1. Натуралистическая («Природники»)

Эстетическое – это объективное свойство самой реальности. Эта концепция очень уязвима, хотя в быту мы ей часто пользуемся

2. «Общественники»

Эстетическое – это субъективное свойство, то отношение которое человек привносит в восприятие предмета. Эстетическое фиксирует суммарное положительное утилитарное значение, закрепившееся в веках. Эта концепция также уязвима: ведь есть целый ряд вещей, которые кажутся нам красивыми, хотя он являются неполезными и вредными

3. Аксиологическая

Эстетическое – объективно-субъективно по своей природе, зависит от качеств как объекта, так и субъекта. Эстетическое это способ оценки человеком действительности с точки зрения самых высших/главных целей и задач человеческого существования. Человек стремится к гармонии с миром, а чувство красоты символизирует о достижении этой гармонии.

Эстетическое по способу существования

• Эстетическое ощущения – они подсознательны, индивидуальны, изменчивы

• Эстетический вкус – он интуитивен, индивидуален и устойчив

• Эстетический идеал – он рационально-осознан, устойчив, является общим для целого коллектива.

3. Литература как вид искусства. Её отличие от других видов искусства

Литература – один из самых мощных универсальных видов искусства. Оно подобно музыке - пользуется звуковым рядом, подобно живописи - может рисовать внешний облик предмета. Литература может воспроизводить действие и движение.

Литература занимает особое место среди других видов искусства. Это связано с тем, что она – единственный вид искусства, «построенный» на уникальном свойстве человека – возможности говорить. Литературу называют искусством слова, поскольку именно оно является основным материалом литературы.

Место литературы в ряду других искусств особенно значительно, т.к. литература существует не только в виде отдельных литературных пр-ий, предназначенных для чтения, но и входит в состав (а чаще – выступает непосредственно основой) других произведений, в том числе и так называемых синтетических видов искусства – кино, мультипликации, театра. Пьеса в театре, сценарий в кино, либретто в балете, слова в песне и иллюстрация – книжная графика.

В литературе изображение возникает в сознании читателя косвенно, ассоциативно, через слово. Т.е. в литературе присутствует изобразительность, но нет прямой наглядности изображений. Обращаясь к видимой реальности, писатели в состоянии дать лишь косвенное, опосредованное воспроизведение, т.е. писатели обращаются к нашему воображению, а не на прямую к зрительному восприятию

Литература способна воссоздать речевую деятельность людей, и это особенно резко отличает её от всех иных видов искусства. Только в литературе человек предстает говорящим, чему предал принципиальное значение Бахтин: «Основная особенность литературы – язык здесь не только средство коммуникации и выражения-изображения, но и объект изображения»

Непосредственно в литературе, изображающей речь, всегда есть тот, кто говорит – т.е. субъект речи. Этот повествователь может быть личным и безличным. Субъект речи в произведении не тождественен, т.е. не равен, автору/создателю произведения. Это художественный образ, созданный автором биографическим. Субъект речи определен художественной задачей писателя, который управляет читательским восприятием, даже если тот (читатель) думает, что это не так.

Литература ― искусство слова, которое отличается от других искусств своим материалом.

Слово в чем-то ограничивает наше восприятие, а живопись, скульптура, музыка универсальны. С одной стороны, это недостаток литературы, но с другой ― ее достоинство, т.к. слово может передавать и пласт., и звук., и динамич. образ. С помощью слово можно описать и портрет, и пейзаж (описательная функция).

Слово может передать звучащую музыку, может передать только общее впечатление от музыки.

Слово в литературе также может передавать динамику, воссоздавать какой-то динамический ряд. Тогда слово выступает в повествовательной функции.

Слово ― важнейший элемент конструирования художественного образа в литературе, законченная смысловая единица.

В художественном образе выделяют 2 пересекающихся ряда:

• смысловой

• речевой (языковой)

Слово в литературе призвано передать смысл (семантику образа).

«Слово в литературе направлено не только на передачу смысла, но и на само себя», ― М.М. Бахтин. Он очень много рассуждал по этому поводу («Вопросы литературы и эстетики»). Бахтин говорит: «Основное свойство литературы: язык здесь не только средство коммуникации и выражения ― изображения, но и объект изображения». Т.е. слово в литературе несет как бы дополнительную функцию, чтобы мы насладились его ассоциативными связями с другими словами ― функция эмоциональная, эстетическая (чтобы читатель смог насладиться красотой звуков и слов).

Торможение. Слово дает неповторимую эмоцию в литературе и иногда «тормозит» развитие действия. Например, благодаря анафоре мы вырабатываем свое отношение к миру, происходит познание мира.

Как и во всяком искусстве, содержание и форма в литературе неразрывно связаны. Язык, слово ― внешняя форма. Иногда исследователи говорят, что внешняя форма важнее, чем содержание.

Слово в лит-ре направлено на само себя, оно важно само по себе. Слово также является объектом изображения, кот. передает поток речи, сознания, ― вот в чем смысл фразы Бахтина, свойство литературы.

Лит-ра передает речь, звучащую или внутреннюю (мысленный поток).

В кино важнее видео, чем слово. Здесь слово не самый важный элемент.

Смысл в литературе второстепенен, а звучащая речь первостепенна. В целом в искусстве проблема содержания и формы очень сложна.

Очень важная функция литературы ― познавательная и воспитывающая. Познавательная, т.к. несет в себе различные смыслы. Но все-таки познавательная функция более присуща науке, а не искусству.

Лит-ра может нести какие-либо идеи, воспитывать. Но все-таки в большинстве своем лит-ра несет гуманистические воспитательные функции. Воспитание в книге ― это то, что мы вкладываем в нее.

Лит-ра, как любой вид творчества, преобразует мир. Воображение, фантазия ― инструменты преобразования. Они не раскрыты ни медициной, ни биологией, ни психологией.