Глава 2. Географическое описание этносферы

Этот вид описания необходим для упорядочения описы­ваемых народов при этнографическом страноведении. По­средством географического описания выделяются условные географические регионы, в которых расселены народы ми­ра. Географическое описание не отвечает на вопросы о про­исхождении народов, процессах их формирования, хозяйст­венном и культурном облике, об уровне социально-экономи­ческого развития, но позволяет пространственно упорядочить и распределить этносы по регионам. Хотя в отдельных слу­чаях географическое соседство народов имеет связь с их эт­ническим и культурным родством либо привело в ходе исто­рии к сложившийся определенной общности в хозяйствен­ных и культурных традициях, выяснить это, как считают этнологи, можно только с помощью других, не географичс- ских, данных. Впрочем, в отдельных случаях фактор геогра­фического расселения народов может иметь существенное значение при решении собственно этнологических проблем. Однако единого, принятого во всех странах и всеми уче­ными, географического описания не существует. Например, в русской дореволюционной и советской науке было при­нято выделять в качестве отдельных географических регио­нов Среднюю Азию и Казахстан, в зарубежной литературе они обычно включаются в состав Центральной Азии. В оте­чественной этнографии выделялись как самостоятельные регионы зарубежная Азия и зарубежная Европа, в настоя­щее время такое деление потеряло смысл. Многое еще не ясно в географической принадлежности ряда регионов быв­шего Советского Союза (страны Балтии, Молдова и др.). Та­ких случаев неясности и несогласованности в географиче­ских группировках народов немало.

Рассмотрим относительно простое географическое опи­сание этносферы по континентам и регионам. Австралия и Океания

Общая численность населения — около 26 млн чел. В об­ласти выделяются подобласти — Австралия и Тасмания, Но­вая Зеландия. Полинезия, Меланезия, Микронезия. V К первой подобласти (около 20 млн чел.) относятся Ав­стралия, Тасмания, Новая Зеландия, Кокосовые острова (Кияинг), Норфолк и остров Рождества. V Полинезию (более 500 тыс. чел.) составляют государст­во Восточное Самоа (острова Кука, Мидуэй, Ниуэ, Пит­кэрн, Токелау, Уоллис, Футуна), государство Французская Полинезия.

V В Меланезию (более 4,8 млн чел.) входят политико-ад­министративное образование Папуа — Новая Гвинея, острова Вануату, Новая Каледония, Соломоновы остро­ва, остров Фиджи.

VB Микронезию входят Марианские, Каролинские и Мар-шалловы острова, острова Кирибати и Науру.

Азия

Общая численность населения — более 3 млрд чел. В за­рубежной Азии выделяют следующие подобласти: V Западная Азия (более 190 млн чел.). В нее входят госу­дарства Афганистан, Бахрейн, Израиль, Иордания, Йе­мен, Ирак, Иран, Катар, Кувейт, Ливан, Объединенные Арабские Эмираты, Оман, Саудовская Аравия, Сирия, Турция;

V Южная Азия (около 1000 млн чел.). К ней относятся го­сударства Бангладеш, Бутан, Индия, Мальдивская Рес­публика, Непал, Пакистан, Шри-Ланка; V Юго-Восточная Азия (более 400 млн чел.). Государства: Бруней, Вьетнам, Индонезия, Камбоджа, Лаос, Малай­зия, Мьянма (Бирма), Сингапур, Таиланд, Филиппины, остров Тимор;

V Восточная Азия (около 1500 млн чел.). В нее входят го­сударства Китай, Корейская Народно-Демократическая Республика, Республика Корея, Япония и территории Ао­мынь (Макао) и Сянган (Гонконг);

V Центральная Азия (более 2 млн чел.). Государство Мон­гольская Народная Республика. Часто к Центральной Азии относят также входящий в состав Китая Тибет. Возможно, что с точки зрения географического описа­ния к Центральной Азии могут быть отнесены Таджики­стан, Узбекистан, Туркменистан и Казахстан (в этом случае численность населения существенно возрастает).

К Азии относятся Западная, Южная и Восточная Сибирь, а также российский Дальний Восток. Однако они являются частью России, в составе которой и рассматриваются.

К странам Азии относят обычно также государства За­кавказья: Азербайджан, Армению и Грузию.

