- •Содержание
- •1.На чем построил ю.Ванденко свое первое обвинение.
- •Вечный Отец
- •Вечный Сын
- •Вечный Святой Дух
- •2.Отношение Церкви асд к экуменизму Вступление к статье об экуменизме.
- •Почему Церковь асд не участвует в экуменическом движении?
- •Полезность статуса наблюдателя.
- •Контакты с лидерами других Церквей.
- •В чем обвиняют наших руководителей.
- •Документ, изданный в 2006г. На Волыни.
- •Протест Церкви асд (документ).
- •Какую медаль вручил папе б.Бич.
- •Обращение президента сша б.Обамы к Генеральной Конференции.
- •Чей фильм использовал ю.Ванденко против асд?
- •3. О «влиянии» масонов на Церковь асд
- •4. Следующий пункт обвинения. А.Меновщиков и газета Известия.
- •Несколько слов о м.П.Кулакове.
- •Годы гонений в ссср.
- •Объединение Церкви и создание официальной организации.
- •5. Как сегодня Церковь асд относится к Закону Божьему?
- •6. Оправдано ли разделение Церкви?
- •7. О музыке.
- •8.Церковь асд не Вавилон.
- •Используемая литература
Почему Церковь асд не участвует в экуменическом движении?
Утверждение, что Церковь АСД входит в экуменическое движение, ложно и не соответствует действительности. Я хорошо помню, как в 1989 году на открытие Заокской духовной семинарии приехал Нил Вильсон, который был тогда президентом Генеральной Конференции, и представители других конфессий задали ему вопрос: «Почему Церковь АСД не входит в экуменическое движение?» Он ответил: « Мы сохраняем свою особую уникальность, свое особое лицо и свою миссию, поэтому не можем слиться с экуменизмом». Спустя двадцать лет, в 2010 году, сын Нила Вильсона (так же президент Г.К. Тед Вильсон) в своей программной речи на съезде Г.К. Почти повторил те же слова о том, что наша Церковь, с самого начала имела и сегодня имеет свое особое лицо». Нам незачем находиться «в поисках своего лица». Это частное мнение историка Джоржа Найта, но не официальное мнение Церкви АСД.
Предлагаю обратиться от высказываний отдельных лиц к ДОКУМЕНТАМ. В книге «Официальные заявления, рекомендации и другие документы Церкви АСД» (И.Ж.2010) даны ясные и исчерпывающие ответы по данному вопросу.
Так в разделе «Экуменическое сотрудничество» ясно сказано: «Следует ли адвентистам взаимодействовать с экуменическим движением? Они должны сотрудничать с другими религиозными организациями, если эта совместная деятельность служит проповедованию истинного Евангелия и удовлетворению насущных нужд людей. Церковь Адвентистов Седьмого Дня не желает связывать себя членством в экуменических организациях и отказывается от любых взаимоотношений, которые могут поставить под угрозу и ослабить ее ясное свидетельство. Тем не менее, адвентисты стремятся к добросовестному сотрудничеству» (стр.281).
С другой стороны Всемирный совет церквей (ВСЦ – экуменическое движение) на своем официальном сайте также однозначно заявил: Церковь АСД не является Членом Совета экуменического движения.
Этих двух основных официальных документов вполне достаточно, чтобы каждый человек понял, что Церковь АСД не входит в экуменический совет и не желает быть членом экуменического движения.
Полезность статуса наблюдателя.
Но если адвентисты не входят в экуменическое движение, то почему на их встречах бывают, время от времени, наши пасторы – например пастор Б.Бич?
Ответ мы читаем в том же основном документе нашей Церкви в разделе «Полезность статуса наблюдателя». Как учит опыт, лучше всего поддерживать взаимоотношения с различными (национальными, региональными, всемирными) советами церквей, имея статус наблюдателя – консультанта. Это помогает нашей Церкви разбираться и понимать современные тенденции и события, позволяет познакомиться с христианскими богословами и руководителями. Адвентистам предоставляется возможность проявить свое присутствие и сообщить о точке зрения Церкви по тем или иным вопросам. Не рекомендуется иметь статус члена организации (экуменистов). (Официальные заявления и рекомендации … Церкви АСД. Заокский 2010г. с.283).
Пастор Б.Бич подписал документ, который только выражает наше согласие по отдельным вопросам, но это вовсе не значит, что мы входим в экуменическое движение.