Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
4
Добавлен:
20.04.2023
Размер:
1.51 Mб
Скачать

1.Определение наиболее емких и практически применимых критериев «отклонений от социальной нормы».

2.Разработка плана и программы на основе социального, социально-психологического и педагогического анализа аномальных процессов социализации личности, проведенного на основе критериев «отклонений от социальной нормы».

3.Организация взаимодействия с учреждениями социально-культурной сферы в процессе реализации программ анимационной деятельности.

4.Анализ результатов анимационной деятельности.

В развитых странах Запада школьное образование уже давно перестало быть самодостаточным. Вне школы должны действовать иные институты и структуры, которые сотрудничают со школьными учреждениями, обеспечивая пожизненное воспитание личности.

Традиционно важную роль в развитии школьной анимации занимают организации учащихся? За рубежом сложилась разветвленная сеть детских и юношеских объединений. Как правило, они автономны, будучи независимы от школьных властей. Возраст членов объединений – от 6 до 25 лет. В последние годы усилились стремления к контактам детских и юношеских организаций на национальном и международном уровнях. Примером таких контактов является международная организация «Дети-миротворцы».

Наиболее массовыми и влиятельными в детском и юношеском движении являются организации скаутов. Поданным, которые приводит А.Н. Джуринский, на протяжении 1960- 1980-х годов их численность в мире выросла более чем вдвое - с 8 до 21 миллионов

участников.

 

 

 

 

 

 

 

Наряду со светскими есть и такие организации скаутов, которые действуют под

патронажем различных церквей.

 

 

 

 

 

Ориентирами педагогической программы скаутов являются задачи научить руководить

и

 

подчиняться,

 

воспитывать

для

жизни

во

имя

общего

блага.

Скаутское

движение

стремится

стать вне всяких партийных амбиций «Я» – Скаутское движение накопило большой опыт эффективного воспитания. Немало сделано для того, чтобы воспитать поколение честных, смелых, ловких, сметливых людей. В Законах и Клятве скаутов записаны обязательства уважать близких и друзей, охранять природу, помогать слабым, больным и старым.

«В период летних каникул скауты проводят сборы (джам-бори) в спортивнооздоровительных лагерях. К сбору готовятся загодя. Подготовка начинается осенью, когда формируются, например, как во Франции, группы (экипажи) числом не более десяти подростков. Экипаж выбирает себе имя, девиз, задание. На сбор группа прибывает уже сплоченной, дружной, где все готовы помогать друг другу. Устроители джамбори не забывают о нравственном воспитании. На сборах проводятся доверительные беседы на моральноэтические темы. Большая часть времени, впрочем, посвящена активному досугу, физическим упражнениям и спорту (гребля, парусный спорт, рыбалка, игры, походы, кроссы и пр.).

Значительная часть политических лидеров зарубежья прошла школу скаутов. Среди них, например, почти все послевоенные президенты США, до 80% американских конгрессменов, около 90% парламентариев Франции».

Исследования последнего времени показывают, что препятствием для эффективного формирования личности школьника являются недостаточные взаимосвязи между учебными заведениями и внешкольным воспитанием и образованием. К удачным попыткам гармонизировать школьное и внешкольное воспитание и образование можно отнести деятельность школьных кооперативов во Франции, участниками которых является пятая часть учащихся общеобразовательной школы. Это движение во Франции имеет региональные и центральные органы управления; ежегодно созывается национальный конгресс школьных кооперативов.

В школьные кооперативы объединяются ученики класса или школы вместе с преподавателями. Кооперативы создают клубы по интересам, организуют посещения музеев, театров, выставок, праздники, состязания, ведут природоохранительное просвещение Они собирают и зарабатывают средства на нужды учебных заведений, занимаясь огородничеством, кролиководством, сбором лекарственных трав и пр. В уставах школьных кооперативов записано, что их деятельность осуществляется, прежде всего, в игровых формах.

Кооперативы используются для большей мотивации учебно-воспитательного процесса. Администрация школ, например, вправе в конце года настоять на исключении из школьного кооператива учеников с низкой успеваемостью и плохим поведением.

Кооперативы оказались хорошей школой общественного воспитания. Они действуют на началах самоуправления. Юные кооператоры знакомятся с процедурой демократических выборов, регулярно принимают участие в различных дискуссиях. Можно согласиться с суждением французского педагога Ж. Прево, что участники школьных кооперативов получают наглядные и прочные представления о демократических процедурах в обществе и государстве.