Америка

V Северная Америка (около 300 млн чел.). К ней относят­ся Канада, США, Гренландия, Сен-Пьер, Микелон и Бер­мудские острова.

V Центральная и Южная Америка (более 400 млн чел.). В

нее входят:

• центральная материковая зона. Государства: Гватема­ла, Гондурас, Коста-Рика, Мексика, Никарагуа, Пана­ма, Сальвадор;

» карибская зона. Аруба, Багамские острова, Барбадос, Виргинские острова, Гаити, Гваделупа, Гренада, До­миниканская Республика,, Куба, Мартиника, Пуэрто-Рвко, Тринидад и Тобаго, Ямайка; в тропическая южная зона. Государства: Боливия, Бра­зилия, Венесуэла, Гайяна, Колумбия, Парагвай, Перу, Суринам, Эквадор; ® умеренная южная зона: Аргентина, Уругвай, Чили,

Фолклендские (Мальвинские) острова.

Африка

Численность народов Африки составляет около 800 млн чел. V Северная Африка. Государства: Алжир, Египет,

Ливия, Марокко, Судан, Тунис.

V Восточная Африка. Государства: Бурунди, Джибути, Замбия, Зимбабве, Кения, Мадагаскар, Сейшельские ост-роаа, Сомали, Танзания, Уганда, Эфиопия и Эритрея. V Южная Африка. Государства: Ботсвана, Лесото, Нами­бия, Свазиленд, Южно-Африканская Республика. V Центральная Африка. Государства: Ангола, Габон, Заир, Ка­мерун, Конго, Центрально-Африканская Республика, Чад. V Западная Тропическая Африка. Государства: Бенин, Бур­кина-Фасо, Гамбия, Гана, Гвинея, Гвинея-Бисау, Кабо-Верде, Кот д'Ивуар, Либерия, Мавритания, Мали, Ни­гер, Нигерия, Сенегал, Сьерра-Леоне, Того. Европа

Численность населения, включая Россию, составляет 800 млн чел.

V Восточная Европа: европейская часть России, Беларусь, Венгрия, Латвия, Литва, Молдова, Польша, Румыния, Словакия, Украина, Чехия, Эстония.

V Южная Европа. Государства: Албания, Андорра, Болга­рия, Ватикан, Греция, Испания, Италия, Мальта, Порту­галия, Сан-Марино, Югославия, а также территория Гиб-' ралтар.

V Западная и Центральная Европа. Государства: Австрия, <? Бельгия, Лихтенштейн, Люксембург, Монако, Нидерлан-- ды, Германия, Франция, Швейцария. V Северная Европа. Государства: Великобритания, Дания, Ирландия, Исландия, Норвегия, Финляндия, Швеция. Как самостоятельный политико-географический регион выделяется Россия, включающая европейскую часть, Север­ный Кавказ, Сибирь и Дальний Восток.

ХОЗЯЙСТВЕННО-КУЛЬТУРНОЕ ОПИСАНИЕ ЭТНОСФЕРЫ

Этот вид описания основывается на этнографических (эт­нологических) методах исследования хозяйства и культуры и используется при изучении этногенеза народов и их этни­ческой истории, истории хозяйства, материальной и духов­ной культуры, проблем, связанных с этническими процес­сами, культурных и исторических отношений между народами. Хозяйственно-культурные исследования свиде­тельствуют, с одной стороны, об индивидуальных особен­ностях каждой культуры, а с другой — о глобальной непре­рывной связи между человеческими культурами, что позволяет обнаруживать закономерности их развития. Ос­мысление путей прогресса культуры и его этапов началось еще в эпоху античности, когда были предприняты попытки связать этапы развития общества с определенными ступе­нями хозяйственного и культурного процесса и были выделены три его стадии: собирательство и охота, пастушество, земледелие,- что способствовало переходу от дикости к вар­варству и от варварства к цивилизации. Эта схема, основан­ная на эмпирических наблюдениях и логических умозак­лючениях, длительное время в той или иной мере оказывала воздействие на взгляды ученых. К XVIII в. получила рас­пространение идея о прохождении всеми народами пути от простейших видов хозяйственной деятельности к более сложным и совершенным.

