- •Часть 1
- •1.Предмет игпзс. Место науки в системе юридических наук.
- •2.Назначение курса.
- •3.Методология науки игпзс
- •4. Периодизация игпзс.
- •5.Особенности возникновения и развития государства и права в странах Древнего Востока.
- •6. Специфические черты политической организации древневосточных обществ.
- •7.Основные черты права Древнего Востока.
- •8.Возникновение государства в Древнем Египте (де).
- •9.Социальная структура Дренеегипетского общества.
- •10.Государственный строй (гс) Древнего Египта (де).
- •11.Местное управление в Древнем Египте (де).
- •12.Суд и судопроизводство в Древнем Египте (де).
- •13. Возникновение государства
- •14.Государственный строй в Др. Вавилоне.
- •15. Общественный строй Вавилонского государства
- •16.Суд и судопроизводство вДр. Вавилоне.
- •17. Возникновение государства в Др. Индии.
- •18. Правовое положение отдельных групп населения (др. Индия, Ману).
- •19.Государственный строй (Др. Индия)
- •20.Местное управление (Др. Индия)
- •21.Суд и судебный процесс (Др. Индия)
- •22. Возникновение государства в Др. Китае
- •23. Сословная структура древнекитайского общества
- •24.Государственный строй Древнего Китая
- •25.Источники права Др. Вавилона:
- •27.Преступления и наказания по зх
- •28.Регулирование брачно-семейных отношений по зх.
- •29.Источники права Древней Индии (Др. Ин.)
- •30. Правовое регулирование имущественных отношений по зм.
- •31. Преступление и наказание по зм
- •32. Правовое регулирование брачно-семейных отношений по зм
- •33. Право Древнего Китая (дк).
- •34.Преступления и наказания в Древнем Китае.
- •35. Регулирование имущественных отношений в Др. Китае.
- •36.Правовое регулир. Брачно-семейных отнош. В др. Китае.
- •37. Суд и судебный процесс в Древнем Китае.
- •38.Возникновение государства в античном мире и полисная система.
- •39. Возникновение государства в Др. Афинах и Спарте.
- •40. Развитие Афинского государства в V в. До н.Э. (реформы Клисфена [к], Эфиальта [э], Перикла[п])
- •41.Расцвет рабовладельческой демократии в Афинах в V в.
- •42.Возникновение государства в Спарте
- •43. Особенности общественного строя в Спарте
- •44. Государственный строй Спарты.
- •46.Общественный строй в Др. Риме в период республики.
- •47. Государственный строй Древнего Рима в период республики.
- •48. Общественный строй в Древнем Риме в период принципата.
- •51. Периодизация истории римского права.
- •52. Римское право (рп) древнейшего периода
- •53. Римское право(рп) классического периода
- •54. Римское право(рп) постклассического периода
- •55. Исторические формы гражданского процесса в Др. Риме.
- •56.Формирование феодального общества и государства у франков.
- •57.Реформы Карла Мартелла и их значение в развитии государства у франков.
- •58. Периодизация истории средневекового гос-ва во Франции.
- •59.Формирование сословного строя во Франции в IX-xiiIвв.
- •60. Сеньориальная монархия во Франции.
- •61. Правовое положение сословий во Франции в XIV-xVвв.
- •62. Образование сословно-представительной монархии во Франции в XIV-XV вв.
- •Другой вариант ответа:
- •63. Абсолютная монархия во Франции в XVI-XVIII веках.
- •64. Средневековое государство в Германии(г).
- •65. Периодизация истории государства и права в Германии(г).
- •66. Образование сеньориальной монархии в Германии(г).
- •72. Периодизация истории средневекового государства и права Англии.
- •73. Формирование феодального гос-ва и общества у англосаксов.
- •74. Нормандское завоевание Англии.
- •75.Особенности сословной структуры английского общества.
- •76.Сословно-представительная монархия в Англии в 13-15 вв.
- •77. Особенности абсолютной монархии(16-17 вв.) в Англии.
- •78.Раннефеод.Альное право в странах Западной Европы (источники, основные институты ).
- •79."Салическая правда"- важнейший памятник раннефеодального права в Западной Европе.
- •79. Салическая правда
- •80. Регулирование имущественных отношений по Салической Правде (сп).
- •81. Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Салической правде (сп).
- •82. Преступления и наказания по Салической Правде (сп).
- •83. Суд и процесс по Салической правде.
- •84. Право средневековой франции (источники, основные институты, общая характеристика)
- •85. Право средневековой Германии.
- •86. «Каролина» – важнейший источник уголовного права Германии.
- •89. Право средневековой Англии(источники, основные институты, общая характеристика).
- •90. Особенности образования и развития государства и права в странах средневекового Востока
- •91. Возникновение государства у арабов. Арабский халифат.
- •92. Мусульманское право
- •93. Византия
- •94. Кутюмы Бовези – источник феодального права Франции
- •95. Великий Мартовский ордонанс 1357 г. Развитие Генеральных Штатов во Франции.
