Библиография

КЛАССИКИ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА

Маркс К.Тезисы о Фейербахе.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 3, с. 1—4.

МарксК.Формы, предшествующие капиталистическому производству.— Там же, т. 46, ч. I, с. 461—508.

Маркс К.Хронологические выписки.— Архив Маркса и Энгельса, т. 5, с. 5—21, 36—38.

Энгельс Ф.Бруно Бауэр и первоначальное христианство.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 19, с. 306—314.

Энгельс Ф.Диалектика природы.— Там же, т. 20, с. 507—508.

Энгельс Ф. К истории первоначального христианства.— Там же, т. 22, с. 465— 492.

Энгельс Ф.Книга откровения.— Там же, т. 21, с. 7—13.

Энгельс Ф.Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии.— Там же, т. 21, с. 269—317.

Энгельс Ф.Происхождение семьи, частной собственности и государства.— Там же, т. 21, с. 23—178.

Энгельс Ф.Юридический социализм.— Там же, т. 21, с. 495—516.

Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И. О религии. М., 1975.

ОБЩИЕ РАБОТЫ

Аверинцев С. С.Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977.

Античность и Византия. М., 1975.

Банк А. В.Византийское искусство в собраниях Советского Союза. М.; Л., 1966.

История Византии. М., 1967, т. 1.

Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1947—1948,т. I—II.

Липшиц Е. Э.Очерки истории византийского общества и культуры (VIII — первая половина IX века). М.; Л., 1961.

Пигулевская Н. В.Византия на путях в Индию. М.; Л., 1951.

Пигулевская Н. В.Культура сирийцев в средние века. М., 1979.

Пигулевская Н. В.Сирийские источники по истории народов СССР. М.; Л., 1941.

Рудаков А. П.Очерки византийской культуры по данным греческой агиографии. М., 1917.

Рыбаков Б. А.Язычество древних славян. М., 1980.

Удальцова З. В.Идейно-политическая борьба в ранней Византии (по данным историков IV—VII вв.). М., 1974.

Удальцова З. В.Италия и Византия в VI в. М., 1959.

Удальцова З. В.Некоторые нерешенные проблемы истории византийской культуры.— ВВ, 1980, 41, с. 46—67.

Удальцова З. В.Советское византиноведение за 50 лет. М., 1969.

Ahrweiler H. ĽEmpire byzantin.— In: Les Grands Empires. Bruxelles, 1973.

Ahrweiler H. Ľidéologie politique de ľempire byzantin. Р., 1975.

Akurgal Е. Ľart en Turquie. Fribourg, 1981.

Beck B.-G. Das byzantinische Jahrtausend, München, 1978.

Beck B.-G. Geschichte der byzantinischen Volksliteratur. München, 1971.

Beck H.-G. Geschichte der ortodoxen Kirche un byzantinischen Reich. Göttingen, 1980.

Beck H.-G. Ideen und Realitaeten in Byzanz. L.,1972.

Beck B.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. München, 1959; 2. Aufl. München, 1977.

Bonini R. Introduciorie allo studio dell età Guistiniana. Bologna, 1977.

Bréhier L. Le monde byzantin. Р., 1947, 1949, 1950, t. I—III.

Browning R. The Emperor Julian. L., 1975.

Browning R. Justinian and Theodora. L., 1971.

The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy / Ed. by A. H. Armstrong. Cambridge, 1967.

The Cambridge Medieval History, vol. IV: The Byzantine Empire, Part 1—2. Cambridge, 1966—1967.

Cameron Av. Continuity and Change in sixth-century Byzantium. L. 1981.

Chastagnol A. Le Bas-Empire. Р., 1969.

The Conflict between Paganism and Christianity / Ed. A. Momigliano. Oxford, 1963.

Dagron G. Naissance ďune capitale. Con-{685}stantinople et ses institutions de 330 à 451. Р., 1974.

Daniélou J., Marrou В. Nouvel Histoire de ľEglise. Р., 1963, t. 1.

Dempf A.Die Geistgeschichte der frühchristlichen Kultur. Wien, 1964.

Demus O.Byzantine Art and the West N.Y., 1970.

Ensslin W.The Emperor and the Imperial Administration in Byzantium. An Introduction to East Roman Civilization. Oxford, 1961.

Grabar A. Ľempereur dans ľart byzantin. Р., 1936.

Guilland R.Etudes de topographie de Constantinople byzantine. Berlin, Amsterdam, 1969, I—II.

Guillou A. La civilisation byzantine. Р., 1974.

Haussig H. W. A History of Byzantine Civilization. L., 1971.

Haussig H. W. Kulturgeschichte von Byzanz. Stuttgart, 1959.

Hellenisthe Polis. В., 1973.

Hunger H. Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner. München, 1978, Bd. 1—2.

Hunger H. Reich der Neuen Mitte. Der christliche Geist der byzantinischen Kultur. Graz; Wien; Köln, 1965.

Janin R. Gonstantinople byzantine. Р., 1964.

Jones A. H. M. The Later Roman Empire. 284—602. A Social, Economic and Administrative Survey. Oxford, 1964, v. I—III.

Kaegi W. E. Byzantium and the Decline of Rome. Prnceton, 1968.

Krumbacher K. Geschichte der byzantinischen Literatur. München, 1897.

Lamma P. Ricerche sulla storia e la cultura del VI secolo. Brescia, 1950.

Lampe G. W. В. А Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1961.

Lemerle P. Le premier humanisme byzantin. Notes et remarques sur enseignement et culture à Byzance des origines au X^e siècle. Р., 1971.

Magoulias H. J. Byzantine Christianity: Emperor, Church und West N. Y., 1970.

Mango C. Byzantium: The Empire of New Rome. L., 1980.

Meyendorff J. Byzantine theology. Historical tends and doctrinal themes. London; Oxford, 1974.

Moravcsik Gy. Byzantinoturcica. В., 1958, Bd. I.

Moravcsik Gy. Einführung in die Byzantinologie. Budapest, 1976.

Müller-Wiener W. Bildlexikon zur Topographie Istanbuls. Byzantion-Konstantinupolis — Istanbul bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts. Tübingen, 1977.

Obolensky D. The Byzantine Commonwealth. Eastem Europe 500—1453. New York; Washington, 1971.

Ostrogorsky G. History of the Byzantine State. New Brunswick, New Jersey, 1957.

Patlagean E. Pauvrété économique et pauvreté social à Byzance. 4—7 siècles. Р., 1977.

Piganiol A. ĽEmpire chrétien. Р., 1972.

Rubin В. Das Zeitalter Justinians. В., 1960.

Runciman S. The Byzantine Theocracy. Cambridge, 1977.

Schneider G. Geistgeschichte des antiken Christentums. München, 1954, Bd. 1, 2.

Stein E. Histoire du Bas-Empire, Paris; Bruxelles; Amsterdam, 1949, II.

Studien zum 7. Jahrhundert in Byzanz. B., 1976.

Studien zur Frühgeschichte Konstantinopels. München, 1973.

Tinnefeld F. H. Kategorien der Kaiserkritik in der byzantinischen Historiographie von Procop bis Niketas Choniates. München, 1971.

Vasiliev A. A. Justin the First. An Introduction to the Epoch of Justinian the Great. Cambridge (Mass.), 1950.

Wallis R. T. Neoplatonism. L., 1972.

Wessel K. Die Kultur von Byzanz. Frankfurt а. М., 1970.

Winkelmann F. Die östlichen Kirche in der Epoche der christologischen Auseinandersetzung. В., 1980.

Zakythinos D. Byzance: Etat, Société, Economie. L., 1973.

Zakythinos D. A. Byzantinische Geschichte, 325—1071. Wien; Köln; Graz, 1979.

ИСТОЧНИКИ

Агафий.О царствовании Юстиниана / Пер., ст. и примеч. М. В. Левченко. М.; Л., 1953.

Анонимный географический трактат «Полное описание вселенной и народов» / Пер. и примеч. С. В. Поляковой и И. В. Феленковской.— ВВ, 1956, VIII, с. 277—305.

Олимпиодор.История / Пер., ст. и примеч. Е. Ч. Скржинской.— ВВ, 1956, VIII, с. 223—276.

Памятники византийской литературы IV—IX веков. М., 1968.

Прокопий из Кесарии.Война с готами / Пер. С. П. Кондратьева. М., 1950.

Прокопий Кесарийский.О постройках / Пер. С. П. Кондратьева.— ВДИ, 1939, № 4, с. 203—283.

Прокопий Кесарийский.Тайная история / Пер. С. П. Кондратьева.— ВДИ, 1938, № 4, с. 273—360.

Синезий Киренский. О царстве / Пер. и предисл. М. В. Левченко.— ВВ, 1953, VI, с. 327—357.

Феофилакт Симокатта.История / Пер. {686} С. П. Кондратьева, примеч. К. А. Осиповой. М., 1957.

Aetii Amideni Libri medicinales / Ed. A. Olivieri. Leipzig, 1935, 1—4.

Agathiae Myrinaei. Historiarum libri quinque / Rес. В. Keydell.— CFHB, 1967, v. II.

Agazia Scolastico. Epigrammi / Testo, traduz. e comm. a cura di G. Viainsmo. Milano,1967.

Ammiani Marcellini Rerum gestarum. В., 1910—1915, v. I—II.

Ammianus Marcellinus. Römische Geschichte. В., 1968—1971, Bd. 1—4.

Ammonius in Analytica Priora / Ed. М. Wallies.— CAG, 1899, IV, 6.

Ammonius in Categorias / Ed. A. Busse.— CAG, В., 1895, IV, 4.

Anonyma de musica scripta Bellermanniana / Ed. D. Najock. Leipzig, 1975.

Aphthonii Progymnasmata / Ed. H. Rabe.— Rhetores graeci, 1926, X.

Aristides Quintilianus De musica libri tres / Ed. R. P. Winnington-Ingram. Leipzig, 1963.

Aristoxeni Elementa Harmonica / Rec. R. da Rios. Roma, 1954.

Aristoxeni Rhythmica / Ed. C. B. Pighi. Bologna,1959.

Asclepius in Metaphysica / Ed. М. Hayduck.— CAG, 1888, VI, 2.

Asclepius of Tralles. Commentary to Nicomachus’ Introduction to Arithmetic / Ed. L. Tarán.— TAPS, 1969, 59, 4.

Aurelius Augustinus. De Civitate Dei. Lipsiae, 1909.

Basilius Magnus, archiepiscopus Caesariensis. Opera onmia.— PG, t. 29—32.

Boethius A. М. T. S. De consolatione philosophiae libri quinque. Ac. atque Opuscula Sacra / Rec. A. Peiper. Lipsiae, 1871.

Des Byzantiner Anonymos Kriegswissenschaft.— In: H. Köchly, W. Rüstow. Griechische Kriegsschriftsteller. 2. Th.: Die Taktiker. 2. Abteilung. Leipzig, 1855.

Candidi Fragmenta.— HGM, I, p. 441—445.

Choricii Gazaei Opera / Rec. R. Foerster. Lipsiae, 1929.

The Christian Topography of Cosmas Indicopleustes / Ed. Е. O. Winstedt. Cambridge, 1909.

Chronicon Paschale / Rec. L. Dindorf. Bonnae. 1832.

Corpus Hippiatricorum Graecorum / Ed. Е. Oder, C. Hoppe. Leipzig, 1924, 1927, Bd. 1—2.

Corpus juris civilis. v. I. Institutiones, Digesta / Ed. Th. Mommsen. P. Krueger. В., 1954; v. II. Codex Justinianus / Ed. P. Krueger. B., 1954; т. III. Novellae / Ed. R. Schoell, G. Kroll. В., 1954.

Dionysii Ixeutica seu de aucupio libri tres in epitomen metro solutam redacti / Ed. A. Garzya. Leipzig. 1963.

The Ecclesiastical History of Evagrius with the Scholia / Ed. J. Bidez, L. Parmentier. L., 1898.

Euclidis Elementa / Ed. J. L. Heiberg. Lipsiae, 1883—1888, v. 1—5.

Eunapii Vitae sophistarum / Rес. J. Giangrande.— In: Scriptores Graeci et Latini. Romae, 1956.

Eusèbe de Césarée. Histoire Ecclésiastique. Texte grec / Trad. et notes par G. Bardy. Р., 1952—1958.

Eusebii Pamphili. De Vita Constantini / Hrsg. von Fr. Winkelmann.

Eusebius. Werke. I. Über das Leben des Kaisers Konstantin. В., 1975.

Eusebii Pamphili Historia Ecclesiastica.— PG, t. 20, col. 9—904.

Eutecnii Paraphrasis in Nicandri Alexipharmaca / Ed. М. Geymonat. Mailand, 1976.

Eutecnii Paraphrasis in Nicandri Theriaca / Ed. J. Gualandri. Mailand, 1968.

Euteknios. Paraphrase zu Oppian / Ed. O. Tüselmann.— Abhandlungen der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Phil.-Hist. Klasse, NF, 1900, 4, 8—43.

Excerpta de legationibus / Ed. C. de Boor. В., 1903.

Excerpta de sententiis / Ed. U. Ph. Boissevain. В., 1906.

Espositio totius mundi et gentium.— In: GGM, v. 2, р. 513—528.

Geoponica sive Cassiani Bassi scholastici de re rustica eclogae / Rec. H. Beckh. Lipsiae, 1895.

Georgii Choerobosci dictata in Theodosii canones necnon epimerismi in psalmos / Ed. Th. Gaisford. Oxford, 1842, v. III.

Georgii Choerobosci Prolegomena et Scholia in Theodosii Alexandrini Canones isagogicos de flexione nominum.— Grammatici Graeci, IV, 1.

Georgios Choiroboskos Orthographie — Anecdota graeca e codicum manuscriptis bibliothecarum Oxoniensium / Descripsit J. A. Cramer. Oxonii, 1835, v. II, p. 167— 281, 283—315.

Georgii Pisidae magnae ecclesiae diaconi et sceuophylacis Hexaemeron sive Cosmopoeia.— PG, t. 92, col. 1425—1578.

Giorgio di Pisidia. Poemi / Ed. critica. Trad. e comm. a cura di A. Pertusi. Ettal. 1960.

Gregorii Nysseni Opera.— PG, t. 44—46.

Gregorius Theologus vulgo Nazianzenus. Opera omnia. — PG, t. 35—38.

Heliodori, ut dicitur, in Paulum Alexandrinum commentarium / Ed. Ae. Boer. Leipzig, 1962.

Hephaestionis Thebani Apotelesmaticorum libri tres / Ed. D. Pingree Leipzig, 1973— 1974. v. I—II.

Hermogenis Opera / Ed. H. Rabe.— Rhetores Graeci. Leipzig, 1913, VI.

Herodian. Orthographie, Exzerpte / Ed. {687} A. Lentz.— Grammatici Graeci. Leipzig, 1868, III, 2.

Hesychii Alexandrini Lexicon / Ed. K. Latte. Kopenhagen, 1953, 1966, v. 1 (Α—Δ), v. 2 (Ε—Ο).

In vitam ас certamen sancti patris nostri ac confessoris Maximi.— PG, t. 90, col. 67—110.

Isidorus Hispalensis. Etymologianun sive Originum, libri XX.— PL, t. 82.

Joannes Chrysostomus. Opera omnia.— PG, t. 47—64.

Joannis Lydi De magistratibus populi Romani libri tres / Ed. R. Wuensch. Lipsiae, 1903.

Joannis Laurentii Lydi Liber de ostentis et Calendaria graeca omnia / Ed. C. Wachsmuth. Leipzig, 1897.

Joannes Lydus. De mensibus / Ed. R. Wuensch. Leipzig. 1898.

Joannis Malalae Chronographia / Rec. L. Dindorf. Bonnae, 1831.

Johannes Moschus Pratum Spirituale.— PG, t. 87, col. 2851—3112.

Johannes Philoponos. Arithmetik / Ed. R. Hoche. Wesel, 1864—1867.

