36.Дискурсивное мышление и интуиция. (Не)классич. Рациональность

Дискурсивн мышл.-рассудочное, понятийное, логическое, в отличие от чувственного, интуитивного. Оно способствует рацион познанию. Рациональное познание(РП) - это познават. процесс, кот-й осуществляется посредством форм мыслит. деят-ти. Формы РП имеют общие характ-ки: отражение общих св-в познаваемых предметов, опосредованное отношение к познавае¬мой реальности; непосредственную связь с языком. Основные формы РП - логические формы мышления: 1.Понятие отражает предмет мысли в его об¬щих и существенных признаках. 2.Суждение - форма мысли, в которой посредством связи понятий что-либо утверждается или отрицается о предмете мысли. 3.Умозаключение помогает из одного или нескольких суждений с необходимостью вывести суждение, заключающее в себе новое знание. Выделенные логич-е формы мышления являются основ¬ными, поскольку они выражают содержание множ-ва др. форм рационального познания. В их числе поисковые формы знания (?, проблема, идея, гипотеза), формы системного выражения предметного знания (научный факт, закон, при¬нцип, теория, научная картина мира), а также формы норма¬тивного знания (способ, метод, прием, алгоритм, программа, идеалы и нормы познания, стиль научного мышления, познава¬тельная традиция). Взаимосвязь чувственных и рациональных форм имеет динамичный хар-р: чувственные данные постоянно подверга¬ются "обработке" мысленным содержанием понятий, законов, а рациональное знание струк¬турируется под воздействием информации, поступающей от ор¬ганов чувств (творческое воображе¬ние). Наиболее яркое проявление единства чув¬ственного и рационального в познании - интуиция. Процесс РП регулируется законами ло¬гики. может быть представлен как процесс дискурсивного (понятийно-логи¬ческого) рассуждения - движения мышления по законам и пра¬вилам логики от 1 понятия к другому в суждениях, соеди¬нения суждений в умозаключения, сопоставления понятий, суж¬дений и умозаключений. Процесс РП совершается сознательно и контролируется, т.е. познающий субъект осознает и обосновыва¬ет каждый шаг на пути к конечному рез-ту законами и пра¬вилами логики. Поэтому иногда его называют процессом логи¬ческого познания. Но РП включает в себя и интуицию--явле¬ния внезапного достаточно полного и отчетливого постиже¬ния искомого рез-та (решения проблемы) при неосознан¬ности и неподконтрольности путей, ведущих к этому рез-ту. Ее нельзя "вклю¬чить" или "выключить" сознательным волевым усилием. Это неожиданное "озарение" ("инсайт" - внутренняя вспышка), внезапное постижение истины.К основным видам интуиции относят чувственную (способность образования аналогий, творческое воображение и др.) и интеллектуальную (ускоренное умозаключение, способность к синтезу и оценке). Как познават. процесс и особая форма позна¬ния интуиция имеет эта¬пы 1)подготовительный период — сознат-я логич. работа, связанная с постановкой проблемы и попытками решить ее рациональными ср-вами. 2)пер-д инкубации— подсознательный анализ и выбор решения через подсознательный анализ, главным инструментом которого являются психические ассоциации (по сходству, противоположности, последоват-ти),механизмы вообра¬жения. 3)внезапное "озарение" (инсайт), т.е. осоз¬нание рез-та, качественный скачок от незнания к знанию; то, что называют интуицией в узком смысле слова. 4) сознательное упорядочение интуитивно полученных ре¬з-тов. Основные механизмы интуиции: 1-наличие 2х видов анализа проблемы (сознательного и подсоз¬нательного); 2-неполнота сознательного анализа, 3-параллельное прохождение сознательного и подсознательного анализа, 4-стимулирующее воздействие эмоц. сферы чел-ка, его сознания и самосознания на процесс перехода рез-тов подсознательного анализа в сферу сознания, позволяющее быс¬трее преодолеть на этом пути "три порога" (эмоциональный, сознания и самосознания). Интуиция — это сложноструктурированный процесс, включающий как рациональные, так и чувственные элементы, что послужило основанием для отнесения ее к особой форме познания. Интуи¬тивно полученные решения далеко не всегда включаются в су¬ществующую систему знаний из-за отсутствия дока¬зат-ти. Поэтому в целом развитие познания (особенно научного) идет по пути освобождения от интуитивно принимаемых решений. Рационализм - филос. направле¬ние, признающее разум основой познания и поведения людей. Р. противостоит как иррационализму, так и сен¬суализму (эмпиризму). Как целостная сис-ма начал складываться в новое время. классич. Р. 17—18 вв. (Декарт, Спиноза, Мальбранш, Лейбниц) утверждал- науч. знание дости¬жимо посредством разума, к-рый выступает его источ¬ником и критерием истинности, обосновывал достоверность науч. прин¬ципов и естествознания, пытался решить ?: как знание в про¬цессе познават. деят-ти приобретает объективный хар-р. Обращение к разуму как единств, науч. источнику знания привело Р. к идеалистич. заключению о суще¬ствовании врождённых идей (Декарт) или предрасполо¬жений и задатков мышления, независимых от чувст¬венности (Лейбниц). Неклассич. рац-м - в ср.-век. схоластике и религ. догматизме , бурж. Философии(19 и 20 вв. вера в неограничен¬ную силу человеч. разума), кри¬тика классич. Р. с позиций иррацио¬нализма (фрейдизм, интуитивизм, прагматизм и экзи¬стенциализм), так и в духе умеренного, ограниченного Р., связанного с поиском соц-культурных оснований и границ Р. (Вебера и Манхейма,).

