Akhmadov_Ya_Z_Ocherk_istoricheskoy_geografii_i_etnopoliticheskogo_razvitia_Chechni

Кавказа, но и Юга России привлекавший, кстати, тысячи северокавказских горцев на сезонные работы. В 1762 г. строится крепость Моздок, в 70Nх гг. XVIII в. еще целый ряд укрепленных пунктов на всем протяжении пограничной линии от Каспия до Азова и Черного моря. В 1784г. русские укрепления шагнули вглубь горских земель – у начала ВоенноNГрузинской дороги сооружается крепость с символическим названием Владикавказ14.

Учреждение в ХVI в. Терского города, наряду с ростом торгового значения Астрахани, имело значение и в плане развития всего ВолжскоNКаспийского торгового пути, что не осталось не отмеченным не только московским, но и европейским купечеством; через Астрахань и Терский город в Персию устремляются сухопутным и морским путем посольства и купцы европейских стран. Во второй половине XVII в. остро встала проблема транзита иранского шелка в Западную Европу через Северный Кавказ и Россию: она была решена на основе соглашений Ирана и восточных купеческих компаний с русским царем Алексеем Михайловичем15.

Указанному соглашению от 1667г. предшествовала «торговая» война между Ираном и Россией перешедшая в серьезные боевые действия на Тереке и Сунже. Так сложилось, что в 40N50Nх гг. XVII в. большие объемы иранского шелка потекли в Европу сухопутным путем через Дагестан, Чечню, Кабарду и Черкесию по северокавказской торговой дороге к Черному морю, что лишало возможности Россию получать пошлины да и участвовать в шелковой торговле непосредственно. С целью воспрепятствовать транзиту иранского шелка через горские земли, царские власти восстановили в июне 1651г. Сунженский острог на важнейшем «перевозе» через Сунжу позволявшем контролировать и терские броды. Еще ранее терскоNгребенские казаки открыли массированные грабежи торговых караванов, что вызвало серьезные протесты дагестанских феодалов и иранских властей, получавших большие доходы за счет охраны караванов с шелком.

Боевые действия с привлечением тысяч «ратных» людей из североиранских (азербайджанских) ханств, Тарковского шамхальства, Эндерейского владения и из чеченских «землиц» (Мичкизы и Шибуты) прошли в 1651N1653 гг. и закончились своеобразным компромиссом: торговая дорога была открыта, казаки «воздержаны» от набегов, а Сунженский острог срыт. Но, вместе с тем, подданные иранского шаха N армянские купцы

101

Джульфинской торговой компании, открыли в Москве переговоры о направлении шелкового транзита в Европу через Россию по ВолжскоNКаспийскому пути16.

ТорговыеиремесленныецентрысобственноЧечнивXVII– XVIIIвв. не столь известны в источниках, поскольку они не играли региональной роли. На роль региональных торговых центров рано стали претендовать такие крупные селения Северного Дагестана как Эндерей, Аксай и Тарки. Последний в ряде материалов определяется как город. Роль северокавказских региональных торговых центров брали на себя и русские городаN крепости на Сунже, Тереке и Сулаке: Сунженский острог (1567, 1651 гг.) Терская крепость (Терки, Тюменский городок, 1589 г.), крепость Святого Креста (1723 г.), Кизляр (1735г.), Моздок (1762 г.) идругие. Наярмаркиипостоянныебазарывуказанных крепостях съезжались русские, горские, иранские, армянские, индийские и среднеазиатские купцы. Довольно рано, с XVI в., важную торговоNпосредническую роль во взаимоотношениях русского государства с Кавказом стала играть Астрахань17.

Вместе с тем, целый ряд аулов Чечни, особенно предгорной

иравнинной зоны, брали на себя роль торговых и посреднических центров районного масштаба. Если в XVI в. документы дают нам известные данные об «Окоцой землице», являвшейся феодальным владением, N «юртом» мурз Ишеримовых, с главным селением «Старый Окох» (ШирчNаух), то в XVIIв. можно судить о таких ведущих «землицах» Чечни как

иМичкизская земля», «Шубуты» и «Мереджинцы». К середине

– второй половине XVII в. на Чеченской равнине быстро растут хлебопроизводящие аулы и общества: ЧеченNАул, Брагуны, Атаги, и Гехи, служившие средоточием товарообмена между горами и плоскостью, между Чечней и Дагестаном, между русской пограничной линией и всей остальной Чечней. В XVIII в. на территории Чечни согласно документам известными аулами где проходили базары и осуществлялся широкий товарообмен были: ЧеченNаул, Брагуны, Старый Юрт (ДевлетN ГирейNаул),Гудермес,Дарго,Шатой,Даттых,идр.Так,в70Nхгг.