Joannes Philoponus. De anima / Ed. M. Hayduck — CAG, 1897, XV.

Joannes Philoponus (Michael Ephesius). De generatione animalium / Ed. M. Hayduck.— CAG, 1903, XIV, 3.

Joannes Philoponus. De generatione et corruptione / Ed. H. Vitelli.— CAG, 1897, XIV, 2.

Joannes Philoponus in Analytica Posteriora cum Anonymo / Ed. M. Wallies.— CAG, 1909, XIII, 3.

Joannes Philoponus in Analytica Priora / Ed. M. Wallies.— CAG, 1905, XIII, 2.

Joannes Philoponus (olim Ammonius) in Categorias / Ed. A. Busse.— CAG, 1898, XIII, 1.

Joannes Philoponus in Physicorum I—III / Ed. H. Vitelli — CAG, 1887, XVI.

Joannes Philoponus in Physicorum IV—VIII / Ed. H. Vitelli H.— CAG, 1888, XVII.

Joshua the Stylite. Chronicle composed in Syriac A.D. 507 / Ed. W. Wright. Cambridge, 1882.

Ľempereur Julien. Oeuvres complètes / Ed. J. Bidez, G. Rochefort, Ch. Lacombrade. Р., 1932—1964, v. I—II.

Kaimakis D. (ed.). Der Physiologus nach der ersten Redaktion (Beiträge zur Klassisch. Philol., 63). Meisenheim am Glan, 1975.

Libanii Opera / Ed. R. Förster. Lipsiae, 1903—1923, v. I—XII.

Malchi Fragmenta.— HGM, I, p. 383—424.

Marcellini Comiti Chronicon.— MGH, AA, t. XI, vol. 2, fasc. 1.

Mauricius. Arta militară. Editie critică, traduçere şi introducere de H. Mihăescu.— Scriptores byzantini, VI. Bucureşti, 1970.

Menandri Fragmenta.— HGM, II, p. 1—131.

Musici scriptores graeci. Aristoteles, Euclides, Nicomachus, Bacchius, Gaudentius, Alypius et melodiarum veterum quidquid exstat recognovit, prooemiis et indice instruxit C. Janus. Leipzig, 1895.

Supplementum melodiarum reliquiae. Leipzig, 1899.

Nicomachi Geraseni Pythagoraei Introductionis arithmeticae libri 11 / Rec. R. Hoche. Lipsiae, 1866.

Oeuvres médicales ďAlexandre de Tralles / Ed. F. Brunet. Р., 1933—1937, v. 1—4.

Olympiodori Fragmenta.— HGM, I, p. 450—472.

Olympiodorus in Meteora / Ed. W. Stüve.— CAG, 1900, XII, 2.

Pappos von Alexandreia. Συναγωγή / Ed. F. Hultsch. В., 1876—1878, Bd. 1—3.

Pappus ďAlexandrie. Commentaire sur les livres 5 et 6 de ľAlmageste / Ed. A. Rome. Città del Vaticano, 1936, 1943.

Paulos von Aigina / Ed. J. L. Heiberg. Leipzig, 1921—1924, Bd. 1—2.

Petri Fragmenta.— HGM, I, p. 425—437.

Philonis Alexandrini Opera / Ed. L. Cohn, P. Wendland. В., 1896—1926, vol. 1—7.

Porphyrii Isagoge in Aristolelis Categorias commentarium / Ed. A. Busse.— CAG, 1887, IV, 1.

Porphyrii Philosophi Introductio in Tetrabiblum Ptolemaei / Ed. St. Weinstock, Ae. Boer.— CCAG, 1940, V, 4.

Procli Diadochi In primum Euclidis elementorum librum commentarii / Ed. G. Friedlein. Lipsiae, 1873.

Procopii Caesariensis Opera omnia / Rec. J. Haury, G. Wirth. Lipsiae, 1963—1964, v. I—IV.

Romanos le Mélode. Hymnes / Introd., texte, critique etc. par J. Grosdidier de Matons. Р., 1964—1967, v. I—III.

Simplicius. De caelo / Ed. J. L. Heiberg.— CAG, 1894, VII.

Simplicius in Categorias / Ed. C. Kalbfleisch.— CAG, 1907, VIII.

Simplicius in Physicorum I—IV / Ed. H. Diels.— CAG, 1882, IX.

Simpllcius in Physicorum V—VIII / Ed. H. Diels.— CAG, 1895, X.

Socratis Scholastici Historia Ecclesiastica.— PG, t. 67, col. 28—842.

Sozomenus. Historia Ecclesiastica.— PG, t. 67, col. 843—1630.

Sozomenus. Kirchengeschichte / Hrsg. Von J. Bidez, G. Ch. Hansen. В., 1960.

Stephani Byzantii Ενικω;˜ν quae supersunt / Ed. A. Westermann. Lipsiae, 1839.

Stephanus. De interpretatione / Ed. M. Hayduck.— CAG, 1885, XVIII, 3.

Suidas. Lexicon / Ed. A. Adler. Leipzig, 1928—1938, I—V. {688}

Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae / Ed. H. Delehaye. Bruxelles, 1902.

Synesii Opera.— PG, t. 66.

Themistii Orationes / Ed. H. Schenkl, G. Downey. Lipsiae, 1965, v. I; ed. H. Schenkl, G. Downey, A. F. Norman. Lipsiae, 1971, v. II.

Themistius. De caelo, hebraice et latine / Ed. S. Landauer.— CAG, 1902, V. 4.

Themistius in Physica / Ed. H. Schenkl.— CAG, 1900, V. 2.

Théodoret de Cyr. Correspondance / Ed. I. Azéma. Р., 1955—1965. v. I—III.

Theodoret. Kirchengeschichte / Ed. L. Parmentier, F. Scheidweiler. В., 1954.

Theodoros Anagnostes. Kirchengeschichte / Hrsg. von G. Ch. Hansen. В., 1971.

Theodosii Alexandrini Canones, Georgii Choerobosci Scholia in Canones nominales et verbales, Sophronii Excerpta e Characis Commentario / Ed. A. Hilgard. Leipzig, 1889—1894.

Theon von Alexandreia. Kommentar zu Eukleides / Ed. F. Wöpke. Lipsiae. 1855.

Théon ďAlexandrie. Commentaire sur les livres 1—2, 3—4 de ľAlmageste / Ed. A. Rome.— Studi e Testi, 1936, 1943, 72, 106.

Theon von Alexandreia. Kommentar zu Aratos. Commentariorum in Aratum reliquiae / Ed. E. Maass. В., 1898.

Theophanis Chronographia / Ed. C. de Boor. Lipsiae, 1883, I.

Theophili Protospatharii De corporis humani fabrica libri V / Ed. G. A. Greenhill. Oxford, 1842.

Theophylactus Simocatta. Historiae / Ed. C. de Boor. Leipzig, 1887.

Timotheus of Gaza. On Animals. Fragments of a Byzantine Paraphrase of an Animal-Book of the 5th Century A. D. / Ed. F. S. Bodenheimer, A. Rabinowitz. Paris; Leiden, 1949.

Vie de Théodore de Sykéôn / Ed. A.-J. Festugière. Bruxelles. 1970. v. 1—2.

Zacharias Rhetor. Die sogenannte Kirchengeschichte / Ed. K. Ahrens, G. Krüger. Leipzig, 1898.

Zosime. Histoire nouvelle. T. 1. Livres I— II / Texte établi et trad. par Fr. Paschoud. Р., 1971.

1

Курбатов Г. Л.Основные проблемы внутреннего развития византийского города в IV—VII вв. Л., 1971.

Лебедева Г. Е.Социальная структура ранневизантийского общества. Л., 1980.

Сюзюмов М. Я.Некоторые проблемы исторического развития Византии и Запада.— ВВ, 1974, 35, с. 3—18.

Удальцова З. В.Византия и Западная Европа (типологические наблюдения). В кн.: ВО. М., 1977, с. 3—65.

Удальцова З. В.К вопросу о генезисе феодализма в Византии.— В кн.: ВО. М., 1971.

Удальцова З. В.Положение рабов в Византии VI в.— ВВ, 1964, XXIV, с. 3—34.

Удальцова З. В.Проблемы типологии феодализма в Византии.— В кн.: Проблемы социально-экономических формаций. М., 1975, с. 124—157.

Удальцова З. В., Осипова К. А.Отличительные черты феодальных отношений в Византии.— ВВ, 1974, 36, с. 3—30.

Ahrweiler H. Etudes sur les structures administratives et sociales de Byzance. L., 1971.

Byzanz im 7. Jahrhundert. Untersuchungen zur Herausbildung des Feodalismus. В., 1978.

Charanis Р. Studies on the Demography of the Byzantine Empire. L., 1972.

Constantelos D. J. Paganism and State in the Age of Justinian.— Catholic Historical Review, 1967, р. 372—380.

Dölger F. Byzanz und die Europaische Staatenwelt. Ettal, 1953.

Eibach D. Untersuchungen zum spätantiken Kolonat in der kaiserlichen Gesetzgebung unter besonderer Berücksichtigung der Terminologie. Köln, 1977.

Engelhart J. Mission und Politik in Byzanz. Ein Beitrag zur Strukturanalyse byzantinischer Mission zur Zeit Justin und Justinians. München, 1974.

Frend W. H. C. The Rise of the Monophysite Movement. Cambridge, 1972.

Gottlieb G. Ost und West in der christlichen Kirche des 4. und 5. Jahrhunderts. München,1978.

Gouillard J. Ľhérésie dans ľempire byzantin des origines au XII siècle.— TM, 1965, 1, р. 229—327.

Kaplan М. Les propriétés de la Couronne et de ľéglise dans ľEmpire byzantin (V— VI^e siècles). Р., 1976.

Köpstein H. Zur Sklaverei un ausgehenden Byzanz. В., 1966.

Lemerle Р. Agrarian History of Byzantium from the Origins to the Twelfth Century. Galway. 1979.

Lemerle P. Esquisse pour une histoire agraire de Byzance.— RH, 1958, 219.

Meyendorff J. Justinian, the Empire and the Church.— DOP, 1968, 22, р. 43—60.

Ostrogorsky G. Die byzantinische Staatenhierarchie.— Seminarium Kondakovianum, 1936, t. 8.

Ostrogorsky G. Pour ľhistoire de la féodalité byzantine. Bruxelles, 1954.

Ostrogorsky G. Zur byzantinischen Geschichte. Darmstadt, 1973. {689}

Studien zum 7. Jahrhundert im Byzanz. В., 1976.

Udal’cova Z. V. Die Genesis des Feudalismus in Byzanz und die Entwicklung der Produktivkräfte.— In: Produktivkräfte und Gesellschaftsformationen in vorkapitalistischer Zeit В., 1982. S. 555—561.

Winkelmann F. Kirche und Gesellschaft in Byzanz von Ende des 6. bis zum Beginn des 8. Jahrhundert.— Klio, 1977, 59, 2, р. 477—489.

2

Лосев А. Ф.Комментарии к трактату Прокла.— В кн.: Прокл. Первоосновы теологии. Тбилиси, 1972, с. 118—175.

Лосев А. Ф.Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976.

Лосев А. Ф.Античная философия истории. М., 1977.

Нуцубидзе Ш. И.Тайна Псевдо-Дионисия Ареопагита.— Грузинская Академия наук. Известия Института языка, истории и материальной культуры, 1944, 14, с. 1—55.

Нуцубидзе Ш. И.Петр Ивер и философское наследие античности. Проблемы ареопагитики. Тбилиси, 1963.

Нуцубидае Ш. И.Ареопагитская литература за последнее десятилетие.— ВВ, 1963, 23, с. 214—219.

Хонигман Э.Петр Ивер и сочинения Псевдо-Дионисия Ареопагита / Пер. и вступ. ст. Ш. Нуцубидзе. Тбилиси, 1955.

Armstrong А. H. Was Plotinus а Magician? — Phronesis. 1955, I, 1, р. 73—79.

Balthasar H. U. v. Présence et pensée. Essai sur la philosophie réligieuse de Grégoire de Nysse. Р., 1942.

Balthasar H. U. v. Kosmische Liturgie. Maximus der Bekenner. 2. Aufl. Einsiedeln, 1961, S. 644—672.

Beierwaltes W. Proklos. Grundzüge seiner Metaphysik. Frankfurt / Main. 1965.

Bréhier E. La philosophie de Plotin. 2-me éd. Р., 1961.

Bidez J. Jamblique et son école.— REG, 1921, XXXII, р. 29—40.

Daniélou J. Platonisme et théologie mystique. Р., 1953.

Dehnhard H. Das Problem der Abhängigkeit des Basileios von Plotin. В., l964.

Dempf A. Sacrum Imperium. Geschichtsund Staatsphilosophie des Mittelalters und der politischen Renaissance. München,1929.

Downey G. Julian and Justinian and the Unity of Faith and Culture.— Church History, 1959, XXVIII, р. 7—35.

Fronte S. Sull’autenticitá del «De Mysteriis» de Giamblico.— Siculorum Gymnasium, n. s., 1954, 7.

Geffcken Jo. Der Ausgang des griechisch-römischen Heidentums (Religionswissenchaftliche Bibliothek. VI). Heidelberg, 1920.

Goltz H. Hiera mesiteia. Zur Theorie der hierarchischen Sozietät in Corpus Areopagiticum,— ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. Quellen und Studien zur orthodoxen Theologie. Erlangen, 1974, 4.

Gregor von Nyssa und die Philosophie / Hrsg. v. H. Dörrie. Leiden, 1976.

Hanssens J. М. De patria Pseudo-Dionysii Areopagitae.— Ephemerides liturgicae, 1924, 38, р. 283—292.

Hausherr J. Note sur ľauteur du Corpus Dionysiacum.— Orientalia Christiana Periodica, 1956, 22, р. 384—385.

Inge W. R. The Philosophy of Plotinus. 3-rd ed. L., 1929, I—II.

Koch H. Proklus als Quelle des Pseudo-Dionysius Areopagita in der Lehre vom Bösen.— Philologus, 1895, 54, S. 438—454.

Körner F. Das Sein und der Mensch. Die existentielle Seinsentdeckung des jungen Augustin. Grundlagen zur Erhellung seiner Ontologie. München, 1959.

Leipoldt J. Griechische Philosophie und frühchristliche Askese. В., 1961.

Lewy H. Sobria Ebrietas. Untersuchungen zur Geschichte der antiken Mystik. Giessen, 1929.

Lossky V. La notion théologique de la personne humaine.— In: Lossky V. A ľimage et à la ressemblance de Dieu. Р., 1967, р. 109—121.

Lotz B. Sein und Wert. Eine metaphysische Auslegung des Axioms: «Ens et bonum convertuntur» im Raume dcr scholastischen Transcendentalienlehre. Heft 1. Das Seiende und das Sein. Paderborn, 1938.

Malingrey A. М. «Philosophia». Etude ďune groupe des mots dans la littérature grecque des Présocratiques au IV^e siècle après J.-C. (Etudes et commentaires, XL). Р., 1961.

Mehls G. Plotin. Stuttgart, 1924.

Reinhardt K. Kosmos und Sympathie. München, 1926.

Riedinger U. Petros der Walker von Antiocheia als Verfasser der pseudodionysianischen Schriften.— Salzburger Jahrbuch für Philosophie, 1962/1963, 5/6, S. 135—156.

Shumaker W. The Okkult Sciences in the Renaissance. Berkley, 1972.

Stiglmayr J. Der Neuplatoniker Proclus als Vorlage des sogenannten Dionysius Areopagita in der Lehre vom Übel.— Historisches Jahrbuch des Görres-Gesellschaft, 1895, 16, S. 253—273.

Stiglmayr H. Der sogenannte Dionysius Areopagita und Severus von Antio-{690}chien.— Scholastik, 1928, 3, S. 1—27; 161—189.

