7.7. Русский материализм, радикализм, марксизм
|
Русский радикализм возникает в последние десятилетия царствования Николая I. С его смертью (от простуды) в 1855 г. в русской жизни совершается великий перелом – внутренний и внешний.. Идейным вождем и ярким представителем РР был Николай Чернышевский (1828-1889). В 60-х годах XIX века он возглавил группу материалистов, в которую вошли Бакунин, Добролюбов и Писарев. |
|
|
Михаил Бакунин (1814-1876) разрабатывает свою теорию анархизма. Он считал государство основным источником угнетения народа, поэтому высказывался против всякой государственности. Бакунин говорит, что всем истинно свободным людям власть не нужна, так как эти люди и без того заинтересованы в том, чтобы помогать друг другу (теория гуманного эгоизма). |
|
|
Дмитрий Писарев (1840-1868) отрицал традиционные устои общественной жизни (нигилизм). Нигилисты отрицали Бога, «абстрактные» ценности искусства и нормы морали. Они абсолютизировали науку, прежде всего естествознание. Такой поворот к реализму, к действительности доходит до крайности, до вульгарного материализма. |
|
|
Николай Добролюбов (1836-1861) В центре его системы — человек, являющийся последней ступенью эволюции материального мира. Равенство людей - «естественное состояние» (влияние руссоизма), а угнетение – следствием ненормального устройства, которое должно быть уничтожено. Утверждал материальное происхождение всех идей, из внешнего опыта, выступал за постижение материальных начал мира и распространение научных знаний. |
|
|
Георгий Плеханов (1856-1918) – основоположник русского марксизма, также материалист. Его теоретические взгляды развивал Владимир Ильич Ленин, оба уделяли внимание материалистическому пониманию исторического процесса. |
|
Из теста.Представителями материалистического направления в русской философии являются … Г. В. Плеханов, Д. И. Писарев, М. А. Бакунин
7.4. Ф. М. Достоевский (1821-1881) становится противником распространения в России универсального, общеевропейского прогрессизма и революционных преобразований. Атеистический социализм, по Достоевскому, принципиально не отличается от буржуазности и потому не может ее заменить.
7.5. В ХХ в. русская фил. раскололась на советскую и русскую зарубежную. Революционные потрясения начала ХХ века создали феномен русской эмиграции, когда значительная часть русского населения, в том числе и представителей интеллигенции, покинула Советскую Россию. На философском пароходе (2 рейса 1922 г.) вывезли за границу таких выдающихся философов как Н. Бердяев, С. Франк, П. Сорокин, И. Ильин, Н. Лосский и др.
7.6. Идеи марксистской философии на русской почве развивал Александр Богданов (1873-1928). Богданов
|
выделяет три исторически сменяемых (по критерию доминантности) и, одновременно, сосуществующих культурных принципа — авторитарный, индивидуалистический и коллективистский. Каждый из них концентрирует свое самосознание в определенной идеологии. Соответственно: консервативной (для авторитарного принципа), либеральной (для индивидуалистического |
принципа) и социалистической, или пролетарской (для коллективистского принципа). Он – один из основоположников теории систем.