XVIII Брагунах были оставлены данные о том, что «поселяне суть хорошие сельские хозяева» имеющие племенных лошадей, богатые сады и виноградные плантации, а так же «по причине торга» здесь постоянно проживало 10N12армянских торговцев.18

Материалы конца XVIII N начала XIXв. говорят и о вовлечении в торговлю самых западных наховNчеченцев. Так,

102

карабулаки «изобиловали» продукцией скотоводства, земледелия и пчеловодства настолько, что имели «в том свою промышленность продавая хлеб, мед, скот и масло в довольном количестве,…».19

Отдельно следует остановиться на вопросе торговоN экономического значения для Чечни ремесленных и торговых центров ТерскоNСулакского междуречья и Прикаспия – кумыкских поселений Тарки, Аксай и Эндерей (два последних имели кстати и известную долю чеченского населения).

Таркив XVI – XVIII вв. получалтоварычерезкупцовиз Ирана, России и Закавказья морским и сухопутным путем. Сюда идут с запада сухопутным путем товары из Турции, Крыма, Черкессии и из ногайских улусов расположенных за Тереком. Став в XVI – 40Nх гг. XVII в. столицей КазиNКумухского

(Тарковского) шамхальства селение Тарки постепенно превращается в средневековый восточный город с цитаделью и ремесленноNторговым посадом. Вскоре сюда начинают поступать из Астрахани, помимо русских, также и европейские товары, например английские и немецкие сукна. Население Тарковпомнениюотдельныхавтороввырослок XVIII в. до 8

тыс. человек и здесь насчитывалось до 1200 – 1500 домов20. Ближе к собственно горскому хозяйственному миру стоял

знаменитый Эндерей – торговый, политический и духовный центр не только Кумыкии, но и предгорноNравнинной части всего СевероNВосточного Кавказа. Здесь происходили еженедельные пятничные базары, куда поступали товары из Нагорного Дагестана, Чечни, Кабарды, казачьих станиц и царских крепостей. Сюда гнали лошадей из дальних черкесских и ногайских аулов, ехали купцы из Стамбула и Крыма. Восточные купцы приезжали сюда зачастую за живым товаром; на местном работорговом рынке N «ЯсырNбазар» N продавали пленников из Закавказья, Средней Азии и Персии. Скрытно продавали и похищенных детей из горских аулов21.

В XVIIIв. растет ремесленное значение Эндерея, здесь складываются некие цеховые начала и, как во всем Дагестане, зарождается примитивная форма мануфактуры – «рассеянная», когда скажем, производство того же кинжала распадается на ряд операций – один мастер кует клинок, второй делает ножны, третий работает по серебряному прибору кинжала и т.д. Отметим, что по свидетельству очевидца в первой четверти XIXв. в Эндерее проживало около «двадцати тысяч мусульман и евреев»

103

усердно трудившихся в своих «мастерских». Более ранние данные говорят, что в Эндерее насчитывается до 3000 домов, а другие всего 150022.

«Деревня сия (Эндерей – Я.А.) есть всему кавказскому народу воротами ведущими на плоскость» – утверждал комендант Кизляра конца XVIII в. А.И.Ахвердов, упоминая в числе этих кавказских народов и чеченцев 23. Данная характеристика была относима и к другому кумыкскому селению

– Аксай, стоявшему на границе кумыкских и чеченских земель. Селение Аксай, к началу XVIII в. ставшее главным

населенным пунктом Аксайского княжества, устраивало еженедельные базары, на которых происходил широкий товарообмен горскими товарами. В отличие от Эндерея здесь существовал и большой конский рынок. В Аксае также встречались купцы из разных стран24.