De Vogel J. С. Antike Seinsphilosophie und Christentum im Wandel der Jahrhunderte. Baden-Baden, 1958.

Völker W. Gregor von Nyssa als Mystiker. Wiesbaden, 1955.

Wundt М. Plotin. Studien zur Geschichte des Neuplatonismus. Leipzig, 1919, I.

Ziegler A. W. Die byzantinische Religonspolitik und der sogenannte Cäsaropapismus.— In: Münchener Beiträge zur Slavenkunde. Festgabe für P. Diels. München, 1953.

3

Аверинцев С. С.Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью.— В кн.: Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976.

Гуревич А. Я.Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.

Майоров Г. Г.Формирование средневековой философии. М., 1979.

Соколов В. В.Средневековая философия. М., 1979.

Уколова В. И.«Последний римлянин» Боэций.— ВИ, 1981, № 2.

УколоваВ. И.Флавий Кассиодор.— ВИ, 1982, № 2.

Уколова В. И.Первый средневековый энциклопедист.— ВИ, 1983, № 6.

Чалоян В. К.Восток — Запад. М., 1980.

Baker G. Р. Constantine the Great and Christian Revolution. N. Y., 1967.

Baus K. E. Die Reichskirche nach Konstantin dem Grossen. Die Kirche von Nikaia bis Chalkedon. Freiburg; Basel; Wien, 1973.

Barret H. Boethius. Some Aspects of His Time and Work. N. Y., 1965.

Bokenkotter Th. The Concise History of the Catholic Church. N. Y., 1977.

Clebsch W. A. Christianity in European History. N. Y., 1979.

Courcelle P. Les lettres grecques en Occident de Macrobe à Cassiodore. Р., 1948.

Ceška J. Řimský stát a katolická cirkev ve IV stoleti. Brno, 1983.

Dudden F. H. Gregory the Great. His Place in History and Thought. N. Y., 1966, v. I—II.

O’Donnel J. Cassiodorus. Berkeley; Los Angeles; New York, 1979.

Ermini F. Storia della letteratura latina medievale delle origini alla fine del secolo VII. Spoleto, 1960.

Fontain J. Isidore de Séville et la culture classique dans ľEspagne Wisigothique. Р., 1959, v. 1—2.

Gallini С. Protesta e Integratione nella Roma Antica. Bari, 1970.

Geffren J. The Last Days of Greco-Roman Paganism Trance. Amsterdam, 1978.

Grant М. Down of the Middle Ages. A. D. 476—816. N. Y., 1981.

Knowles D. Great Historical Enterprise. L., 1963.

Kühner H. Das Imperium der Päpste. Zürich; Stuttgart, 1977.

Laistner М. L. Christianity and Pagan Culture in Later Roman Empire. N. Y., 1951.

Laistner М. L. Thought and Letters in Western Europe. L., 1957.

Liebeschuetz J. H. Continuity and Change in Roman Religion. Oxford, 1979.

Marrou H.-J. Saint Augustine et le fin de la culture antique. Р., 1949.

Momigliano A. Cassiodorus and the Italian Culture of His Time.— Studies in Historiography. New York; Evanston, 1966.

Momigliano A. Pagan and Christian Historiography in the Fourth Century A. D.— In: Essays in Ancient and Modern Historiography. Oxford, 1977.

Rand E. K. Founders of the Middle Ages. Harvard. 1941.

Riché P. Education et culture dans ľOccident barbare. VI^e — VIII^e siècles. Р., 1962.

Riché Р. Les écoles et ľenseignement dans ľOccident chrétien de la fin du V^e siècle. Р., 1979.

4

Античный полис. Л., 1979.

Кошеленко Г. А.Греческий полис на эллинистическом Востоке. М., 1979.

Курбатов Г. Л.Δημοκρατία в политической жизни византийского общества и города.— В кн.: Проблемы отечественной и всеобщей истории. Л., 1976, с. 173—178.

Курбатов Г. Л.К проблеме типологии городских движений в Византии.— В кн.: Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л., 1974, вып. 1, с. 44—61.

Курбатов Г. Л.Термин δη;˜μοςу Либания и вопрос о происхождении византийских димов.— Труды XXV Междунар. Конгресса востоковедения. М., 1960.

Курбатов Г. Л., Лебедева Г. Е.Город и государство в Византии в эпоху перехода от античности к феодализму.— В кн.: Город и государство в древних обществах. Л., 1982.

Политические деятели античности, средневековья и нового времени. Л., 1983.

Острогорский Г. Э.Эволюция византийского обряда коронования.— В кн.: Ви-{691}зантия. Южные славяне. Древняя Русь. Западная Европа. Искусство и культура: Сб. статей в честь В. Н. Лазарева. М., 1973, с. 33—44.

Стругалина Р. А.Социально-политический кризис Римской империи (конец II в. н. э.). Саратов, 1974.

Утченко С. Л.Политические учения древнего Рима. М., 1977.

Фролов Э. Д.Религия и атеизм в античном мире.— Вопросы научного атеизма. М., 1976, вып. 20, с. 118—125.

Шифман И. Ш.Сирийское общество эпохи принципата (I—III вв. н. э.). Μ., 1977.

Штаерман Е. М.К проблеме эволюции римского государства.— Klio, 1982, Ι, Bd. 64, S. 99—115.

Штаерман Ε. Μ.Кризис античной культуры. Μ.,1975.

Чекалова А. А.Народ н сенаторская оппозиция в восстании Ника.— ВВ, 1971, 32, с. 24—39.

Barker J. W. Justinian and the Later Roman Empire. Madison, 1966.

Barker T. D. Constantine and Eusebius. Cambridge (Mass.), 1981.

Beck H.-G. Kirche und Klerus im staatlichen Leben von Byzanz.— REB, 1966, 24.

Beck H.-G. Res Publica Romana. Vom Staatsdenken der Byzantiner.— Bayerische Akad. der Wiss. Phil.-Hist. Kl. Sitzungsberichte, 1970, Heft 2. S. 33—87.

Bonini R. Introducione allo studio dell’età guistiniana. Bologna, 1977.

Bonini R. ĽOriente cristiano nella storia della cività. Roma. 1964.

Bury J. The Constitution of the Late Roman Empire. L., 1923.

Cameron A. Circus Factions. Blues and Greens at Rome and Byzantium. Oxford, 1976.

Chastagnol A. Ľévolution politique, sociale et économique du monde romain (284— 363). Р., 1982.

Constantelos D. J. Byzantine philantropy and Social Welfare. New Brunswick; New Jersey, 1968.

Dagron G. ĽEmpire Romain ďOrient au IV^e siècle et les traditions politique de ľHellenisme.— TM, 1968, 3.

Dvornik F. Early Christian and Byzantine Political Philosophy. Origins and Background. Washington, 1966 vol. I—II.

Elia S. La civiltà del basso impero nella storia dello civiltà antiche.— Koinonia, 1977, I.

Farina R. Ľimpero e ľimperatore christiano in Eusebio de Cesareia. Zürich, 1966.

Folz P. Ľidee de ľempire en Occident du V^e au XIV^e siècle. Р., 1953.

Geanakoplos D. S. Church and State in the Byzantine Empire: a reconsideration of the problem of Caesaropapism.— Byzantine East and Latin West. Oxford, 1966.

Ľimperatore Guistiniano: storia e mito. Bari, 1977.

Ivanka Е. von. Rhomäerreich und Gottesvolk. Das Glauben, Staats- und Volksbewusstsein der Byzantiner und seine Auswirkung auf die ostkirchlich-osteuropäische Geisteshaltung. München, 1968.

Jones C. P. The Roman World of Dio Chrysostom. Cambridge (Mass.), 1978.

Kaegi W. Е. Patterns of Political Activity of the Armies of the Byzantine Empire.— In: On Military Intervention. Rotterdam, 1971, v. 2.

Karayannopulos J. Der frühbyzantinische Kaiser.— BZ, 1956, XLIX.

Karayannopulos J. ‛Η πολιτικη;` θεωρία τω;˜ν βυζαντινω;˜ν.— Byzantina, Thessal, 1970, II, p. 36—62.

Lechner K. Hellenen und Barbaien im Weltbild der Byzantiner. München. 1955.

Millar F. The Emperor in the Roman World (31 ВС—337). Ithaca, Ν. Υ., 1977.

Morisi Α. Richerche sull’ideologia imperiale à Bizynzio. Acme, 1963, I.

Ohnsorge W. Abendland und Byzanz. Weimar, 1958.

Rösch G. ’Όνομα βασιλείας. Studien zum offiziellen Gebrauch des Kaisertitel in Spätantiker und frühbyzantinische Zeit. Wien, 1978.

Staerman Е. Programmes politiques à ľépoque de la crise du III^ème siècle.— Cahier ďhistoire mondiale, 1958, 4, р. 310—329.

Stetz S. Θεία βασιλεία Hellenistic Theory and the foundations of imperial legitimacy AD 270—395 Ann Arbor. 1974.

Straub S. Vom Herrscherideal in der Spätantike. В., 1939.

Treitinger O. Die Oströmische Kaiser- und Reichsidee nach ihrer Gestaltung im höfischen Zeremoniell von Oströmischen Staats- und Reichsgedanken. Darmstadt, 1956.

Wittfogel K. A. Oriental Despotism. Study of total Power.— Gale univ. Press, 1963.

Zakythinos D. A. Etatisme byzantin et expérience hellenistique.— Mélanges Н. Grégoire I.— Annuaire de ľInstitut de Philologie et ďHistoire Orientales et Slaves, 1950, t. 8.

Zakythinos D. La synthèse byzantine.— In: Les peuples de ľEurope du Sud-Est et leur rôle dans ľhistoire. Sofia, 1966.

5

Светские историки

Бенедикти Р.Экскурс о Фуле у Прокопия Кесарийского. (К вопросу об архаизации при этнографических описаниях в византийской литературе).— ВВ, 1964, XXIV, с. 19—57.

Бенедикти Р.Взятие Рима Аларихом. {692} (К вопросу об историографическом методе Прокопия Кесарийского).— ВВ, 1961, XX, с. 23—31.

Левченко М. В.Византийский историк Агафий Миринейский и его мировоззрение.— ВВ, 1950, 3, с. 63 сл.

Неронова В. Д.,Аммиан Марцеллин о варварах.— УЗ Пермск. гос. ун-та, 1966, 143.

Неронова В. Д.Отражение кризиса Римской империи в «Истории» Аммиана Марцеллина.— УЗ Пермск. гос. ун-та, 1961, 20.

Панченко Б. А. О «Тайной истории» Прокопия.— ВВ, 1897, 4

Соколов В. С.Аммиан Марцеллин как последний представитель античной историографии.— ВДИ, 1954, № 4.

Удальцова З. В.Из истории византийской культуры раннего средневековья (Мировоззрение византийских историков IV—VII столетий).— В кн.: Европа в средние века: экономика, политика, культура. М., 1972, с. 260—293.

Удальцова З. В.К вопросу о мировоззрении византийского историка VII в. Феофилакта Симокатты.— ЗРВИ, 1968, XI, с. 29—45.

Удальцова З. В.Мировоззрение византийского историка VI в. Агафия Миринейского.— ВВ, 1968, XXIX, с. 153—169.

Удальцова З. В.Мировоззрение Прокопия Кесарийского.— ВВ, 1971, 31, с. 8—22.

Bakalov G. Les ouvrages ďAgathias de Myrénée comme source de ľhistoire des territoires balkaniques pendant la première moitié du VI^e siècle.— Etudes Balk., 1974, 10, 2—3, р. 196—207.

Bartelinu G. Ι. Μ. Eunape et le vocabulaire chrétien.— Vigiliae Christianae, 1969, 23, p. 293—301.

Böhlig G. Reichssprache und Volkssprache im byzantinischen Reich.— In: Byzantinische Arbeiten der DDR. В., 1957, Ι.

Böhlig G. Untersuchungen zum rhetorischen Sprachgebrauch der Byzantiner. В., 1956.

Bonfante L. W. Emperor, God and Man in the IVth Century. Julian the Apostate and Ammianus Marcellinus.— Parola del Passato, 1964, 19, р. 401 sg.

Bornmann F. Motivi tucididei in Procopio.— Atene e Roma, 1974, 19, р. 138— 150.

Ceška J. De honore Juliani apud Ammianum Marcellinum XV, 8, 10 prope sperato.— In: Charisteria F. Novotny. Praha, 1962, р. 155—159.

Chalmers W. В.. Eunapius, Ammianus Marcellinus und Zosimus on Julian’s Persian Expedition.— CQ, 1960, 10, р. 157—159.

Christ K. Germanendarstellung und Zeitverständnis bei Tacitus.— Historia, 1965, Bd. XIV, Heft 1, S. 62—74.

Colonna M. Е. Gli storici bizantini dal IV al XV secolo. Ι Storici profani. Napoli, 1956.

Condarachi Е. Les idées politiques de Zosime.— Rivista Clasica, 1941/42, 13—14, p. 115—127.

Demandt A. Zeitkritik und Geschichtsbild im Werk Ammianus. Bonn, 1965.

Dewing H. B. The Secret History of Procopius of Caesarea.— Transaction and Proceedings of American Philological Association, 1931, р. XL—XLII.

Downey G. Paganism and Christianity in Procopius.— Church History 1949, 18, р. 89—102.

Downey G. Procopius. De aedificiis, Ι, 4, 3.— Classical Philology, 1948, 43, p. 44—45.

Dujčev J. Zu Theophylactos Simokattes, II, 11 und VI, 5.— BZ, 1941, XLI.

Eckhardt Н. Zur Charakteristik des Procop und Agathias als Quellenschriftsteller für den Gotenkrieg, Programme. Königsberg, 1864.

D’Elia S. Ammiano Marcellino e il cristianesimo.— Studi Romani, 1962, 10.

Ensslin W. Maximinus und sein Begleiter, der Historiker Priskos.— BNgJb, 1926, 5, S. 1—9.

Ensslin W. Zur Geschichtsschreibung und Weltanschauung des Ammianus Marcellinus. Leipzig, 1923.

Evans J. A. S. Procopius. N. Y. 1972.

Fontaine J. Ammien Marcellin, historien romantique.— Bulletin de ľAssociation G. Budé. Lettres ďHumanité, 1969, 28.

Frank Ε. Symbolic Imaginary in Ammianus Marcellinus.— Classical bulletin, 1966, 42, p. 46 f.

Frassinetti P. In margine ad Ammiano Marcellino.— Atheneum, 1966, 44.

Gärtner H. Einige Uberiegungen zur kaiserlichen Panegyrik und zu Ammians Charakteristik des Kaisers Julian. Wiesbaden, 1968.

Giangrande G. Coniectanea zu den Vitae sophistarum des Eunapios.— Eranos, 1955, 55, S. 14—27.

Giangrande G. Vermutungen und Bemerkungen zum Text der Vitae sophistarum des Eunapios.— Rheinisches Museum, 1956, 99.

Goffart W. The historian Zosimus as a witness to his own time.— AHR, 1971, p. 412—441.

Grecu V. Bemerkungen zu Prokops Schriften.— Académie Roumaine. Bullétin de la section historique, 1947, 28, р. 233—240.

Haury J. Procop und der Kaiser Justinian.— BZ, 1937, XXXVII, р. 1—9.

Haury J. Procopiana, II. Programm. München, 1893.

Haussig Н. W. Theophylakts Exkurs über die skythischen Völker.— Byz., 1953, 23. {693}

Heyen J. А propos de la conception historique ďAmmien Marcellin.— Latomus, 1968, 27.

Irmscher G. Geschichtsschreibers der Justinianischen Zeit— Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Rostock, 1969, Jg. 18, Heft 4/5, Teil 2, S. 469—474.

Irmscher J. Über die Weltanschauung des Agathias. Methodische Vorfragen.— Studia Patristica, 1966, IX, S. 63—68.

