68.Творчество м.А. Булгакова. Общая характеристика. Анализ 1-2 произведений по выбору студента.

род 1891 г. в Киеве в семье профессора Киевской духов акад. по окончании гимназии, Булг поступил на медицинский факултет Киевского унив, который и окончил . Вскоре его направляют в село Никольское Смол губ в качестве земского врача. В марте 1918 г. Булг возвращ в Киев и пытается заняться частной практикой. Врача Булгакова мобилизовали и украинские националисты, и красные, и белые. В 1919 г. он оказывается в деникинских войсках и следует эшелоном на Сев Кавказ. В момент срочной эвакуации Булг заболевает возвратным тифом и не может покинуть город. Он нач сотрудничать в мест газ, занимается лит-ной работой, читает лекции, пиш пьесы. Булг все больше считает себя не врачом, а литератором.В 1921 г. он возвращается в Москву, пытается зараб литер трудом. В печати появл его рассказы и пов – «Записки на манжетах», «Дьяволиада», «Роковые яйца», роман «Белая гвардия». входит в лит среду. Однако произв Булг встречаются многими критиками недоброж, обвинения выдвигаются не только эстетические, но и политические. Обыск , изымаются «Собачье сердце» и рукоп дневника. Допросы. Запрещ к постановке его пьесы.он пишет письмо Правительству СССР с просьбой определить его судьбу. Булгаков был приглашён во МХАТ на работу в качестве режис-ассистента.

В 1928 г. нач работу над ром «Маст и Марг», которая длилась 12 лет и была закончена в 1940, за месяц до смерти. В 1929 г. начата работа над «Театральным романом».

развитие болезни – гипертонич нефросклероза. -- ухудшение зрения. Послед исправления в текст «М и М» под диктовку вносит Елена Сергеевна. Булга умер 1940 г.

Осн черты поэтики: 1.сочет реальности и фантастики

2.включение мифа в гротескную реальность (библ мотив становится частью романа)

3.сатирич изобр совет действ как трагифарс мира,в кот царств демонич силы (рок яйца)

-налич особ героя и использование схемы учитель-ученик-предатель (провокатор): Преображ - д.Борменталь – Швондер (соб сердце)+библ часть в мастер и марг

4.наличие повтор сюжет схемы: разрушение гармоничного идилич мира героя, а затем-реальн или ирреальн восстан его.

5.амбивалентность содержат и структ элем повеств (соед несоединимого).

Герои могут совмещать разные амплуа: палача и жетвы(иешуа). Хамелеонство (черты эпохи 20-30-х годов - приспос к новому времени). Часто смешение добра и зла. прием контраста.

6.активн присут в тексте автора-повеств

7.обилие музык, книж, театр реминисценций. Музыка-источник многих худ символов в романе. Смена масок.

8.установка на сотворч,ориент на читат.

Многое нач с загадки, необыч имена. 2типа финалов: гибель героя; открытый финал.

Худож время и прост-во. Булг любит смеш неск хронотопов в 1-й реальности.

-принцип роман в романе (морфий, собачье сердце, мастер и марг)

Самое ужасн время - сумерки.

Пространство Булг делит на 2 подпрост: 1- гармоничный и уют мир; 2- агрессивное, вражд прост-во. Граница-дверь.

«Мастер и Маргарита». в романе соед едва ли не все существующие в мире жанры и литер направл.

в романе происходит взаимод трех миров: человеческого, библейского и космического (Воланд и его свита).

--Связь романа Булгакова с трагедией Гете

Проблематика романа: 1. проблема добра и зла. 2. проблема правды. 3. проблема тв-ва. 4 тема пилатова греха. 5. свобода чел-а, его предназначение в жизни, ответственность.

Композиция романа оригинальна — роман в романе. Один — о судьбе Мастера, другой о Понтии Пилате.

Специфика образной системы - соединнескольких рядов персонажей. В центре - фигуры Мастера и Иешуа. Вокруг них в иерархич по¬рядке - остальные. Во всех трех мирах действует только один персонаж — Марга¬рита. В ней соединены христианские и народные представления, вера в Вечную Женственность и Пресвятую Богородицу. Она похо¬жа и на мифологич персонаж, и на реальную личность (Маргарита не умирает вместе с Мастером, а переходит в мир иной).

Трагическая история Мастера, преследуемого обстоятельствами, имеющими конкретное воплощение в реальных лицах (Берлиоз и другие), сопоставима с трагедией и преображ Иешуа, осужденного на муки Понтием Пилатом. В этом сопост видна авторская точка зрения на судьбу худож, зависимого от темной, нера¬зумной силы, кот в Добре видит угрозу своему суще¬ствованию. Мастер, поборник Добра, оставаясь верным призванию, тоже совершает подвиг, подвиг творчества. Много личного — тяжелых переживаний затравленного критикой писателя, боли, мужества, гнева, уверенности в неотвратимости возмездия за преступления — вложено Булгаковым в это произв.

Такое традиционное название сразу же “предупреждает” читателя, что в центре будут находиться герои-любовники, что линия любовная в этом произведении — центральная. Причём память названия и текстов-предшественников нам подсказывает (скорее, на подсознательном уровне), что, очевидно, это повествование будет носить трагический характер, как то уже и было в истории мировой литературы. Тема любви связана с темой творчества. Мастер (в тексте это слово пишется с маленькой буквы) — это “безымянное имя”, имя-обобщение, означающее “творец, в высочайшей степени профессионал своего дела”. Однако очень важно следующее: имя выражает сущность личности (П.А. Флоренский), а у мастера имени нет, и это означает расстройство, в последующем — трагедию личности, что и подтверждает текст романа.

сфера Маргариты — это сфера, точнее стихия, любви, всё в себя вбирающая и всё себе подчиняющая. “Неоформленность” же возлюбленного Маргариты на уровне имени отражает его “неоформленность” на уровне характера и его несоответствие традиционной для мировой литературы роли героя-любовника, образцовой “моделью” которого служит образ шекспировского Ромео. Всё это выразилось в колебаниях, пессимистических настроениях Мастера, в его отречении от любви (и от романа тоже).