Интеграция школьного и внешкольного воспитания и образования в Западной Европе реализуется в деятельности культурно-просветительных центров – «воспитательных городов». В Декларации Европейской ассоциации «воспитательных городов» (Болонья, 1990) говорится о необходимости посредством таких центров сглаживать неравенство при получении образования, осуществлять неформальное обучение, формировать гражданственность и нравственные качества, организовывать педагогическое образование родителей, оказывать культурно-образовательную помощь иммигрантам, реализовывать профессиональную ориентацию.

Опыт педагогов-практиков свидетельствует о том, что эффективная работа с детьми и подростками возможна при наличии определенных условий. Чтобы войти во внутренний мир ребенка, необходимо отчетливо представлять особенности социального контекста развития этого подростка, «качество жизни» и ее реалии: состояние медицины, экологии, институтов семьи и школы, социальный, экономический, политический аспект современного ему бытия.

Ввиду огромной миграции населения во всех странах мира аниматорам приходится принимать во внимание культурную специфику развития подростка (обычаи, верования, домашний уклад, способы коммуникаций). Очень важно учитывать маргинальность подростка, если он живет в инородной среде.

Для любого педагога, работающего с детьми и подростками, обязательны психологическая грамотность, умение применять знания возрастных особенностей детей и подростков, их индивидуальных различий (темперамента, характера) в своей работе. И психотерапевт, и психолог-консультант общаются не с представителем пола или возраста, не с носителем тех или иных черт, а с уникальным индивидом, неотторжимым от среды его обитания (школа, семья, улица) и находящимся в определенной системе взаимоотношений со взрослыми и сверстниками.

Ребенок, подросток в каждый момент жизни несет в себе и свое прошлое, и свое будущее. Умение видеть ребенка в Н истории его развития, во временной перспективе – одно из важнейших профессиональных качеств педагога-аниматора.

Литература

1.Лэндрет Г.Л. Игровая терапия: Искусство отношений. - М.: Международная педагогическая академия, 1994. - 368 с.

2.Мамбеков Е.Б. Организация досуга во Франции: Анимационная модель: Автореф. дис... канд. пед. наук. - СПб., 1992. -16 с.

3.Моздокова Ю.С. Атлас социально-культурных реабилитационных технологий. - М.:

МГУКИ, 2002. - 132 с.

4.Моздокова Ю.С. Социально-культурная реабилитация инвалидов и их семей в процессе досуговой деятельности : Автореф. дис... канд. пед. наук. - М. , 1996. - 18 с.

5.Новикова И.А. Организация досуга подрастающего поколения в США: Традиции и современность: Учебное пособие. - СПб., 1991.-77 с.

6.Пави П. Словарь театра: Пер. сфр.- М.: Прогресс, 1991. - 504 с.

7.Побединский М.В. Французский молодежный театр: Учебное пособие. -Л., 1980. -68

с.

8.Селевко Г.К., Селевко А.Г. Социально-воспитательные технологии. - М.: Народное образование, 2002. - 176 с.

9.Современные технологии социально-культурной анимации: Учебное пособие / Под научной редакцией Е.И. Григорьевой. - Тамбов, 2004. - 512 с.

10.Соколов А.В. Феномен социально-культурной анимации. - СПб.: СПбГУП, 2003. -

204 с.

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Семинарское занятие 1.

Тема: Теоретические основы анимационной деятельности в социуме Вопросы:

6.Социально-культурная анимация в процессе формирования гражданского общества.

7.Гуманистические источники социально-культурной анимации.

8.Исторические истоки и современное состояние анимационной деятельности.

9.Основные подходы к истолкованию сущности социально-культурной анимации.

10.Анимация как вид профессиональной деятельности.

Литература:

5.Арнольдов А.И. Живой мир социальной педагогики. М., 1999.

6.Жарков А.Д. Технология социально-культурной анимации. М., 1998.

7.Современные технологии социально-культурной деятельности: Учебник / Под научной редакцией Е.И. Григорьевой. Тамбов, 2004.

8.Ярошенко Н.Н. Социально-культурная анимация. М., 2005.

Семинарское занятие 2.

Тема: Функции и принципы социально-культурной анимации Вопросы:

4.Регулятивный аспект анимации.

5.Принципы социально-культурной анимации.

6.Задачи социально-культурной анимации.