Irmscher J. Zur Weltanschauung des Agathias.— Tagung für allgemeine Religionsgeschichte, 1963, S. 47 ff.

Jannaccone S. Ammiano Marcellino. Profilo storico-critico. Napoli, 1960.

Jenkins Cl. Procopiana.— JRS, 1947, 37, р. 64—81.

Jonge P. de. Ammianus and Vegetius.— Studia latina P. J. Enk oblata. Leiden, 1955, р. 99—106.

Kawar J. Procopius on the Ghassanids.— Journal of the American Oriental Society, 1957, 77, р. 79—87.

Kawar J. Procopius and Arethas.— BZ, 1957, L, S. 39—67 und 262—382.

Kawar J. Procopius and Kinda.— BZ, 1960, LIII, S. 74—78.

Keydell R. Sprachliche Bemerkungen zu den Historien des Agathias.— BZ, 1968, LXI, S. 1—4.

Laistner М. L. W. The Greater Roman Historians.— Sather Classical Lectures, 1947, t. 21.

Leanza S. Motivi cristiani nelle storie di Teofilatto Simocatta. Umanita e storia. Scritti in onore di A. Attisani, II. Messina, 1971, р. 553—574.

Маc Mullen R. Some Pictures in Ammianus.— Art Bulletin, 1964, 46, р. 440 f.

Marcus R. A. The Roman Empire in the Early Christian Historiography. — The Downside Review, 1961, 81.

Momigliano A. Herodotus in the History of Historiography.— History, 1958, 43, р. 1 ff.

Moravcsik Gy. Klassizismus in der byzantinischen Geschichtsschreibung.— Polychronion. Festschrift Franz Dölger zu 75. Geburtstag. Heidelberg, 1966, S. 366—377.

Naudé C. Fortuna in Ammianus Marcellinus.— Acta classica, 1964, 7, р. 70—88.

Nissen Th. Zum Text der Historien des Theophylaktos Simokattes.— BNgJb, 1939—1943, 17, S. 23—42.

Opelt J. Das Nationalitätenproblem bei Eunapios von Sardes.— Studii, 1969, 3.

Pasoli A. Note ammianee. A propositio ďuna recente edizione di Ammiano.— Helikon, 1967, 7, р. 456—465.

Pekkanen T. Procopius and the Periplus of Arrian.— Eranos, 1964, 62.

Pertusi A. Ľatteggiamento spirituale della piu antica storiografia bizantina.— Aevum, 1956, 30, р. 150 ff.

Ridley R. G. The fourth and fifth century civil and military hierarchy in Zosimus.— Byz., 1970, 40, р. 91—104.

Ridley R. T. Zosimus the Historian.— BZ, 1972, LXV.

Rowell H. T. Ammianus Marcellinus Soldier — Historian of the Late Roman Empire.— In: Lectures in Memory of L. T. Semple. Cincinatti, 1964.

Rowell H. T. The First Mention of Rome in Ammianus’ Extant Books and the Nature of the History.— In: Mélanges J. Carcopino. Р., 1966.

Rubin В. Procopios von Kaisarea. Stuttgart, 1954.

Samberger Ch. Die Kaiserbiographie in der Resgestae des Ammianus Marcellinus.— Klio, 1969, 51, S. 478 f.

Selem A. Considerazioni circa Ammiano Marcellino ed il cristianesimo.— Rivista di cultura classica e medievale, 1964, 6.

Seyfarth W. Glaube und Aberglaube bei Ammianus Marcellinus.— Klio, 1965, 46.

Seyfarth W. Philologische Probleme um Ammianus Marcellinus.— Klio, 1967, 48.

Soyter G. Procopius von Caesarea.— BZ, 1951, XLIV.

Spigno C. di. Aspetti e problemi della storia degli studi Ammianei.— Helikon, 1963, 3, р. 524—534.

Stoian J. A propos de la conception historique ďAmmien Marcellin.— Latomus, 1967, 26.

Syme R. Ammianus and the Historia Augusta. L., 1968.

Thompson E. The Historical Work of Ammianus Marcellinus. Cambridge, 1947.

Thompson E. A. Notes on Priscus Panites.— CQ, 1947, 41, р. 61—65.

Thompson E. A. Olympiodorus of Thebes.— CQ, 1944, 38, р. 43—53.

Tränkle H. Ammianus Marcellinus als römische Geschichtsschreiber.— Antike und Atendland, 1962, 11.

Udalzova Z. V. Ľopera storica di Ammiano Marcellino come monumento letterario.— Bizanzino e ľItalia. Milano, 1982, р. 389— 401.

Veh O. Beiträge zu Menander Protektor.— Wissenschaftliche Beilage zum Jahresbericht 1954/1955 des Humanistischen Gymnasiums Fürth-Bayern. Fürth, 1955.

Veh O. Untersuchungen zu dem byzantinischen Historiker Theophylaktos Simokattes.— Wissenschaftliche Beilage zum Jahresberichte 1956/1957 des Humanistischen Gymnasium. Bayern, 1957.

Veh O. Zur Geschichtsschreibung und Weltauffassung des Prokop von Caesarea, I— III.— Wissenschaftliche Beilage zum Jahresbericht des Gymnasiums Christian-Ernestinum. Bayreuth, 1951—1953.

Westerink L. G. Theophylactus Simocattes on predestination.— Studi in onore di Vittorio de Falco. Napoli, 1971, р. 533—551. {694}

Westerink L. G. Olympiodori in Piatonis Gorgian commentaria. Leipzig, 1970.

Williamson G. A. Procopius. The Secret History. West Drayton, 1966.

Церковные историки

ДьяконовА. П. Иоанн Ефесский и его церковно-исторические труды. СПб., 1908.

Крывелев И. А.История религии. М., 1975.

Кубланов М. М.Возникновение христианства. Эпоха. Идеи. Искания. М., 1974.

Лосев А. Ф.Историческое время в культуре классической Греции (Платон и Аристотель).— В кн.: История философии и вопросы культуры. М., 1975.

МайоровГ.Г.Формирование средневековой философии. М., 1979.

ПоповаТ.В.Художественные особенности сочинения Евсевия Кесарийского «Vita Constantini».— BB, 1973, 34, с. 122— 129.

Соколов В. В.Средневековая философия. М., 1979.

Угринович Д. М.Введение в теоретическое религиоведение. М., 1973.

Удальцова З. В.К вопросу о мировоззрении византийского историка VI в. Евагрия.— ВВ, 1969, 30, с. 63—72.

Удальцова З. В.Филосторгий — представитель еретической церковной историографии.— ВВ, 1983, 44.

УдальцоваЗ.В.Церковные историки ранней Византии.— ВВ. 1981, 43.

Чичуров И.С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. М., 1980.

Alföldi А. Studien zur Geschichte der Weltkrise des 3. Jahrhunderts nach Christus. Darmstadt, 1967.

Allen P. Evagrius, the Church Historian. Louvain, 1981.

Azéma J. Sur la chronologie de trois lettres de Théodoret de Cyr.— REG, 1954, 67, р. 82—94.

Azéma J. Théodoret de Cyr: Correspondance. Р., 1955.

Bardenhewer O. Geschichte der altkirchlichen Literatur. V. Freiburg, 1932.

Bardy G. La théologie ďEusèbe de Césarée ďaprès ľHistoire Ecclésiastique.— Revue ďHistoire Ecclésiastique, 1955, 50.

Baynes N. H. Byzantine Studies and other Essays. L., 1955.

Benz E. Geist und Leben der Ostkirche. München, 1971.

Bousset W. Jüdisch-christlicher Schulbetrieb in Alexandria und Rom. Göttingen, 1915.

Brehier L. Les idées philosophiques et réligieuses de Philon ďAlexandrie. Р., 1950.

Brown Р. Religion and society in the Age of Saint Augustine. L., 1972.

Campenhausen H. Die Frühzeit des Christentums. Tübingen, 1963.

Callahan J. F. Four Views of Time in Ancient Philosophy. Cambridge, 1948.

Coleman-Norton P. R. Roman State and Christian Church. L., 1966.

Cracco Ruggini L. The Ecclesiastical Histories and the pagan historiography. Providence and miracles.— Atheneum, N. S., 1977, 55, р. 107—126.

Cullmann O. Christus und die Zeit. Die urchristliche Zeit und Geschichtsauffassung. Zürich, 1962.

Dempf A. Christliche Philosophie. Der Mensch zwischen Gott und der Welt. Bonn, 1952.

Dempf A. Der Platonismus des Eusebius, Victorinus und Pseudo-Dionysius. München, 1962.

Downey G. Perspective of the early church historians.— Greek-Roman and Byz. Studies, 1965, 6.

Farina R. Ľimpero et ľimperatore christiano in Eusebio di Cesarea. Zürich, 1966.

Frend W. H. G. The Roman Empire in Eastern and Western Historiography.— Cambridge Philological Society, 1968.

Heussi K. Zum Geschichtsverständnis des Eusebius von Caesarea.— Wissenschaftliche Zeitschrift des Fr. Schiller Univ. Jena. Gesel. und Sprachl. Reihe, 1957/58.

Ivanka E. Hellenisches und Christliches in frühbyzantinischen Geistleben. Wien, 1948.

König-Ockenfels D. Christliche Deutung der Weltgeschichte bei Euseb von Cäsarea — Saeculum, 1976, 27, р. 348—365.

Lemerle P. Ľorthodoxie byzantine et ľoecumenisme medieval: les origines «du schisme» des églises.— Bulletin de ľassociaciation Guillaume Budé, IV^me sér., 1965, N 2, р. 228—246.

Markus R. A. The Roman Empire in the Early Christian Historiography.— The Downside Review, 1961.

Markus R. A. Saeculum: History and society in the Theology of St. Augustine. Cambridge, 1970.

Mayer A. Gottesbild im Menschen nach Clemens von Alexandrien. Roma, 1952.

Mēhat A. Etude sur les «Stromates» de Clément ďAlexandrie. Р., 1966.

Nessen S. Platonismus und Prophetismus. Die antike und die bibiische Geistewelt in strukturvergleichender Betrachtung. München; Basel, 1955.

Osborn E. F. The philosophy of Clement of Alexandria. Cambridge, 1957.

Parmentier L. De la place de Nicéphore Callistos Xanthopulos dans la tradition Manuscrite ďEvagrius.— Revue de ľinstruction publique en Belgique, 1897, 40.

Quispel G. Time and History in Patristic {695} Christianity — Eranos Yearbooks. Man and Time. N. Y., 1957, V.

Richard M. Theodoret, Jean ďAntioch et les moines ďOrient.— Mélange de Science Réligieuse, 1946, 3, р. 147—156.

Ruhbach G. Apologetik und Geschichte. Zur Theologie Eusebs von Caesarea. Heidelberg,1962.

Sansterre J.-M. Eusèbe de Césarée et la naissance de la théorie césaropapiste.— Byz., 1972, 42, р. 131—195, 532—594.

Shadwick H. Early christian Thought and the classical Tradition. Studies in Justin, Clement and Origen. Oxford, 1966.

Sirinelli J. Les vues historiques ďEusèbe de Césarée durant la période prénicéenne. Dakar, 1961.

Wallace-Hadrill D. Eusebius of Caesarea. Westminster, 1961.

Winkelmann F. Die Kirchengeschichtswerke im oströmischen Reich.— BS, 1976.

Winkelmann F. Die Textbezeugung der Vita Constantini des Eusebii von Caesarea. В., 1962.

Winkelmann F. Die Vita Constantini des Eusebius. Halle, 1959.

Zimmermann. Ecclesia als, Object der Historiographie. Wien, 1960.

Хронография

Истрин В. М.Хроника Иоанна Малалы в славянском переводе.— Записки АН, сер. VIII, 1897, т. I, № 3.

Мещерский Н. А.Два неизданных отрывка древнеславянского перевода «Хроники» Иоанна Малалы — ВВ, 1956, XI, с. 279—284.

Пигулевская Н. В.Месопотамия на рубеже V—VI вв. н. э. (Сирийская хроника Иешу Стилита как исторический источник). М.; Л., 1945.

Попов А.Обзор хронографов русской редакции. М., 1866, I.

Удальцова З. В.Мировоззрение византийского хрониста Иоанна Малалы.— ВВ, 1971, 32, с. 3—23.

Удальцова З. В.Хроника Иоанна Малалы в Киевской Руси.— Археографический ежегодник. М., 1966.

Шусторович Э. М.Древнеславянский перевод хроники Иоанна Малалы.— ВВ, 1969, 30, с. 136—152.

Шусторович Э. М.Хроника Иоанна Малалы и античная традиция в древней русской литературе.— ТОДРЛ, 1968, 23, с. 68 сл.

Чекалова А. А.Иешу Стилит или Прокопий? — ВВ, 1981, 42, с. 71—77.

Черноусов Е. А.Из этюдов по Малале.— В кн.: Сб. в честь С. А. Жебелева. Л., 1926.

Adamek О. Beiträge zur Geschichte des byzantinischen Kaiser Mauricius (582—602), Graz, 1891, S. 7—19.

Beaucamp J. et al. Temps et Histoire. I. Le prologue de la Chronique paschale.— TM, 1979, 7, р. 223—301.

Bikerman Е. Les Maccabées de Malalas.— Byz., 1951, 2, р. 63—83.

Boor C. de. Zu Joahnes Antiochenus.— Hermes, 1884, 19, S. 123—148; 1885, 20, S. 321—330.

Bourier H. Über die Quellen der ersten vierzehn Bücher der Johannes Malalas. Ausburg, 1899/1900. I—II.

Brooks Е. W. The Date of the Historian John Malala.— The English Historical Review, 1892, 7, р. 291—301.

Chrysos Е. Eine Konjektur zu Johannes Malalas.— JÖBG, 1966, XV.

Diller A. Excerpts from Strabo and Stephan in Byzantine Chronicles.— Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 1950, 81, р. 241—253.

Downey G. Malalas on the History of Antioch under Severus.— Transaction and Proceedings of the American Philological Association, 1937, 68, р. 141—156.

Downey G. The Wall of Theodosios at Antioch.— American Journal of Philology, 1941, 62, р. 207—213.

Gleye С. Е. Die grusinische Malalasübersetzung.— BZ, 1913, XXII, S. 63—64.

Gleye С. Е. Uber monophysitische Spuren im Malalaswerke.— BZ, 1899, VIII, S. 312—327.

Grumel V. Jean Malalas ou Malelas.— Catholicisme, 1964, 6, р. 612.

Hаurу J. Johannes Malalas identisch mit Patriarchen Johannes Scholasticos? — BZ, 1900, IX, S. 337—356.

Jeffrey Е. М. The Attitudes of Byzantine Chroniclers towards Ancient History.— Byz, 1979, 49, р. 199—238.

Maas P. Eine neue Handschrift der Weltgeschichte des Eustaphios von Epiphaneia.— BZ, 1938, XXXVIII, S. 350.

Mercati G. A Study on the Paschal Chronicle.— Journal of Theol. Stud., 1906, 7, р. 397—412.

Nogack F. Der griechische Dictys.— Philologus, 1891—1893, 6, S. 403—500.

Patzig Е. Die Abhängigkeit des Johannes Antiochenus von Johannes Malalas.— BZ, 1901, X, p. 40—57.

Patzig Е. Der angebliche Monophysitismus des Malalas.— BZ, 1898, VII, р. 111—128.

Patzig Е. Dictys Critensis.— BZ, 1892, I, S. 131—152.

Patzig Е. Das griechischen Dictysfragment— BZ, 1908, XVII.

Patzig Е. Johannes Antiochenus und Johannes Malalas. Leipzig, 1892.

Patzig Е. Malalas und Dictys führen zur {696} Lösung eines archeologischen Problems.— Byz., 1927, 4, р. 281—300.

Patzig Е. Vom Malalas zu Homer.— BZ, 1928, XXVIII, р. 1—11.

Schenk A. von Staufenberg. Die römische Kaisergeschichte bei Malalas. Stuttgart, 1931.