Как к ближайшему торговому центру на горской земле в Аксай приезжали для покупки съестных запасов жители русских Терков, а позже и Кизляра. По данным начала XIX в. численность домов доходила до 80025.

Русские наблюдатели отмечают, что: «Производимый в оном торг привлекает туда много соседственных чеченцов…» В 1818г. генерал А.П. Ермолов подытожил значение Аксая и Эндерея в региональной хозяйственной системе, отметив, что эндереевцы и аксаевцы «удерживают с чеченцами связи для выгод торговли»26.

Посредническая роль кумыкских центров в экономической системе местного горского мира в XVIII в. усиливалась их связями, как близким Кизляром, так и далеко отстоящим от ТерекаиСулакаприморскимгородомДербентом. Пользуясь, как иранский порт, свободным поступлением разнообразных

персидских товаров и производя шелковые и хлопчатобумажные ткани «на своих фабриках», Дербент вел торговлю не только с Астраханью и Кизляром, но и, что важно, «с пограничными кумыцкими деревнями: Андреевскою, Аксаевскою, Костековскою…». Более того, дербентское купечество держало в своих руках торговлю таким важным товаром как марена, приобретаемой на Тереке и Сулаке, часть ее продавали и в Астрахани.27

Во второй половине XVIII в. русские власти освободили от таможенных пошлин на «непеределанную» продукцию подданных кабардинских и кумыкских князей, сохранив в то же время пошлины как инструмент давления в отношении жителей

104

чеченских селений. Это обстоятельство еще раз усилило посредническую роль таких селений как Эндерей, Аксай, Тарки

иБрагуны, в торговле с Чечней и вызвало миграционную подвижку чеченцев на Кумыкскую плоскость. Так, в том же Аксае жители Чечни меняли свои товары: сыромятные кожи, меха, воск, мед, скот, войлоки на порох, свинец, огнестрельное оружие, чугунные котлы, холст и фабричные ткани, вывоз которых в Чечню без пошлин в Кизляре был невозможен28.

Таковыбылиосновныеторговыецентрыипутисообщения

на Северном Кавказе в XVI – XVIII вв., которые оказывали самое непосредственное воздействие на развитие торговли собственно в Чечне. Но двигателем торговли зачастую является внешняя торговля, которая в нашем крае рано стала ориентироваться на Россию.

Первые данные о торговых связях населения чеченских обществ и владений с Россией относятся к 1605г. и связаны с закупкой панцирных доспехов в Москве посольством ШихN мурзы Окуцкого во главе с его племянником мурзой Батаем Шихмурзиным: «Вели, государь, мне, холопу своему купити про свой обиход панцырей, и шеломов, и шапок железных и наручей на себя и свои люди на пятнадцать человек…». Эти и другие ранние данные о русскоNчеченских торговых контактах были проанализированы Т.С.Магомадовой29.

Те же служилые ауховцыNокочане (жившие в Терской крепости с 1596 г.) и гребенские казаки часто ездили по поручениям терских царских воевод в различные нахские общества (несомненно преследуя при этом и торговые цели): «и в Окоцкую, и в Мичкискую, и в Шибутцкую, и в Мерезинскую,

ив Отчанскую, и в Колканскую, и в Мулкинскую … землю» 68. Такв1629 г. терскийконныйстрелецДевяткоСавельеврассказал: «Езживал он де с Терка… в горы и в горах… в Колканех да в Мылкыцех свинец покупывал и на Терек приваживал, …»30

Однако наиболее полные и развернутые данные о роли и месте чеченцевNокочан в развитии русскоNгорской торговли дают документальные данные XVII в. выявленные в свое время Т.А.Исаевой.Веестатьенаэтутемусоответствующиедокументы были развернуто проанализированы.31 Историк Ш.Б.Ахмадов

в свою очередь выявил дополнительные материалы Астраханской таможни о торговле окочанNчеченцев в первой четверти

