МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ "ЛЬВІВСЬКА ПОЛІТЕХНІКА"

Етика та естетика

За редакцією В.Л.Петрушенка

Рекомендовано Науково-методичною радою

Національного університету "Львівська політехніка"

як навчальний посібник для студентів

усіх напрямів підготовки

Львів

Видавництво Національного університету "Львівська політехніка"

2006

УДК 17(09)18(075.8)

Е90 ББК 87.7я7.87.8я2

Рекомендовано Науково-методичною радою

Національного університету Львівська політехніка

як навчальний посібник для студентів

усіх напрямів підготовки (протокол № 5 від 8 лютого 2006 року).

Рецензенти:

Мирський Р.Я., доктор філософських наук, професор,

Повторєва С.М., кандидат філософських наук, доцент.

Петрушенко В.Л. та ін.

Е90 Етика та естетика: Навчальний посібник / В.Л. Пет-

рушенко, І.M. Сурмай, |Г.Ф. Карвацька|, Л.І. Мазур, Ю.Г. Шадських. За ред. В.Л. Петрушенка. - Львів: Видав­ництво Національного університету "Львівська політехніка", 2006. - 252 с. ISBN 966-553-569-2

У навчальному посібнику достатньо повно та відповідно до програми навчального курсу розглянуто

найважливіші проблеми етики та естетики як наукових напрямів та морального й естетич­ного як реальних сфер людської життєдіяльності. Розглянуто й такі явища сучасного життя, як молодіжна мода, технічна естетика. Посібник написано із урахуванням існуючих вітчизняних видань за цією темою, але відповідно до авторського бачення найгостріших та важливих проблем етики та естетики як філософських наук.

Для студентів та викладачів ВНЗ України, а також тих, хто цікавиться проблемами етики та естетики.

ББК 87.7я7.87.8я2

© Петрушенко В.Л., Сурмай І.М., Карвацька Г.Ф., Мазур Л.І., Шадських Ю.Г., 2006

© Національний університет ISBN 966-553-569-2 "Львівська політехніка", 2006

ЗМІСТ

Вступ ................................................................................................................5

Тема 1. Етика та естетика в системі соціально-гуманітарного знання ......7

Тема 2. Історія етики: основні тлумачення та концепції етичного ….......31

Тема 3. Основні категорії етики ...................................................................63

Тема 4. Моральна культура спілкування .....................................................99

Тема 5. Естетика та її основні категорії ....................................................139

Тема 6. Сфера проявів естетичного в житті сучасного суспільства .......182

Тема 7. Промислове мистецтво і технічна естетика .................................235

ВСТУП

Етика та естетика належать до дисциплін, які традиційно цікавлять багатьох людей хоча б тому, що вони пов'язуються із такими історичними особистостями, як Сократ, Сенека, Епіктет, Аврелій Августин, І. Кант, Б. Спіноза та ін. Мало хто з освіче­них людей в усьому світі не чули, що Сократ був видатним моралістом, а Христос, та Будда є засновниками цілих своєрід­них етичних світів. Деякі філософи настільки високо підносили статус цих наук, що вважали, що саме вони повинні увінчувати собою скарбницю усіх філософських знань.

Цікаво зазначити - а це загальновідомий факт — що навіть у тих спільнотах, де нібито проповідують аморальність та демонстративно нехтують етикою, як от у бандитських угрупо­ваннях, у середовищі десоціалізованих осіб, існують своєрідні етичні кодекси, а також і своя особлива естетика, що проявля­ється в манері поведінки, в особливих деталях одягу та ін. Все це свідчить про певну обов'язковість етики та естетики, про їх неминучу присутність у людському суспільстві.

Як правило, під етикою розуміють науку про норми та правила людської поведінки, а під естетикою - науку про мис­тецтво та мистецьку діяльність. Проте ситуація є дещо склад­нішою; ми знаємо, що навіть у зграях тварин існує щось схоже на "кодекси поведінки" (особливо стосунки між хижаками, так звані шлюбні ігри та ін.). Отже, чи можна зробити висновок про те, що норми людської поведінки є розвитком та продовженням певних правил та засад поведінки у світі тварин? Така думка зустрічається у науковій літературі з етики. Так само досить часто й естетику розглядають як розвиток реакцій тварин на зовнішній вигляд та дії одне одного. З іншого боку, відомо, що ті самі шлюбні ігри тварин певних видів із покоління в покоління, із віку в вік залишаються незмінними, що свідчить про їхнє генетичне походження, про те, що вони не є результатом довільного і тим більше свідомого вибору. Зовсім інакша ситуація в людському світі: тут від країни до країни, від регіону до регіону (а інколи навіть від населеного пункту до іншого населеного пункту), тим паче - від певної історичної епохи до іншої - норми поведінки та звичаї дуже відчутно змінюються, і досить часто є примхливими та несподіваними, що свідчить про відсутність якоїсь генетичної програми щодо цих дій та проявів. То ж на чому ґрунтуються такого роду явища, якщо вони не зумовлені генетично? А до того ж: чи варто ставитись до них достатньо серйозно, якщо вони є умовними і приймаються лише за угодою та звичкою?

5

Первісне значення давньогрецького слова "етос" - місце­перебування людини -достатньо точно та переконливо пов'язує етичні явища лише з людиною. Як саме етичні проблеми стосу­ються людини, пов'язані з особливостями, її природою,її най­першими життєвими потребами? Всі ці питання - із розряду філософських, а тому етику та естетику здавна вивчали саме філософи, та й за переліком основних напрямів дослідження людської інтелектуальної діяльності вони належать до царини філософської. Отже, заглиблюватись у ці сфери знання й означає займатись філософією, адже ці дисципліни розглядають дуже важливі, симптоматичні саме для людського самоосмис-лення питання. Ці науки стосуються практики життя, людських вчинків, особливостей тієї території, яку ми можемо назвати територією людськості, проте ми не повинні їх спрощувати та перетворювати на обговорення на дозвіллі чи - що ще гірше -на балаканину. Врешті-решт ці науки є своєрідним людським самоодкровенням, що означає, що не лише ступінь серйозності під час їх вивчення, а й ступінь щирості мають бути високими.

Мета навчального посібника - сприяти введенню до проб­лематики етики та естетики; він побудований відповідно до нав­чальної програми курсу насамперед вищих технічних навчальних закладів, але не тільки, адже в ньому широко розглянуто теми з етичної та естетичної сфер людської життєдіяльності. Вихідні ідейні засади та структуру навчального посібника розроблено доктором філософських наук, професором В.Л. Петрушенком та кандидатом філософських наук, доцентом І.М. Сурмай.

Розділи посібника виконали: тема І—II — проф. Петру-шенко В.Л.; тема III, пит. 1-2 - проф. Петрушенко В.Л., доц.

Карвацька Г.Ф.; тема III, пит. 3-4 - доц. |Карвацька Г.Ф.|; теми

IV, VII - доц. Сурмай І.М.; тема V - доц. Мазур Л.І.; тема VI, пит. 1-3 — проф. Петрушенко В.Л., доц. Шадських Ю.Г.; тема VI, пит. 4 - доц. Сурмай І.М.

6