Лекция №4. Индивидуальные жизненные инстинкты.

1. Индивидуальные витальные инстинкты (самосохранения).

2. Репродуктивные инстинкты.

2.1. Половой инстинкт.

2.2. Родительский инстинкт.

1.

Многочисленные и разношёрстные инстинкты данной группы известны под общим названием «инстинкта самосохранения». Эти инстинкты направлены на текущее личное выживание особи и могут, как включать, так и не включать взаимодействие с другими осо­бями своего вида.

Общим во всех этих инстинктах является краткосрочность преследуемых ими целей: обеспечить выживание лично мне (моему телу), здесь и сейчас. Многие другие инстинкты, так или иначе, служат целям, сравнительно более долгосрочным - выживание генофонда (как персонального, так и надперсонального) в более далёкой эволюционной перспективе.

Хотя потребность в самосохранении является фундаментальной потребностью лю­бого живого организма, её, тем не менее, нельзя полагать всегда и абсолютно приоритетной в поведенческих реакциях. Во многих случаях инстинкт самосохранения может подавлять­ся во имя более долгосрочных генетических целей - как другими инстинктами, так и рас­судком.

Инстинкт самосохранения может подавляться, например, в половом поведении, родительском, различных видах альтруизма и консолидаций. Как на этот счёт ёмко заметил Станислав Ежи Лец, «иной раз легче посмотреть в глаза смерти, чем человеку».

Особенно часто инстинкты самосохранения подавляются социальными и родительскими инстинкта­ми - все мы можем привести много примеров самопожертвенного поведения родителя в пользу своего ребёнка, или героизма солдата в пользу своей страны.

С другой стороны - все мы можем привести не меньшее, и возможно, даже большее количество примеров обрат­ного - отказа от какого-то, иногда - даже небольшого, риска своим здоровьем, влекущего гораздо больший риск для здоровья и жизней других людей.

Что это означает? А то, что активность инстинктов самосохранения у разных людей неодинакова, и какие-то другие мотивации могут быть неспособны его заблокировать. Степень лёгкости такой блокировки тесно связана с понятием самооценки.

Современные ситуации и условия, в которых срабатывает инстинкт самосохране­ния, обычно самоочевидны и в объяснениях не нуждаются - это любые ситуации, несу­щие в себе риск смерти или явного ухудшения здоровья индивида; причём опасность может «вычисляться» (в том числе - в буквально-математическом смысле этого слова) совершенно рассудочно. И далее, эта осознаваемая опасность может воздействовать на подсознательные механизмы, включающие инстинкт самосохранения.

Например, рассудочное понимание опасности проникающей радиации вызывает вполне инстинктивный страх за свою жизнь и здоровье, хотя сама радиация не воспринимается органами чувств.

К числу последних можно отнести такие, отчасти атавистические эволюционные фобии и отвращения, как боязнь и неприязнь к:

• темноте,

• неизвестности,

• высоте,

• змеям,

• паукообразным (и просто многоногим членистоногим),

• червеобразным животным (которые часто бывают паразитами),

• мелким, быстро двигающимся животным любого вида (мышам, насекомым),

• хищникам, особенно - среды эволюционной адаптации (львы, гиены и т.п.),

• крови,

• покойникам,

• больным,

• экскрементам,

• бурно протекающим природным процессам (напр., грому),

• и тому подобным явлениям.

Названные фобии, будучи встроенными в подсознание, находят своё отражение во многих культурных явлениях - искусстве, архитектуре, геральдике и т.п.

К индивидуальным витальным инстинктам можно отнести также инстинкт эконо­мии энергии (лени) и инстинкты внутривидовой эксплуатации (воровство и обман в от­ношении «своих», т.е. действия, не относящиеся к межвидовой конкуренции). Реализация последних возможна только при взаимодействии нескольких индивидов, ибо физический смысл их состоит в незаслуженном потреблении ограниченных общих ресурсов в персо­нальных интересах; их можно считать модулями социальных или половых инстинктов, и поэтому они будут рассмотрены в соответствующих разделах.

У самок, в силу большей их репродуктивной ценности, инстинкты самосохранения вы­ражены сильнее, что мы можем часто наблюдать в виде иррационально бурной реакции жен­щин на, например, мышей или лягушек. Разумеется, речь не идёт о том, что подобные реакции присущи исключительно женщинам - но они для них, без сомнения, более характерны.

2.