- •Археология как историческая наука
- •Олдувайская индустрия. Культура homohabilis
- •Виды археологических памятников
- •Ашельская индустрия
- •Методы археологического исследования.
- •Поселения ашельской эпохи
- •Классификация и типология в археологии.
- •Мустьерская индустрия
- •Абсолютная и относительная хронология.
- •2) Поселения и жилищи мустьерской эпохи
- •Археологическая периодизация
- •Антикварный период в истории археологии
- •Индустрия верхнего палеолита
- •Открытия в Помпеях. Винкельман.
- •Верхнепалеолитические поселения и жилища
- •Начало палеолитоведения
- •Эпоха бронзы степной полосы. Срубная и андроновская культуры.
- •2 Этапа срубной культуры:
- •Скандинавская школа археологии
- •Типологический метод. Оскар Мантелиус.
- •Энеолит степной полосы. Ямная и афанасьевская культуры.
- •Общая характеристика олдувая
- •Неолит севера. Ямочно-гребенчатая керамика.
- •Общая характеристика ашельской эпохи.
- •Неолит юга.
- •Общая характеристика мустьерской эпохи
- •4 Вида жилых построек мустьерского времени.: пещеры, гроты, наземные каркасные постройки, крупные полуоседлые постройки.
- •Сейменско-турбинский феномен
- •Общая характеристика эпохи верхнего плеолита
- •Общая характеристика эпохи мезолита.
- •Культура и государство Урарту.
- •Общая характеристика эпохи неолита
- •Культура причерноморских скифов
- •Общая характеристика энеолита.
- •Общая характеристика эпохи бронзы
- •Культуры расписной керамики. Трипольская культура.
- •Общая характеристика эпохи железа.
- •Неолитизация Европы
- •Искусство верхнего палеолита и теории его возникновения.
- •Киммерийцы и скифы.
- •Ранние кочевники Центральной Азии.
2) Поселения и жилищи мустьерской эпохи
в разных географических зонах – разные жилища 4 вида жилых построек мустьерского времени.: пещеры, гроты, наземные каркасные постройки, крупные полуоседлые постройки. Пещеры – основное жилье. Заселены почти все пещеры в европейском зоне. Все находки в пещерах Ля Мустье, Ля Шопельо Сен. На Ближнем Востоке –Кармен, Табун,Казбех,Скул – все в Палестине.-первобытная цивилизация. – здесь погребения и следы каннибализма. + пещера Трапино (в Хорватии). 25 убитых съеденных особей. Термин – «тропинские людоеды». + Ряд пещер в нашем Крыму- Волчий Грот, Староселье,Шаб-Коба(зимние или летние жилища). Нет искусственных очагов. Гроты – мелкие пещеры, глубокая впадина. Использовались как зимние жилища. Между культурными слоями - прослойки необитаемых периодов. Им сопутствуют летние сооружения по близости = два комплекса вместе можно найти. Летний поселок – в нескольких сот метрах и обычно в долинах. Видимо была четкая система распределения и размещения жилища.. Чокул-Ча (крым) -11 слоев –период обитания какой-то группы. Наземные каркасные отдельные стационарные постройки: Молоново-1.(на днестре). Длинна 40 м. огромное сооружение. Раздел на 2 части:котлован 80 см, каркас из костей с опорными столбами в середине, 2 входа.2 очага(искусственных) по одной осевой линии. Видимо. Обитала небольшая группа людей(как у ирокезов- длинные дома). Эта постройка позднего мустье. Ячейка – место обитания семь, часть,видимо,родовой общины. У входа – череп животного (был над входом)- объект охоты –скорее всего зубр,медведь. =начало будущих тотемических преставлений. У людей –коммуникация = передача способностей+поддержание уровня развития культуры+передача опыта.(реципиенты). Самый загадочный вид – большие открытые поселения: известно 2 – Сталинградская стоянка на Волге (она не сохр). И стоянка Ильская на Кубани( кавказ).-10 тыс м –площ. Были как бы кладовые.(2,5 тыс бизонов убито жителями эт стоянки).= специализированная охота. Постройки двух типов: 1- постройки в центре –найдено много остатков кремневой инд, =специально этим занимались. В др местах –нет этого-там лишь производственная часть: очаги,спальные места, быт. В центр части жили «ремесленники» -жили на обеспечении своих сородичей!-первое разделение труда. Здесь концентрация опыта. А этими орудиями все пользуются. (второй раз специализацию мв стратим в верх палестине, где это будут жрецы). Новации эпохи мустье –погребения, появление спец культовых центров,первые указание на появление изобр деят.(передача информации знаковым образом).
