9. Основные положения классического психоанализа.

Невозможность уклониться от теоретического признания темной стороны человеческой природы стала особенно очевидной после появления психоанализа – теории, автором d явился психолог и философ З.Фрейд. Он положил начало целому направлению в философской антропологии и утвердивший бессознательное как важнейший фактор человеческого измерения и существования.

Исходный пункт – открытие функционального бессознательного – могущественная сила, противостоящая сознанию (по Ф.). Психика человека состоит из трех пластов: нижний, мощный (оно, за пределами сознания), средний, небольшой (я, индивид.сознание. действует по принципу реальности – самосохранение) ,верхний пласт (Сверх-Я – идеалы и принципы: долг, вина). Личность, человеческое Я вынуждено разрываться между неосознанными осуждаемыми побуждениями Оно и нравственно-культурной цензурой Супер-Я. По З.Ф., человек – существо, управляемое и движимое сексуальными устремлениями и сексуальной энергией (либидо). Пути решения душевного конфликта между над-и подсознанием:

- непроизвольное вытеснение травмирующей информации в бессознательное

-регрессия – уход на примитивный уровень мышления и действия (Н., алкоголик)

- сублимация – переход на высшие цели, переключение от сексуального влечения на другие цели (по Фр)

- трансфер – перенос эмоций на других людей.

- психоанализ. Основные приемы: метод свободных ассоциаций (что пришло в голову) ,толкование сновидений, расшифровка ошибочных действий (оговорки и т.п.).

- любовь как нормальные отношения МиЖ.

10. Структура и функции бессознательной психики, её соотношение с сознанием.

Сознание – отношение к окружающему.

Бессознательное – процессы восприятия и переработки информации. Свойства:

• конкретное, образно-визуальное

• неформальная логика

• невербальное (образное)

• иконическое

• свобода комбинаций знаков и образов

• первичные мыслительные процессы

• иррациональное

• сновидения, фантазии, галлюцинации

• интуиция

• мифологическая систематизация

• одновременность

1. предсознание – неосознаваемые механизмы ж/д, сформированные до появления сознания. К нем относят неосознаваемые автоматизмы поведения (физиологическое, выработанное), стихийно форм-ся установки, внешнее и внутренне выражение эмоций.

2. Подсознание – неосознаваемые побудители сознательных поступков.

3. Над/сверхсознание – интуитивные решения сложных проблем практики, науки и искусства.

11. Образ и знак. Значение и смысл.

Образ — это подобие, более или менее точная копия объекта в сознании человека или результатах его деятельности. Гомоморфные (однозначные) подобия чего-либо.

Знак, напротив, — не прямое, а косвенное, условное обозначение объекта. Тут перед нами явление изоморфизма — упрощённого уподобления. Иконические знаки — это рисунки, напоминающие определённую часть реальности (смайлики). В иероглифических знаках наглядности гораздо меньше, тут символ уже оторвался от реального прототипа (китайский иероглиф). Буквенные и иные подобные знаки целиком символичны, они произвольно «прикреплены» к тому или иному предмету или явлению.

В любом знаке различаются:

 значение — то есть отражаемый им предмет или множество предметов, а точнее — закодированная понятным для субъекта способом информация о них;

 смысл — мыслимое с помощью знака содержание предмета или множества, совокупность их существенных признаков.

Эти две характеристики любого знака находятся в обратном отношении друг к другу: чем шире значение какого-то термина, тем у́же его смысл, и наоборот. Способ организации смысловой информации в обществе людей представляет собой текст. Текст в полном смысле этого слова представляет собой любое сообщение, которое человек воспринимает с помощью последовательности взаимосвязанных знаков. Интерпретация текста означает углубление от явного смысла к скрытому (подтексту, контексту). Цель интерпретации — понимание. Искусство понимания, его навыки и методики называются герменевтика