Гюиз Ф. - Древняя Персия (Гиды цивилизаций) - 2007-1

девняя ПЕРСИЯ

O..___I~O====~20..___~=====,40m

Пла1/, комплекса в Кох-u Кхваджа_ II! в_ 1/,_Э_

туда через Армению), а также в Taxt-e NiSIn в Фиру­ забаде. Колонны, использовавшиеся теперь реже, стали более тонкими, особенно в более поздних

строениях, возникшцх при византийском влиянии

(например, в Так-и Бустан), но чаще всего они все

же оставались массивными, круглыми или прямоу­

гольными опорами. В это время чаще, чем в парфян­

скую эпоху, использовалось декорирование стен

рельефами по штукатурке (как в Хаджиабаде, Кте­ сифоне, Дамгане и т.д.) путем нанесения на стены

кусков камней, прикрепляемых раствором.

В целом сасанидские строения остаются относи­

тельно малоизвестными и немногочисленными_

Помимо двух дворцов Ардашира 1, аташкады в Фи­

рузабаде, древнего Кала-и Дохтар, Тахт-и Сулайма­ на в Азербайджане (датируемого эпохой двух царей по имени Хосров) и Так-и Кесра в Ктесифоне с фа­

садом длиной 105 м, никакой другой дворец не иден-

I 235

тифицирован столь уверенно. Особенные сомнения

связываются со зданиями Бишапура (Вех-Шапур) и

Сарвестана в Персии, которые ныне считаются, ско­ рее, храмовыми комплексами. Другие монументаль­ ные строения сасанидской эпохи заслуживают осо­ бого внимания - помимо общих проектов благоуст­ ройства, это такие постройки, как насыпь Хосрова 1

в Дербенте («Дверь дверей» или «Железная дверь» ),

возведенная между Кавказом и Каспийским морем,

чтобы защитить Иран вторжений кочевников с се­ вера, а также приблизительно двадцать мостов, заг­ раждений и других гражданских построек в Хузис­

тане, в которых легко распознать римское влияние.

СКУЛЬПТУРА И РЕЛЬЕфЫ

Вполне понятно, что искусство наскальных баре­ льефов особенно хорошо развивалось в такой гори­ стой стране, как Иран. Число барельефов в Иране доходит до сотни и намного более типично для этой страны, чем любой другой вид скульптуры. Наибо­

лее древние рельефы датируются концом 111 тыся­ челетия: они расположены около Сар-и Пол на горе Загрос и изображают победу царя Луллубеев по име­ ни Аннубанини над его аккадскими врагами. Много­

численны также и рельефы новоэламитской эпохи

(VIII-VII вв. до н.э.).

В ахеменидский период также бьши выполнены - помимо многого прочего - многочисленные барель­ ефы Персеполиса (сцены аудиенций, трон великого царя, фриз данников и т.д.). Другие рельефы бьши найдены на скальных могилах царей Дария 1 (522486 гг. до н.э.), Дария 11 (423-404 гг. до н.э.), высе­

ченные на верху скалы Накш-и Рустам, в нескольких километрах от Персеполиса. Но наиболее извест-

236 I

девняя ПЕРСИЯ

Барелъеф Ануба'llШЩ царя луллубеев, в Сар-u Пол

ным ахеменидским барельефом является, разумеет­ ся, рельеф Дария 1 в Бехистуне/Бисотуне, выпол­ ненный между 522 и 519 ГГ_ дО н.э. Высота этого па­

мятника составляет 3 м, а ширина - 5,50 м. Он на­

ходится на высоте примерно в шестидесят метров

на специально подготовленной для него стене. Царь

Дарий, чей рост (1,72 м) значительно превосходит рост окружающих его лиц (1,17 м), держит в левой

руке лук и поднимает правую руку. Левая нога попи­ рает его врага Гаумату, лежащего на земле. Выше

царя изображен крылатый персонаж, идентифика-

I 237

Баре.л:ьеф Дария 1 в Беxuсmуж/Бисоmуж

девняя ПЕРСИЯ

ция которого остается спорной. Позади царя стоят

два высокопоставленных лица, которые держат его

копье и лук. Перед царем стоят девять мятежников, привязанных за шею одной веревкой, руки которых связаны за спиной. Изображение последнего из мя­ тежников, скифа Скунха, было добавлено позднее. Помимо надписей, расположенных выше и ниже

изображенных лиц, имеется длинная трехъязычная

надпись. Помимо рельефов, большая статуя царя

Дария (без головы), обнаруженная в Сузах, заслужи­

вает особого внимания - на цоколе ее перечислены

на египетском языке народы империи.