Литература:

1.Дуликов В.З. Социальные аспекты социально-культурной анимации за рубежом.

М., 1999.

2.Социально-культурная анимация: Учебник / Под научной редакцией А.Д. Жаркова

иВ.М. Чижикова. М., 1998.

3.Современные технологии социально-культурной деятельности: Учебник / Под научной редакцией Е.И. Григорьевой. Тамбов, 2004.

4.Стрельцов Ю.А. Культурология досуга. М., 2003.

5.Ю.Ярошенко Н.Н. Социально-культурная анимация. М., 2005.

Семинарское занятие 3.

Тема: Анимационная работа по изменению негативного отношения общества к отчуждаемой личности

Вопросы:

4.Нравственно-эстетические основы анимационной деятельности.

5.Психологические основы анимационной деятельности.

6.Педагогические основы анимационной деятельности.

Литература:

a.Арнольдов А.И. Живой мир социальной педагогики. М., 1999.

b.Жарков А.Д. Технология социально-культурной анимации. М., 1998.

c.Современные технологии социально-культурной деятельности: Учебник / Под научной редакцией Е.И. Григорьевой. Тамбов, 2004.

d.Ярошенко Н.Н. Социально-культурная анимация. М., 2005.

Семинарское занятие 4.

Тема : Деятельность по восстановлению системы межличностных отношений (социально-психологическая реабилитация)

Вопросы:

4. Специфика обучения лиц, нуждающихся в анимационной помощи, социальным навыкам, основным правилам общения, социально-психологическому тренингу.

5.Технологические основы анимационной деятельности.

6.Основные формы анимационной деятельности: групповая терапия, тренинг, совместные занятия творчеством.

Литература:

1.Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М., 1986.

2.Вдовенко Т.В. Социальная работа в сфере досуга в странах Западной Европы.

СПб, 1999.

3.Лэндрет Г.Л. Игровая терапия. М., 1994.

4.Моздокова Ю.С. Атлас социально-культурных реабилитационных технологий. М.,

2002.

5.Селевко Г.К. Социально-воспитательные технологи. М., 2002.

6.Стрельцов Ю.А. Человек в мире общения. М., 1999.

7.Тарасов Л.В. Социально-культурная анимация: принципы, задачи, содержание // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. — 2003 - №2 — С.5966.

Семинарское занятие 5.

Тема: Формирование адекватного самопонимания, самоощущения и самовыражения

Вопросы:

4.Социально-культурная анимация как профилактика психологических и социальнопсихологических последствий.

5.Художественное творчество как ведущий метод анимации.

6.Разновидности анимационной деятельности.

Литература:

1.Вдовенко Т.В. Социальная работа в сфере досуга в странах Западной Европы.

СПб, 1999.

2.Джуринский А.Н. Сравнительная педагогика. М., 1998.

3.Кремнева Т.Л. Теоретико-методологический анализ развития социальной работы в англоязычных странах. М., 2003.

4.Лэндрет Г.Л. Игровая терапия. М., 1994.

5.Моздокова Ю.С. Атлас социально-культурных реабилитационных технологий. М.,

2002.

6.Побединский М.В. Французский молодежный театр. Л., 1980.

7.Селевко Г.К. Социально-воспитательные технологи. М., 2002.

Семинарское занятие 6.

Тема: Организации социокультурной анимации

Вопросы:

5.Основные направления анимационной деятельности в странах Западной Европы.

6.Основные направления деятельности Сеmеа.

7.Принципы деятельности Сеmеа.

8.Сценарно-режиссерские основы анимационной деятельности.

Литература:

1.Селевко Г.К. Социально-воспитательные технологи. М., 2002.

2.Соколов А.В. Феномен социально-культурной деятельности. СПб., 2003.

3.Тарасов Л.В. Социально-культурная анимация: принципы, задачи, содержание // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. — 2003 - №2 — С.5966.

Семинарское занятие 7 (1 час)

Тема: Основные подходы к театральной анимации

Вопросы:

4.Театральные аниматоры.

5.Значение понятия «анимация».

6. Четыре задачи театральной анимации.

Литература:

7.Кремнева Т.Л. Теоретико-методологический анализ развития социальной работы в англоязычных странах. М., 2003.

8.Кротова Ю.Н. Педагогика досуга в англоязычных странах. СПб., 1994.

9.Лэндрет Г.Л. Игровая терапия. М., 1994.

