из электронной библиотеки / 549811282893643.pdf

холм». Съемки фильма длились 1 год, с 1996 по 1997 год, в результате фильм был показан на Белгородском телевидении и участвовал в конкурсе студенческих фильмов «СТУДАВР», где завоевал первое место.

Сегодня руководителем объединения «Ратоборцы» и КИР «Дружина» является опытный педагог дополнительного образования, бывший воспитанник КИР «Дружина» Белоусов Роман Александрович. Под его руководством младшие воспитанники объединения «Ратоборцы» демонстрируют свои умения и навыки военно-исторической реконструкции и фехтования в школах, библиотеках города, а также участвуют в выставках работ городского и областного уровней.

Ежегодно белгородские «Ратоборцы» целыми семьями участвуют в военно-исторических фестивалях: «Йомсборг» г. Волин, «Дикое поле» г. Пенза, «Русборг» и «Лодейное поле» Липецкая область, «Рыцарский замок» г. Выборг, «Куликово поле» г. Тула, «Белый замок» г. Минск, «Ледовое побоище» г. Псков, «Яхрома» Московская область, «Белый город» г. Белгород и других. Военно-исторические фестивали сплачивают семью, создают ситуации взаимопомощи и сопереживания, духовно обогащают детей, учат их нормам поведения в обществе, всесторонне развивают и физически подготавливают.

Свое мастерство «Ратоборцы» демонстрируют не только на выездных фестивалях. Ежегодно в детских оздоровительных лагерях г. Белгорода создают профильные смены, состоящие из детей «девиантного поведения». В МБОУ ДОД «Станция юных техников» стало традиционным сотрудничество с детским оздоровительным лагерем «Сокол», принимающим в свои стены детей «девиантного поведения», и во главе с руководителем объединения «Ратоборцы» в «полном обмундировании» устраивать показательные выступления. «Ратоборцы» выступают в одиночнных и групповых состязаниях по фехтованию, играют с детьми в славянские игры, девушки объединения «Ратоборцы» обучают девочек шитью костяной иглой, плетению фенечек и средневековым танцам. В конце мероприятия

21

воспитанники объединения предоставляют свое оружие мальчикам лагерной смены и под своим присмотром разрешают им его «покрутить» и стать настоящими рыцарями.

Особое место в области социального творчества занимает инициативная деятельность. Организацией особого типа является инициативное объединение. Зачастую их общественная деятельность протекает в обстановке предельной непринужденности и доверительности, так как его члены зачастую близко связаны по работе или проживают в одном районе. Постоянно встречаясь с сокружковцами, они всегда хорошо знают суждения, настроения, мнения основных групп микросоциума. Им легче определять результаты своих инициатив, налаживать обратные связи. Практикуемые ими методы воздействия обладают большой гибкостью, постоянно совершенствуются, приспосабливаются к конкретным региональным условиям.

Работу инициативных объединений невозможно представить без такого компонента как организаторская деятельность. Определенный вид целевой деятельности, который может представлять собой воспитание, творчество, развлечение – отдых, и он является конечной целью организаторской деятельности. В процессе организаторской работы осуществляется координация и мобилизация действий других людей. Каждый раз, когда объединение реализует ту или иную программу, ему необходимо не только «организовываться внутренне», но и организовать соответствующим образом рядовых участников праздника, митинга, воскресника и так далее.

Формирование организаторских способностей личности происходит особенно эффективно в деятельности такого типа. В данном случае, речь идет об умении верно разрабатывать оптимальную стратегию и тактику достижения цели, отчетливо представлять ход решения выдвинутой задачи, определять общую линию и конкретные шаги предстоящей работы.

Работа патриотических объединений заметно активизировалась после введения в действие федеральной программы «Патриотическое воспитание