93. Византия
Христианское вероучение обосновывало божественный характер и происхождение императорской монархической власти. Византийский император представлялся как глава всего христианского мира. Византийская политическая мысль выработала идею гражданского общества, как политического сообщества граждан и идею непосредственного «народноправства», т. е. Участия граждан во всех сферах общественной жизни. Христианизация императорской власти в Византии выработала представление о государстве, как наиболее приближенном к идеалу образа. Обожествлялась не столько личность императора, сколько его место в государственной иерархии. В VII – VIII вв. менялась система управления провинциями Византийской империи. Разделение функций между гражданскими и военными властями уступило место новому порядку. Во главе провинции был поставлен стратиг, глава военного отряда (фемы), который обеспечивал безопасность данной территории и сбор налогов. Налоговые и судебные органы было подчинены стратегу, который постепенно из военачальника стал верховным правителем провинции, подчинявшийся только императору. С развитием феодальных отношений в ХI – XII вв. происходит формирование крупного частного землевладения, усиливается гнет крестьянства. Крестьяне отдавали (за долги) или продавали свои земельные наделы «динатам» («сильным»), передавали их в собственность господам, сами, оставаясь в качестве держателей (париков). В X – XI вв. был принят ряд законов, направленных на приостановление процесса обнищания крестьян. Им предоставлялось право в рассрочку выкупать проданную или заложенную ими землю. Пустующие земли казна распродавала или сдавала в аренду. С средины XI в. быстро растет условное землевладение. Светская и духовная аристократия жаловалась правом собирать государственные налоги с определенных территорий в свою пользу. В 1204 г. Константинополь захватили крестоносцы. Земли империи были распределены между западноевропейскими рыцарями и венецианцами, на ее территории возник ряд «латинских» государств и владений. В Малой Азии и на Балканах образовались греческие государства, объявившие себя наследниками Византии.
В Византии сохранилось единое кодифицированное, распространяющее свое действие на всю Империю законодательство. Осуществленная императором Юстинианом в VI в кодификация римского права заложила основу для длительного развития византийского права и оказала влияние на последующее развитие европейских правовых систем. Еще до законов Юстиниана, в 438 г. вышел первый официальный свод – кодекс Феодосия, который включал нормы, изданные византийскими императорами, начиная с Константина. Развитие византийского права характеризовалось постоянной тенденцией к систематизации материала. Во многих сводах распределение нормативных актов осуществлялось по систематическому принципу в сочетании с принципом хронологическим. В 691 – 692 гг. Вселенский Трульский собор ввел в действие официальный корпус источников канонического права, который считался исчерпывающим, дальнейшее расширение его запрещалось. В 726 г. издается самый крупный (после корпуса Юстиниана) официальный законодательный свод – Эклога. Наиболее значительно изменилось процессуальное право: провозглашался принцип равенства всех граждан перед судом, освобождались от судебных пошлин лица, участвующие в судебных тяжбах и т. д.
Весь свод делился на 18 титулов, охватывающих различные вопросы брачного и семейного права, наследственного права, опеки и попечительства. Регламентировались договоры дарения, купли-продажи, займа, найма. В Эклоге давался перечень наказаний, налагаемых за совершенные преступления. В перечень преступлений, содержащийся в эклоге входили: нарушения святости алтаря и церковного убежища, вероотступничество, клятвопреступление, разграбление могил, подделка денег, хищения, прелюбодеяния и т. д. Предусматривались следующие наказания: битье плетьми и палками, урезание носа и языка, ослепление, отсечение конечностей, выжигание волос и пр. В ряде случаев Эклога предусматривала замену денежных штрафов, даже предусмотренных кодексом Юстиниана, телесными наказаниями широко используя принцип талиона. Смертная казнь устанавливалась за наиболее тяжкие преступления: кровосмешение, умышленный поджог, отравление, колдовство, убийство, гомосексуализм, разбой и т. д. В сфере гражданского и семейного права Эклога развивала некоторые основные тенденции, заложенные еще законодательством Юстиниана. Брак, по эклоге, представляет собой союз мужа и жены, пользующихся равными имущественными правами. В Эклоге уточнялись формы заключаемых договоров, юридический порядок привлечения наследников по закону, вопросы опеки и попечительства и др. В седине VIII в. появилось приложение к Эклоге, которое включало некоторые вопросы не нашедшие отражения в основной Эклоге, в частности такие составы, как преступления против личности и против веры. В приложение к Эклоге были включены также четыре самостоятельных закона – земледельческий, военный, морской и Моисеев. Земледельческий закон представлял собой свод нормы, регламентирующих жизнь сельской общины. Морской закон был частной компиляцией норм обычного морского права, а военный – сводом уголовно – правовых норм, относящихся к правонарушениям, совершенным военнослужащими. Моисеев закон включал в себя морально – религиозные предписания и нормы, заимствованные из Ветхого Завета. Эклога, приложение к Эклоге, земледельческий, военный, морской и Моисеев законы составили единый корпус светского права Византии. Юристами эпохи императоров македонской династии была разработана широкая программа «очищения древних законов», заключающаяся в пересмотре и классификации всего писанного правового наследия с точки зрения его применения в новых условиях. Результатом этой реформы стал новый юридический свод – Василики, состоявший из 8 томов в 60 книгах. За основу был взят юстинианов juris civilis в его греческой интерпретации. В 872 г. появился еще один юридический памятник – Прохорон, имевший целью изложить законы в виде, доступном для понимания людей, «значительно» упрощающий юридический язык и почти свободный от прежде сильного церковного влияния.