Археологическая периодизация
Первобытно-общинный. строй был самым длинным в истории человечества(>1 млн лет). Одни ученые считают, что древнейший человек (=> и первоб.общ-во) возник 1,5 - 1 млн лет назад, другие - более 2,5 млн лет назад. Верхняя грань колеблется в пределах последних 5 тыс. лет, различаясь на разных континентах. Не проще обстоит дело с периодизацацией п.и. Из спец. периодизаций наиб. важная - археологическая: каменный век > бронзовый (медный) > железный. Каменный век: древнекамаменный (ранний (нижний), средний, поздний (верхний) палеолит ); среднекамен. (мезолит); новокаменный (неолит). Схемы внутр. периодизации новокам., бронзового и железного веков на стадии у разных исследователей сильно отличаются. Времени существования человека приблизительно соответствует четвертичный период. Он делится на 2 эпохи: предледниковую/ ледниковую (плейстоцен) и послеледниковую (голоцен). Обычно насчитывают 4 наступления и отступления ледников. Применит. к Европе для эпох определения примен. термины «гюнц», «миндель», «рисс» и «вюрм» (по назв. рек).
Более ограничена по своим целям палеоантропологическая периодизация п.и.: эпохи архантропа, палеоантропа и неоантропа. Систематика собственно людей, выделяемых как семейство гоминид или подсемейство гомини, их родов и видов, а также наименований, у разных исследователей очень разнятся. Особый аспект периодизации п.и. состоит в подразделении её на историю п.о. и обществ, сущ. с первыми и послед. цивилизациями. При всей важности спец. периодизации п.о., ни одна не может заменить общей (исторической), разработка кот. в лей оч. разнятся. Особый аспект периодизации п.и. состоит в подразделении её на историю п.о. и обществ, сущ. с первыми и послед. цивилизациями. При всей важности спец. периодизации п.о., ни одна не может заменить общей (исторической), разработка которой ведется >100лет.
Нижний палеолит:
Олдувай(2,5 млн. лет – 700 тыс.)
Ашель (700 тыс. – 150(120) тыс лет.)
Средний палеолит:
Мустье 150(120) - 35(30) тыс. лет
Поздний палеолит: 30-12 тыс. лет.
Мезолит (12-7 тыс. лет) (Азиль, Тарденуа)
Неолит (6-4 тыс.лет) (ранний- присваивающий, поздний- производящий).
Эпоха Палеометалла Энеолит:
оседлых земледельцев (5-4 тыс. лет)
скотоводов Евразии 3- нач. 2 тыс. до н.э.)
Бронза:
Развитая (сер. 2- конец 2 тыс. до н.э.)
Поздняя бронза (11-8 века до н.э.))
Эпоха раннего железа
скифский (7-3 вв. до н.э.)
гунно-сарматский (2 в. До н.э.- 4 в. Н.э.).
Мустьерские погребения
Погребения (искусственные захоронения). Раньше – остные останки на местах бывших каткастроф,случайные разрозненные раскопки. Искалючение синантропы – жзили в пещерах и там умирали. У неандертальцев – ПОГРЕБЕНИЯ. Известно около 70 погребений известно.(одно погребение на тысячу лет –если математич). Закономерностьи: в пещерах,достаточно единообразны., у стены, вдоль, обычно с правой стороны от входа,в небольших углублениях в дне пещеры, в позе спящего,направление на запед –в глубину пещеры. «Эмбриональные погребения».- возвращение человека в свое рождение.-теория реинкарнации. Взрослых погребений в 2 р больше детских=дети до опр возраста не считались полноценными членами общества. Обряд инициации. Мужских в 2р больше жен. Начало анимистических взглядов. После захоронения уходили. Но нет предметов сопроводительного инвентаря. – нет ни одного случая. Видимо. Сначала вещи не были одухотворены. Основные памятники-
Тешик таш(25 км к югу от Самарканда). Открыт Окладниковым. 1935.мальчик.в гроте у стены. 10-12 лет.по периметру-12 пар рогов горного козла. =одухотворение. Склонность к кратности, 2, 5, 7, тк 2 руки, 5 пальцев=связано с телом..=продвижение в развитии мыслит деят-ти.+сложение стратегии поступка.-расчет на будущее.
Ля Фераси- жнщина с двумя детьми, кот она обнимала Она была покрыта плитой с искусственно сделанными отверстиями=возможно-общение с умершими.
Франция. Ля мустье.юноша 14 лет.
Пещера Шанидар (ирак)-старик 60-65 лет. Исключительный старик. Был ранен и без одной руки. С повреждениями.=по сути первый пенсионер. Останки растений, цветов,не просто , а вцелебных целях.Обычай взаимопомощи.