Ekzamen_filosofia_2023_KubGMU

Основной идеей философии Плеханова было материалистическое понимание истории и общества. Он считал, что материальные условия производства определяют общественную жизнь и исторический процесс, а классовая борьба является движущей силой истории. Он также уделял внимание анализу экономической структуры общества и ее влиянию на социальные отношения и политические институты.

Плеханов подчеркивал важность научного познания и научного метода в философии и общественной жизни в целом. Он считал, что материалистическая философия должна быть основана на научных данных и методах и должна применяться для анализа реальных социальных проблем.

Кроме того, Плеханов развивал концепцию диалектического материализма, утверждая, что материя не только существует вне сознания, но также является источником и формой мышления. Он также выделял роль идеологии в классовой борьбе и обращал внимание на необходимость создания пролетарской идеологии для достижения социалистической революции.

В целом, философия Плеханова является важным элементом материалистической традиции в русской философии конца XIX - начала XX веков и оказала значительное влияние на развитие российского марксизма и социалистической мысли в целом.

В.И. Ленин был одним из главных представителей материалистической традиции в русской философии конца XIX - начала XX веков. В своих трудах он развивал идеи марксизма и применял их к российской действительности.

Ленин уделял особое внимание изучению экономических и социальных процессов в России и доказывал, что основной причиной эксплуатации рабочего класса является частная собственность на средства производства. Он также активно выступал за революционную борьбу пролетариата и создание социалистического общества.

В своих работах, таких как "Развитие капитализма в России" и "Государство и революция", Ленин выступал за научный социализм и критиковал идеи других философских течений того времени, таких как идеализм и мистицизм.

Одной из важнейших идей Ленина была теория империализма как высшей стадии капитализма, которая объясняла процессы экспансии и глобализации капитализма и выдвигала задачу объединения всех пролетариев мира в борьбе за социалистическую революцию.

Таким образом, Ленин был одним из ведущих представителей материалистической традиции в русской философии и одним из основателей марксистской теории в России. Его идеи остаются важными для понимания революционного движения в России и развития социализма в мире.

26. Философское значение творчества российских ученых-естествоиспытателей (Н. И. Пирогова, И. М. Сеченова, И. П. Павлова, Д. И. Менделеева, И.И. Мечникова).

Творчество российских ученых-естествоиспытателей имело большое философское значение в русской и мировой науке и философии.

Одной из ключевых идей, выдвинутых российскими учеными-естествоиспытателями, была идея о единстве природы, о том, что все явления в природе связаны и образуют единое целое. Она имела большое значение для формирования концепции «всеединства» в русской философии, выдвинутой Владимиром Соловьевым.

Другой важной идеей, выдвинутой российскими учеными-естествоиспытателями, была идея о возможности познания и понимания природы через научный метод и эксперимент. Она была связана с развитием эмпирического метода в науке и заложила основы современной научной методологии.

Российские ученые-естествоиспытатели также внесли значительный вклад в развитие философии науки и технологий. Они рассматривали науку как общественное явление, зависящее от культурно-исторических условий и социальных факторов. Большое значение придавалось вопросам социальной ответственности ученых, этике научного исследования и использования научных достижений в интересах общества.

Таким образом, творчество российских ученых-естествоиспытателей имело значительное философское значение и оказало влияние на развитие философии науки и технологий в России и за ее пределами.

Николай Иванович Пирогов (1810-1881) - выдающийся российский врач-хирург, оставил значительный след в истории медицины. Однако его творчество имело также философское значение.

Пирогов был сторонником материалистического взгляда на мир, и его медицинская деятельность была пронизана этой философией. Он считал, что знание человеческого тела и его функций должно базироваться на опыте и экспериментах, а не на теоретических построениях. Поэтому он активно занимался исследованиями в области анатомии, физиологии и хирургии, и внес значительный вклад в развитие научной медицины.

Важным аспектом философского наследия Пирогова является его взгляд на место и роль человека в природе. Он считал, что человек является частью естественного мира, и что его организм и функции неотделимы от общей природной системы. Поэтому он призывал к бережному и уважительному отношению к природе, и к использованию ее ресурсов в разумных границах.

Таким образом, творчество Н.И. Пирогова имеет философское значение, как пример материалистического подхода к научной деятельности, и как пример проникновения философских взглядов в практическую медицинскую деятельность.