22

граждан Российской Федерации на 2016-2020 годы». В этой работе ярко воплощается идея сотрудничества и преемственности поколений. Как правило, в них активно участвуют ветераны, люди среднего поколения, молодежь и подростки. Прежде всего, подобная работа предполагает собирание материалов о геройских поступках соотечественников, изучение истории родного края, воссоздание истории боевых сражений. Применяемые методы традиционны для любого исторического изыскания (изучение печатных источников, сбор реликвий, работа в архивах, запись воспоминаний, поиски на местах боевых сражений и т.д.). Как правило, выявленные документы и найденные памятные предметы образуют основной фонд народных и краеведческих музеев. Учреждения социокультурной сферы Белгородской области успешно осуществляют работу по патриотическому воспитанию подрастающего поколения. Каждый район имеет военное прошлое. Создаются патриотические клубы, школы кадетов, волонтерские отряды патриотической направленности, а также новое направление – проведение массовых походов молодежи по историческим местам. Как правило, такие походы не ограничиваются простым обозрением памятных мест, а сочетаются с определенными практическими делами (благоустройство прилегающей территории, памятников воинской доблести и славы и др.). Кульминационным моментом похода нередко становится встреча с участниками и очевидцами знаменательных событий, массовые ритуальные действия у воинских памятников и на полях боевой славы.

Важное место в деятельности патриотических объединений занимает участие в подготовке и непосредственном проведении дней воинской славы, годовщин сражений, юбилеев земляков-героев и других событий отечественной истории. С участием объединений инициативного типа эти праздники и церемонии становятся более запоминающимися, торжественными, эмоционально насыщенными, придают им воспитательную значимость и отчетливое общественное звучание.

23

Следует отметить особую роль инициативных объединений в правовом воспитании подростков, молодежи и взрослых. В последнее время в условиях кризиса наблюдается резкое снижение правовой и нравственной культуры молодежи, эта деятельность достойна всяческой поддержки и самого широкого распространения.

Инициативные объединения становятся и организаторами в воспитании экологической культуры личности. Задача заключается в том, чтобы защита природы стала делом самой широкой общественности, чтобы никто не оставался в стороне.

Личная активность человека обладает огромной созидательной силой в сфере социально-политических отношений. Она направлена на то, чтобы усилить общественную систему, привести ее в соответствие с присущими ей тенденциями и объективными закономерностями. Это очень важный и ценный вклад в процесс формирования гражданского общества.

Художественная деятельность всегда занимала и занимает центральное место в контексте творчества. В этой деятельности выделяют три основных направления развития: фольклор, любительское искусство, ориентированное на профессиональные образцы и постфольклорное творчество.

Феномен понятия «фольклор» заключается в том, что оно имеет точную дату и место рождения, что происходит в области терминологии очень редко. В 1864 году известный английский историк Вильям Томс впервые употребил это слово в своей статье, напечатанной в газете «The Athenaeum». Новый термин стал постепенно проникать во все страны с легкой руки этого исследователя, заменяя прежние многочисленные обозначения феномена народного творчества.

Понятие «фольклор» в российскую науку пришло с некоторым запозданием. Термины «народная поэзия», «устная словесность», «народное поэтическое творчество», «народная словесность» употреблялись, главным образом, в течение XIX столетия и только в начале ХХ века стало постепенно вводиться слово фольклор. В целом отечественная фольклористика всегда

24

отличалась некоторым зауживанием объема этого понятия. С одной стороны в таком подходе были определенные плюсы (на узком участке легче шли процессы углубления теории и практики познания объекта), с другой – минусы (изучаемая область, изолируясь, превратилась в довольно жесткую систему, отталкивающую от себя многочисленные художественные новообразования).

Российская фольклористика представляет собой совокупность специфических признаков, в число которых включаются полиэлементность, вариативность, традиционность, синкретизм, коллективность творческого процесса, преимущественно устная передача. У фольклора есть своя, характерная для него система выразительных средств: запев, зачин, присказка, ретардация (замедленное развитие действия), троичность событий, общие места и специфические стилистические средства (символика, параллелизмы, постоянные эпитеты, гиперболы, аллегории, гротеск).

Художественная деятельность по отношению к фольклорному наследию духовного плана включает несколько функций. Первая из них – работа по сохранению фольклора в повседневной жизни народа. Речь идет о таком бытовании фольклорных произведений, когда люди поют, играют, танцуют не для публики, а для себя. Здесь фольклор существует и развивается в живых формах народной эстетики – праздничных обрядах, играх, гуляниях, посиделках, хороводах.

Другое дело представляют те ситуации, когда самодеятельность использует фольклор в своих сценических выступлениях. Перевод фольклорных произведений в принципиально новую форму существования требует серьезной их адаптации. Прежде всего, фольклор освобождается от целого ряда бытовых деталей. Произведение обретает более жесткую закрепленность, даже если импровизационность в какой-то мере сохраняется, удельный вес ее приходится резко сокращать. В действие вступают законы сцены, заставляющие учитывать особенности зрительского восприятия,

25

необходимость уложиться в определенные временные рамки, сделать показ ярким, интересным, динамично развивающимся и т.д.