10.Моздокова Ю.С. Атлас социально-культурных реабилитационных технологий. М.,

2002.

11.Побединский М.В. Французский молодежный театр. Л., 1980

12.Селевко Г.К. Социально-воспитательные технологи. М., 2002.

Семинарское занятие 7 (1 час).

Тема: Специфика анимационной деятельности в работе с детьми и подростками. Вопросы:

5.Особенности и сущность школьной анимации.

6.Методика организации социально-культурной анимации.

7.Этапы реализации программы социально-культурной анимации.

8.Опыт работы за рубежом.

Литература:

6.Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М., 1986.

7.Киселева Т.Г. Теория досуга за рубежом. М.. 1992.

8.Киселева Т.Г. Красильников Ю.Д. Социально-культурная анимация. М., 2004.

9.Социально-культурная анимация: Учебник / Под научной редакцией А.Д. Жаркова

иВ.М. Чижикова. М., 1998.

10.Новикова И.А. Организация досуга подрастающего поколения в США: Традиции и современность. СПб., 1991.

1.1. Практические занятия

Практическое занятие 1-2

Задание: Сделать анализ психолого-педагогических аспектов анимационной деятельности с социально-незащищенными категориями населения

Практическое занятие 2-3.

Задание: Изучить потенциал и ресурсу социально-культурной анимации и рассмотреть основные организационно-педагогические условия их реализации.

Практическое занятие 4-5

Задание: Провести анализ развивающих и адаптирующих форм социально-культурной анимации

Практическое занятие 6-8

Задание: Разработать план тренинга, проанализировать основные этапы тренинга по преодолению социального отчужденности.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПЕРСОНАЛИЙ

АБРЕАКЦИЯ, отведение (Abreaction; Abreaktion) - способ осознания подавленных эмоциональных реакций (в присутствии аналитика) с помощью пересказа и повторного переживания травматического события

АДАПТАЦИЯ (Adaptation; Anpassung) - процесс вхождения в согласие с внешним миром, с одной стороны, и со своими собственными уникальными психологическими характеристиками - с другой (см. также невроз), что подразумевает способность распознавать субъективные образы, образы внешнего мира, а также умение эффективно воздействовать на среду.

Адаптивные процессы называются аллопластическими, когда индивид изменяет среду в пользу своих потребностей и желаний; они же называются аутопластическими, когда происходят внутренние или психические модификации в ответ на восприятие внешнего мира.

АНАЛИЗ (Analysis; Analyse), юнгианский - форма психотерапии, специализирующаяся на неврозах и стремящаяся привести бессознательные содержания в сознание, часто называемая аналитической терапией.

АССОЦИАЦИЯ (Association; Assoziation) - связь идей, восприятий и т. д. согласно сходству, сосуществованию, противоположности и причинной зависимости.

Свободная ассоциация во фрейдовском толковании сновидения: спонтанные идеи, являющиеся человеку во сне безотносительно к ситуации сна. Управляемая или контролируемая ассоциация в юнговском толковании сновидений: спонтанные идеи, которые исходят из данной ситуации сна и постоянно с ней связаны.

Личностные ассоциации к образам в сновидениях совместно с амплификацией являются важным исходным шагом на пути к их интерпретации.

АФФЕКТ (Affect; Affekt) - эмоциональная реакция, характеризуемая физическими проявлениями и расстройством мышления (см. также комплекс и чувство); используется как синоним эмоции.

Аффективное чувство обладает достаточной силой, чтобы вызвать нервное возбуждение и другие явные психомоторные нарушения. В отличие от чувств, которыми можно управлять, аффект возникает помимо воли человека и подавляется с большим трудом. Аффект - неизменный знак того, что комплекс активизировался.

БЕСПОКОЙСТВО или тревога (Anxiety; Angst) - эмоциональное состояние, возникающее как реакция на какой-то еще не известный фактор либо в окружающей среде, либо в самом индивиде; иррациональный страх, вызванный изменениями в окружении или движением вытесненных бессознательных сил индивида.

ГРУППА (Group; Gruppe) - ограниченная в размерах общность людей, выделяемая из социального целого на основе определенных признаков; таковыми являются цели, общие интересы, устремления, функции или опасения, позволяющие как самим участникам, так и другим рассматривать подобное объединение в качестве коллективного образования или группы.

ДЕПРЕССИЯ (Depression; Depression) - психологическое состояние, характеризуемое недостатком энергии (См. также финальный, либидо и регрессия).

