Этнографическая типология.
Классификации:
а/ антропологическая – классификация этносов по принадлежности к разным расам и антропологическим типам, выявление и обоснование культурных различий.
Раса – группа людей, родственных по происхождению, имеющих сходные физические признаки, общие территории.
Основные расы :
1. европеоидная – «белая»;
2. экваториальная (негроавстралоидная) – «черная»;
3. монголоидная – «желтая».
б/ хозяйственно – культурный тип (М. Г. Левин, Н. М. Чебоксаров – 50-е гг. XX в.) –особенности хозяйства и культуры народов, находящихся на одном уровне естественно – географических и социо – экономических условий.
Три подтипа:
1/Присваивающий – охота, собирательство, рыболовство;
2/Ручное земледелие (огородничество) и скотоводство (одомашнивание);
3/Пашенное земледелие–сельскохозяйственные орудия с тягловой животной силой.
в/ лингвистическая (языковая) классификация:
Морфологическая (типологическая) – рассматривает языки исходя из сравнительно – сопоставительного метода, систематизируя группы морфологически подобных языков;
2. Единая теория культуры (К. Ясперс) – вытекающая из единого происхождения человечества:
Четыре периода:
1.«Прометеевская» эпоха: доистория человечества (до 5000 г. до н. э.).
Становление основных конститутивных свойств человеческого бытия; формирование человека как вида со всеми его первичными склонностями и свойствами.
«Существенное» в превращении доисторического человека в человека культуры:
1/ огонь и орудия;
2/ речь;
3/ самоформирование как самозапрет (например, «табу»…);
4/ устойчивые группы и сообщества;
5/ «Жизнемиф»: стиль жизни из образного мышления.
2.Эпоха культур древности –в трех областях земного шара:
а/ 4000 т. до н. э. – шумеро – вавилонская, египетская, эллинская;
б/3000 т. до н. э. – доарийская культура Инда;
в/ 2000 т. до н. э. – архаический мир Китая.
Основные черты – письменность, технологическая рационализация.
3.«Осевое время» (К. Ясперс): эпоха духовного образования культур – «Восток – Запад». Около 500 лет до н. э. Формирование религий. Появление человека современного типа.
4.«Научно – техническая эпоха»: создание новых информационных технологий, новые источникои энергии – XIX – XX вв.
II. БИНАРНЫЕ ТИПОЛОГИИ.
1.Структуральня типология Ф. Ницше. Вставить
Два начала – «аполлоническое» (форма) и «дионисийское» (содержание).
Форма:
Аполлоническое –
гармония форм и отношений,
совершенство, возвышенные чувства,
Рациональное.
Мера, золотая середина.
Искусство пластических
образов в пространстве.
Дионисийское: (вакхический тип) –
неуравновешенность,
эмоциональная открытость,
Иррациональное безмерное буйство.
Нарушение покоя.
Непластические искусства –
музыка во времени.
Наличие в культуре двух начал, с этой двойственностью связано поступательное движение культуры, как рождение стоит в зависимости от двух полов…» (Ницше. «Рождение трагедии из духа музыки»).
2.По типу хозяйственной деятельности:
а/ Земледельческие – традиционные, природосообразные, восточные;
б/ Индустриальные – техногенные, западные.
3.По географическому положению:
а/ Открытые («экстравертные») –расширение пределов, взаимодействие с другими;
б/ Закрытые («интровертные») –энергия обращена «вовнутрь»: исламские, индобуддийские цивилизации.
III.ТРИНАРНЫЕ ТИПОЛОГИИ.
1.Тип хозяйствования:
а/ сельскохозяйственный; Временной принцип
б/ индустриальный; по Э. Тоффлеру -
в/ постиндустриальный. тысячелетний.
2.Идеальные социокультурные типы (по М. Веберу):
а/ Рациональный – правовой тип государства – закон, а не авторитет.
б/ Традиционный – святость обычаев и традиций. Патриархальная общность с авторитетом во главе.
в/ Эмоциональный - «харизма», «харизматический» (дар) - качество личности, позволяющее вдохновлять и увлекать людей за собой.
3.ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТИПЫ: а/ тоталитарный –абсолютный контроль над всеми областями жизни общества.
б/ авторитарный –доминирует элита, подавляющая оппозицию и прессу ради собственного благополучия и власти.
в/ монархический –власть в руках одного главы государства и передается по наследству.