Систематическая поисково-исследовательская работа дает возможность учиться редчайшему искусству не просто петь, а творить песню. Бережная запись и воспроизведение песенного фольклора с тщательным сохранением его поэтического и музыкального богатства помогает лучше понять и усвоить первозданную исполнительскую манеру. Кроме того, важной задачей является сохранение лучших образцов фольклора. Например, Белгородский Государственный Центр народного творчества (ГБУК «БГЦНТ») создал Единый Реестр объектов нематериального культурного наследия Белгородской области. В сборник вошло более 13000 зафиксированных образцов фольклора. Работа в данном направлении продолжается. Центром исследования традиционной культуры ГБУК «БГЦНТ» ведутся научноисследовательские разработки таких тем, как песенный, инструментальный, обрядовый фольклор и др. На данный момент в фонде Центра исследования традиционной культуры хранится 13207 экземпляров песенного и 1842 экземпляра обрядового фольклора.

Продолжается поисково-исследовательская работа по изучению народной художественной культуры и в Белгородской области. В 2015 году проведена одна фольклорная экспедиция в Валуйский район (31 марта – 3 апреля.) В ходе экспедиции обследовано 7 сёл Валуйского района: Шелаево, Долгое; Рождествено, Насоново, Углово (запись в с. Принцевка); Солоти, Басово. Изучены имеющиеся фольклорные материалы (костюм, тканые предметы быта) Валуйского районного художественного музея. В исследованных сёлах выявлены и собраны фольклорные материалы по следующим жанровым направлениям фольклора: песенный фольклор, обрядовый фольклор, традиционный костюм, тканые предметы быта, традиционные музыкальные инструменты (информация). Изучены материалы Валуйского районного художественного музея – традиционный костюм, тканые предметы быта. Все собранные материалы обработаны,

26

каталогизированы, внесены в базу данных, имеют открытый доступ. Обработаны, оцифрованы и внесены в компьютерную базу данных 523 объекта нематериального культурного наследия (образцы фольклора). Это меньше, чем в предыдущем году, поскольку закончена оцифровка аудиокассет и вносятся только записи текущих экспедиций.

Продолжено издание компакт-дисков Фонда образцов фольклора БГЦНТ. Записано 5 дисков (№№ 166-170) с фольклорными материалами (аудио, видео, фото) разных районов области и переданы руководителям коллективов для использования в работе. В 2016 году издано 7 Экспедиционных тетрадей (6 репринтных и 1 новая), 22 книги по традиционной культуре И.И. Веретенникова, 5 книг репринтного издания. Новая Экспедиционная тетрадь № 26 «Военные песни Белгородской области» представила работу ГБУК «БГЦНТ» в качестве участника «Всероссийской фольклорно-краеведческой экспедиции», посвящённой 70летию Великой Победы, учредителями которой выступили Министерство культуры Российской Федерации, общероссийская общественная организация «Российский фольклорный союз» при организационной поддержке Государственного Республиканского центра русского фольклора. Работа награждена Дипломом лауреата. Все издания имеются в электронной форме (PDF) и опубликованы для бесплатного скачивания на сайте БГЦНТ в разделе «Культурное наследие». Пока подобного не делает никто в Белгородской области и это – большая редкость даже за её пределами.

В 2016 году продолжено издание компакт-дисков серии «Антология современной культуры» с аудиозаписями мероприятий БГЦНТ. Издано 2 диска: аудиозаписи IX областного фестиваля художественного творчества ветеранов «Песни Победы» (13 мая 2015 года); областного конкурса исполнителей народной песни «Красно солнышко, которые используются как учебный и репертуарный материал.

Следующее направление развития художественной деятельности – любительское искусство, ориентированное на профессиональные образцы.

27

Любительское искусство на территории Белгородской области представлено различными видами и жанрами.

По данным статистики, в 2016 году в области функционирует 5 851 клубное формирование самодеятельного народного творчества с числом участников 78 456: хоровые 1 434, участников 20 657, хореографические 880 с числом участников 14 965, театральные 636 с числом участников 8 631, оркестры народных инструментов 69 с числом участников 749, оркестры духовых инструментов 54 с числом участников 953, фольклорные 292 с числом участников 3628, изобразительного искусства 196 с числом участников 2 737, декоративно-прикладного искусства 1 021 с числом участников 12 687, кино-фото-любителей 70 с числом участников 841, прочие 1 199 с числом участников 12 608. Из них на платной основе работают 328.

