52.Творчество с.Есенина. Лирика. Поэмы.

Сам значит среди крест поэтов - Ес. Привяз душой к деревне. С сочувств думает о приверженцах патриарх старины, зная,что с милым укладом жизни покончено . Сочувств крестьянам, кот с надеждой принимают нов жизнь. Продолж трад Блока в лир сердца - культ лир гер. Замечены некот осколки системы символизма (да, мне нарвилась девушка в белом/но теперь я люблю в голубом+черн чел). Ориентировался на цыганский романс, как и Блок (гитара милая, звени, звени). В спб знаком с Блоком и Клюевым.

Его на редкость искреннюю поэзию можно рассм в целом как лирич роман в стихах, роман - исповедь. В основе ее лежит преклонение перед жизнью, восхищ красотой окр мира, умение видеть поэтическое в будничном. Эти особенности худож мира, корнями уходящие в традиции рус фольклора, отраз уже в первом сборнике Есенина «Радуница» (1916). В поэзии Есенина заметную роль играют приемы олицетв, сравн, параллелизма, с помощью кот, в сопоставлении с природными явлениями, поэт раскрывает внутр жизнь лирич героя. Активно использует цвет, словесная живопись - Есенин обращается при этом к естественным цветам окр мира: зелень листвы, голубизна неба, золото осени. Поэзия Есенина - красочный и многозвучный мир, где все живет, дышит, движется. К революции Есенин относ неоднозн. По его собственному признанию, он «в годы революции был всецело на стороне Октября, но принимал все по-своему, с кресть уклоном». В первых послеоктябрьских произв («Преображение», «Сельский часослов», «Иорданская голубица», «Инония»). Есенин, используя мифол образы и отзвуки библейских легенд, создает поэтич миф о своеобразном рае, кот должен сразу наступить после революции. Но в той же поэме «Инония» звучит мысль о том, что деревню к новой жизни приведут только свои пути, связ с родной природой и народом. А в поэме «Сорокоуст» (1920) Есенин рисует картину уничтож патриарх быта. Силы цивилизации и техники восприняты поэтом как нечто страшное и неумолимое, уничтож живое начало. Конфликт мертвящих сил цивилизации и живого, природного начала воплощен в уникальной антитезе: чугунный поезд, за кот несется «милый, милый смешной дуралей» - красногривый жеребенок. Его образ символизирует прошлое рус деревни, отступающей перед новой действит.

В стихах Есенина 1924-1925 гг. настойчиво звучит мотив возвращения в родной дом. Понимая неотвратимость перемен, он искренне стремится понять новую жизнь, изменившую деревню, стать настоящим, а не «сводным сыном в великих штатах СССР». Однако при этом Есенин заявляет о своей независ как художника. встает тема осмысления жизни («Не жалею, не зову, не плачу»; «Мы теперь уходим понемногу», «Несказанное, синее, нежное»). О рязанских раздольях с их трудной исторической судьбой размышляет Есенин в поэме «Анна снегина». Эпич тема (крестьянская вражда, мировая война, революция, война гражданская) тесно связана здесь с темой лирической - нежной «сиреневой» темой первой любви, юности, цветения. Поэма о рев. О трудн любви,поэма о Рос. На протяж 1921-24 Ес напис ряд стихов, объединенных в кн. «москва кабацкая», к ней примыкает «черный человек». В кн осознание бессмысленно загубленной жизни, лир гер в тупике,конфл в душе м/у тягой к традиц укладу и револ ломкой стар деревни, наступл цивилиз.

В 1919 основана группа имаженистов. Серьёзного теоретика у них не было. Каждое слово рассматр как образ, стих - цепь образов. Ничего нов не придум д/серебр века

Да! Теперь - решено. Без возврата Я покинул родные края.

Уж не будут листвою крылатой Надо мною звенеть тополя.

Низкий дом без меня ссутулится,Старый пёс мой давно издох.

На московских изогнутых улицах Умереть, знать, сулил мне Бог.

Я люблю этот город вязевый,Пусть обрюзг он и пусть одрях.

Золотая дремотная Азия Опочила на куполах.

А когда ночью светит месяц, Когда светит... чёрт знает как!

Я иду, головою свесясь,Переулком в знакомый кабак.

Шум и гам в этом логове жутком, Но всю ночь напролёт, до зари,

Я читаю стихи проституткам И с бандитами жарю спирт.

Сердце бьётся всё чаще и чаще, И уж я говорю невпопад:

- Я такой же, как вы, пропащий, Мне теперь не уйти назад.

Низкий дом без меня ссутулится, Старый пёс мой давно издох.

На московских изогнутых улицах Умереть, знать, сулил мне Бог.