Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Istoria_otvety_1.docx
Скачиваний:
11
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
158.05 Кб
Скачать

9. Русская православная церковь и ее роль в управлении русскими землями в условиях политической раздробленности.

Влияние православия на формирование основных черт государственности трудно переоценить. Некоторые исследователи подчеркивают, что государство на Руси развивалось на основе не национальной, а религиозной идеи, было государством не столько русским, сколько православным.

Православная церковь - важный элемент политической системы. Сохранение православия и единой для всей Руси церковной организации — митрополии, духовная власть которой не оспаривалась ни удельны­ми князьями, ни местными духовными иерархами, являлось важнейшим условием сохранения единой культурно-политической русской общности. Епископы назначались в отдельных землях с санкции местного князя, участвовали в заседаниях советов при князе, заботились об укреплении своих княжеств. В атрибутику провозглашения того или иного претендента на киевский или новгородский стол, прочно вошла традиция крестоцелования.

Во главе церкви стоял назначаемый патриархом Константинопольским митрополит Киевский. В городах были поставлены подчиненные митрополиту епископы (а в некоторых землях архиепископы). Русская церковь была тесно связана с константинопольской. По распоряжению князя Владимира Святославовича в конце 10в. в церковную казну ежегодно передавалась десятая часть всех княжеских доходов – десятина. Так продолжалось до середины 12в. с развитием феодального землевладения взамен десятины государство предоставило церкви ряд постоянных источников дохода. Среди них, важнейшим было право собственности на обширные территории – вотчины, которое позволяло получать подати и налагать определенные повинности на крестьян, живших на этих землях. Для укрепления материального положения церкви государство освободило священнослужителей и их имущество от налогов и повинностей.

В конце 10в. церкви было пожаловано право суда и сбора судебных пошлин по делам семейно – бытового характера.

Татаро-монгольское нашествие - величайшее бедствие, постигшее Русь в ХIII веке, - не сломило Русской Церкви. Она сохранилась как реальная сила и была утешительницей народа в этом трудном испытании. Духовно, материально и морально она способствовала воссозданию политического единства Руси - залога будущей победы над поработителями.

10. Особенности управления русскими землями-княжествами в условиях вассальной зависимости от Золотой Орды.

Нашествие монголо-татар крайне разрушительно сказалось на состоянии русских земель: они были отброшены на столетия назад. Запустели пашни, исчезли многие ремесла. Сократилась численность населения Руси. Продолжался процесс дробления русских княжеств.

Князья утверждались на престол ханами через вручение им ярлыков, т.е. жалованных грамот. Старший среди князей, великий князь владимирский, получал особый ярлык на великое княжение. Страна была обложена данью – выходом. Кроме этого осуществлялись и экстренные выплаты – запросы. Первоначально дань собиралась под надзором особых ханских чиновников – баскаков, но с середины 14в. право сбора выхода со всей Руси стали передавать ее князьям.

Помимо дани население Руси должно было выполнять ряд натуральных повинностей. Еще одним средством удержания Руси в повиновении были неоднократные монгольские набеги – карательные экспедиции против непокорных князей и подавление народных восстаний.

Монгольское завоевание значительно ослабило связи между различными частями государства. Были нарушены традиционные политические и торговые связи с другими странами.

Золотая Орда ставит русские земли под свой контроль, отказавшись в то же время от попыток окку­пации их. Русь стала вассалом и данником Золотой Орды. На русские земли были наложены тяжелые налоги. Для контроля над русскими землями был создан институт наместников-баскаков – руководителей военных отрядов монголо-татар, следивших за деятельностью русских князей и контролировавших уплату дани.

Система баскачества существовала до начала ХIV в. После волны восстаний в русских городах во второй половине ХIII – нач. ХIV вв. сбор дани был передан в руки русских князей. Ярослав Всеволодович, наследовавший вла­димирский престол, был вызван в Орду и получил от Батыя яр­лык на владение всеми русскими княжествами, исключая Юго-Западную и Киевскую Русь.

В XIV—XV в Влади­мирское великое княжество пришло в упадок, распавшись на мелкие уделы, князья которых вели борьбу за обладание влади­мирским столом.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]