В области успешно работают 599 творческих коллективов, имеющих звание «Народный (образцовый) самодеятельный коллектив», в том числе, 544 – на базе культурно-досуговых учреждений, 34 – высших учебных заведений, 21 коллектив – на базе ДШИ и ДМШ. Из общего числа «образцовые» – 114, в т.ч. 93 – работающие в клубных учреждениях.

Лидирующее место занимают вокально-хоровое творчество – 284 коллектива, хореографических – 83, театральных – 53, 5 цирковых коллективов, 32 оркестра и ансамбля народных инструментов, 22 духовых,

творчества, 4 кино-, видео-, фото студий. На базе модельных клубных учреждений работают 407 народных самодеятельных коллективов. В 2015 году это звание получили еще 23 коллектива.

Коллективы, имеющие почетное звание, успешно представили область в 172 международных, всероссийских творческих акциях. 165 призовых наград пополнили их «историю».

28

Народные самодеятельные коллективы принимают участие во всех значимых культурно-массовых мероприятиях сел, городов, областного центра. Только в программы X Международного фестиваля «Хотмыжская осень» было включено 27 народно-певческих, хореографических, инструментальных, театральных народных коллективов, регионального фестиваля «Казачий круг» – 14, ветеранов «Песни Победы» – 19.

Народные самодеятельные коллективы – постоянные участники областных конкурсов: вокально-хоровых коллективов «Красно солнышко» – из 34 коллективов – 27, имеющие звание «Народный», любительских ансамблей современного эстрадного и бального танца «В вихре вальса» – из 38 заявленных – 29.

Программы вечеров духовой музыки в парке Победы г. Белгорода (18), ежегодных творческих отчетов муниципальных районов в областном центре, театрализованных праздников «Третье ратное поле России» включают выступления «Народных коллективов».

В общей системе народной художественной культуры отчетливо вырисовывается направление, ориентированное на образцы профессионального творчества. До сих пор еще нет у данного направления четкого определения, но чаще всего оно употребляется как «постфольклорное творчество». Это своеобразный синтез профессионального искусства, фольклора, и аматерной деятельности. Постфольклор отличается изначально специфическим гибридным содержанием и системой выразительных средств. К формам этого направления можно отнести клубные кабаре, любительские эстрадные театры, стэмы, КВН, театры буффонады и другие театры малых форм. Данное направление успешно развивается и в настоящее время.

Контрольные вопросы

1.Раскройте сущность культуроохранных технологий.

2.Перечислите типы культуроохранных технологий.

3.Дайте им краткую характеристику.

29

4.Назовите, какие народные промыслы и ремесла возрождаются в Вашем районе.

5.Дайте характеристику культуротворческим технологиям.

6.Перечислите виды творчески формирующих, развивающих технологий.

7.Раскройте сущность каждого вида.

8.Перечислите коллективы самодеятельного художественного творчества, популярные в Вашем районе.

Раздел 2. АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ (ИННОВАЦИОННЫЕ) ТЕХНОЛОГИИ

Рассматривая процессуально структурированную совокупность методов и приемов, направленных на исследование, реализацию и оптимизацию инновационной деятельности, мы можем говорить об инновационных социальных технологиях. Результатом инновационной деятельности является создание и материализация нововведения, непосредственно вызывающего существенные изменения в различных сферах жизнедеятельности. Прежде всего, данные изменения ориентированы на рациональное использование социальных, материальных и экономических ресурсов. Инновационная практика всегда была сложной и неоднозначной. Обнаруживается ряд проблем в современных условиях развития инновационной практики, связанных, прежде всего, с несогласованностью социальных механизмов осуществления процессов нововведений. Возникает необходимость создания очень гибкой и обоснованной системы научного обеспечения нововведений. Система должна быть призвана учитывать специфику и логику реализации не только непосредственно нововведения, а также и особенности адаптации конкретных субъектов исторического действия к новым условиям жизнедеятельности, перцепции, оценки, взаимоадаптации компонентов социальной системы, возможные перспективы и последствия осуществления конкретного нововведения.

30