Иван Михайлович Сеченов (1829-1905) был российским физиологом, нервным патологом и психологом, который внес важный вклад в развитие физиологии и нейрофизиологии. Его труды также имели значительное философское значение, особенно в области материалистической психологии.

Сеченов разработал концепцию рефлекса, согласно которой все поведенческие реакции могут быть объяснены через связи между раздражителями и нервными центрами. Он также обосновал идею, что психические явления могут быть объяснены в терминах физиологических процессов, что полностью соответствует материалистической философии.

Таким образом, идеи Сеченова оказали влияние на развитие материалистической философии, психологии и науки в целом, подчеркивая важность объяснения психических явлений в рамках физиологических процессов. Он считал, что психология должна быть научной и основываться на исследованиях, что является важным принципом для современной науки. Иван Петрович Павлов (1849-1936) был российским физиологом и психологом, известным своими исследованиями по поведенческим и рефлекторным реакциям животных и человека. Его труды внесли значительный вклад в понимание физиологии пищеварения, выделительной системы и нервной системы.

Философское значение творчества Павлова заключается в том, что он разработал теорию "условных рефлексов", которая показала, что поведение человека и животных может быть предсказано и объяснено на основе

рефлекторных процессов, происходящих в нервной системе. Таким образом, он установил фундаментальную связь между физиологией и психологией.

Согласно Павлову, психические процессы, включая мышление и восприятие, могут быть объяснены на основе условных рефлексов. Он также исследовал понятие "высшей нервной деятельности" и утверждал, что она связана с интеграцией всех нервных систем, а не только мозга.

Таким образом, Павлов оказал огромное влияние на развитие психологии и философии науки в XX веке. Его идеи внесли вклад в понимание сознания и психических процессов, а также обусловленности поведения и социальных явлений.

Дмитрий Иванович Менделеев (1834-1907) – выдающийся российский химик, создатель первой системы периодического закона химических элементов, автор многочисленных научных работ по химии, физике, метеорологии и другим наукам. Его творчество имеет важное философское значение, так как отражает принципиально новое отношение к научному познанию мира.

Менделеев был сторонником материалистического взгляда на мир и убежден, что наука должна опираться на опыт и эксперимент, а не на догмы и предрассудки. Он считал, что природа объективна и законы ее функционирования открываются научным путем.

Одним из наиболее важных философских взглядов Менделеева является его понимание закономерностей природы. Он убежденно отстаивал идею о том, что в мире существует некая внутренняя гармония, и что законы, открываемые наукой, отражают эту гармонию. Это понимание мира, основанное на идее гармонии и закономерности, оказало значительное влияние на развитие философии и науки в целом.

Также стоит отметить, что Менделеев был убежденным сторонником позитивистской философии, считая, что единственной истиной является научное знание, основанное на эмпирических данных. Он отвергал метафизические концепции и убежденно отстаивал идею о том, что наука должна быть практически полезной для общества.

В целом, творчество Менделеева является ярким примером того, как научный подход к познанию мира может стать основой философского мировоззрения. Его идеи о закономерностях природы, гармонии и объективности познания внесли существенный вклад в развитие философии науки и общественного мышления в России и за ее пределами.

Илья Ильич Мечников (1845-1916) - российский биолог и иммунолог, который получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине в 1908 году за свои исследования в области иммунологии и открытие явления фагоцитоза. Его исследования в области иммунологии и противобактериальной защиты оказали значительное влияние на философию и науку в целом.

Мечников считал, что человеческое тело обладает не только индивидуальными, но и коллективными свойствами, и что каждый организм образует свое собственное микробное сообщество. Он также выдвинул гипотезу об иммунном ответе на инфекции и о роли белых кровяных клеток в борьбе с инфекциями.

Мечников также интересовался философскими вопросами, особенно взаимодействием между физическим и духовным миром. Он считал, что наука и религия должны быть взаимосвязаны и использоваться для блага человечества. В своих работах он затрагивал такие философские темы, как эволюция и прогресс, роль человека в природе, идеалы справедливости и гуманизма.

Таким образом, творчество И.И. Мечникова имеет огромное философское значение, так как его исследования иммунологии и защиты от болезней повлияли на понимание человеческого тела и его отношений с окружающей средой. Кроме того, его философские взгляды на соотношение науки и религии остаются актуальными и влияют на современную науку и общество.