ДУШЕВНАЯ БОЛЕЗНЬ, психическое расстройство (Mental illness; Geistkrankheit) - заболевание, характеризующееся преимущественно расстройством психики.

ЖЕРТВА (Sacrifice; Opfern, das Opfer) - в психологическом смысле - необходимость отказаться от мира детства; на это часто указывает регрессия энергии.

ЗЛО (Evil; Bose) - нормативно-оценочная категория морального сознания (противоположная добру), обозначающая нравственно-отрицательное и предосудительное.

ИДЕНТИЧНОСТЬ (Identity; Identitat) - бессознательная тенденция в поведении, когда две разнородные сущности - как внешние, так и внутренние - воспринимаются как идентичные; может возникать и между внутренним и внешним элементами.

ИНДИВИД, ИНДИВИДУАЛЬНОЕ (Individ; Individual) - единичное, ни на кого не похожее существо. Отличается от существа коллективного.

ИНДИВИДУАЛИЗМ (Individualism) - вера в верховенство индивидуальных интересов над коллективными; не следует путать с индивидуальностью или индивидуацией.

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ (Individuality; Individualist) - качества или характеристики, отличающие одну личность от другой, - любое психологическое своеобразие и особенность индивида (см. также индивид).

ИНИЦИАЦИЯ (Initiation от лат. initio - начинать, посвящать) - переход индивида из одного статуса в другой, в частности включение в некоторый замкнутый круг лиц (в число полноправных членов племени, в мужской союз, эзотерический культ, круг жрецов, шаманов

ит. п.), и обряд, оформляющий этот переход; обряды или ритуалы инициации также называются переходными или посвятительными. В психологическом смысле инициация возникает тогда, когда человек осмеливается действовать вопреки природным инстинктам и открывает в себе возможность движения в направлении к сознанию. Ритуалы инициации известны с древнейших времен, они готовили человека к серьезным изменениям в его жизни, в частности сопровождали достижение им половой зрелости. Сложность обрядовых церемоний предполагает переключение психической энергии от рутинных занятий на новое

инеобычное дело. С инициируемым происходит онтологическое изменение, что позднее находит свое выражение в осознанной перемене внешнего статуса. Важно отметить, что в процессе инициации субъект приобщается не к знанию, а к тайне.

ИНСТИНКТ, или влечение (Instinct; Instinkt) - непроизвольное влечение к определенной деятельности; побуждение к фиксированной активности (см. также архетипы).

ИНТЕГРАЦИЯ (Integration) - процесс, с помощью которого части соединяются в целое; на личностном уровне состояние организма, когда все составляющие элементы индивида, его черты или качества действуют согласованно как единое целое.

ИНТУИЦИЯ (Intuition) - психическая функция, информирующая нас о возможностях, которые несет в себе настоящее; осуществление интуитивного процесса достигается за счет действия бессознательного, проникающего в сознание в виде озарения или инсайта (ср. ощущение].

ИСТЕРИЯ (Hysteria; Hysteric) - психическое состояние, характеризующееся преувеличенным раппортом с лицами из непосредственного окружения и адаптацией к окружающим условиям, доходящей до имитации.

КОМПЛЕКС (Complex; Komplex) - эмоционально заряженная группа идей или образов (см. также ассоциативный тест), сгруппированных вокруг сердцевины, имеющей своим источником один или более архетипов и характеризующейся общим эмоциональным настроем; образуя действующую констелляцию, комплексы накладывают отпечаток на поведение и характеризуются аффектом, вне зависимости, сознает это человек или нет. Они всегда относительно автономны.

КОНФЛИКТ (Conflict; Konflikt) - состояние нерешительности, неуверенности, сопровождаемое внутренним напряжением. (См. также противоположности и трансцендентная функция).

МЕДИТАЦИЯ (Meditation) - техника сфокусированной интроспекции; Юнг различал медитацию, практикуемую на Востоке, и традиционные западные религиозные упражнения,

ииспользование ее как инструмента самопонимания, в особенности в осознании проекций. МИРОВОЗЗРЕНИЕ (Weltanschauung) - философский взгляд на мир и человека как на

единое целостное явление.

МОРАЛЬ (Morality; Moral) - термин, используемый в отношении индивида или группы и обозначающий условия, при которых осуществляются самоконтроль, уверенность в себе и дисциплинированное поведение.