Sotiriadis G. Zur Kritik des Johannes von Antiochia.— Jahrbücher für classische Philologie, 1888, 16, S. 1—25.

Walton F. R. A Neglected Historical Text.— Historia, 1965, 14, р. 241 f.

Weikrholt К. Studien zum Sprachgebrauch des Malalas. Oslo, 1963.

6

Аверинцев С. С.Типология отношения к книге в культурах Древнего Востока, античности и раннего средневековья.— В кн.: Античность и античные традиции в культуре и искусстве народов Советского Востока. М., 1978.

Аверинцев С. С.Византийские эксперименты с жанровой формой классической греческой трагедии.— В кн.: Проблемы поэтики и истории литературы. К 75-летию со дня рождения и 50-летию научной деятельности. М. М. Бахтина. Саранск, 1973.

Аверинцев С. С.Традиция греческой «диалектики» и возникновение рифмы.— Контекст 1976. М., 1977.

Аверинцев С. С.На перекрестке литературных традиций (Византийская литература: истоки и творческие принципы).— Вопросы литературы, 1973, № 2.

Аверинцев С. С.У истоков поэтической образности византийского искусства.— В кв.: Древнерусское искусство. Проблемы и атрибуции. М., 1977, с. 421— 454, особенно с. 434—438.

Аверинцев С. С.Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» (противостояние и встреча двух творческих принципов).— В кн.: Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.

Гаспаров М. Л., Рузина Е. Г.Поэтика вергилианских центонов.— В кн.: Проблемы книжного эпоса. М., 1978.

Грабарь-Пассек М. Е.Нонн.— В кн.: История греческой литературы, М., 1960, т. III, с. 327—334.

Грабарь-Пассек М. Е.Античные сюжеты и формы в западноевропейской литературе. М., 1966.

Кузнецова Т. И.Историческая тема в греческом романе. «Роман об Александре».— В кн.: Античный роман. М., 1969.

Лихачев Д. С., Панченко А. М.«Смеховой мир» Древней Руси. Л., 1976.

Миллер Т. А.Мефодий Олимпский и традиция платоновского диалога.— В кн.: Античность и Византия. М., 1975.

Мысливчек Й.Происхождение «Деисуса».— В кн.: Византия. Южные славяне. Древняя Русь. Западная Европа. М., 1973.

Соколов В. С.Аммиан Марцеллин как последний представитель античной историографии.— ВДИ, 1954, № 4.

Соколова Т. М.Византийская сатира.— В кн.: Византийская литература. М., 1974.

Томсон Дж.Исследования по истории древнегреческого общества, т. II. Первые философы. М., 1959.

Фурман Д. Е.Письма Юлиана.— ВДИ, 1970, № 3.

Adam А. Die Psalmen des Thomas und das Perienlied als Zeugnisse vorchristlicher Gnosis, 1959.

Altaner В., Stuiber. A. Patrologie. Leben, Schriften und Lehre der Kirchenväter. 8. Aufl. Freiburg, 1978.

Angeli A. Basilio di Cesarea. Milano, 1968.

Bardenhewer O. Geschichte der altchristlichen Literatur. Freiburg im Breisgau, 1932, Bd. V.

Battifol P. Le Livre de la Prière ďAseneth.— Studia Patristica, 1889—1890, t. I—II.

Bernardi J. La prédication des Pères Cappadociens. Le prédicateur et sa auditoire. Р., 1968.

Bonner С. The Homily on the Passion by Melito Bishop of Sardis. L., 1940.

Buchheit V. Studien zu Methodius von Olympos. В., 1958.

Calasanctius Р. De beeldspraak bij den hl. Basilius den Grooten. Nijmegen. 1941.

Cameron Al. Claudian. Poetry and Propaganda at the Court of Honorius. Oxford, 1970.

Campbell J. М. The Influence of the Second Sophistic on the Style of the Sermons of St. Basil. Washington, 1922.

Cantarella R. Poeti Bizantini. Milano, 1948, I.

Christ W., Schmid W., Stählin O. Geschichte der griechischen Literatur. 5. Aufl., 2. Teil, 2. Hälfte. München, 1913.

Crouzel Н. Introduction.— In: Grégoire le Thaumaturge. Remerciement à Origène (Sources Chrétiennes, 148). Р., 1969.

Dölger F. Der Klassizismus der Byzantiner, seine Ursachen und seine Folgen (1938).— In: ΠΑΡΑΣΠΟΡΑ. 30. Aufsätze zur Geschichte, Kultur und Sprache des byzantinischen Reiches. Ettal, 1961.

Dölger F. Die byzantinische Dichtung in der Reinsprache. В., 1958.

Dörries Н. Die Vita Antonii als Geschichtsquelle.— Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaften in Göttingen, 1949, Hft. 14. {697}

Fabricius С. Zu den Jugendschriften des Johannes Chrysostomus. Untersuchungen zum Klassizismus des 4. Jahrhunderts. Lund, 1962.

Fleury F. Hellénisme et christianisme. S. Grégoire de Nazianze et son temps. Р., 1930.

Fox M. M. The Life and Time of St. Basil the Great as revealed in the Works. Washington, 1939.

Franke A. De Pallada epigrammatographo. Lipsiae, 1899.

Frenzel E. Stoffe der Weltliteratur. 2. Aufl. Stuttgart, 1963.

Grosdidier de Matons J. Romanos le Mélode et les Origines de la poésie réligieuse à Byzance. Р., 1977.

Huglo M. Ľancienne version de ľhymne Acathiste.— Muséon, 1951, 64, р. 27—61.

Hürth X. De Gregorii Nazianzeni orationibus funebribus. Strassburg, 1907.

Irmscher J. War Palladas Christ? — Studia Patristica, 1961, IV.

Jacks L. V. Basil and Greek Literature. Washington, 1922.

Jannius A. Eclogae e Proclo de philosophia Chaldaica. Halis Saxonum. 1891.

Krypiakiewicz P. F. De hymni Acathisti auctore.— BZ, 1909, XVIII, p. 357—382.

Lamprides O. Über Romanos den Meloden — ein unveröffentlichter hagiographischer Text.— BZ, 1968, LXI, S. 36—39.

Lewis C. S. The Discarded Image. An Introduction to Medieval and Renaissance Literature. Cambridge, 1967.

List J. Das Antoniusleben des hl. Athanasios. Athen, 1930.

Lohse S. Die Passa-Homilie des Bischofs Meliton von Sardes. Leiden 1958.

Luck G. Palladas — Christian or Pagan?— American Journal of Philology. 1958, 63.

Maas P. Die Chronologie der Hymnen des Romanos.— BZ, 1906, XV, S. 1—44.

Maas P. Das Kontakion.— BZ, 1910, XIX, S. 285—306.

Maas P. Frühbyzantinische Kirchenpoesie. I. Kleine Texte für Vorlesungen und Übungen. Bonn, 1910.

Mango C. Byzantine Literature as a Distorting Mirror. Oxford, 1975.

Martinelli N. Saggio sui carmi greci di Claudiano.— Miscellanea Galbiabi, 1951, II.

Merkelbach М. Die Quellen des griechischen Alexander-Romans. München, 1954.

Mitsakis K. The Language of Romanos the Melodist, München, 1967.

Palm J. Rom, Römertum und Imperium in der griechischen Literatur der Kaiserzeit. Lund, 1959.

Pellegrino M. La poesia di S. Gregorio Nazianzeno. Milano, 1932.

Perler O. Ein Hymnus zur Osternvigil von Meliton? Freiburg (Schweiz), 1960.

Pétridès S. Office inédit des saint Romain le Mélode.— BZ, 1902, II, S. 358—369.

Philonenko М. Les interpolations chrétiennes des Testaments des Douze Patriarches et les manuscripts de Quoumrân. Р., 1960.

Philonenko М. Le Testament de Job et les Thérapeutes.— Semitica, 1958, VII, р. 41—53.

Philonenko M. Joseph et Aseneth / Introd. texte critique, trad. et notes. Leiden, 1968, р. 101.

Puech A. Histoire de la littérature grecque chrétienne. Р., 1928, t. II.

Reitzenschtein R. Des Athanasios Werk über das Leben des hl. Antonius.— Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Phil.-Hist. Kl., 1914.

Riemschneider M. Der Stil des Nonnos.— In: Aus der byzantinistischer Arbeit der DDR. В., 1957, I.

Ruether R. R. Gregory of Nazianzus. Rhethor and Philosopher. L., 1969.

Salvatore A. Tradizione e originalità negli epigrammi de Gregorio Nazianzeno. Napoli. 1960.

Seel O. Der Physiologus. Frühchristliche Natursymbole. Zürich, 1960.

Shukan L. Das Nachleben von Basilius Magnus. Ad adolescentes. Ein Beitrag zur Geschichte des christlichen Humanismus. Genf, 1973.

Stegemenn V. Astrologie und Universalgeschichte. Studien und Interpretationen zu den Dionysiaka des Nonnos von Panopolis. (Stoicheia, IX). Leipzig; Berlin. 1930.

Testuz М. Papyrus Bodmer XIII. Méliton de Sardes. Homélie sur la Pâque. Cologne; Génève, 1960.

Treu U. Physiologus. Frühchristliche Tiersymbolik. B., 1981.

Trisoglio F. S. Gregorio di Nazianzo in un quarantennio di studi (1925—1965). Torino, 1974.

Trypanis C. A. Fourteen Early Byzantine Cantica. (Wiener byzantinische Studien, V). Wien, 1968.

Wellesz E. The Akathistos Hymn. Copenhagen, 1957.

Wyss B. Gregor von Nazianz. Ein griechisch-christlicher Dichter des 4 Jahrhunderts. Darmstadt, 1962.

7

Вальденберг В. В.Политическая философия Диона Хрисостома.— Изв. АН СССР, 1926.

Вальденберг В. В.Политические идеи Диона Хрисостома. М., 1927. {698}

История греческой литературы. М., 1960, т. III.

Курбатов Г. Л.Ранневизантийский город (Антиохия в IV в.). Л., 1962.

Курбатов Г. Л.Классовая сущность учения Иоанна Златоуста.— В кн.: Ежегодник музея истории религии и атеизма. М.; Л., 1958, вып. II, с. 80—106.

Левченко М. В.Синезий в Константинополе и его речь «О царстве».— УЗ ЛГУ, 1951, № 130, вып. 18.

Позднее античное ораторское и эпистолярное искусство. М., 1964.

Поздняя греческая проза. М., 1961.

Фрейберг Д. А., Попова Т. В.Византийская литература IV—IX вв. М., 1968.

Arnim В. Dio von Prusa. В., 1907.

Beck H.-G. Rede als Kunstwerk und Bekenntnis. München, 1977.

Beyless W. N. Synesius of Cyrene. A study of the role of the bishop in temporial affairs.— Byz. Studies, 1977, II, р. 147—156.

Boulanger A. Helius Aristide. Р., 1968.

Browning R. 1. Introduction. 2. Oratory and epistolography.— In: The Cambridge History of Classical Literature, V. II, Pt. 5. The Later Principate. Cambridge, 1982.

Downey G. Gaza in the Early Sixth Century. Oklahoma. 1963.

Ehrhard B. Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche. Leipzig, 1937.

Festigière A.-J. Antioche paienne et chrétienne. Р., 1959.

Gallay P. La vie de Saint Grégoire de Nazianz. Lyon, 1945.

Hunger H. Aspekte der griechischen Rhetorik von Gorgias bis zum Untergang von Byzanz.— Österr. Akad. Wiss. Phil.-Hist. Kl., 1972, Sitzungsber., 277, 3.

Hunger H. The Classical Tradition in Byzantine Literature: the importance of Rhetoric.— In: Byzantium and the Classical Tradition. Birmingham, 1981.

Jones C. P. The Roman World of Dio Chrysostom.— Harv. Univ. Press, Cambr. (Mass.); London, 1978.

Kustas G. L. Studies in Byzantines rhetoric. Thessalonike, 1973.

Lacombrade C. Le discours sur la royauté de Synesios de Cyrène à ľempereur Arcadios. Р., 1951.

Lacombrade С. Synésios de Cyrène, hellène et Chrétien. Р., 1951.

Norman A. F. Libanius’ autobiography (texte, trad., commen.). Oxford, 1965.

Petit P. Les étudients de Libanius. Un professeur de Faculté et ses élèves au Bas-Empire. Р., 1957.

Petit Р. Libanius et la vie manicipale à Antioche. Р., 1955.

Puech A. Histoire de la littérature grecque chrétienne. Р., 1930, t. III.

Ruether R. R. Gregory of Nazianz. Rhetor and Philosopher. Oxford, 1969.

Soffel J. Die Begeln Menanders für die Leichenrede in ihrer Tradition dargestellt, hrsg., übers. und komment. Meisenheim am Glan, 1974.

Verosta. Sh. Johannes Chrysostomus. Staatsphilosoph und Geschichtstheologe. Graz; Wien; Köln, 1960.

Voß W. E. Recht und Rhetorik in den Kaisergesetzen der Spätantike. Frankfurt am Main, 1983.

Wilder A. М. Early Christian Rhetorik. Cambridge, 1971.

8

Basilicorum libri LX/Ed. H. Scheltema, D. Holwerda, N. van der Wal. Croningen; Djakarta, 1954—1970.

Бенешевич В. Н.Синагога в 50 титулов и другие юридические сборники Иоанна Схоластика. СПб., 1914.

Липшиц Е. Э.Право и суд в Византии в IV—VIII вв. Л., 1976.

Липшиц Е. Э.Законодательство и юриспруденция в Византии в IX—XI вв. Л., 1981.

Перетерский И. С.Дигесты Юстиниана. М., 1956.

Покровский И. А.История римского права. Пг., 1918.

Удальцова З. В.Законодательные реформы Юстиниана.— ВВ, 1965, 26; 1967, 27.

Arangio-Ruiz V., Guarino A., Pugliese G. Il diritto romano. La costituzione, caratteri, fonti. Diritto privato. Diritto criminale. Roma, Jouvence, 1980.

Bautista A. D. Notas sobre el aseguramiento de obligaciones en la legislación Justinianea.— Anuario de Historia del Derecho Español, 1980, 50. р. 683—689.

Biondi В. Il diritto romano cristiano. Milano, 1952, I.

Bonfante P. Diritto Romano. Bistamps corr. della 1 ed. Opere complete di P. Bonfante. Milano, 1976.

Bucci O. Diritto romano, patristica latina e attività legislativa justianea: alle origini del diritto bizantino.— Apollinaris, 1981, 54, p. 268—304.

Collinet P. Etudes historique sur le droit de Justinian. 3 vols. Р., 1912—1925.

Karabelias Е. Droit de ľantiquité. VI. Monde byzantin.— Rev. hist. de droit franc. et étrang., 1972, 50, р. 558—573; 1973, 51, р. 536—559; 1974, 52, р. 525—537.

Kaser M. Zur Methodologie der römischen Rechtsquellenforschung. Wien, 1972.

Michaélidès-Nouraros G. Quelques remar-{699}ques sur le pluralisme juridique en Byzance.— Βυζαντινά, 1977, 9, р. 412—446.

Monnier H. Etudes de droit byzantin, with introduction by N. Svoronos. L., 1974.

Pringsheim Z. Beryth und Bologna.— In: Festschrift O. Senel, 1921.

Scheltema H. J. Fragmenta Breviari Codicis a Theodoro Hennopolitano confecti. Studia Byzantina et neohellenice Neerlandica. Leiden. 1972.

Scheltema H. J. Ľenseignement de droit des antecesseurs. Leiden, 1970.

Schindler K. H. Justinians Haltung zur Klassik. Versuch einer Darstellung an Hand seiner Kontroversen entscheidenden Konstitutionen. Köln; Graz, 1966.

Schultz F. Geschichte der römischen Rechtswissenschaft. Weimar, 1961.