XVIII в.32

Выявляется, что чеченцы жившие как в Терском городе, так

ив Окочанской слободе под Терками занимались торговой

105

деятельностью вывозя местные горские товары в Астрахань (и даже в Москву), а из Астрахани ввозя на Терек русские изделия для продажи. Так, в 1672 г. из Астрахани был отпущен в Терки морем терский окочанин Яктуначку Кумыков с тремя работными людьми и с товаром – мука ржаная, котлы медные, сукно и «коробки». В следующем, 1673 г. зафиксирован приезд в Астрахань из Дербента окочанина Ялбечка с восточными тканями и сафьяном. В 1675 г. служилый окочанин Конейко Аллабердеев вывез морем из Астрахани в Терки – 50 коробок «красных», 10 ларцев, 4 медных котла, 20 чашек, 8 зеркал, 5 мешков проса и т.д.; в 1676 г. несколько окочан вывозят из Астрахани в Терки 400 пудов соли, а окочанин Энбулатка

Эльмурзин «в своем стружку с товаром» везет из Астрахани муку, коробки, ларцы, зеркала, 2 тыс. иголок, 60 ножниц, 2 пуда котловой меди, ткани и т.д.33

Естественно, что такие партии товаров служилые окочане, пользовавшиеся как русские подданные значительными льготами в торговле, ввозили на Терек отнюдь не для личного пользования. Более того, известно, что в терских слободах для приезжих «изNза границы» горцев служилыми окочанами устраивались «самочинные торги» где эти и подобные товары реализовывались без уплаты вывозных пошлин34.

Вначале XVIII в. «окочанская торговля» товарами русского производства продолжает развиваться. Но при этом присутствует и вывоз в Астрахань товаров восточного (главным образом ткани) и местного производства: меха, бурки, шкуры, пряжа и др. Терские окочане ездят и в горские аулы, чаще на базары Аксая «для покупки припасов», но при этом им приходится при возвращении платить пошлины. Ездили они и

вчеченские аулы, в частности в 1708 г. отмечен некий уздень Лаузан с «двумя товарищамиNокочанами», находившихся в ЧеченNАуле для продажи рыбы35.

В1718 г. окочанин Кирей Соломонов привозит в Терки морем 800аршин простого холста и 300 аршин «холста ровного», меха заячьи, зеркала, удила, ножницы и т.д. И наоборот: приехавший из Терков в Астрахань окочанин Богамет Алеев «явил товара 120 бурок черкасских (горских. N Я.А.)», другой окочанин в том же году привез в Астрахань «45сукон черкасских плохих, 20 бурок черкасских»36.

ТорговоNпосредническая роль собственно терских

(впоследствии кизлярских) окочанNчеченцев в развитии

106

внешней торговли Чечни и, в целом, в развитии русскоN чеченской торговли, была значительной. Надо отметить, что данная высокая роль проявилась и в установлении в 1747N1748гг. правления сына генералNмайора русской службы Эльмурзы БековичаNЧеркасского – ротмистра ДевлетNГирея в чеченских селениях Герменчик и Шали. Это было не случайно. Дело в том, что начиная с первой трети XVII в. окочане выступали аталыками (воспитателями) наследников служилых кабардинских князей, возглавлявших иррегулярные военные силы России на Тереке37. Воспитанники перенимали язык и культуру своих приемных родителей, в данном случае чеченцов.

Герменчиковцыишалинцы, следом «чебутлинцы», мотивировали свое намерение быть в «ведомстве» ДевлетNГирея желанием «дабы им с купечеством в город Кизляр, в казацкие гребенские городки тако в Андреевскую, Аксайскую и протчие деревни ездить под защищением было свободно». В свою очередь, в октябре 1747 г. властям Кизляра предписывалось допустить свободный пропуск по требованию ДевлетNГирея «быков, коров и рыбы» для его «подвластных» через заставы38.

В17511754гг. князь ДевлетNГирей изNза недовольства «подвластных» оставив Герменчик переселился под покровительство русских властей на северный склон Терского хребта напротив Червленской станицы. Сюда подселились кроме его крепостных, уздени из числа окочан, а позже

ремесленникиN армяне и другие. Новый аул N ДевлетNГирейNаул (Старый Юрт) быстро занял важное место в русскоNгорской торговле и в ремесленном производстве (к примеру, в производстве бурок)39.

Довольно рано девлетгиреевцы включились в посредниN ческие торговые операции на Северном Кавказе. В марте 1763 г. в донесении ротмистра Ступишина отмечалось, что они перегнали за Терек 1,5 тыс. лошадей для продажи в Персию: «только свои ль или в препровождении» о том осталось для властей неизвестным40.