В середине XIX в. немецкий экономист Ф. Лист выде­лил пять ступеней хозяйственного и культурного развития: дикость; пастушество; земледелие; земледелие в сочетании с ремеслом; земледелие, ремесло и торговля. Идея прохож­дения культурным прогрессом определенных этапов содер­жалась в трудах многих эволюционистов: А. Бастиана, И. Бахофена, Дж. Мак-Леннана, Эд. Тейлора и др. Попытка периодизации культурного развития человечества на осно­ве материальных факторов производства и культуры была предпринята Л. Г. Морганом. Однако при этом не были со­блюдены обязательные для любого описания условия фун­даментальности и сопоставимости признаков, заложенных как критерии выделяемых этапов, а также не учтено разли­чие хозяйства и культуры в разных природно-географиче-ских зонах Земли, что вызвало серьезную критику его кон­цепции со стороны противников прямолинейных эволюцио­нистских построений.

Значительный вклад в разработку проблемы хозяйствен­ной и культурной систематики внес этнолог и географ Фрид­рих Ратцель, предложивший классифицировать культурные явления в их географическом многообразии.

Большое внимание рассматриваемым проблемам уделя­ли исследователи, разрабатывавшие концепцию «культур­ных кругов» (Л. Фробениус, Ф. Гребнер), а также основа­тель «культурно-исторической школы» В. Шмидт и многие его сторонники.

Проблемы описания хозяйственных и культурных явле­ний нашли отражение в трудах основателя американского «исторического метода» Ф. Боаса. Его ученики— О. Мэ-сон, К. Уисслер, В. Холмс, Э. Сэпир — разработали систе­му «культурных ареалов» Северной Америки кануна евро­пейской колонизации.

Значительный шаг вперед в решении проблемы перио­дизации этапов развития хозяйства и культуры сделал рус­ский этнограф В. Г. Тан-Богораз. Его концепция свободна от механических установок сторонников теории «культур­ных кругов», ибо она в значительной мере строилась на принципах историзма.

Отечественные ученые, основываясь на положениях о единстве исторического процесса и закономерностях движе­ния человечества по ступеням развития культуры и смены способов производства, стали разрабатывать концепцию куль­турных общностей в виде хозяйственно-культурных типов. Одновременно велась работа по выделению «историко-куль­турных», или «историко-этнографических», областей.

В современном понимании хозяйственно-культурные ти­пы — это комплексы хозяйства и культуры, исторически сло­жившиеся у разных народов, близких по социально-эконо­мическому развитию и обитающих в сходных условиях сре­ды. Преобладает точка зрения, гласящая, что начало формирования хозяйственно-культурных типов восходит к эпохе палеолита— времени появления человека современ­ного вида. Они возникали, формировались, развивались, час­тично исчезали на протяжении всей истории в ходе адапта­ции людей к окружающей среде, политическим и социаль­но-экономическим условиям, хозяйственного использования природных ресурсов в системе жизнеобеспечения. При этом одни типы сложились еще в глубокой древности, в эпоху при­сваивающего хозяйства, другие возникли на разных конти­нентах позднее, в процессе распространения навыков земле­делия, скотоводства, металлургии, ремесла. Существующая в настоящее время хозяйственно-культурная типология ох­ватывает общества от времени появления первобытнообщин­ного строя в позднем палеолите и до начала индустриальной эпохи и внедрения механизации в сельское хозяйство.