Seremetis D. Bases juridiques en Byzance. Le rendement de la justice.— JÖBG, 1982, 32/2.

Simon D. Aus dem Kodexunterricht des Thalelaios.— ZSSRA, 1969, 1970, Bd. 86, 87.

Simon D. Handschriftenstudien zur byzantinischen Rechtsgeschichte.— BZ, 1978, LXXI, 331—348.

Wenger L. Die Quellen des romischen Rechts. Wien, 1953.

White D. Property Rights of Women: The Changes in the Justinian Legislation Regarding the Dowry and the Parapherna.— JÖBG, 1978, 32/2, р. 539—548.

9

Артамонов М. И.История хазар. Л., 1962.

Бернштам Е. Н.Очерк истории гуннов. Л., 1951.

Дестунис Г. С.Сказания Приска Панийского.— Уч. зап. второго отд. имп. Академии наук, 1861, кн. VII, вып. 1.

Кобищанов Ю. М.Северо-Восточная Африка в раннесредневековом мире (VI — середина VII в.). М., 1980.

Лундин А. Г.Южная Аравия в VI в.— ПС, 1961, вып. 8 (71).

Баришић Ф.Приск као извор за најстарију историју Јужных Словена.— ЗРВИ, 1952, XXI, књ. 1, с. 52—63.

Bierbach K. Die letzten Jahre Attilas. Diss. В., 1906.

Crusins O. Römische Sprichwörter und Sprichwörterklärungen bei Joannes Laurentius Lydus.— Philologus, 1898, 57.

Ensslin W. Maximinus und sein Begleiter, der Historiker Priskos.— BNgJb. 1926, 5, S. 1—9.

Grecu V. La Curtile lui Attila.— Junimea Literara. 1929, 18, р. 153—163.

Grecu V. Menander Protiktor und die persische Gesandschaftsberichte von Petros Patrikios.— Académie Roumaine, Bulletin de la section historique, 1941, 22.

Guidi. La lettera di Simeone vescovo di Beth-Arsam sopra i martiri omeriti.— Memorie della classe di scienze morali, storiche e filologiche, ser. 3^е. Roma, 1881, v. VII, р. 1—32.

Harmatta J. The Dissolution of the Hun Empire, 1. Hun Society in the Age of Attila.— Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae, 1952, 2. р. 277— 305.

Hennig R. Die Einführung der Seidenraupenzucht ins Byzantiner-reich.— BZ, 1933, XXXIII. S. 295—312.

Kawar J. Byzantium und Kinda.— BZ, 1960, LIII.

Kuranz J. Akcija dyplomatyczna Bizancijum i jego sasiadow w letach 433—568.— Towarzystwo naukove Katol. Univ. Lubelskjego Roczniki humanistyczne, 1964, 12, 3.

Kuranz J. De Prisco Panita rerum scriptore quaestiones selectae. Lublin, 1958.

Marquart J. Osteuropäische und ostasiatische Steifzüge. Leipzig, 1903.

Moberg A. The Book of Himyarites. Lund, 1924.

Moravcšik Gy. Attilas Tod in Geschichte und Sage.— Körösi Cšoma-Archivium (Zeitschrift der Körösi Cšoma — Gesellschaft), 1926, 2, S. 83—116.

Tanasoca N. S. J. Lydos et la Fabula latina.— RESEE, 1969, 7, р. 231—237.

Thompson Е. А. А History of Attila and the Huns. Oxford, 1948.

Thierry A. Histoire ďAttila et de ses successeurs. Р., 1865, I—II.

Ticeloiu J. Über die Nationalität und Zahl der vom Kaiser Theodosius dem Hunnenkhan Attila ausgelieferten Füchtlinge.— BZ, 1924, XXIV. S. 84—87.

Trispanlis C. N. John Lydos on the Imperial Administration.— Byz., 1974, 44, Fasc. 2.

Vamos F. Attilas Hauptlager und Holzpaläste.— Seminarium Kondakovianum, 1932, S. 131—148.

Varady L. Das letzte Jahrhundert Pannoniens (376—479). Budapest, 1969.

Wolfram Н. Geschichte der Goten. München, 1979.

10

Кучма В. В. Византийские военные трактаты VI—Х вв. как исторический источник.— ВВ, 1979, 40, с. 49—75.

Кучма В. В. «Византийский Аноним VI в.»: основные проблемы источников и содержания.— ВВ, 1980, 41, с. 68—91.

Кучма В. В. «Стратегикос» Онасандра и «Стратегикон Маврикия»: Опыт сравни-{700}тельной характеристики.— ВВ, 1982, 43, с. 35—53.

Пигулевская Н. В. Оборона городов Месопотамии в VI в.— УЗ ЛГУ, сер. истор. наук. вып. 12. Л., 1941, с. 46—80.

Удальцова З. В. Еще раз о Стратегиконе Псевдо-Маврикия.— СВ, 1969, 32, с. 61— 76.

Успенский Ф. И. Военное устройство Византийской империи.— ИРАИК, 1900— 1901, т. 6, вып. 1—3. с. 154—207.

Цанкова-Петкова Г. Материалната култура и военното изкуство на дакийските славяни според сведенията на «Псевдо-Маврикий».— Известия на Института за българска история. 1957, 7, с. 329—344.

Aussaresses F. Ľauteur du Stratégicon.— REA, 1906, 8, р. 23—29.

Aussaresses F. Ľarmée byzantine à la fin du VI^e siècle ďaprès le Stratégicon de ľemperenr Maurice. Bordeaux. 1909.

Dain A. Les stratégistes byzantins.— TM, 1967, 2, р. 317—392.

Darko Е. Le rôle des peuples nomades cavaliers dans la transformation de ľEmpire Romain aux premiers siècles du Moyen Age.— Byz., 1948, 18, р. 85—97.

Darko Е. Influences touraniennes sur ľévolution de ľart militaire des Grecs, des Romains et des Byzantius.— Byz., 1935, 10, р. 443—439; 1937, 12, р. 119—147.

Grosse R. Das römisch-byzantinische Marschlager vom IV.—X. Jahrhundert.— BZ, 1913, XXII, S. 90—121.

Grosse R. Römische Militärgeschichte von Gallienus bis zum Beginn der byzantinischen Themenverfassung. В., 1920.

Lot F. Ľart militaire et les armées au Moyen Age en Europe et dans le Proche Orient. Р., 1946. v. 1.

Maspero J. Organisation militaire de ľEgypte byzantine. Р., 1912.

Vari R. Zur Überlieferung mittelgriechischer Taktiker.— BZ, 1906, XV, S. 47—87.

Zasterova B. Les Avares et les Slaves dans le Tactique de Maurice. Praha, 1971.

11

Гранстрем Е. Э.Отрывок медицинского трактата Аэция из Амиды в списке Х—XI вв.— ВВ, 1956, IX, с. 159—169.

КарнеевА.Материалы и заметки по литературной истории Физиолога. СПб., 1890.

Пигулевская Н. В.Сирийская алхимическая литература средневековья.— Труды Института истории науки и техники, сер. I, вып. 9. Архив истории науки и техники. М.; Л., 1936, с. 329—342.

Рожанский И. Д.Античная наука. М., 1980.

Baldwin В. The Career of Oribasius.— Acta classica. Proceedings of the Classical Association of South Africa, 1975, 18, р. 85— 98.

Berthelot M. Collection des anciens alchimistes grecs. Р., 1888, v. 1—3.

Björck G. Apsyrtus, Julianus Africanus et ľHippiatrique grecque. Uppsala; Leipzig, 1944.

Björck G. Zum Corpus Hippiatricorum Graecorum. Beiträge zur antiken Tierheilkunde. Uppsala, 1932.

Böhm W. Johannes Philoponos. Grammatikos von Alexandrien (6. Jh. n. Chr.). Christliche Naturwissenschaft im Ausklang der Antike, Vorläufer der modernen Physik, Wissenschaft und Bibel.— In: Ausgewählte Schriften. München; Paderborn; Wien, 1967.

Boll F., Bezold F., Gundel W. Sternglaube und Sterndeutung. Die Geschichte und das Wesen der Astrologie. Stuttgart, 1966.

Brunet F. Alexandre de Tralles et la médecine byzantine.— Oeuvres médicales ďAlexandre de Tralles. P., 1933, I.

Buberl P. Die byzantinischen Handschriften. I. Der Wiener Dioskurides und die Wiener Genesis.— Beschreibendes Verzeichnis der illuminierten Handschriften in Österreich. N. F. / Hrsg. J. Schlosser, Н. J. Hermann, Leipzig, 1937, Bd. IV.

Darmstädter Е. Anthemios und sein «künstliches Erdbeben» in Byzanz.— Philologus, 1933, 88, р. 477—482.

Evrard Е. Jean Philopon, son Commentaire sur Nicomaque et ses rapports avec Ammonius.— REG, 1965, 78, р. 592—598.

Frings Н. J. Medizin und Arzt bei griechischen Krichenvätern bis Chrysostomos. Bonn,1959.

Gärtner Н. Zum ersten Kapitel des Paulos Nikaios.— Hermes, 1967, 95, S. 366—377.

Gemoll W. Untersuchungen über die Quellen, den Verfasser und die Abfassungszeit der Geoponica.— Berliner Studien, 1884, I, S. 1—280.

Hartmann N. Des Proklus Diadochus philosophische Anfangsgründe der Mathematik.— Philosophische Arbeiten. Giessen, 1909, 4, 1.

Hartmann N. Principes philosophiques des mathématiques ďaprès le Commentaire de Proclus aux deux premiers livres des Eléments ďEuclide. Р., 1969.

Huxley G. L. Anthemius of Tralles. A Study in Later Greek Geometry. Cambridge (Mass.), 1959.

Iskander A. Z. An Attempted Reconstruction of the Late Alexandrian Medical Curriculum.— Medical History, 1976, 20, р. 235—258.

Lippmann Е. О. von. Entstehung und Ausbreitung der Alchemie. В., 1919, I.

Magoulias Н. J. The Lives of the Saints as Sources of Data for the History of Byzan-{701}tine Medicine in the sixth and seventh Centuries.— BZ, 1964, LVII, p. 127—150.

Ricci J. V. Aetos of Amida. The Gynaecology and Obstetrics of the sixth Century A. D. Philadelphia; Toronto, 1950.

Riedinger U. Die Heilige Schrift im Kampf der griechischen Kirche gegen die Astrologie von Origenes bis Johannes von Damaskos. Studien zur Dogmengeschichte und zur Geschichte der Astrologie. Innsbruck, 1956.

Sarton G. Introduction to the History of Science. Baltimore, 1927—1948, v. 1—4.

Sherwood Taylor F. The Alchemical Work of Stephanos of Alexandria.— Ambix, 1937—1938, I, р. 116—139.

Sideras A. Aetius und Oribasius. Ihre gemeinsamen Exzerpte aus der Schrift des Rufus von Ephesos «Über die Nieren-und Blasenleiden» und ihr Abhängigkeitsverhältnis.— BZ, 1974, LXVII, S. 110—130.

Steinhagen H. Das Vierte Buch des Tetrabiblon des byzantinischen Arztes Aetios von Amida. Aus dem Griechischen ins Deutsche übertragen. Düsseldorf, 1938.

Tannery P. Ľarithmétique des Grecs dans Pappus.— Mémoires scientifiques, 1912, I, р. 80—105.

Tannery Р. Eutocius et ses contemporains.— Mémoires scientifiques, 1912, II, р. 118—136.

Tannery Р. Le calcul des parties proportionnelles chez les Byzantins.— Mémoires scientifiques, 1920, IV, р. 283—287.

Tannery Р. Notes critiques sur le traité de ľastrolabe de Philopon.— Mémoires scientifiques, 1920, IV, р. 241—260.

Tannery Р. Simplicius et la quadrature du cercle.— Mémoires scientifiques, 1915, III, р. 119—130.

Tannery Р. Sur les fragments de Héron ďAlexandrie conservés par Proclus.— Mémoires scientifiques, 1912, I, р. 156—167.

Wellmann M. Eine neue Schrift des Alexander von Tralles.— Hermes, 1907, 42, S. 533—541.

Westerink L. G. Deux commentaires sur Nicomaque: Asclépius et Jean Philopon.— REG, 1964, 77, р. 526—535.

Westerink L. G. Ein astrologisches Kolleg aus dem Jahre 564.— BZ, 1971, LXIV, S. 6—21.

Westerink L. G. Philosophy and Medicine in Late Antiquity.— Janus, 1964, 51, р. 169—177.

Wieland W. Die Ewigkeit der Welt (Der Streit zwischen Joannes Philoponus und Simplicius).— In: Die Gegenwart der Griechen im neueren Denken. Festschrift H.-G. Gadamer zum 60. Geburtstag. Tübingen, 1960, S. 291—316.

12

Бородин О. Р.«Космография» Равеннского Анонима (к вопросу о ее месте в истории географической науки). ВВ, 43, 1982.

Дитмар А. Б.География в античное время. М., 1980.

Добиаш-Рождественская О. А.Западные паломничества в средние века. Пг., 1924.

Радошевић Н.Шестоднев Георгија Писиде и његов словенски перевод. Београд, 1979.

Bagrow L. und Skelton R. А. Meister der Kartographie. В., 1963.

Beazley С. R. The Down of Modern Geography. A History of Exploration and Geographical Science. L., 1897.

Bunbury E. Н. A History of Ancient Geography. N.Y., 1959, II.

Сrопе G. R. Maps and their Makers. An introduction to the History of Cartography. L., 1953.

Dürks W. De Severiano Cabalitano. Diss. Kiel, 1917.

Hidel S. Intrerpretatio Syriaca. Die Kommentare des heiligen Ephräm des Syrers zu Genesis und Exodus mit besonderer Berücksichtung ihrer Auslegungsgeschichtlichen Stellung. Lund, 1974.

Kimble G. Н. T. Geography in the Middle Ages. L., 1938.

Kretschmer K. Die physische Erdkunde im christlichen Mittelalter. Versuch einer quellenmässigen Darstellung ihrer historischen Entwicklung. Wien und Olmütz, 1889.

Marinelli G. La Geographia e i padri della Chiesa.— Bolletino della Società Geographica Italiana. Roma, maggio — luglio. 1882.

Miller K. Itineraria Romana. Römische Reisewege an der Hand der Tabula Peutingeriana. Stuttgart, 1916.

Idem. Mappae Mundi. Die ältesten Weltkarten. Stuttgart, 1895—1898, Heft I—IV.

Robbins F. The Hexaemeral Literature. A Study of the Greek und Latin Commentaries on Genesis. Chicago. 1912.

Schiaparelli G. Ľastronomia in Antico Testamento. Milano, 1903.

Schnetz J. Untersuchungen über die Quellen der Cosmographie des Anonymen Geographus von Ravenna, München, 1942.

Tuch F. Antoninus, seine Zeit und seine Pilgerfahrt, Leipzig, 1864.

Vancourt R. Les dernièrs commentateures alexandrins ďAristôte. Ľecole ďO1impiodore. Etienne ďAlexandrie. Lille, 1941.

Zellinger J. Die Genesishomilien des Bischofs Severian von Gabala. Münster, 1916. {702}

13

Еремин И. П.Литература XI — начала XVII века.— В кн.: История русской литературы. М.; Л., 1941, с. 195—208.

Пигулевская Н. В.Византия на путях в Индию. М.; Л., 1951.

Редин Е. К.Голгофский крест в лицевых рукописях Косьмы Индикоплова.— ВВ, 1904, 11, с. 541—573.

Редин Е. К.Исторические памятники города Адулиса в иллюстрированных рукописях Косьмы Индикоплевста.— В кн.: Сб. в честь Дринова. Харьков, 1905, с. 101—110.

Редин Е. К.Портрет Косьмы Индикоплова.— ВВ, 1906, 12, с. 112—131.

Редин Е. К.Христианская топография Косьмы Индикоплова по греческим и русским спискам. М., 1917, т. 1.