Развитие русскоNчеченской торговли в XVIII в. представляет собой большую и сложную тему недостаточно исследованную в исторической науке. Неизвестны к примеру масштабы прямой горскоNказачьей торговли, характеризуемой царскими властями «контрабандной». Между тем, в 1753г. группа чеченских старшин написала в адрес кизлярского коменданта, запрещавшего поездки чеченцев в казачьи селения: «[мы] всегда

107

ездили в казачьи городки для торгу, и во оных казачьих городках мы покупали рыбу и тем детей своих кормили». В 1765 г. один из чеченских князей (Алисултан Казбулатов) просит разрешения «подвластных своих до 100 ароб отправить в казачьи городки… (для приобретения – Я.А.) рыбы, и соли и протчие», под собственным сопровождением.41

Несмотря на заставы и форпосты, горцы и казаки продолжали беспошлинную торговлю. Так, в 1760г. гребенской атаман И. Иванов жаловался начальству, что некий поручик «Новоглатковского форпоста» разрешает казакам и торгующим «из азиатского народа» свободный обмен лошадей, скота и прочего за взятки. Нужда гребенских казаков в торговле с чеченцами была большой, так в документах 70Nх гг. XVIIIв. отмечено: «с татарами торг имеют не на деньги но меною, берут у них кафтаны, шапки, колеса…».42.

ТерскоNгребенскиеказакидобивалисьустранениязапретов и пошлин на их торговлю с горцами и официальным путем: в

1771 г. казачье войско подало прошение Российскому Сенату о снятии пошлин на аробные колеса ввозимые из Чечни. Ходатайство было Сенатом отклонено, чтобы не «подавать способ к уменьшению пошлинного сбора»43.

Следует отметить, что торговые пошлины взимали и горские князья: как за провоз товаров через их владения, так и за сопровождение купеческих караванов и конских табунов к торговым центрам. Традиционная пошлина в ХУШ в. составляла (на примере доходов шамхала) по 2 руб. 50 коп. русской монетой с каждой повозки нагруженной товарами, а с пеших и конных коробейников по 1 руб. Плата шла с каждой головы лошади, определенного количества голов скота или штук вяленной рыбы. В документах XVIII в. есть свидетельства выполнения охранных функций на торговых путях чеченскими и брагунскими князьями44.

Системный анализ материалов XVI – XVIII вв. о торговле в Чечне, да и на всем Северном Кавказе, показывает, что основными «стратегическими» видами товаров, входящим перечень «жизненных», для горцев являлись: хлеб, соль, ткани, металлы, оружие, порох, лошади, домашний скот, марена45, рыба (вяленая), рабы. Но работорговля была неким экзотическим видом торговли в горской среде, наиболее привлекающей внимание наблюдателей, но менее всего значащей. Так, достаточно развернутые документы XVIII в. по Чечне дают буквально несколько десятков данных о фактах работорговли,

108

причем часть ее относится к промежуточной – провоз рабов или перепродажа их в Чечне. Даже кражи людей с целью перепродажи, случавшиеся в горских районах с княжеским правлением, относились, как правило, к семьям крепостных и тех же рабов.

Вопреки общераспространенному мнению, одним из главных рынков сбыта рабов (большей частью выходцы из Грузии, Ирана, Средней Азии и, в меньшей части из горской среды), в XVIINХУШ вв. являлась Россия. В конце XVII в. царское правительство стало запрещатьтерским воеводам покупку «ясырей», а также посылку гонцов за Терек и к ногайцам для покупки пленных. Видимо, это явление приобрело вызывающий характер. Как бы то ни было, в XVIII в. вновь широко практикуется работорговля в русских крепостях и городах. Так, знаменитый эндереевский «ЯсырNбазар» (Северный Дагестан) по большей части сбывал рабов покупателям из русского города Кизляра, где их труд использовался на виноградных плантациях. Как отмечал бывший комендант Кизлярской крепости А.И.Ахвердов, андреевцы «продают (рабов. – Я.А.) в Кизляр с хорошими выгодами для употребления в садах виноградных». Толькочастьпленных«самыхлучшихобоегопола» продавалась приезжим «туркам и жидам». Но «настоящая же прибыль» тех же андреевцев состояла не в работорговле, а в «хлебопашестве, скотоводстве и в воске, на продажу в Кизляр дров, кольев для садов виноградных, строевого лесу» 46. Кстати, тот же лес доставлялся в Эндерей главным образом из ближайших чеченских районов богатых лесом.