МЫШЛЕНИЕ (Thinking; Denken) - умственный процесс интерпретации того, что воспринято.

НАРЦИССИЗМ (Narcissism; Narzissmus) - психоаналитический термин, означающий, в узкоклиническом смысле, сексуальную перверзию, при которой предпочитаемым субъектом объектом выступает его же собственное тело; в более широком значении - любое проявление любви к себе.

НЕВРОЗ (Neurosis; Neurose) - психологический кризис, обусловленный состоянием разобщения с самим собой, или, более формально, умеренная диссоциация личности, обусловленная активизацией комплексов.

ОБРАЗ (Image; Bild) - контекст, в который заключен символ, как личный, так и коллективный.

ОБЪЕКТ-ОТНОШЕНИЯ (Object relations; Objektbezie-hungen, Objektbezichungstheorie) -

разработанная в психоанализе теория понимания психической деятельности на основе отношения человека к "объектам" (как к неким сущностям, которые привлекают внимание и/или удовлетворяют потребность), а не к "вещам".

ПРОГРЕССИЯ (Progression; Progression) - постоянное продвижение и совершенствование процесса психологической адаптации; противоположно регрессии; прогрессия в контексте адаптации к внешним условиям может рассматриваться, хотя и очень условно, как экстраверсия.

ПРОЕКЦИЯ (Projection; Projektion) - автоматический процесс, посредством которого содержания бессознательного у индивида воспринимаются им как наличествующие у других людей.

ПСИХИЗАЦИЯ (Psychization) - процесс рефлексии, с помощью которого влечение (инстинкт) или бессознательное содержание становится осознанным.

ПСИХОГЕННЫЙ (Psychogenic; psychogen) - относится к описанию умственных расстройств, имеющих преимущественно психологическое, а не физиологическое происхождение.

ПСИХОЗ (Psychosis; Psychose) - крайняя степень фрагментирования личности. ПСИХОИД (Psychoid) - душеподобный или квазипсихический - понятие, применимое

фактически к любому архетипу, выражающее, по сути, неизвестную, но доступную переживанию связь между психическим и материальным.

ПСИХОТЕРАПИЯ (Psychotherapy; Psychotherapie) - комплексное лечебное вербальное и невербальное воздействие на психику человека при многих психических, психосоматических и нервных расстройствах.

СТАДИИ ЖИЗНИ (Stages of life; Lebensphasen) - естественные или общепризнанные этапы процесса развития (человека), характеризующиеся типами поведения, психологическими или биологическими особенностями или проявлениями.

ЭДИПОВ КОМПЛЕКС (Oedipus complex; Odipuskomplex) - психоаналитический термин, означающий группу чувственно-тонированных идей, как правило бессознательных, концентрирующихся вокруг желания обладать родителем противоположного пола и устранить родителя своего пола.

ЭМПАТИЯ (Empathy; Einfuhlung) - интроекция объекта, основанная на бессознательной проекции субъективных содержаний.

Тесты

Оценка способов реагирования в конфликте

С помощью данного теста определяются типические способы реагирования на конфликтные ситуации. Можно выявить, насколько представители этнических групп стремятся к компромиссам, избежанию конфликтов или, наоборот, стараются обострить их. Эта методика позволяет также оценить степень адаптации каждого человека, оказавшегося в новой для него социальной среде.

1.а) иногда я предоставляю возможность другим взять на себя ответственность за решение спорного вопроса; б) чем обсуждать то, в чем мы оба расходимся, я стараюсь обратить внимание ни то, в чем мы оба согласны.

2.а) я стараюсь найти компромиссное решение; б) я пытаюсь уладить его учетом интересов другого человека и моих собственных.

3.а) обычно я настойчиво стремлюсь добиваться своего; б) иногда я жертвую своими собственными интересами ражи интересов другого человека.

4.а) я стараюсь найти компромиссное решение; б) я стараюсь не задеть чувств другого человека.

5.а) улаживая спорную ситуацию, я все время пытаюсь найти поддержку у другого; б) я стараюсь делать все, чтобы избежать бесполезной напряженности.

6.а) я пытаюсь избежать неприятностей для себя; б) я стараюсь добиться своего.

7.а) я стараюсь отложить решение спорного вопроса, с тем чтобы со временем решить его окончательно; б) я считаю возможным в чем-то уступить, чтобы добиться в другом.

