- •История образования и педагогической мысли
- •Тематика
- •Раздел I. История педагогической практики и развитие педагогической мысли в Древнем мире.
- •Тема 1. Воспитание в первобытном обществе.
- •Тема 2. Воспитание и обучение в условиях цивилизации Древнего Востока
- •Тема 3. Воспитание и школа в Античном мире.
- •Общее и различное в идеалах и практике афинской и спартанской систем воспитания
- •Агонистика – показатель личной и социальной динамики, приобретаемый греками в ходе их социальной истории;
- •Раздел II. История школы и педагогики в Средние века
- •Тема 5. Воспитание и школа в Византии
- •Тема 6. Воспитание и школа в Западной Европе в эпоху Раннего и Высокого Средневековья. VI–XIII вв.
- •Тема 7. Школа и воспитание в Западной Европе в эпоху Возрождения и Реформации. XIV–XVII вв.
- •Тема 8. Воспитание в Киевской Руси и Русском государстве X– XVII вв.
- •Раздел III. История школы и педагогики в Новое время XVII–XIX вв.
- •Тема 9. Школа и педагогика в странах Западной Европы XVII–XIX вв.
- •Тема 10. Школа и педагогика России в XVII– XIX вв.
- •Раздел IV. История школы и педагогики в Новейшее время.
- •Тема 11. Зарубежная школа и педагогика в XX в.
- •Тема 12. Школа и педагогика России в конце XIX – начале XX вв.
- •Тема 13. Школа и педагогика советского периода
- •Тема 14. Школа и педагогика России в конце XX в.
- •Темы рефератов
Тема 3. Воспитание и школа в Античном мире.
Составьте таблицу:
Общее и различное в идеалах и практике афинской и спартанской систем воспитания
Характеристика |
В Афинах |
В Спарте | |
Государство и образование
|
Афиняне стремились воспитать человека интеллектуального и здорового, хорошо развитого физически, сочетать красоту тела и нравственные добродетели. Обучение из дома перешло в школы. Важное место в образовательной программе занимала подготовка к религиозным празднествам, на которых присутствовали свободные жители греческих городов. Первый в мире университет был создан Платоном. |
Прохождение полного образовательного курса было обязательным условием для инкорпорирования молодых спартанцев в гражданский коллектив. Программа обучения была общей для всех, причём гуманитарный цикл в ней занимал минимальный объем. | |
Цели воспитания
|
Умственное, нравственное, эстетическое и физическое развитие человека, поскольку считали идеальным того, кто прекрасен и в физическом, и в нравственном отношении. |
Подготовка стойких и закаленных воинов, будущих рабовладельцев.
| |
Ступени воспитания
|
До 7-ми лет дети воспитывались в семье, с 7-ми лет дети обычно посещали мусическую школу, в возрасте 12 лет мальчики переходили в гимнастическую школу (палестру), с 15–16-ти лет дети наиболее богатых рабовладельцев посещали гимнасии (до 18-ти лет), с 18-ти до 20-ти лет афинские юноши проходили последнюю ступень воспитания и образования в эфебиях. |
Обучение начиналось с 7–8-ми лет и состояло из нескольких ступеней: два цикла по 4 года (до 11-ти лет – «мальчики» и до 15-ти лет – «подростки») и 5-летний цикл – «эфебии» – от 16-ти до 20-ти лет. | |
Методы воспитания
|
Пример наставника. Афинские учителя в основном использовали наглядные методы, применяя для освоения счета окружающие предметы, дидактические пособия, счетную доску (абака). |
Гимнастические и военные упражнения. | |
Воспитание и личность воспитанника |
Девочки получали только элементарное образование, а мальчики развивались всесторонне. |
Мальчики воспитывались воинами, девочки не отставали. | |
Образцы учительства и ученичества |
Учитель - открытй наставник. Педагог – раб.
|
Пайдон – представитель власти. Эйрены – юноши, которые проявили себя в умении руководить. |
2. Проанализируйте взгляды древнегреческих философов на вопросы воспитания | ||||
Демокрит |
Сократ |
Платон |
Аристотель |
Исократ |
Обучение, упражнение. Демокрит был первых из тех, кто поднял вопрос об умственном воспитании детей. |
Воспитание — это прежде всего забота о душе.
|
Воспитание должно обеспечить постепенное восхождение ученика к миру идей. Реализовать подобное воспитание способен прежде всего наставник преклонных лет, то есть человек, стоящий на пороге мира идей. |
Начинать воспитание школьника предлагалось с "заботы о теле", а затем "заботиться о духе", чтобы "воспитание тела способствовало воспитанию духа". |
Приравнивает обучение красноречию к воспитанию, призванному сформировать гражданина, достойного полиса. Искусство составления речей квалифицируется им как философия, один из двух элементов педагогики: педотрибика должна заботиться о теле человека, а философия - заниматься его душой. |
3. Раскройте понятия:
Гомеровская Греция – "темные века" в истории цивилизации, который длился около 400 лет и закончился с возникновением греческих полисов периода архаики. Основным источником информации об этих временах являются сочинения Гомера, в частности, "Илиада" и "Одиссей";
Эфоры – в Древней Спарте, а позже и в Афинах — выборные должностные лица (эфорат из 5 эфоров), обладавшие широким и не всегда чётко зафиксированным кругом полномочий;
Эйрены – вожатые отрядов в государственных закрытых воспитательных заведениях (агеллах) в системеспартанского воспитания для мальчиков и юношей рабовладельческойаристократии (спартиатов). Назначались из числа воспитанников в помощь взрослым воспитателям;