27. В.И Вернадский: его учение о биосфере и ноосфере.

Владимир Иванович Вернадский (1863-1945) был выдающимся российским ученым-геологом, минералогом, химиком, биохимиком, биогеохимиком, геохимиком и философом науки. Его фундаментальные исследования в области минералогии, геохимии и биогеохимии позволили ему сформулировать концепции биосферы и ноосферы.

Концепция биосферы Вернадского была предложена им в 1926 году и заключалась в том, что биосфера представляет собой оболочку Земли, на которой живые организмы находятся в биохимическом равновесии с окружающей средой. Вернадский утверждал, что биосфера не является отдельным элементом в природе, а тесно связана с другими геологическими и атмосферными слоями Земли.

Концепция ноосферы, предложенная Вернадским в 1936 году, заключалась в том, что человечество является силой, способной воздействовать на всю планету и создать новый геологический период, называемый ноосферой. Ноосфера описывает сферу мышления и интеллектуальной жизни на Земле, и Вернадский утверждал, что эта сфера имеет свои законы и может оказывать влияние на окружающую среду.

Таким образом, Вернадский разработал философскую концепцию, согласно которой человечество и его мышление стали неотъемлемой частью природы и оказывают существенное влияние на все процессы на Земле. Его работы оказали большое влияние на развитие экологической и биогеохимической наук, а также на формирование современной экологической этики и философии.

Одним из наиболее значимых его философских сочинений является труд "Научные мысли как планетарное явление" (1938), в котором он излагает свою концепцию ноосферы.

Согласно учению Вернадского, ноосфера - это сфера мысли и духовной деятельности, которая образуется благодаря развитию науки, культуры и техники и охватывает всю земную оболочку. Он утверждал, что человечество находится на пороге новой эры - ноосферы, которая заменит биосферу и станет главным фактором эволюции Земли. В ноосфере, по словам Вернадского, человек будет играть ключевую роль, так как он станет главным фактором формирования среды обитания на планете.

Вернадский считал, что развитие науки и техники, а также повышение культурного уровня общества, будут способствовать возникновению новой системы ценностей, которая будет основана на уважении к человеческой личности, знаниям и мудрости. Он также утверждал, что в ноосфере будет преобладать коллективное мышление, идеи и знания будут распространяться по всей земной оболочке, и человечество будет сталкиваться с новыми, ранее невиданными проблемами.

Вернадский придал большое значение экологии и геохимии, и его теории имеют важное значение для понимания глобальных экологических проблем.

Он утверждал, что человечество должно стремиться к созданию устойчивой, гармоничной системы жизнеобеспечения, основанной на знаниях о природе и уважении к ней.

Ноосфера - это концепция, предложенная Вернадским в начале XX века, которая описывает биологическую оболочку Земли, включающую в себя все мыслящие существа и их взаимодействие с окружающей средой. Он утверждал, что человечество является силой, изменяющей природу и создающей новые формы существования на Земле, что, в свою очередь, приводит к появлению новых фаз развития биосферы. Таким образом, ноосфера описывает ступень развития биосферы, в которой человечество становится основной силой, формирующей среду обитания на Земле.

Вернадский предположил, что разумная жизнь на Земле может влиять на геохимические процессы и тем самым формировать новые экосистемы и биосферу в целом. Он утверждал, что человеческое сознание и культура могут играть важную роль в этих процессах. Вернадский также отметил, что ноосфера может стать новой фазой в развитии биосферы, которая имеет свойство самоорганизации и саморазвития.

Вернадский полагал, что ноосфера открыта для изучения науки, и что исследование этой области поможет человечеству лучше понять свою роль в природе и развивать более устойчивое взаимодействие с окружающей средой. Его работа над ноосферой и ее философскими аспектами в значительной степени повлияла на развитие экологической науки и современного экологического движения.

28. Особенности формирования и характерные черты западноевропейской философии ХХ века.

Философия ХХ века в Западной Европе охватывает широкий спектр направлений и течений, отражающих сложные изменения в экономической, социальной и культурной жизни общества. В этот период произошло резкое ускорение технического прогресса, социальные преобразования, революции, две мировые войны, перестройка, глобализация и другие изменения, которые оказали существенное влияние на развитие философии.