8.а) обычно я настойчиво стремлюсь добиваться своего;

б) я первым делом стараюсь определить то, в чем состоят все затронутые интересы и спорные вопросы.

9.а) думаю, что не всегда стоит волноваться из-за каких-то возникающих разногласий; б) я предпринимаю усилия, чтобы добиться своего.

10.а) я твердо пытаюсь добиться своего; б) я пытаюсь найти компромиссное решение.

11.а) первым делом я стремлюсь ясно определить то, в чем состоят все затронутые интересы и спорные вопросы; б) я стараюсь успокоить другого и, главным образом, сохранить наши отношения.

12.а) зачастую я избегаю занимать позицию, которая может вызвать споры; б) я даю возможность другому в чем-то остаться при своем мнении, если он также идет навстречу.

13.а) я предлагаю среднею позицию; б) я настаиваю, чтобы все было сделано по-моему.

14.а) я сообщаю другому логику и преимущество моих взглядов; б)я пытаюсь доказать другому логику и преимущество моих взглядов.

15.а)я стараюсь успокоить другого и сохранить наши отношения; б) я обычно пытаюсь убедить другого в преимуществах моей позиции.

16.а) я стараюсь не задеть чувств другого; б) я пытаюсь убедить другого в преимуществах моей позиции.

17.а) обычно я настойчиво стремлюсь добиваться своего; б) я стараюсь сделать все, чтобы избежать бесполезной напряженности.

18.а) если это сделает другого счастливым, я дам ему возможность настоять на своем; б) я дам другому возможность остаться при своем мнении, если он идет мне навстречу.

19.а) первым делом я пытаюсь определить то, в чем состоят все затронутые интересы и спорные вопросы; б) я стараюсь отложить спорные вопросы, с тем чтобы со временем решить их окончательно.

20.а) я пытаюсь немедленно преодолеть наши разногласия; б) я стараюсь найти наилучшее сочетание выгод и потерь для нас обоих.

21.а) во время переговоров стараюсь быть внимательным к другому; б) я всегда склоняюсь к прямому обсуждению проблемы.

1.а) я пытаюсь найти позицию, которая находится посередине между моей и позицией другого человека; б) я отстаиваю свою позицию.

2.а) как правило, я озабочен тем, чтобы удовлетворять желания каждого из нас; б)иногда предоставляю другим взять на себя ответственность за решение спорного вопроса.

3.а) если позиция другого кажется ему очень важной, я стараюсь идти ему навстречу; б) я стараюсь убедить другого пойти на компромисс.

4.а) я пытаюсь убедить другого в своей правоте; б) ведя переговоры, я стараюсь быть внимательным к аргументам другого.

5.а) я обычно предлагаю среднюю позицию; б) я почти всегда стремлюсь удовлетворить интересы каждого из нас.

6.а) зачастую стремлюсь избежать споров; б) если это сделает другого человека счастливым, я дам ему возможность настоять на своем.

7.а) обычно я настойчиво стремлюсь добиваться своего.

б) улаживая ситуацию, я обычно стремлюсь найти поддержку у другого.

8.а) я предлагаю среднюю позицию;

б) думаю, что не всегда стоит волноваться из-за возникающих разногласий. 30 а) я стараюсь не задеть чувств другого человека;

б) я всегда занимаю такую позицию в споре, чтобы мы совместно могли добиться успеха.

По каждому из пяти разделов опросника (соперничество, сотрудничество, компромисс, избежание, приспособление) подсчитывается количество ответов, совпадающих с ключом.

КЛЮЧ ДЛЯ ОПРОСНИКА

Соперничество 3а. 6б, 8а, 9б,10а, 13б, 14б, 16б, 17а, 22б, 25а, 28а. Сотрудничество 2б, 5а, 8б,11а,14а. 19а, 20а, 21б, 23а, 26б, 28б, 30б. Компромисс 2а, 4а, 7б, 10б, 12б, 13а, 18бЮ 20б, 22а, 24б, 26а, 29а. Избежание 1а, 5б, 7а, 9а, 12а, 15б, 17б.,21а, 234б, 27а, 29б. Приспособление 1б, 3б, 4б, 6а, 11б, 15а, 18а, 24а, 25б, 30а.

Полученные количественные оценки сравнивают между собой для выявления наиболее предпочитаемой формы социального поседения испытуемого в ситуации конфликта, тенденции его взаимоотношений в сложных условиях.

Соседние файлы в папке из электронной библиотеки