Основные, определяющие признаки хозяйственно-куль­турного типа — характер, облик и уровень развития хозяй­ства и хозяйственной деятельности людей. Облик и харак­тер культуры имеют при этом большое, но не решающее значение, так как культуры народов мира разнообразны. В отличие от бесчисленных разновидностей явлений куль­туры, хозяйственно-культурные типы, даже с учетом промежуточных хозяйственных подтипов, достаточно огра­ниченны и, что особенно существенно, могут тесно увязы­ваться с этапами социально-экономического развития, спо­собами производства, так как они включены в экономику самим процессом хозяйственной деятельности и относятся к экономическому фундаменту общества. Хозяйственно-культурный тип — органическая составная часть любого способа производства, практически конкретное материаль­ное его воплощение, его основание. Категория «хозяйствен­но-культурный тип» выступает связующим звеном между производительными силами и производственными отноше­ниями. Включенная в систему способов производства (по­мимо понятий «производительные силы» и «производствен­ные отношения») категория «хозяйственно-культурный тип» наполняет эту систему живым содержанием, показывает ло­кальные варианты, органически соединяя совокупность хо­зяйственно-производственных навыков и экономику в об­щественном производстве с многообразием природной сре­ды. Таким образом, хозяйственно-культурный тип, с одной стороны, характеризует хозяйственно-производную, техно­логическую сторону способа производства, а с другой — его конкретное этнокультурное выражение, этнологический облик общественной системы в целом и социально-эконо­мических укладов в частности. Хозяйственно-культурный тип — историческая категория, и именно смена типа, а не только развитие отдельных элементов культуры (орудий тру­да и технологии), ведет к изменению способа производст­ва. Одновременно со сменой хозяйственно-культурного типа происходили и изменения в производственных отношени­ях. Такой подход позволяет тесно увязать хозяйственно-куль­турную типологию с наиболее крупными эпохами в соци­альном развитии человечества — первичной, догосударст-венной (эпохадо возникновения цивилизации), и вторичной, начавшейся со сложения цивилизации и первых государств. Соответственно, хозяйственно-культурный тип четко кор­релирует и со способами производства.

Предложено несколько видов хозяйственно-культурно­го описания — от относительно простых, включающих ос­новные, наиболее характерные типы, до очень сложных, в которых наряду с основными типами перечисляется множество подтипов, переходных форм и т. д., имеющих не универсальное, а лишь локальное распространение. Расши­рительное толкование хозяйственно-культурных типов от­крывает дорогу к субъективному подходу к описанию, не­определенности не только переходных форм, но и типов, что делает систематику недостаточно последовательной и аргументированной. Вследствие этого целесообразно вклю­чать в хозяйственно-культурное описание только основные, наиболее характерные для разных регионов Земли и бес­спорные типы, тесно увязывая их с социально-экономиче­ской периодизацией, что позволяет четко разграничить ти­пы на разных этапах развития общества.

Первичная, первобытнообщинная, эпоха включает в себя два типа: присваивающий и первобытно-производящий.

Присваивающий тип. Общества, относящиеся к наибо­лее архаической группе хозяйственно-культурной деятель­ности, обычно не знакомы с выплавкой и горячей обработ­кой металлов. Орудия изготавливаются из традиционных ма­териалов: кости, рога, дерева, камня, раковин, а также из полученных от более развитых соседей заготовок металла, который обрабатывается холодным «неолитическим» спо­собом. Хронологически типы этой группы относятся к эпо­хам камня и палеометалла, но на периферии развитых об­ществ и государств они существуют вплоть до новейшего времени, постепенно сменяясь более производительными видами хозяйственной деятельности.

Наиболее примитивным присвающим типом является тип «бродячих охотников и собирателей», некогда широко распространенный в тропической экваториальной зоне и со­храняющийся в наши дни только в немногих, географиче­ски изолированных и неблагоприятных для жизнедеятель­ности областях тропических лесов Юго-Восточной Азии, Южной Америки и Австралии. При крайне ограниченных пищевых ресурсах и слабой вооруженности бродячие охот­ники и собиратели почти ежедневно, с короткими дневка­ми и ночлегами, передвигаются, собирая по пути все съест­ное. Их хозяйственные навыки, материальная и духовная культура находятся на самом низком из известных науке уровне развития.

Примерно таков же уровень социального, материально­го, культурного развития племен, занимавшихся на побе­режьях озер, рек, морей главным образом собирательством даров моря и растительных продуктов, прибрежным рыбо­ловством.

Значительно более развиты племена, которые связаны со специализированной охотой и собирательством, требующи­ми более высокого уровня развития производительных сил. Для них характерны следующие виды хозяйственно-куль­турной деятельности:

• специализированная охота и собирательство в тропиках;

• охота, рыболовство, собирательство в умеренном поясе; о пешая таежная охота;

• арктическая охота на морского зверя;

• охота на оленей;

• охота, рыболовство, собирательство с зачатками зем­ леделия и животноводства.

Все перечисленные выше виды хозяйственно-культурной деятельности образуют первобытно-присваивающий способ производства.

