II этап. Психология как наука о сознании.

С начала XVII века в связи с развитием естественных наук (физика, химия, астрономия, биология и т.д.) и окрепшим причинным мировоззрением понятие души было исключено из науки. В этот период проходило изучение явлений сознания (ощущений, восприятия, мышления). Основным методом являлось самонаблюдение и самоописание фактов психической жизни человека.

Значение II этапа.

1. От философских методов рассуждения психология переходит к методам исследования человеческой психики.

III этап. Психология как наука о поведении

Начинается в конце XIX - начале XX века. Формирование эволюционных взглядов на развитие человека привело к пониманию психики и сознания как продукта деятельности головного мозга. Психика существует при наличии живого организма, с его смертью она прекращает свое существование. В изучении психики человека действительным можно считать только тот факт, который поддается наблюдению через органы чувств и может быть описан в физических терминах. Задачей психологии становится описание объективных данных (тех, что могут быть зафиксированы внешним наблюдателем и подтверждены в эксперименте).

В 1879г в Лейпциге В.Вундт и в России В.М.Бехтерев открыли первые в мире экспериментальные психологические лаборатории.

1. В изучение внутреннего мира человека были привнесены научные принципы:

• объективность исследований;

• проверяемость результатов;

• независимость от мировоззрения исследователя;

• независимость от личности исследователя.

Однако при этом были утрачены и понятие личности, и понимание смысла ее существования.

2. С момента образования психологических лабораторий психология выделяется из философии, и становится самостоятельной наукой.

IV этап Кризис психологии

XX век стал веком мировых и локальных войн, социальных преобразований и бурного развития научно-технического прогресса. Человек, вырванный из привычного и неторопливого течения времени, оказался среди множества других людей и событий. Среди мощного потока информации он искал ответ на главный вопрос: для чего все это происходит? Зачем вообще человек живет? Чем можно объяснить отклонения в его поведении? Как можно повлиять на восстановление его психического здоровья и душевного благополучия? Психология вновь пришла к необходимости обратиться к личности человека. Психология начинает развиваться по многим направлениям, каждое из которых в поисках личности отстаивает свою правоту и не признает мнений других.

1. Бихевиоризм (от английского «behavior» – поведение). Новорожденный человек, согласно воззрениям бихевиористов, подобен чистой доске. С помощью системы условных рефлексов из него можно воспитать того, кто нужен обществу, как это делается в случае дрессировки животных. Главное условие – подкреплять «правильные» формы поведения и наказывать «неправильные». Несмотря на относительную негуманность поведенческого подхода, его методы используются в педагогике (например, при лишении нерадивых студентов академической стипендии), а также в психологических тренингах.

2. Психоанализ (основатель – З.Фрейд). Если следовать психоаналитической концепции, человек – антисоциальное существо. Его психикой управляют бессознательные инстинкты (половой, пищевой, самосохранения). Человек движется по пути к собственному удовольствию, достигаемому в результате удовлетворения инстинктов. Ограничения, накладываемые на удовлетворение потребностей со стороны общества (путем установления социальных норм и правил) неотвратимо приводит к неврозам. Если следовать логике психоанализа, человек стоит перед выбором: быть больным человеком или здоровым животным.

3. Нейро-лингвистическое программирование (НЛП). Это направление было создано специалистами по кибернетике, что обусловило своеобразное представление о природе человека. Символически в НЛП человек рассматривается как сложно запрограммированный компьютер: если у клиента проблемы, его надо «перепрограммировать», «перекодировать».

4. Гуманистическая психология (А.Маслоу, К.Роджерс). Согласно гуманистической психологии природа человека всегда позитивна: человек обладает свободой воли, спонтанностью и творческой силой, он стремится к самореализации. Влияние общества носит отрицательный оттенок, являясь насилием над личностью. Человека надо принимать таким, какой он есть, не пытаясь его изменять, воспитывать и перевоспитывать. Это самый привлекательный для современного человека, но и самый уязвимый принцип. Как вы думаете, почему?

5. Логотерапия (В.Франкл). Для человека как духовного существа огромное значение имеет смысловое наполнение его жизни. Утрата смысла жизни может привести к возникновению психологического неблагополучия и даже стать причиной тяжелых психических и телесных заболеваний (вплоть до онкологических). Какими бы тяжелыми ни были обстоятельства жизни, их осмысление позволяет человеку не просто физиологически выжить, но стать еще более мудрым и человечным, чем до возникновения этих обстоятельств. По мнению В.Франкла, «если человеку есть для чего жить, он может вынести любое как».

В современной психологии и психотерапии существует ряд других направлений, которые тоже пытаются объяснять и решать психологические проблемы современного человека. Но единого подхода в этом вопросе так и не найдено.