Содержание

1-2. История: ее значение, периодизация. Концепции исторического развития

3. Доцивилизационный мир: первобытный строй и антропогенез

4. Возникновение славянских государств. Восточные славяне: хозяйство, появление государства. Расцвет Киевской Руси

5. Период феодальной раздробленности. Борьба Руси с иноземными завоевателями и противостояние Орде

6. Русь в XIV-XV веках: объединительный процесс

7. Московская Русь в XVI веке: правление Ивана IV, его внешняя политика, опричнина

8. Отличительные особенности и тенденции Нового времени. «Смута» в России, ее последствия

9. Социально-экономическое развитие страны в XVII в., восстания и бунты середины века

10-11. Императорская Россия: правление Петра, эпоха «дворцовых переворотов», просвещенный абсолютизм Екатерины Великой, правление Павла I

12. Россия в первой четверти XIX века. Отечественная война 1812 г. Восстание декабристов

13. Николай I и его политические принципы. Внешняя политика России в 20-50-е годы XIX века

14. Падение крепостного права в России и его экономические последствия

15. Реформы 60-70-х годов и контрреформы 80-90-х XIX в. Общественно-политическое движение во второй половине XIX в.

16. Основные направления внешней политики России во второй половине XIX в.

17-18. Экономика России в начале ХХ века. Политическая история начала века. Российский парламентаризм и его особенности. Участие России в Первой мировой войне

19. Свержение монархии в России. Партия большевиков в период политического межсезонья

20. Октябрьское вооруженное восстание. Установление советской власти в России

21. Гражданская война в Советской России

22. Экономическое и политическое развитие Советской России в 20-е годы. Образование СССР

23. Экономическое и общественно-политическое развитие СССР в конце 20-х - 30-е годы

24. Предвоенная обстановка в Европе. СССР в системе международных отношений в 20-30-е годы

25. Вторая мировая война. СССР в мировой войне

26. СССР и союзники. Окончание войны. Послевоенное устройство Европы

27. Социально-экономическое и политическое развитие СССР в 1945-1953 гг.

28. Общественно-политическая жизнь страны и социально- экономическое развитие СССР в период «оттепели» 1953-1964 гг.

29. Политическая обстановка в СССР 1964-1985 гг. Противоречия экономического развития государства в период «застоя»

30. Экономические реформы в СССР периода Перестройки. Обновление политической системы

31. СССР в системе международных отношений в 1964-1991 гг.

32-33. Распад СССР. Политические перемены в стране в 90-е годы. Первые шаги рыночной экономики

34. Современная Россия (2000-2007 гг.)

35. Внешняя политика суверенной России, ее перспективы

36. Основные тенденции развития современного мира

1-2. История: ее значение, периодизация. Концепции исторического развития

1. Зачем нужно изучать историю (дом. задание: сочинение-рассуждение)

2. Исторические источники и их разновидности

3. Основные концепции исторического развития

4. Понятие цивилизации. Основные типологии цивилизаций

История – греческое слово, означающее рассказ о том, что было. Тем не менее, как и любая другая наука, история старается не просто накапливать факты, но и раскрывать закономерности, по которым развивается человеческое общество. Поэтому говорят, что прошлое не исчезает, а складывается в копилку человеческого опыта, а древнеримский оратор Цицерон назвал историю «учительницей жизни» - «Historia est magistra vitae». Главное, чтобы люди извлекали уроки из истории, делали правильные выводы и избегали серьезных ошибок в будущем.

Не зная истории человечества, невозможно понять, что происходит вокруг нас в мире, разобраться в образе жизни тех или иных народов. Страшно обедняет себя тот, кто живет, не ведая своих корней, прошлого своего народа, кто лишен исторической памяти. Ключевский однажды заметил, что жизнь мстит тому, кто совсем не знает истории. Однако ложь в истолковании прошлого приводит к провалам в настоящем. Нельзя перечеркивать свою историю и ставить ее с ног на голову, как это было сделано в нашей стране в 20-е годы. История не только становится объемней с каждым годом, т.к. обогащается новыми открытиями и событиями. Нередко ее переписывают и в политических целях, трактуя исторические события в интересах отдельных политических сил. И пусть существует плюрализм мнений – время покажет, кто был прав. Объективная истина откроется только по прошествии времени.