Соболевский А. И.Особенности русских переводов домонгольского периода.— Соболевский А. И. История русского литературного языка. Л., 1980.

Срезневский И. И.Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках. СПб., 1867, вып. II, с. 1—19.

Удальцова З. В.Страничка из истории византийской культуры (Косьма Индикоплевст и его «Христианская топография»).— ВДИ, 1977, № 1, с. 206—212.

Anastos M. V. The Alexandrinian Origin of the Christian Topography of Cosmas Indicopleustes. Dumbarton Oaks Papers, 1946, 13, р. 76—80.

Anastos М. V. Aristotle and Cosmas Indicopleustes on the World. A Note on Theologie and Science in the Sixth Century.— ‛Ελληνικά, 1953, 4.

Bengston H. Kosmas Indicopleustes und Ptolemäer.— Historia, 1955, t. 4, N 2—3, S. 151—156.

Bertolini L. G. Sulla cosmografia di Cosma Indicipleuste.— Bolletino della Società Geografica Italiana, 1911, а. 48, fax. 2, р. 1455—1497.

Gelzer Н. Kosmas der Indienfahrer.— Jahrbücher für protestantische Theologie, 1883, 9, S. 105—141.

Jakobs A. Kosmas Indicopleustes. Die christliche Topographie in slavischer Übersetzung.— BS, 1979, XL (2).

Jagic V. Козма Индикоплов по српскому рукопису г. 1649-е — Споменник Српске Кралевске Академије. 1972, 44, 2 (38).

Leclerq Н. Kosmas Indicopleustés.— Dictionnaire ďarchéologie chretienne, 1927, 81, р. 820—840.

Manacci U. La Topografia Christiana di Cosma Indicopleuste e ľinsegnamento teologico nella scuola antiochena.— Rivista storico-critica della scienza teologica, 1909, 4, р. 30—90.

Mercati G. Cosmas Indicopleustes and the Paschal Chronicle.— Mercati G. Opera minora, 2 (1897—1906). Città del Vaticano, 1937, р. 470—479.

Peterson Е. Die alexandrinische Liturgie bei Kosmas Indicopleustes.— Ephemeridae Liturgicae, 1932, 46, р. 66—74.

Schleissheimer B. Kosmas Indicopleustes, ein altchristliches Weltbild. München, 1959.

Strzycowski J. Der Bilderkreis des griechischen Physiologus, des Kosmas Indicopleustes und Oktateuch nach Handschriften der Bibliothek zu Smyrna. Leipzig, 1899.

Szornajolo C. Le miniature della Topografia Cristiana di Cosmas Indicopleuste. Codice Vaticano greco 699. Milano, 1908.

Windstedt Е. О. А further note on Cosmas.— The Journal of theological Studies. 1906, 7, р. 626—629.

Windstedt Е. О. Notes from Cosmas Indicopleustes.— The Journal of theological studies, 1965, 6, р. 282 — sqq.

Wittmann J. Sprachliche Untersuchungen zu Kosmas Indikopleustes. München, 1913.

Wolska W. La Topographie chrétienne de Cosmas Indicopleustes. Theologie et science en VI^e siècle. Р., 1962.

14

Античная музыкальная эстетика. М., 1960.

Вилльман О.Дидактика как теория образования в ее отношениях к социологии и истории образования / Пер. с нем. А. И. Дружинина. М., 1904. т. 1, с. 169— 237.

Дьяконов А. П.Типы высшей богословской школы в древней церкви III— VI вв. СПб., 1913.

Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения. М., 1966.

Пигулевская Н. В.Города Ирана в раннем средневековье. М.; Л., 1956.

Пигулевская Н. В.Сирийская средневековая школа.— ПС, 1966, 15 (78), с. 130—140.

Тарн В.Эллинистическая цивилизация. М., 1949.

Уколова В. И.Боэций и формирование системы квадривиума (К истории начального этапа средневекового образования).— В кн.: Сборник научных работ аспирантов исторического факультета МГУ. М., 1970, с. 243—266.

Уколова В. И.Из истории эстетических учений раннего средневековья. (Эстетические взгляды Боэция).— В кн.: Европа в средние века: экономика, политика, культура. М., 1972, с. 277—293. {703}

Цветаев И. В.Из жизни высших школ Римской империи. М., 1902.

Beck H.-G. Antike Beredsamkeit und byzantinische Kallilogia.— Antike und Abendland, 1969, 15, S. 91—101.

Besse J. M. Ľenseignement ascétique dans les premiers monastères orientaux.— Revue Bénédictine, 1899, 16, p. 14—24, 76—86.

Bigg С. The Christian Platonists of Alexandria. Oxford, 1886.

Blumenthal A. Hesych-Studien. Untersuchungen zur Vorgeschichte der griechischen Sprache nebst lexikographischen Beiträgen. Stuttgart, 1930.

Bréhier L. Ľenseignement classique et ľenseignement religieux à Byzance.— Revue ďHistoire et de Philosophie religieuses, 1941, XXI, p. 34—69.

Bréhier L. Notes sur ľhistoire de ľenseignement supérieur à Constantinople.— Byz., 1926—1927, 3, p. 73—94; 1927—1928, 4, p. 13—28.

Browning R. Byzantinische Schulen und Schulmeister.— Das Altertum, 1963, Bd. 9, H. 2, S. 105—118.

Buckler G. Byzantine Education.— Byzantium. An Introduction to East Roman Civilization / Ed. N. H. Baynes, H. St. L. B. Moss. Oxford. 1948, p. 200—220.

Burguière P. Cyrilliana. Observations sur deux manuscrits parisiens du Lexique de Cyrille.— REA, 1961, 63, p. 345—361; 1962, 64, p. 95—108.

Cameron A. D. The last Days of the Academy at Athens.— Proceedings of the Cambridge Philological Society, 1969, 195, p. 7—29.

Daniélou J. Grégoire de Nysse et le Néo-Platonisme de ľécole ďAthènes.— REG, 1967, 80, p. 395—401.

Downey G. Education and Public Problems as seen by Themistios.— Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 1955, LXXXVI, p. 291—307.

Downey G. Education in the Christian Roman Empire: Christian and Pagan Theories under Constantine and bis successors.— Speculum, 1957, XXXII, N l, p. 48—61.

Downey G. The Christian Schools of Palestine: A Chapter in Literary History.— Harvard Library Bulletin. 1958 XII, N 3, p. 297—319.

Downey G. The Emperor Julian and the Schools.— The Classical Journal, 1957, v. 53, N 3, p. 97—103.

Downey G. Themistius and the Defense of Hellenism.— Harvard Theological Review, 1957, 50, p. 259—274.

Festugière A. J. Ľordre de lecture des dialogues de Platon aux V^e — VI^e siècles.— Museum Helveticum, 1969, 26, p. 281— 296.

Festugière A. J. Modes de composition des Commentaires de Proclus.— Museum Helveticum, 1963, 20, p. 77—100.

Fuchs F. Die höheren Schulen von Konstantinopel im Mittelalter. (Byzantinisches Archiv, H. 8). Leipzig; Berlin, 1926.

Guilland R. La vie scolaire à Byzance.— Bulletin de ľAssociation G. Budé, 3 ser., 1953, N 1, mars, p. 63—83.

Hayes E. R. Ľécole ďEdesse. P., 1930.

Kustas G. L. Studios in Byzantine Rhetoric. Thessalonike, 1973.

Lumpe A. Stephanos von Alexandrien und Kaiser Herakleios.— Classica et Mediaevalia, 1973, 9, p. 150—159.

Marrou H.-J. Histoire de ľEducation dans ľAntiquité. P., 1966.

Najock D. Drei anonyme griechische Traktate über die Musik. Eine kommentierte Neuausgabe des Bellermannschen Anonymus.— Göttinger musikwissenschaftliche Arbeiten. Göttingen, 1972.

Petit P. Les étudiants de Libanius. Un professeur de faculté et ses élèves au Bas-Empire. P., 1957.

Saffrey H. D. Le chrétien Jean Philopon et la survivance de ľécole ďAlexandrie au VI^e siècle.— REG, 1954, 67, p. 396—410.

Schissel O. Der Stundenplan des Neuplatonikers Proklos.— BZ, 1926, XXVI, S. 265—272.

Seidlmayer J. Die Pädagogik des Johannes Chrysostomus. Münster, 1926.

Usener H. De Stephano Alexandrino. Bonn, 1880.

Wolf P. Libanios und sein Kampf um die hellenische Bildung.— Museum Helveticum, 1954, 11, S. 231—242.

15

Аверинцев С. С.Предварительные заметки к изучению средневековой эстетики.— В кн.: Древнерусское искусство. Зарубежные связи. М., 1975, с. 371—397.

Аверинцев С. С.Символика раннего средневековья (к постановке вопроса).— В кн.: Семиотика и художественное творчество. М., 1977, с. 308—377.

Бичков В. В.За источниците на средновековната теория на знака и значенито.— Литературна мисъл, 1982, № 5, с. 121—137.

Бичков В. В.При изворите на средновековната теория на изкуствата.— Литературна мисъл, 1983, № 8, с. 73—91.

Бычков В. В.Византийская эстетика. Теоретические проблемы. М., 1977.

Бычков В. В.Зарождение средневековой эстетики числа и ритма.— В кн.: Фило-{704}софия искусства в прошлом и настоящем. М., 1981, с. 67—123.

Бычков В. В.Из истории византийской эстетики.— ВВ, 1976, 37, с, 160—191.

Бычков В. В.Образ как категория византийской эстетики.— ВВ, 1973,34, с. 151—168.

Бычков В. В.Эстетика поздней античности (II—III вв.). М., 1981.

КошеленкоГ. А.Из истории становления эстетических воззрений раннего христианства.— ВДИ, 1964, № 3.

Кошеленко Г. А.Развитие христианской эстетической теории в конце — II— III вв. н. э.— ВДИ, 1970, № 3.

Лосев А. Ф.История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.

Лосев А.Ф. Эллинистически-римская эстетика I—II вв. н. э. М., 1979.

Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения. М., 1966.

Balthasar H. U. von. Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik. Einsiedeln, 1962, Bd. 2.

Bruyne E. de. Etudes ďesthétique médiévale. Bruges, 1946.

Вуčkov V. Aristoteles und einige Probleme der Frühbyzantinischen Ästhetik.— In: Proceedings of the world congress on Aristotle. Thessaloniki. 1978. August 7— 14, vol. II. Athenai, 1981, p. 31—34.

Вуčkov V. Corpus Areopagiticum als eine der philosophisch-ästhetischen Quellen ostchristlicher Kunst. Tbilissi, 1977.

Byčkov V. Das Problem des Bildes in der byzantinischen Ästhetik.— In: Wissenschaftliche Zeitschrift. Martin-Luther-Universität. Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe. Halle, 1975, XXIV/2, S. 75—84.

Byčkov V. Die Ästhetik als ein aktuelles Problem der gegenwärtigen Byzantinistik.— In: XVI. Intern. Byzantinisten-Kongress. Akten, l. Teil. Hauptreferate. Beiheft. Wien. 1981.

Byčkov V. Hē theōria toy Plotinoy to hōraio hōs mia apo tis pēges tēs byzantinēs aisthētikēs.— In: Chronika aisthetikes. Athenai, 1979. T. 17—18, S. 105—120.

Byčkov V. Zu den philosophisch-ästhetischen Voraussetzungen der altrussischen künstlerischen Denkweise.— In: Byzantinischer Kunstexport. Halle, 1978/13, S. 263—282.

Cataudella Q. Estetica cristiana.— In: Momenti e Problemi di Storia del Estetica. Milano, 1959, I.

Dobschütz E. Christusbilder. Leipzig, 1899.

Grabar A. Plotin et les origines de ľésthètique médiévale.— CA. 1945.

Kitzinger E. The Cult of Images in the Age before Iconoclasm.— DOP, 1954, t. 8, p. 83—150.

Koch H. Die altchristliche Bilderfrage nach den literarischen Quellen, Göttingen, 1917.

Kollwitz J. Zur Frühgeschichte der Bilderverehrung.— In: Das Gottesbild im Abendland. Witten.; Berlin. 1959.

Mathew G. Byzantine Aesthetics. L., 1963.

Michelis P. A. An Aesthetic Approach to Byzantine Art. L., 1955.

Michelis P. A. Ľesthétique ďHaghia-Sophia. Faenza (Italia), 1963.

Perpeet W. Ästhetik im Mittelalter. Freiburg, München, 1977.

Tatarkiewicz Wl. Historia estetyki. Wroclaw; Warszawa, Krakow, 1962, t. 2.

16

Айналов Д. В.Эллинистические основы византийского искусства. СПб., 1900— 1901.

Beckwith J. The Art of Constantinople. L., 1961.

Beckwith J. Early Christian and Byzantine Art. Harmondsworth. 1970.

Bréhier L. Ľart chrétien. Son développement iconographique des origines jusqu’à nos jours. P., 1^e éd. 1918; 13^e éd. 1928.

Bréhier L. Ľart byzantin. P., 1924.

Brenk B. Tradition und Neuerung in der christlichen Kunst des ersten Jahrtausends (Wiener byzantinische Studien, 3). Graz; Wien; Köln. 1966.

Brenk B. Spätantike und Frühes Christentum.— Propyläen Kunstgeschichte, Frankfurt am Main; Berlin; Wien, 1977, Bd. I.

Dalton O. M. Byzantine Art and Archaeology. Oxford. 1911.

Dalton O. M. East Christian Art. A Survey of the Monuments. Oxford. 1925.

Diehl Ch. Manuel ďart byzantin. P., 1910; 2 ed. 1925—1926.

Dölger F. J. Antike und Chrisentum. Münster-en-Westphalie, 1929—1950, vol. 1—6.

Grabar A. Martyrium. Recherches sur le cuit des religues et ľart chrétien antique. P., 1943—1946. vol. 1—2 et album.

Grabar A. La peinture byzantine. Génève. 1953.

Grabar A. Sculptures byzantines de Constantinople (IV—X^e). P., 1953.

Grabar A. Le premier art chrétien (200—395). Gallimard, 1966.

Grabar A. Byzantium from the Death of Theodosius to the Rise of Islam. L., 1966.

Grabar A. Ľart de la fin de ľantiquité et du Moyen Age, P., 1966, t. 1—3.

Grabar A. The Beginnings of Christian Art. L., 1967.

Grabar A. Early Christian Art from the {705} Rise of Christianity to the Death of Theodosius. N. Y., 1968.

Grabar A. Christian Iconography: A Study of its Origins. Princeton, 1968.

The Great Palace of the Byzantine Emperors. Oxford, 1947, 1958, v. I—II.

Kitzinger E. Byzantine Art in the Making. Cambridge (Mass.), 1977.

Lazarev V. Storia della pittura byzantina. Torino, 1967.

Leclercq H. Manuel ďarchéologie chrétienne depuis les origines jusqu’au VIII^e siècle. P., 1907, vol. 1—2.

Millet G. Ľart byzantin.— In: Michel A. Histoire de ľart, P., 1905, vol. 1.

Neuss W. Die Kunst der alten Christen. Augsburg, 1926.

Peirce H., Tyler R. Ľart byzantin. P., 1932—1934, v. 1—2.

Richter J. P. Quellen der byzantinischen Kunstgeschichte. Wien, 1897.

Riegl A. Die spätrömische Kunstindustrie nach den Funden in Österreich, Wien, 1901, 1923, Bd. 1—2.

Schweitzer B. Die spätantike Grundlage der mittelalterlichen Kunst. Leipzig, 1939.

Strzygowsky J. Orient oder Rom: Beiträge zur Geschichte der spätantik en und frühchristlichen Kunst. Leipzig, 1901.

Strzygowsky J. Der Ursprung der christlichen Kirchenkunst. Leipzig, 1920.

Strzygowsky J. Origin of Christian Church Art. Oxford, 1923.