Одним из важнейших движений в западной философии ХХ века стала философия экзистенциализма. Это направление возникло в контексте кризиса метафизической традиции и ее способности объяснить смысл жизни и существования. Экзистенциализм сосредоточился на индивидуальном опыте человека, его свободе и ответственности за свою жизнь. Крупнейшими

представителями экзистенциализма были Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сартр и Альберт Камю.

Другим важным направлением западной философии ХХ века стала аналитическая философия, основанная на изучении языка и логики. Аналитическая философия стремилась решить проблемы, связанные с общением и пониманием, а также с формулированием ясных и точных определений понятий. Ее представителями были Людвиг Виттгенштейн, Бертран Рассел, Алфред Эйер и другие.

Также в западной философии ХХ века появились различные направления, связанные с культурной и социальной жизнью, такие как феноменология, структурализм, постмодернизм и другие. Феноменология сосредоточилась на анализе опыта и сознания, а структурализм - на изучении языка и символических систем.

Одной из характерных черт западной философии ХХ века была широкая многопольность исследований, что привело к значительному разнообразию и расширенности философских течений и направлений. В этот период были сформированы такие школы, как феноменология, экзистенциализм, структурализм, постмодернизм и др. Философы ХХ века активно занимались не только теоретическими вопросами, но и рассматривали философию как средство изменения реальности и общественной практики. Они критически анализировали существующие социально-политические структуры, искали пути их преобразования, а также занимались проблемами морали и этики в условиях технологического и научно-технического прогресса.

Философия XX века на Западе представлена множеством направлений и течений, которые отличаются своими методологиями, принципами и подходами к исследованию философских проблем.

Одним из наиболее значимых направлений в западной философии XX века является аналитическая философия, которая развивалась в США и Великобритании. Она выделяется акцентом на языковом анализе и формальной логике, исследованием структуры языка и логических отношений между понятиями. Аналитическая философия привлекла внимание к современным наукам, особенно к математике и логике, и представляет собой строгий аналитический подход к проблемам философии.

Другим направлением, важным для западной философии XX века, является феноменология, разработанная немецким философом Эдмундом Гуссерлем. Она занимается изучением непосредственных впечатлений, которые возникают у человека в контакте с миром. Гуссерль выдвинул идею о том,

Философия экзистенциализма появилась в середине XX века в западноевропейской философии. Экзистенциализм прежде всего отличается тем, что выделяет личность и ее свободу как основной объект философских исследований. В экзистенциализме утверждается, что человек существует не просто как объект мира, но как субъект своей жизни и смерти.

Экзистенциализм критикует рационализм и позитивизм, отвергая возможность обосновать все в мире логически или научно. Вместо этого, экзистенциалисты утверждают, что мир сложен, противоречив и непредсказуем, и что мы должны принимать решения в условиях неопределенности и неизвестности. Экзистенциализм также подчеркивает, что человек должен принимать на себя ответственность за свои действия и свою жизнь, и что эта ответственность не может быть переложена на других.

Среди известных экзистенциалистов можно назвать Мартин Хайдеггера, Жан-Поля Сартра, Мартина Бубера, Габриэля Марселя, Карла Ясперса, Мигеля де Унамуно и других. В своих работах они затрагивали темы смерти, свободы, ответственности, выбора, одиночества, смысла жизни и другие, подчеркивая, что человек должен постоянно искать смысл и цель своего существования, даже если эти понятия неопределенны и субъективны.

Мартин Хайдеггер - немецкий философ, один из основоположников экзистенциализма и один из самых влиятельных философов XX века. Он считал, что основные вопросы философии связаны с существованием человека и его отношениями к миру.

Хайдеггер разработал концепцию "бытия" (Sein), которая является центральным понятием его философии. Он утверждал, что мы не можем понять человеческое бытие, не понимая его отношения к миру. В своей работе "Бытие и время" Хайдеггер исследовал, как человек определяет свое бытие и смысл своей жизни через взаимодействие с миром и окружающей средой.

Хайдеггер также утверждал, что наша культура и язык формируют наши представления о мире и нашем месте в нем. Он считал, что наш язык ограничивает наше понимание бытия, и что мы должны преодолеть эти ограничения, чтобы понять суть нашего существования.

Хайдеггер также был критикован за свои связи с нацизмом и участие в национал-социалистической партии в Германии. Его философия оказала большое влияние на развитие философии во всем мире, включая французский экзистенциализм и постструктурализм.