Селевкиды и еще в большей степени парфяне

продолжили иранскую традицию изготовления ба­ рельефов: селевкидский рельеф в Бисотуне, создан­

ный в 148 г. дО Н.Э., посвящен Гераклу Каллинику.

Он изображает греческого героя, лежащего на льви­

ной шкуре, с кубком в руке. Два других барельефа (поврежденные) в том же месте, также датирован­

ные парфянской эпохой, изображают, соответствен­

но, сатрапов, отдающих дань уважения царю Мит­

ридату 11 (124/3-88/7 гг. дО Н.Э.) И победе царя Го-

Барелъеф селеlJ'Кuдской эnохu,

изображающuй repa1CJta Ка.л.лu1tUIШ

I 239

округлой скульптуры, дати­

рованных этим периодом, стоит особенно отметить

женскую мраморную голову (40 см высотой) в элли­ нистическом стиле, увенчанную зубчатой короной,

найденную в Сузах, и большую бронзовую статую

(1,90 м) представителя парфянской династии, най­ денную в святилище Сами в Хузистане (датирован­ ную периодом между 50 г. до н.э. И 150 г.н.э.). Фигу­

ра, голова которой имеет стилизованные черты

лица и которая слишком мала по отношению к телу,

1240

девняя ПЕРСИЯ

одета в тунику и разновидность кожаных гетр поверх

штанов. В том же святилище Сами были обнаруже­ ны две другие мужские головы, одна бронзовая

(27 см), а другая - мраморная (11 см).

Около тридцати сасанидских рельефов, извест­

ных на настоящий момент, бесспорно, являются вер­ шиной этой формы иранского искусства. Следует отметить, что только два из наскальных барельефов находятся за пределами Фарса (центра сасанидской империи) и относятся, за одним исключением, к периоду охватывающему время, от эпохи Хосрова 11 до времени между царствованиями Ардашира1и Ша­

пура 111 (между 224 и 388 гг. н.э.). Среди представ­

ленных тем чаще всего изображается момент вос­

хождения на царский престол с изображением вер­

ховного бога Ормузда, который передает царю царей кольцо власти, украшенное лентой (десять

раз), затем следуют тема триумфа царя над врагами

(восемь раз) и сцены боев (четыре раза); другие ба-

СассаниiJс'/(ий барелъеф в Sariib-e Bahriim, изображающий 'Царя 'Царей Бахрама I!,

окружеюtoго несколъ'/(uми въtсокоnосmавленнъ/.Ми ЛИ'Ца.МИ

1241

девняя ПЕРСИЯ

ют другую цель - идеализированное увековечивание

исторических фактов: барельеф Шапура 1 в Накш-и

Рустаме изображает, как перед царем царей, изоб­

раженным верхом, на коленях стоит римский импе­

ратор Филипп Араб, а Валерий поднимает руки в по­

чтительном жесте; на другом барельефе, в Дарабгер­

де, изображен также император Гордий IlI, мертвый и упавший на землю лицом вниз, под копытами цар­

ского коня (эта композиция напоминает Дария 1 в

Бехистуне, поставившего ногу на Гаумату).

В Так-и Бустане, в нескольких километрах к севе­

ро-востоку от Керманшаха в Мидии, на некоторых барельефах изображения другие: рядом с рельефом Ардашира 1 около Салмаса в Азербайджане находит­

ся еще один, единственный наскальный сасанидский

барельеф, расположенный вне Фарса. Речь идет о

барельефе, изображающем вступление на престол Ардашира Il (379-383 гг. н.э.), - это единственный

случай изображения бога Митры на сасанидском

рельефе. Слева от него находятся два грота, высе­

ченных в виде оvвпs с цилиндрическим сводом. Внут­ ри наименьшего из них находятся рельефы Ша­

пура 111 (383-388 гг. н.э.) вместе с его отцом Шапу­ ром 11 (309-379 гг н.э.). На самой дальней стене

наибольшего грота находится два рельефа со сценой вступления на престол царя Хосрова 11 (590-628 гг. н.э.) а внизу расположена сцена, где тот же царь

1243