- •Вопрос 1: Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения.
- •Вопрос 2: Философия как феномен культуры. Предмет философии.
- •Вопрос 3: Типы философского мировоззрения.
- •Вопрос 4: Философия Древнего Востока (Индия и Китай).
- •Вопрос 5: Античная философия. Натурфилософские ориентации досократической философии. Философия Сократа.
- •Вопрос 6: Классический этап в древнегреческой философии (Платон, Аристотель).
- •Вопрос 7: Истоки и идейные основы средневековой философии. Реализм и номинализм. Проблема веры и разума (Фома Аквинский).
- •Вопрос 8: Основные идеи философии эпохи Возрождения, ее вклад в духовную культуру человечества.
- •Вопрос 9: Основные идеи философии XVII в. (ф. Бэкон, р. Декарт, т. Гоббс, г. Лейбниц)
- •Вопрос 10: Основные идеи философии XVIII в. (Дж. Локк, ф.М. Вольтер, ж.Ж. Руссо, д. Юм).
- •Вопрос 11: Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах).
- •Вопрос 12: Социально-экономические и идейные предпосылки философии марксизма. Социальная философия марксизма.
- •Вопрос 13: Рационализм
- •Вопрос 14: Русская философия х1х-хх вв. (в. Соловьев, н. Бердяев).
- •Вопрос 15: Белорусская философская и общественно-политическая мысль.
- •Вопрос 16: Развитие философии как методологии научного исследования в западной философии XX века (неопозитивизм, феноменология, герменевтика и др.).
- •Вопрос 17: Гуманистически ориентированные направления в западной философии XX века (экзистенциализм, неотомизм и др.).
- •Вопрос 19: Бытие. Субстанция. Материя.
- •Вопрос 20: Движение и развитие как атрибуты бытия.
- •Вопрос 21: Пространственная и временная структура бытия.
- •Вопрос 22: Проблема сознания в философии. Сознание и отражение.
- •Вопрос 23: Основные характеристики сознания. Социокультурная природа сознания.
- •Вопрос 24: Сознание. Мышление и язык. Функции языка. Естественные и искусственные языки.
- •Вопрос 25: Структура сознания. Сознание и самосознание.
- •Вопрос 26: Диалектика как концепция развития, ее основные принципы. Альтернативы диалектики.
- •Вопрос 27: Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Вопрос 28: Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Вопрос 29: Закон отрицания отрицания.
- •Вопрос 30: Категории диалектики.
- •Вопрос 31: Проблема познаваемости мира.
- •Вопрос 32: Познание как деятельность. Проблема субъекта и объекта в познании. Естественнонаучное и социально-гуманитарное познание.
- •Вопрос 33: Структура и основные закономерности познавательного процесса. Познание. Практика. Творчество.
- •Вопрос 34: Познание как постижение истины. Понятие истины. Основные концепции истины.
- •Вопрос 35: Понятие науки. Наука в системе социальных ценностей. Этика науки и социальная ответственность ученого.
- •Вопрос 36: Уровни, методы и формы научного познания.
- •Вопрос 37: Особенности социального познания.
- •Вопрос 38: Общество как объект философского анализа. Исследовательские программы в обществоведении.
- •Вопрос 43: Социальная структура общества. Типы социальных структур: социально-классовая, социально-этническая, социально-демографическая.
- •Вопрос 44: Политическая сфера жизни общества. Государство как социальный институт. Понятие гражданского общества.
- •Вопрос 45: Духовная сфера жизни общества. Уровни и формы общественного сознания.
- •Вопрос 46: Понятие культуры. Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
- •Вопрос 47: Философские вопросы антропосоциогенеза.
- •Вопрос 48: Философская антропология: человек как предмет философского анализа в классической и неклассической философии.
- •Вопрос 49: Человек: индивид, индивидуальность, личность.
- •Вопрос 50: Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
- •Вопрос 51: Понятие природы. Классический и современный образы природы.
- •Вопрос 52: Природа как среда обитания человека. Коэволюционный императив. Место экологических ценностей в системе ценностей современной цивилизации.
- •Вопрос 53: Диалектика общественного развития. Прогресс и регресс. Критерии прогресса.
- •Вопрос 54: Социальные последствия нтп. Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности.
Вопрос 1: Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения.
Мировоззрение возникло в древности т.е. в каменном веке у человека разумного по причине:
– в процессе формирования сознания в сознании происходит разграничение мира на собственный мир и на иное, противоречащее ему. Формируется отношение – мир (я и мир). В философии это отношение называют отношение субъекта (человека) к объекту (миру).
Отсюда возникает потребность в решении мировоззренческих вопросов:
Что такое мир?
Каково его происхождение?
Что такое человек?...
Таким образом, попытка ответить на этот вопрос привела к формированию мировоззрения.
Мировоззрение (мир, воззрение => воззрение на мир и на человека в нем)
Объект мировоззрения – мир.
Что такое мир?
Мир – то, что существует, т.е. действительность, существует как объективная реальность.
Предмет философии – это познание отношений человека и мира, данные отношения предполагают знания о мире и человеке в этом мире.
Структура мировоззрения
Взгляды на мир создает в процессе духовной, умственной деятельности => мировоззрение духовное явление.
Знания о мире получают посредствам:
Органов чувств
Головной мозг = мышление - рациональный путь.
Результатом чувственного познания являются образы (чувственные, психические, сознание).
Мировоззрение данного способа познания называется мироощущением и мировосприятием (чувственно- эмоциональная сторона мировоззрения).
Результатом рационального познания являются понятия миропонимание (данная сторона мировоззрения).
Т.о. мировоззрения по способу получения знаний может быть чувственно-эмоциональным и рациональным.
мировоззрение представляет собой преимущественно образную картину мира, сочетающую реальность и фантазию, естественное и сверхъестественное, знание и веру, мысль и эмоции.
Религиозное мировоззрение родственно мифологическому. Оно основано на вере в существование сверхъестественных сил и их определяющей роли в мироздании и деятельности человека. Особое место в религиозном мировоззрении занимает идея Бога.
Типы мировоззрения:
Различают следующие основные типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, житейское и философское.
Мифологическое мировоззрение — исторически первая, нерасчлененная форма духовной культуры человечества, содержащая в себе зачатки религии, науки, искусства, морали и других форм общественного сознания. Мифологическое
Мифологическое и религиозное мировоззрения по-своему, зачастую стихийно осуществляют связь поколений, закрепляют и передают систему социальных ценностей, идеалов и норм поведения. Вместе с тем действительность воспринимается в них в иллюзорном, искаженном виде, противореча данным науки.
Житейское мировоззрение представляет собой обыденный уровень мировоззрения. Оно существует в форме здравого смысла, рассудка и, как правило, сориентировано на практические вопросы. Нельзя отрицать его значения в жизни людей, а отдельные выводы, закрепленные, например, в фольклоре, представляют собой образцы мудрости. Однако эти взгляды не являются в достаточной мере последовательными и систематизированными.
Философское мировоззрение возникло из потребности рационального объяснения мира. Оно является исторически первой формой теоретического мышления. Философское мировоззрение является наиболее общим, оно касается отношения человека к миру, все явления рассматриваются с точки зрения не только их содержательных характеристик, но и ценности для человека.