Изучение истории делает нас интеллектуальнее, развивает память и мышление. Знание дает нам возможность стать интересным собеседником, в то время как исторически неграмотный человек обделен духовно.

2. Итак, история – это наука, изучающая прошлое и настоящее. Замечено, что и камни говорят, если это камни истории. Новые факты извлекаются из исторических источников. Исторические источники – все остатки прошлой жизни, которые могут нести для историка полезную информацию. Все источники делят на группы:

• археологические,

• письменные (самый древний письменный источник – «история» Геродота в 9 книгах),

• лингвистические (данные о языках),

• этнографические (данные о технологиях, быте, дающие представление об особенностях жизни разных народов),

• природно-географические (сведения о ландшафте, климате, почвах)

По способу фиксации источники подразделяют на вещественные, письменные, изобразительные, фонетические

В процессе изучения древнейшей истории требуются методы, не свойственные другим разделам истории. Здесь объединяют свои усилия антропологи, изучающие окаменевшие костные останки древнейших людей, археологи, ведущие раскопки, геологи, помогающие реконструировать древнюю среду обитания, определять возраст орудий труда по геологическим пластам, физики и химики, определяющие возраст находок. Что же касается духовной жизни, таких явлений, как семья, религиозные верования, организация власти, то единственным сколько-нибудь надежным способом познания служит аналогия с обычаями народов, которых удалось застать в первобытном состоянии в Новое и новейшее время.

3. Развитие общества во времени принято называть историческим процессом. Начался он более 2 млн. лет назад, когда на Земле появились древнейшие люди, а продолжается по сей день. Рассмотрим наиболее распространенные варианты периодизации исторического процесса.

Традиционное членение истории

Древний мир (IV тыс. до н.э. – V в. н.э.)

Средние века (V – сер. XVII в.)

Новое время (1640 – начало ХХ в)

Новейшее время (ХХ век)

Очевидно, ХХ век выделяют в отдельный период не только по причине бурного развития технологий, но и потому, что в начале века были осуществлены попытки создать новое бесклассовое общество.

Общественно-экономическая концепция К. Маркса делит историю на формации. В основу деления положен способ производства:

- первобытнообщинная,

- рабовладельческая,

- феодальная,

- капиталистическая,

- коммунистическая (I фаза – социалистическая) – оказалась утопией.

Для начального периода характерно медленное развитие: колоссальные открытия происходили раз в несколько столетий. Но ход истории все время ускоряется (эффект имплозии – сжатия времени). Каждые 20 месяцев поток информации удваивается, интервал между заметными изменениями в обществе сокращается. Если считать первым поколением кроманьонца, история насчитывает 1600 поколений, 1200 из них прожили в пещерах, 240 – знали письменность, 22 - книги, 5 - владеют электричеством, 4 пользовались автомобилями, самолетами, радио, 2 - телевизором. Сейчас все происходит так быстро, что для распространения новых идей и технологий достаточно, чтобы ей овладели лишь 15-20% населения. В ХХ веке один и тот же человек мог наблюдать за первыми демонстрационными полетами самолетов и за высадкой человека на Луну.