Весьма важно отметить распространение в Чечне начиная с XVI в. товаров так называемого престижного потребления: это златотканые шубы и шапки из ценных мехов, золотые и серебряные кубки, дорогие ткани и красители, предметы обихода (зеркала, ларцы), высококачественные кожи и т.д. В XVIII в. возрастают объемы потребления бумаги в связи с развитием грамотности.

Как заметил С.М. Броневский, горские народы «имеют также свою роскошь и свои прихоти. Не только разборчивы в доброте оружия, но и в щегольстве онаго; для одежды жен своих покупают европейское сукно, шелковые и бумажныя материи, сафьян, сученое серебро и золото»47.

Другим важным явлением развития торговли в Чечне являлось складывание торгового сословия купцов – «совдегар»,

109

существовавшего за счет доходов от разнообразной торговли – как сырьем, так и готовой продукцией.

Появление в Чечне своего рода «промышленников», живших «торговыми оборотами» приводило и к выработке определенных соглашений с соседями: так, в конце XVIII в. между кизлярским комендантом и чеченцами «для производства их купечеством торга зделаны были… условия»48.

Политическим следствием развития внутренней и внешней торговли в Чечне (ориентированной главным образом на Россию где начиная с Петра Первого развивалась фабричноNзаводская промышленность) являлось несомненное развитие внутреннего хозяйственного пространства и складывание пророссийской внешнеполитической ориентации.

Другим следствием развития торговли на территории Чечни с учетом наличия зернового хозяйства и ремесел (некоторые виды которых приобретали товарные черты) следует считать то обстоятельство, что наш край, в той или иной форме, выступал притягательным хозяйственным рынком для своих непосредственных соседей. «Выгоды торговли» связывают в XVIIIв. с Чечней Нагорный Дагестан, Кумыкию, Кабарду, ТерскоN Гребенскоеказачьевойскоиногайцев. Этообстоятельствоеще раз служило диверсификационным фактором развития единого хозяйственного пространства в географических пределах предгорноNплоскостной Чечни выступавшей в качестве своеобразного системообразующего центра на СевероN

Восточном Кавказе, где с той или иной силой действовали так же «силы притяжения» российского торгового «центра» на Тереке, кумыкскогоцентра (вцеломсеверодагестанского), Дербентского ханства, Большой Кабарды, турецких городов в Причерноморье и на Тамани, и т.д.

1См.: Чечня и чеченцы в материалах XIX в. Элиста, 1990. С. 35N36.

2РусскоNчеченские отношения. Вторая половинаXVI – XVIIв. Сб. док. Сост В.Н.Кушева.

М., 1997. С 25N26.

3РусскоNчеченские отношения…, С. 27N34.

4См.: Там же: С. 181 – 183; 193 – 194, 205 – 208, 220N221,273N274; Магомадова Т. С.

Важнейшие пути русских транзитных передвижений на территории ЧеченоNИнгушетии в XVIN XVII вв.//Взаимоотношения чеченцев и ингушей с Россией и народами Кавказа в XVINнач.XX в. Грозный, 1981.

5Так, в1830г. генералФ. Ф. Розенуказал«известныепутивАварию» сКумыкскойплоскости:

«от Андрея (Эндерей. – Я.А.) через ауховскую деревню АкташNАух, ичкеринские: Асанбекет, Зандак и Старый Зандак… далее от Баяна через Андийские деревни…». – Розен Р.Ф. Описание Чечни и Дагестана. 1830// История, география и этнография Дагестана. Архивные материалы.

М., 1958. С.292.

6 См.:КабардиноNрусские отношения в XVIINXVIII вв. Т.1., М.,1957. С.89,92,161,302N

303; РусскоNчеченские отношения… С.66; 342; Тихонов Д.И. Описание Северного Дагестана.

110