Первобытно-производящий тип. Примерно 10 тысяч лет тому назад, а может быть, и несколько раньше в так называе­мых «первичных» (по Н. И. Вавилову) центрах, в предгорьях сухих и влажных субтропиков Восточного Средиземноморья, юго-запада Средней Азии, позднее в Северной Африке, Юж­ной, Юго-Восточной и Восточной Азии, а также в Америке начало складываться комплексное присваивающе-производя-щее хозяйство, в котором земледелие и животноводство ста­ли постепенно занимать ведущее место. На естественно или искусственно орошаемых, обрабатываемых ручным спосо­бом (палками или мотыгами) землях выращивались перво­начально преимущественно зерновые, а затем и другие сель­скохозяйственные культуры. Наряду с уже одомашненной со­бакой были доместицированы сначала мелкий, а затем и крупный рогатый скот, свинья, транспортные животные, пти­ца. В результате сложились следующие типы:

• комплексное хозяйство ранних земледельцев субтро­ пиков;

• земледелие и животноводство умеренного пояса в древности;

• ручное земледелие тропиков.

Эти хозяйственно-культурные типы стали основой пер­вобытно-производящего способа производства.

По мере развития производительных сил и роста чис­ленности населения началось освоение «вторичных цен­тров» и стало возникать производящее хозяйство, главным образом в аллювиальных долинах рек, где сложился тип плужных и ручных земледельцев древних цивилизаций тро­пиков и субтропиков Северной Африки, Западной, Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии, Центральной и Южной Америки. На рубеже IV и III тысячелетий до н. э. возника­ют древнейшие государства Западной Азии и Северной Аф­рики, расцветает цивилизация. Соответствующий этому ти­пу способ производства может быть назван «азиатским», или общинно-государственным деспотическим. Происходит ста­новление вторичной эпохи.

Под мощным влиянием древних цивилизаций начинает­ся процесс распространения производящего хозяйства в тро­пиках, где возникает тип традиционного земледелия и жи­вотноводства предгосударственных и раннегосударственных образований Тропической Африки, ставший основой афри­канского способа производства.

В V—IV тысячелетиях до н. э. под влиянием «первичных» и «вторичных» центров производящее хозяйство сначала в виде ручного, а позднее плужного земледелия получает рас­пространение в полосе умеренного климата; складывается тип земледельцев и животноводов лесной и лесостепной зо­ны Европы (варварский дофеодальный способ производст­ва). Общества, находившиеся на этой стадии развития, не достигли уровня цивилизации.

К этой же эпохе относятся и два следующих хозяйствен­но-культурных типа.

Первый из них — тип пастушеского скотоводства, воз­никшего примерно одновременно с появлением хозяйствен­но-культурного типа древнего ирригационного земледелия в предгорных местностях (бывших некогда «первичными» центрами становления производящего хозяйства) и распро­странившегося позднее в степные и пустынные зоны (пат­риархально-пастушеский способ производства).

По мере распространения пастушеского скотоводства на степные и пустынные просторы и вследствие измене­ний климата, повлекших за собой сдвиги в природной сре­де, а также под влиянием определенных социально-эконо­мических и политических факторов пастушество станови­лось со временем все более подвижным, и в начале I в. до н. э, складывается тип кочевых и полукочевых скотоводов (номадный способ производства). Наибольшее развитие ко­чевничество получило в Средней, Западной и Централь­ной Азии, а в средние века — ив Восточной Африке. На протяжении всей истории кочевников отдельные их груп­пы переходили к оседлости вследствие разложения экс­тенсивного пастбищного скотоводства и формирования предклассового патриархально-племенного строя. У осе­давших групп, переходивших к интенсивным формам хо­зяйственной деятельности (земледелие и др.), возникали классовые отношения. В наше Бремя номадный способ производства сохранился только в отдельных пустынных и горных местностях зарубежной Азии, Северной и Вос­точной Африки.

В античное время в Южной Европе складывается тип плужного земледелия Древней Греции и Древнего Рима (ра­бовладельческий способ производства).

К средним векам относится возникновение типов плуж­ного земледелия в государствах Азии и Африки, средневеко­вого ремесленно-торгового городского типа (на основе этих типов складывается феодальный способ производства).

Ка последующий, индустриальный, период хозяйствен­но-культурное описание не распространяется.