- •1. Предмет культурологии. Культурология в системе научного знания.
- •2. Теории локальных культур (н.Я. Данилевский, а. Тойнби, о. Шпенглер).
- •3. Социкультурные системы п. Сорокина.
- •4. Психологические направления в культурологи (к. Юнг).
- •5. Структурализм в культурологи (к. Леви-Стросс, м. Фуко).
- •6. Концепция «осевого времени» к. Ясперса.
- •7. Понятие и сущность культуры.
- •8. Элементы и типология культуры.
- •9. Культура и цивилизация.
- •10. Материальная культура и ее виды.
- •11. Духовная культура, ее сущность.
- •12. Религия и культура.
- •13. Эстетическая культура, ее сущность.
- •14. Проблема развития культуры. Культурная модернизация.
- •15. Функции культуры.
- •16. Культура как знаковая система.
- •17. Символ в культуре.
- •18. Культурные ценности и нормы.
- •19. Понятие и сущность мифа.
- •2. Мифы об уничтожении
- •3. Героические мифы
- •4. Этиологические мифы
- •5. Мифы о новом рождении
- •6. Мифы, связанные с природными циклами (классификация Фрая)
- •20. Массовая и элитарная культура.
- •21. Первобытная культура.
- •22. Общая характеристика восточного типа культуры.
- •23. Культура Древнего Египта и Месопотамии.
- •24. Культура Индии.
- •25. Культура Китая.
- •26. Культура Древней Греции (архаический и классический периоды).
- •27. Эллинистическая культура и культура Древнего Рима.
- •28. Европейская культура эпохи Средневековья.
- •29. Европейская культура эпохи Возрождения.
- •30. Европейская культура XVII века. Буржуа и дворянин.
- •31.Культура Просвещения (XVIII век).
- •32. Романтизм начала XIX века.
- •33. Европейская культура XIX века.
- •34. Европейская культура хх века.
- •35. Модернизм и постмодернизм.
- •36. Русские мыслители о противоречиях русской культуры и менталитета (н.А. Бердяев, н.О. Лосский, и.А. Ильин, г.П. Федотов)
- •37. Российская интеллигенция и ее роль в жизни общества.
- •38. Культура Киевской Руси.
- •39. Культура Московской Руси.
- •40. Русская культура XVIII века.
- •41. «Золотой век» в развитии русской культуры.
- •42. «Серебряный век» русской культуры.
- •43. Российская культура 1917-1991 гг.: приобретения и потери.
- •44. Постсоветский этап в развитии русской культуры
30. Европейская культура XVII века. Буржуа и дворянин.
В 17 в. происходит мировоззренческая революция, рушится традиционная картина вселенной. Великий итл. физик механик и астроном Галилей сконструировал зрительную трубу и с ее помощью увидел новую огромную вселенную. Нем. астроном Кеплер обобщил астрономические наблюдения в мат. формулах, открыл 3 закона движения планет, кот. получили наз. законов Кеплера. Важную роль в решении проблем методов научного познания сыграл англ. ф-ф и гос. деятель Ф. Бекон, кот. противопоставил схоластике новые, метод научного познания, кот. базируется на рациональном анализе опытных данных. Самым гл. общекультурным наследием научной револ.17 в. - изменение схоластического миропознания на опытное и мат-ское. Углубились различия м-ду наукой и религией. Одновременно религия оставалась гл. дух. регулятором массовой традиционной народной к-ры и науки. Наступает развитие и подъем худ. к-ры. Столетие, начало кот. связано с творчеством Шекспира и Сервантеса, представлена именами Лопе де Вега, Педро Кальгерон де ла Барка, Пьер Кальнель и Джон Мильтон, Мольер. Большое значение на этом этапе принадлежит живописцу Караваджо, кот. считается одним из основателем реалистического направлением в европейском худ-ве. Караванджизмом восхищались Рубенс, Веласкес, Рембрандт. В тогдашней Итл. бурно развивается скульптура и ар-ра. Общая картина развитие иск-ва отличается большой сложностью. В иск-ве сосуществуют бунтарный разрыв Караваджо с традициями во имя утверждения жизненного, иногда грубого реализма и рационально-мистическое иск-во Бернини, необыкновенная чувственность образов Рубенса и слож. этическая проблематика Пуссена, трагизм Рембрандта и многозначительность Веласкеса. Новые искания в худ-ве красочно воплотили в своем творчестве Рубенс и Рембрандт. Нидерланды распались на Фландрию и Нидерланды. Фламандское иск-во жизнерадостно. Фламандское иск-во - это прежде всего произведения Рубенса. В его творчестве слились в единое целое худ. традиции севера и юга Европы, итл. и фламандской живописи. Его работы: « Союз Земли и Воды », «Персей и Андромеда», «Аллегория мира». Он привил барокко относительную вольность нравов, простодушно-грубоватую чувственность. Рубенс - худ-к цвета. Творчество Ван Дейка - ученика Рубенса - очень красочно. Ему удалось выйти на стезю своей гениальности. В иск-ве Голландии установилась классификация жанров: бытовая (комнатная) живопись; пейзажный, портретный и натюрмортный жанры. Представителем комнатной живописи были Питер де Хох (открывает парадокс рамки как прием), Тербарх. Искусство Голландии представлено работами Рембрандта. Новизна картин Рембрандта лежала в реалистическим изображением людей , глубоком изображении их внутреннего духовного мира. Он ввел в живопись новые приемы- сочетание красочных цветовых отблесков и широких теней, светотень у Рембрандта - это сияние во мраке. Тень создает впечатление не только пространственной глубины, но и глубины временной. Его шедевры: «Возвращение блудного сына», «Даная», «Мужчина в красном». Но его творчество было признано только после его смерти. В Испании сущ-ет школа караваджистов. Ар-ра представляет собой сочетание готики с чертами готического иск-ва. Появляется стиль платереска (ювелирный стиль) - заимствование арабского иск-ва. Испанская к-ра представлена тв-вом великого испанца Диего Веласкеса («Именины»), придворного живописца испанского монарха. Рембрандт помещает фигуры в световоздушную среду, от чего очертания объемов, реальность предстает такой, какой она является глазу. Мировоззренческие и моральные разногласия эпохи, обострение полит. и идеологической борьбы - все это получило выражение в распространении и противоборстве 2 господствующих в 17в. худ.-эстетических течений - барокко и классицизма. Расширение классицизма во Франции в 17в. было связано с литературно-драматургической деятельностью: Мольера, Корнеля, Росси. Этот стиль нашел воплощение в поэмах и сатирах Боало, Лафонтена и др. Одним из первых представителей классицизма был Ф. Молерб, который содействовал выработке норм франц. лит-ного языка. Как ар-рный стиль, классицизм получил свое самое красочное выражение в резиденции франц. королей Версале - едином ансамбле дворцов, павильоном, аллей, каналов, статуй, фонтанов. На его сооружением работали известные ар-ры: Лево, Ардуэн-Мансар, Габриэль и др. В живописи 17в. идеи классицизма вполне воплотились в творчестве Пуссена и Лоррена.