Технократическая концепция А. Тоффлера:

- аграрная цивилизация: Африка, Южная Азия, Латинская Америка – для этих обществ свойственно преобладание земледелия, скотоводства, сырьевая промышленность,

- индустриальная,

- постиндустриальная, или «третья волна»: ориентация на производство услуг, преобладает труд, направленный на получение, обработку и использование информации, экспорт превосходит импорт

4. Всю историю человечества условно делят на 2 основных этапа: первобытную историю и историю цивилизаций. Первый этап начинается появлением первого человека и переходит во второй, когда законы биологического существования перестают определять поведении человека. На этапе цивилизации общество начинает подчиняться социологическим законам, развиваются такие институты как государство, религия, разделение труда, инфраструктура. Сам термин цивилизация происходит от латинского слова civilis – гражданский.

В сравнении с первобытностью история цивилизаций охватывает относительно небольшой отрезок времени. Первые цивилизации зародились в IV тыс. до н.э. Примечательно, что располагались они узкой полосой на карте: Китай, Индия, Ближний Восток, Средиземноморье.

Цивилизации существенно отличаются друг от друга не только производственными технологиями, но и в силу того, что они базируются на несовместимых системах ценностей. Разным цивилизациям присуща определенная философия, образ мировосприятия и образ жизни. Среди множества обществ историки выделяют так называемые традиционные цивилизации: Древняя Индия, Китай, Вавилон, Древний Египет и др. Чтобы не получить огромный перечень похожих и непохожих друг на друга цивилизаций, обратимся к приему, который поможет нам сгруппировать их по какому-либо критерию – классифицируем их (поделим на классы). Одна из популярных классификаций описывает следующие типы цивилизаций:

1) космогенная,

2) техногенная,

3) антропогенная

Первый тип охватывает Древний мир и Средневековье. Для него характерны ручные технологии. Кроме того, мировой космос, т.е. природа и природные условия определяли всю деятельность человека и общества (отсюда и название цивилизации). Основой цивилизации второго типа стали машины, появление которых продиктовано развитием науки и техники. Общественное устройство при этом связано с наемным трудом, рыночными отношениями, необходимостью профессионального подхода к труду. Техногенное общество можно реформировать, модифицировать, в нем возможны революции, но люди по-прежнему являются заложниками сферы производства. По мнению ученых, к 70-м годам техногенный тип исчерпал возможности дальнейшего развития. Именно это стало причиной глобальных проблем и кризисов. Одна из самых страшных для техногенной цивилизации проблем – исчерпаемость материальных и энергетических возможностей природы.

Сегодня складывается цивилизация нового третьего типа. Меняется сама основа материального и духовного производства. Основой производства становится информационная база. Это приводит к глобальным изменениям в социальной сфере и меняет структуру общества. Сегодня требуется иной уровень культуры, образованности, квалификации и способности каждого члена общества

Однако если отвлечься от уникальных особенностей, то можно утверждать, что на свете сосуществуют 2 типа цивилизации: западный и незападный мир. Незападные общества приветствуют коллективные формы общежития, используют экстенсивные технологии, люди стараются меньше вмешиваться в природу. Страны «третьего мира», преимущественно Азия и Африка, и сегодня не видят смысла в активном преобразовании мира, живут, опираясь на многовековые традиции, свято почитают обычаи. Указанные факторы объясняют и экономическую отсталость, свойственную большинству восточных стран.

Западная цивилизация насчитывает около 300 лет. В ее основе лежит активная, творческая, преобразующая деятельность. Ее главные идеалы: а) постоянное обновление, б) независимость личности, в) индивидуализм. Внешний облик западной цивилизации для нас привычен. Массовое производство и конвейер, огромные предприятия, масштабные стройки, величественные сооружения. По железным дорогам мчатся поезда, в небе летают самолеты с огромной скоростью. Все транспортные средства перевозят одновременно несколько тысяч пассажиров. По морям и океанам плывут суда грузоподъемностью в миллионы тонн. Сегодня западное общество готово частично отказаться от этой гигантомании. Свои позиции укрепляет мелкосерийное производство, а также производство по индивидуальным заказам. Кстати, при этом не требуются огромные склады под готовую продукцию, есть возможность быстро реагировать на изменение спроса.