Sybel L. von. Christliche Antike. Einführung in die altchristliche Kunst, Marburg, 1906, 1909, Bd. 1—2.

Swift E. H. Roman Sources of Christian Art. N. Y., 1951.

Talbot Rice D. The Beginnings of Christian Art. L., 1957.

Talbot Rice D. The Art of Byzantium. L., 1959.

Toesca P. Storia dell’arte italiana. I. Il Medioevo. Turin, 1927.

Volbach W. F., Hirmer M. Frühchristliche Kunst. Die Kunst der Spätantike in West- und Ostrom. München, 1958.

Volbach W. F., Lafontaine-Dosogne J. Byzanz und der christliche Osten.— Propyläen Kunstgeschichte. B., 1968.

Weitzmann K. Greek Mythology in Byzantine Art. Princeton. 1951.

Weitzmann K. Age of Spirituality. Late Antique and Early Christian Art Third to Seventh Century. Catalogue of the Exhibition at the Metropolitan Museum of Art. N. Y., 1979.

Weitzmann K. Late Antique and Early Christian Book Illumination. N. Y., 1977.

Wulff O. Altchristliche und mittelalterliche byzantinische und italienische Bildwerke. B., 1909.

Wulff O. Altchristliche und byzantinische Kunst. B., 1914—1915, Bd. 1—2.

17

Беляев Д. Ф. Byzantina. СПб., 1891—1906, т. I—III.

БруновН.И.Архитектура Византии.— Всеобщая история архитектуры. Л.; М., 1966, т. II, с. 16—160.

Брунов Н. И.Очерки по истории архитектуры. М.; Л., 1935, т. II.

КондаковН.П.Византийские церкви и памятники Константинополя. Одесса, 1886.

Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. Harmondsworth, 1975.

Mango С. The Art of the Byzantine Empire. Sources and Documents. New Jersey, 1972.

Mango C. Byzantine Architecture. N. Y., 1976.

Mathews T. F. The Early Churches of Constantinople. Architecture and Liturgy, 1971.

Reallexikon zur byzantinischen Kunst. Stuttgart, 1966 (издание продолжается).

18

Айбабин А.И.Погребения второй половины V — первой половины VI в. в Крыму.— КСИА, 1979, 158, с. 22—34.

Греческая эпиграмма. М., 1960.

Залесская В. Н.Византийская торевтика. Некоторые аспекты изучения.— ВВ, 1982, 43.

Иерусалимская А. А.Великий шелковый путь и Северный Кавказ. К выставке «Сокровища искусства Древнего Ирана, Кавказа и Средней Азии». Л., 1972.

Иерусалимская А. А.К вопросу о связях Согда с Византией и Египтом.— Народы Азии и Африки, 1967, № 3, с. 1—20.

Иерусалимская А. А. О северокавказском «шелковом пути» в раннее средневековье.— СА, 1967, № 2, с. 55—78.

Матье М. Э.Коптская расписная керамика Эрмитажа.— Труды отдела Востока Гос. Эрмитажа. Л., 1939, III, с. 191—210.

Мацулевич Л. А.Большая пряжка перещепинского клада и псевдопряжки.—Seminarium Kondakovianum, 1927, I, с. 127—140.

Brandenburg H. Bellerophon christianus. Römische Quartalschrift. Rom; Freiburg; Wien, 1968, Bd. 63, S. 49—55.

Grabar A. Les ampoules de la terre Sainte. P., 1958.

Grabar A. Les voies de la création en iconographie chrétienne. Antiquité et moyen âge. P., 1979.

Kitzinger E. A Marble Relief of the Theodosian Period.— DOP, 1960, 14, p. 17—42.

Mazulevitsch L. Byzantinische Antike. Berlin; Leipzig, 1929. {706}

Volbach W. V. Avori delle capitale tardoantiche. Corsi di cultura sull’ arte Ravennate e bizantina. Ravenna, 1978, p. 265—289.

Volbach W. V. Elfenbeinwerke der Spätantike und des frühen Mittelalters. 3. Aufl. Mainz, 1976.

Weitzmann K. Mythology in Byzantine Art. Princeton. 1951.

Weitzmann K. The Survival of Mythological Representations in Early Christian and Byzantine Art and their Impact on Christian Iconography.— DOP, 1960, 14, p. 45—68.

Werner J. Nomadische Gürtel bei Persern, Byzantinern und Langobarden.— In: La civiltà dei Langobardi in Europa. Atti del convegno Internationale. Roma, 1974, p. 109—139.

Werner J. Zur Verbreitung frühgeschichtlicher Metallarbeiten.— Antiquar. Archiv, 38, Early Medieval Studies, 1970, I, S. 65—81.

Zalesskaja V. Spatantike und frühbyzantinische Silbergefässe aus der Staatlichen Ermitage. Leningrad. Ausstellungskataloge der frühchristliche-byzantinischen Sammlung. B., 1978, II, Kat. N 9, S. 104— 106.

19

Герцман E.В.Принципы организации «пикнонных» и «апикнонных» структур.— Вопросы музыковедения, вып. 2. М., 1973, с. 6—26.

РомановЛ. Н.О генезисе и становлении музыкально-эстетических воззрений раннего и византийского христианства.— В кн.: Искусство и религия. Л., 1979, с. 92—111.

Филарет (Гумилевский Д.Г.). Исторический обзор песнопевцев и песнопения греческой церкви. СПб., 1860.

Abert H. Die Musikanschauung des Mittelalters und ihre Grundlagen. Halle, 1905.

Avenary H. Studies in the Hebrew, Syrian and Greek Liturgical Recitative.— Tel-Aviv, 1963.

Bachmann W. Das byzantinische Musikinstrumentarium.— Anfänge der slavischen Musik. Bratislava, 1966.

Barbour J. M. The Principles of Greek Notation.— Journal of the American Musicological Society, 1960, 13, p. 1—17.

Borsai J. Die musiktheoretische christlichen Riten.— Studia Musicologica Academiae Scientiarum Hungaricae, 16, 1974, S. 5—12.

Düring J. Die Harmonielehre des Klaudios Ptolemaios. Göteborg. 1930.

Eitrem S., Amundsen L., Winnington-Ingram R. P. Fragments of ünknown Greek Tragic Texts with Musical Notation.— Symbolae Osloenses, 1955, 31, p. 1—81.

Farmer H. G. Byzantine Musical Instruments in the ninth Century.— Journal of the Royal Asiatic Society, 1925.

Fleischer O. Neumenstudien. Leipzig, 1893, T. l.

Handschin J. Das Zeremoniewerk Kaiser Konstantins und die sangbare Dichtung. Basel, 1942.

Hoeg C. La notation ekphonétique.— Monumenta Musicae Byzantinae, Subsidia l, 2. Kopenhagen, 1935, p. 71—76.

Hucke H. Die Cheironomie und die Entstehung der Neumenschrift.— Die Musikforschung, 1979, H. l, S. 1—16.

Hunt A. S., Jones H. S. Christian Hymn with Musical Notation.— The Oxyrinchos Papyri, 1922, 15, p. 21—25.

Idelsohn A. Die Maquamen der Arabischen Musik.— Sammelbände der Internationalen Musikgesellschaft, 1913/14, XV, S. 1—63.

Jammers E. Neumen der Cheironomie.— Tafeln zur Neumenschrift, Tutzing, 1965, S. 21—28.

Jan C. Die Metrik des Bacchius.— Rheinisches Museum, 1891, 46, S. 557—576.

Mocquereau A. Paléographie musicale. P., 1889, v. l.

Najock D. Drei anonyme griechische Traktate über die Musik. Göttingen, 1972.

Neubecker A. J. Altgriechische Musik. Eine Einführung. Darmstadt, 1977.

Pearl O., Winnington-Ingram R. P. A Michigan Papyrus with Musical Notation.— Journal of Egyptian Archeology, 1965, 51, p. 179—195.

Ruelle Ch. Corrections proposées dans ľAnonymus de Bellermann.— Revue de Philologie, 1908, 32, p. 28—30.

Ruelle Ch. Rapports sur une mission littéraire et philologique en Espagne.— Archives des missions scientifiques et littéraires. P., 1875, III/2, p. 609—610.

Sachs C. Die Griechische Gesangsnotenschrift— Zeitschrift für Musikwissenschaft, 1924—1925, 7, S. 1—5.

Sachs C. Die Griechische Instrumentalnotenschrift.— Zeitschrift für Musikwissenschaft, 1923—1924, 6, S. 289—31.

Schäfke R. Aristides Quintilianus. B., 1937.

Schubart W. Ein griechischer Papyrus mit Noten.— Sitzungsberichte der Deutschen Akad. d. Wiss. zu Berlin, Phil.-Hist. Kl., 1918, 36, S. 763—768.

Stäblein B. Frühchristliche Musik.— MGG, Bd. 4.

Stäblein B. Das Schriftbild der einstimmigen Musik.— Musikgeschichte in Bildern. Leipzig, 1975, Bd. III, Lief. 4.

Trypanis C. A. On the Musical Rendering of the Early Byzantine Kontakia.— Studios in Eastern Chant, 1966, v. l. {707}

Turner E. G., Winnington-Ingram R. P. Monody with Musical Notation.— The Oxyrinchos Papyri, 1959, 25, p. 113—122.

Vincent A. Notice sur divers manuscrits grecs relatifs à la musique. P., 1847.

Wagner P. Gregorianische Formenlehre. Leipzig, 1921.

Wagner P. Der Oxyrinchos-Notenpapyrus.— Philologus, 1924, 79, S. 213—214.

Werner E. Psalm.— MGG, Bd. 10.

Werner E. The Sacred Bridge. The Interdependence of Liturgy and Music in Synagoge and Church during the First Millenium. L., 1959.

Wellesz E. A. A History of Byzantine Music and Hymnography. Oxford, 1961.

Wellesz E. Eastern Element in Western Chant. Studies in the Early History of Ecclesiastical Musik. Oxford; Boston, 1947.

Wellesz E. Melody Construction in the Byzantine Chant — Actes du XII^e Congrès international ďétudes byzantines. Ochride 10—16 Septembre 1961. Belgrad, 1964, vol. 1, p. 135—151.

Wellesz E. Music of the Eastern Churches.— New Oxford History of Music, L., 1954, v. II.

Wellesz E. Words and Musik in Byzantine Liturgy.— The Musical Quarterly, 1947, vol. 33, N 3.

20

Диль Ш.Византийские портреты, М., 1914.

Левченко М. В.Пентаполь по письмам Синезия.— ВВ. 1956, IX.

Лишев Стр.Новооткритият античен град Абрит при Разград.— Исторически преглед, 1956, XII, № 1.

Полякова С. Р.Византийские легенды. Л., 1972.

Сергеенко M. E.Жизнь Древнего Рима. М.; Л., 1962.

Сукиасян А. Г.Общественно-политический строй и право Армении в эпоху раннего феодализма. Ереван, 1963.

Токарский Н. М.Архитектура Армении IV—XIV вв. Ереван, 1961.

Фихман И. Ф.Оксиринх — город папирусов. М., 1976.

Antioch-on-the-Orontes. (Publications of the Committee for the Excavations of Antioch and its Vicinity). vol. I. The Fxcavations of 1932 / Ed. by Elderkin. Princeton. 1934; vol. II. The Excavations, 1933— 1936 / Ed. by Stillwell. Princeton. 1938; vol. III. The Excavations, 1937—1939 / Ed. by Stillwell. Princeton, 1941, vol. IV. Part l. Ceramics and Islamic Coins / Ed. F. O. Waagé. Princeton, 1948, vol. IV. Part 2. Greek, Roman, Byzantine and Cruasaders’ Coins / Ed. by D. B. Waagé. Princeton, 1952.

Balsdon J. P. V. D. Roman Women. L., 1962.

Broadbent R. J. A History of Pantomime, L., 1901.

Cameron A. Porphyrius the Charioteer. Oxford, 1973.

Carcopino J. La vie quotidienne à Rome à ľapogée de ľEmpire. P., 1939.

Claude D. Die byzantinische Stadt im 6. Jahrhundert. München, 1969.

Diehl Ch. Théodora, impératrice de Byzance. P., 1904.

Downey G. A History of Syria from Seleucus to the Arab Conquest. Princeton, 1961.

Falke O. Kunstgeschichte der Seidenweberei. B., 1921.

Foss C. Byzantine and Turkisch Sardis. Cambridge (Mass.). L., 1976.

Foss C. Ephesus after Antiquity: A late Antique, Byzantine and Turkish City. Cambridge, 1979.

Gaudemet J. Les transformations de la vie familiale au Bas-Empire et ľinfluence du christianisme.— Romanitas, 1962, IV/5, p. 58—85.

Grabar A. Sculptures byzantines de Constantinople (IV^e—X^e siècle). P., 1963.

Guilland R. Etudes sur ľHippodrome de Byzance. VI. Les spectacles de ľHippodrome.— BS, 1966, XXVII.

Hanfmann G. From Croesus to Constantine. Michigan, 1975.

Κουκουλες Φ. Βυζαντινω;˜ν βίος και;` πολιτισμός. ’Αθη;˜ναι, 1948—1955, t. 1—6.

Kruse H. Studien zur offiziellen Geltung des Kaiserbildes im Römischen Reichs.— Studien zur Geschichte und Kultur des Altertums. Paderborn, 1934.

Lassus J. Sanctuaires chrétiens de Syrie. P., 1947.

Levi D. Antioch Mosaic Pavements. Princeton, 1947, vol. I—II.

Liebeschuetz D. Antioch: City and Imperial Administration in the Later Roman Empire. Oxford, 1972.

Magoulias H. J. Trades and Crafts in the Sixth and Seventh Centuries as Viewed in the Lives of the Saints.— BS, 1976, 37.

Mango C. Antique Statuary and the Byzantine Beholder.— DOP, 1963, 17, p. 53—75.

Mango C. The Art of the Byzantine Empire. Sources and Documents. New Jersey, 1972.

Kitzinger E. The Cult of Images betore Iconoclasm.— DOP, 1954, 8.

Patlagean E. Ľenfant et son avenir dans la famille byzantine (IV^e—XII^e siècles).— Annales de démographie historique. 1973, p. 85—93.

Puech A. Saint Jean Chrysostome et les moeurs de son temps. P., 1891. {708}

Reich H. Der Mimus. Ein litterarisch-entwicklungsgeschichtlicher Versuch. В., 1903, Bd. l.

Robert L. et Firatli. Les stèles funéraires de Byzance gréco-romaine. P., 1964.

George La Piana. The Byzantine Theatre.— Speculum, 1936. v. XI, p. 171—211.

Scranton Robert L. Medieval Architecture in the Central Area of Corinth. (Corinth, vol. XVI). Princeton, 1957.

Stillwell R. Houses of Antioch.— DOP, 1961, 15.

Talbot Rice T. Everyday Life in Byzantium. L., 1967.

Tchalenko G. Villages antiques de la Syrie du Nord. Le massif du Bélus à ľépoque romaine. P., 1953—1958, vol. 1—3.

Theocharidis G. J. Beiträge zur Geschichte des byzantinischen Profantheaters im 4. und 5. Jh., hauptsächlich auf Grund der Predigten des Joannes Chrysostomos, Patriarchen von Konstantinopel. Thessaloniki, 1940.

Thiel E. Geschichte des Kostüms. B., 1960.

Tinnefeld Fr. Zum profanen Mimos in Byzanz nach Verdikt des Trullanums (780— 813).— Βυζαντινά, 1974, 6, p. 321—344.

Vogt A. Etudes sur le théâtre byzantin.— Byz., 1931, 6.

Vööbus A. A History of ascetism in the Syrian Orient. I. The origins of ascetism, early monasticism in Persia; II. Early monasticism in Mesopotamia and Syria.— CSCO, 1957—1960, 184, 197.

Wiemken H. Der griechische Mimus. Bremen. 1972. {709}