38. Методология, метод, методика исследования. Сис-ма методов познания Методология –сис-ма принципов и способов построения теор и практич деят-ти, учение об этой системе. Сначала представлена в форме взаимоотношений людей с миром. От теории познания отличается акцентом на методах достижения знания, от социологии –направленностью на организацию знания. Методика –своеобразное сочетание разных методов, используемое для достижения более объективного знания. Метод-: "путь познания, опирающийся на совок-ть ранее полученных общих зна¬ний; "сис-ма регулятивных принципов и приемов, с помощью которых достигается объективное позна¬ние действит-ти" "особый тип деят-ти, осуществляющий определен¬ную цель, адекватный своему предмету" "форма практического или теоретическо¬го освоения действит-ти, исходящего из закономерностей движения изучаемого объекта; сис-ма регулятивных принци¬пов преобразующей, практической или познавательной, теоре¬тической деят-ти. Т.о, метод может быть познавательными действиями или нормативным знанием. Научный метод - это сис-ма предписаний, регламентирующих познават. дейст¬вия. Выделяют следующие основные методы научного познания: непосредственного и опосредованного изучения объек¬тов, качественные и количественные, описа¬тельные и объяснительные, содержательные и формальные. Соот¬ветственно стадиям научного исследования их делят на методы постановки проблем, сбора информации, ее сис-матизации и теорети¬ческой интерпретации, обоснования и доказат-ва получен¬ного решения. Выделяют 3 группы методов: 1Философ¬ские методы --системы самых общих принципов, определяющих способ фрагментации и синтеза ис¬следуемой реальности, самый общий способ опре¬деления отношения к ней полученного знания. К философским методам относятся диалектика и ее альтернативы, философ¬ские версии стр-рализма, феноменология, инструмента¬лизм, Это всеобщие методы познания. 2.Общенаучные подходы как методы, ис¬пользуемые во всех сферах научного исследования для реше¬ния определенного класса проблем. (качественный, количествен¬ный, структурно-системный, кибернетический, информацион¬ный, синергетический). 3.Конкретно-научные методы, регла¬ментирующие познавательные действия, операции, процедуры исследователя в той или иной научной дисциплине. Традиционная классификация объединяет по формальным признакам общелогические методы, а по содержательным — методы эмпирического и теоретического исследования. Общелогические методы познания. Сравнение — метод познания, состоящий в сопоставлении предметов, однородных по существенным признакам, Анализ - метод познания, состоящий в мысленном или пра¬ктическом расчленении целостного предмета на составляющие элементы и их исследовании относительно независимо от целого. Синтез — метод познания, состоящий в мысленном или практическом соединении ранее выделенных элементов в единое целое. Абстрагирование — метод познания, состоящий в мыслен¬ном отвлечении от ряда признаков, свойств и отношений пред¬мета и одновременном выделении для рассмотрения тех из них, которые интересуют исследователя. Обобщение — м-д познания, состоящий в установлении общих признаков, свойств и отношений предмета. Индукция — м-д познания (способ рассуждения), состоящий в наведении мысли на какой-либо общий вывод (правило, положение) на основе частных посылок. Дедукция — м-д познания (способ рассуждения), сост-й в выведении из общих посылок заключений частного хар-ра. Аналогия — м-д познания , сост-й в констатации сходства предметов в определенных признаках и предпол-и на этом осн-и об их сходстве в др. признаках, в рез-те чего делается вывод о наличии у исследуемого предмета неизв-х ранее признаков. Моделирование - метод исслед-я, состоящий в созда¬нии и изучении модели, заменяющей исследуемый объект (оригинал), с последующим переносом полученной информа¬ции на оригинал. Методы эмпирического исследования Наблюдение — метод исследования, в основе которого лежит восприятие явлений, опосредованное рациональным знанием, Описание — м-д исслед-я, в основе которого лежит фиксация ср-вами естественного или искусственного языка данных наблюдения. Измерение — м-д исследования, в основе которого лежит сравнение объектов по сходным свойствам ,установление их количественных хар-тик.Эксперимент — м-д исследования, в основе кот. лежит целенаправленное воздействие на объект в заданных контролируемых условиях, опосредованное рациональным (в идеале теор-м) знанием. Методы теор. иссл-я. Мысленный эксперимент – м-д исследования, основ-й на комбинации образов, материальная реализация кот-й невозможна. Идеализация — м-д исследования, состоящий в мысленном конструир-и представления об объекте путем исключения условия, необходимого для его реального существования. Формализация - метод исследования, в основе которого ле¬жит создание обобщенной знаковой модели некоторой предметной области, позволяющей обнаружить ее стр-ру и закономерности протек-х в ней процессов путем операций со знаками. Аксиоматический метод — сп-б построения научной теории, при кот. за ее основу принимаются некот. положения, не требующие специального док-ва, из которых все остальные положения вы¬водятся при помощи формально-логических док-в. Гипотетико-дедуктивный метод - способ построения научной теории, в основе которого лежит создание системы взаимосвязанных гипотез, из которых путем их дедуктивного развертывания выводятся утверждения, Метод типологизации — м-д исследования, состоящий в выделении устойчивых общих характ-к, дающих представление о типе. Метод конкретизации — м-д исследования, состоящий в адаптации теор.знания и общих эмпирических зависимостей к объяснению особенностей конкретной ситуации (объекта,процесса, явления).

Восхождение от абстрактного к конкретному – м-д исследования, базирующийся на выявлении исходной абстрак¬ции, воспроизводящей основное противоречие изучаемого объ¬екта, в процессе теоретического разрешения которого выявля¬ются более конкретные противоречия, в рез-те чего строится конкретно-всеобщее понятие исследуемого объекта. Метод единства исторического и логического - метод ис¬следования, в основе которого лежит общая установка на взаи¬мосвязанное изучение исторической эволюции объекта и пос¬троение логически обоснованной системы понятий.