- •Онтология, гносеология, аксиология, антропология как основные разделы философии.
- •Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация.
- •Понятие объективная и субъективная реальность. Определение материи.
- •4. Понятие движения, классификация форм движения.
- •5. Пространство и время.
- •6. Диалектика и её альтернативы.
- •7. Категории диалектики.
- •8. Основные законы диалектики.
- •2. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •9. Детерминизм и индетерминизм.
- •10. Научная картина мира, основные параметры и идеи.
- •11. Природа как предмет философского осмысления. Идея господства человека над природой.
- •12. Сознание: происхождение и структура.
- •13. Проблема идеального и форм бытия.
- •14. Сознание и самосознание.
- •15. Взаимосвязь мышления и языка.
- •16. Познание как предмет философского анализа.
- •17. Познание как «отражение» и познание как «конструирование» действительности.
- •18. Субъект и объект познания.
- •19. Истина и пути её исторического развития: теория соответствия(корреспондеции) и теория согласованности (когеренции).
- •20. Диалектика абсолютного и относительного в знании.
- •21. Истина и заблуждение.
- •22. Практика как важнейший критерий истины.
- •23. Проблема соотношения веры и знания.
- •24 Структура научного познания, его методы и формы.
- •25. Научные революции и смена типов рациональности.
- •26. Наука и техника. Диалектика их развития.
- •27. Информация. Основные концепции и определения.
- •28. Общество как саморазвивающаяся система. Типология общества
- •Согласно первой типологии все общества делятся на простые и сложные.
- •Вторая типология построена на выделении различных форм хозяйственной деятельности, основанных на способе добывания средств существования.
- •29. Формационный и цивилизационный подходы в исследовании общества.
- •30. Гражданское общество и государство.
- •31. Социальная философия о соотношении личности и общества
- •32. Понятие «этноса» и «нации».
- •33. Основные концепции социальной дифференциации современного общества.
- •19. Роль техники и технологии в социальной жизни.
- •34. Культура и цивилизация
- •35.Проблема диалога культур востока и Запада.
- •36. Индивид, человек, личность. Формирование личности.
- •37. Смысл человеческого бытия. Свобода и ответственность.
- •38. Проблема насилия и ненасилия в современном обществе.
- •39. Нравственные ценности и категории этики.
- •40. Человек в мире культуры. Человек как стержень развития культуры.
- •41. Свобода и права человека в современном обществе
- •42. Роль искусства и эстетических ценностей в жизни общества
- •43. Сущность и критерии общественного прогресса
- •44. Социальные последствия информационно-компьютерной революции
- •45. Происхождение и сущность глобальных проблем человечества.
- •47. Перспективы развития и контуры будущего современной цивилизации.
- •1). Депопуляция.
- •2). Замещение.
- •3). Пространственная экспансия.
28. Общество как саморазвивающаяся система. Типология общества
Человеческое общество - это самая сложная по своей сущности и структуре живая система. Понятие общества охватывает не только ныне живущих людей, но и все прошлые и будущие поколения, т. е. всё человечество в его истории и перспективе. Жизнь общества во всей его полноте есть не хаотическое нагромождение случайностей, а упорядоченная организованна система, подчиняющаяся законам функционирования и развития. Каждое новое поколение, вступая в жизнь, не начинает историю заново, а продолжает то, что сделано их предшественниками. Их деятельность в определённой мере задана объективными условиями, не зависящими от их сознания и воли (объективный фактор). Однако новое поколение не просто повторяет то, что делалось их предками, а реализует свои собственные потребности и интересы.
Общество постоянно изменяется, и это было замечено еще с древних времен. Процесс – это единая серия изменений в социальных системах, т.е. в группах, институтов и др. Возможны процессы, сближающие людей или же разъединяющие, порождающие соперничество, конфликты. Под процессом функционирования понимаются протекающие в нем процессы, изменения связанные с его повседневной деятельностью. Под изменением понимается начальный этап внутреннего перерождения в обществе или его отдельных частях и их свойствах. Развитие – частный случай изменений, возникающий, когда количественные изменения приводят к глубоким необратимым сдвигам. Прогресс – одна из разновидностей развития. Он проявляется в меняющихся условиях ее существования и связан с процессом усложнения системной организации. Противоположен ему – регресс. Рассмотрение общества с точки зрения его изменения и развития включает в себя следующие основные проблемы:
направленность совершающихся в обществе изменений
источники или факторы развития
формы, в которых совершается любое развитие.
Согласно первой типологии все общества делятся на простые и сложные.
Критерием типологизации служат особенности социальной структуры общества – число уровней управления и степень социального расслоения.
Простые общества характеризуют относительно небольшие размеры объединений, низкий уровень разделения труда, развития техники, приоритет кровнородственных связей, полное социальное, экономическое и политическое равенство.
Сложные общества – это многочисленные социальные образования, включающие в свой состав от сотен тысяч до сотен миллионов человек. В сложных обществах личные, кровнородственные отношения заменяются безличностными, неродственными. Благодаря относительно высокому уровню развития орудий труда в сложных обществах появляется прибавочный продукт, устанавливаются товаро-денежные отношения.
Вторая типология построена на выделении различных форм хозяйственной деятельности, основанных на способе добывания средств существования.
Самый древний способ охота и собирательство. Общество, жизнедеятельность которого построена на охоте и собирательстве, является самым древним обществом. Более высокая стадия хозяйственной деятельности скотоводство и огородничество.
3. Третья типология строится на разделении общества на разделении общества на традиционное и современное в соответствии с особенностями господствующих в них общественных связей и взаимодействий.
В соответствии с этой типологией традиционное общество характеризуется:
1) Естественным разделением и специализацией труда (преимущественно по половозрастному признаку).
2) Персонализацией межличностного общения (непосредственно индивидов, а не должностных лиц);
3) Неформальным регулированием взаимодействий (обычаи, нравы);
4) Связанностью членов отношениями родства;
5) Примитивной системой управления (правлением старейших, непосредственной властью).
Современное общество характеризуется иными, более развитыми социальными качествами:
Развившимся глубоким разделением труда (на профиссионально-квалифицированной основе, связанной с образованием и опытом работы);
Ролевым характером взаимодействия (ожидание и поведение людей определяют общественным заказом и социальными функциями индивидов);
Формальной системой регулирования отношений и силой писаного права: законов, договоров и т. д.;
Сложной системой социального управления (выделением институтов управления, специальных органов управления);
Выделением множества социальных институтов (самовоспроизводящихся систем особых отношений, позволяющих обеспечить общественный контроль, неравенство, защиту своих членов, распределение благ, производства, общение).
Помимо рассмотренных выше трех типологизаций существуют типологии, исходя из теорий стадиального развития то общества, взаимодействия и развитие цивилизаций, общественно-экономичесикх формаций и др. (Сорокин, Шпенглер, Ясперс, Маркс, Тойнби, Данилевский и др.)